2021-2022學(xué)年內(nèi)蒙古呼和浩特市中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的注意事項(xiàng)，按規(guī)定答題。一、積累1下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是 ( )A草房子中細(xì)馬在養(yǎng)父病逝、養(yǎng)母瘋后，毅然挑起了家的重任，在校門(mén)口擺起小攤。B老人與海中圣地亞哥不屈服于命運(yùn)，憑著自己的勇氣、毅力和智慧與鯊魚(yú)搏斗。C簡(jiǎn)愛(ài)這部小說(shuō)成功塑造了一個(gè)敢于反抗、勇于爭(zhēng)取自由和平等的婦女形象。D三國(guó)演義中張飛假作貪杯輕敵引張郃來(lái)戰(zhàn)，奪得了戰(zhàn)略要地瓦口隘。2下列句子中，

2、加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A夜色如瀾，璀璨的光與建筑整體完美地融合在一起，顯得花枝招展。B春光明媚春意濃，深諳“一年之計(jì)在于春”的人們?cè)缭玳_(kāi)始規(guī)劃一年的行程。C梨花一朵朵爬滿(mǎn)了整個(gè)枝頭，好像是爭(zhēng)先恐后地展開(kāi)艷麗的花朵自我欣賞似的。D這位同志說(shuō)話(huà)咄咄逼人，那氣勢(shì)可真讓人受不了啊。3根據(jù)上下文，填寫(xiě)在橫線(xiàn)上的語(yǔ)句，排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一，一旦滅絕，將永遠(yuǎn)不會(huì)再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來(lái)。因此，對(duì)于虎這一物種來(lái)說(shuō)，我們只剩下最后一個(gè)機(jī)會(huì)了。正如世界著名貓科動(dòng)物專(zhuān)家杰克遜先生所說(shuō)的：“到了那個(gè)時(shí)候，就只剩下紙老虎了?！碧貏e是作為我國(guó)特產(chǎn)的虎亞種，華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。如

3、再不及時(shí)挽救，華南虎在下一個(gè)虎年到來(lái)之前，就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?；⒌暮髩m，從我們面前消失。ABCD4下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A父親苦心孤詣地奮斗了十年，終于把公司發(fā)展擴(kuò)大，成為了優(yōu)秀的企業(yè)家。B告別時(shí)，他非要送我?guī)准邫n衣料不可，真是大方之家。C我叔叔退休后，還待在工廠(chǎng)里幫助大家干一些重活，大家都稱(chēng)他年富力強(qiáng)。D最近到沿海地區(qū)，雖然只是浮光掠影地看看，但那里的變化，卻給我留下極深刻的印象。5默寫(xiě)。東邊日出西邊雨，_。（竹枝詞）人生自古誰(shuí)無(wú)死，_。（過(guò)零丁洋）_，濃睡不消殘酒。（如夢(mèng)令）_，雞犬相聞。（桃花源記）俶爾遠(yuǎn)逝，_。（小石潭記）6名著閱讀。根據(jù)提示寫(xiě)出朝花夕拾中的

4、人物名稱(chēng)。她生得黃胖而矮，說(shuō)話(huà)時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。（_）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。（_）一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)。據(jù)說(shuō)是穿衣服太模胡了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。（_）下面對(duì)朝花夕拾內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)（_）A狗貓鼠是由對(duì)“正人君子”的攻擊項(xiàng)發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。B父親的病回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情

5、景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。C二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受，著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”郭巨埋兒”等孝道故事，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。D五猖會(huì)記述兒時(shí)盼望觀(guān)看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦論語(yǔ)的掃興而痛苦的感受，批判強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。二、閱讀7閱讀下面文言文，完成小題。遺子說(shuō)明張?jiān)砜陀袕V買(mǎi)田宅以遺其子者，其言曰：“不如是不足以遺吾子?！睆堊勇劧懼唬骸白又高z子幾何？子之祖遺若父又幾何？”客曰：“吾祖所遺簿田敝廬耳吾父始拓之至予又拓之

6、。”張子曰：“若是，則安用子之汲汲焉為若子謀也？”客曰：“夫人之子，亦安得人人賢且智，如吾父子之能自創(chuàng)立者?！睆堊愚溔欢υ唬骸班妫∽舆^(guò)矣，子過(guò)矣！子亦安可逆料汝之子不賢且智，如若父與子之能自創(chuàng)立也，而汲汲焉為之謀耶？若子廣田宅以遺若子，而逆待之以不肖，遺之雖厚，待之實(shí)薄矣。且子既以不肖待若子，又安望若子以賢且智自待，而終守子之所遺也。夫我則不然。我將以賢且智待吾子，即亡以遺吾子，視子之待若子，不已厚乎？” 客默然而退。張子：作者自稱(chēng)。汲汲焉：急切的樣子。逌（yu）然：悠閑自得的樣子。逆：事先。1根據(jù)古代漢語(yǔ)詞典提供的部分解釋?zhuān)瑸榫渲屑狱c(diǎn)字選擇正確的義項(xiàng)。義項(xiàng)例句遺A留下 B贈(zèng)與；送給C遺失客

7、有廣買(mǎi)田宅以遺其子者（_）以光先帝遺德（_）若A你 B如果C好像子之祖遺若父又幾何？（_）若是，則安用子之汲汲焉為若子謀也？（_）亡A同“無(wú)”，沒(méi)有B逃 C滅即亡以遺吾子（_）此誠(chéng)危急存亡之秋也（_）2用“/”給下面的句子斷句。（限斷兩處）吾祖所遺簿田敝廬耳吾父始拓之至予又拓之。3結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)劃線(xiàn)句“遺之雖厚，待之實(shí)薄”的理解。8閱讀下文，完成后面小題皇祐二年，吳中大饑，是時(shí)范文正領(lǐng)浙西，發(fā)栗及募民存餉，為術(shù)甚備。吳人喜渡，好為佛事，希文乃縱民競(jìng)渡，自春至夏，居民空巷出游，又召諸佛寺主首，諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。監(jiān)司奏劾:杭州不恤荒政嬉游不節(jié)及公私興

8、造傷耗民力。文正乃自條敘:所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無(wú)慮數(shù)萬(wàn)人?；恼?，莫此為大。是歲，兩浙唯枕州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。希文:范仲淹，字希文，謚號(hào)文正。奏劾:向皇上檢舉揭發(fā)。荒政:救災(zāi)的政事。晏:平靜，安定。1下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A發(fā)粟及募民存餉/懷怒未發(fā)(唐雎不辱使命)B文正乃自條敘/屠乃奔倚其下(狼)C皆欲以發(fā)有余之財(cái)/夕日欲頹(答謝中書(shū)書(shū))D兩浙唯杭州晏然/是故學(xué)然后知不足(雖有嘉肴)2給文中畫(huà)波浪線(xiàn)句子斷句正確的一項(xiàng)是（ ）A杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私/興造傷耗民力。B杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/

9、及公私/興造傷耗民力。C杭州不恤/荒政嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。D杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的句子。民不流徙，皆文正之惠也。4范文正根據(jù)吳人的喜好，采取了怎樣的救災(zāi)措施?9閱讀下面的文言文，完成小題醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而

10、巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)

11、？廬陵歐陽(yáng)修也。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)醉翁之意（_） (2)佳木秀而繁陰（_）(3)宴酣之樂(lè)（_） (4)蒼顏白發(fā)（_）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。(2)醉能同其樂(lè)，醒能迷以文者，太守也。3出自醉翁亭記的成語(yǔ)“醉翁之意”，意為言在此而意在彼。請(qǐng)結(jié)合全文，分析醉翁的“真意”在何處。4閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)楚襄王的“與庶人共”和歐陽(yáng)修的“與民同樂(lè)”有何不同。鏈接材料 昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮，有風(fēng)颯然至者，王披襟當(dāng)之，曰：“快哉此風(fēng)！寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰：“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳，庶人安得共之?”玉之言，蓋有諷焉。（注）披：

12、敞開(kāi)。當(dāng)：迎接。10閱讀讀書(shū)之道:廣博與精深廣博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén)，相得益彩，缺一不可。就像論語(yǔ)里關(guān)于學(xué)與思的關(guān)系一樣，精而不博則執(zhí)，博而不精則散。杜甫那句膾炙人口的名言，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，一語(yǔ)道出了廣博的意義。讀書(shū)，就像人生行路，走多了，看多了，自然會(huì)有對(duì)于人生的領(lǐng)悟，博覽是為了提升眼界，擴(kuò)展知識(shí)面，不博無(wú)以廣知。清代軍事家胡林翼曾說(shuō)：“讀書(shū)當(dāng)旁撥遠(yuǎn)覽，博通天人，底幾知上下古今之變，而卓然成家?！辈┯[是為了兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)，最終為己所用。但是，博覽不可博而不思，鄭板橋的打油詩(shī)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主，便如暴富兒，頗為用錢(qián)苦”，便嘲諷了這種書(shū)呆子。讀書(shū)不能一味求多，重要是得抓

13、住要領(lǐng)，得其精髓，棄其糟粕。正如曾國(guó)潘所言：“萬(wàn)卷雖多，而提要鈞玄不過(guò)數(shù)語(yǔ)。”廣博之余，也需精熱。讀書(shū)唯精，是加強(qiáng)某一方面知識(shí)能力的必經(jīng)之路。怎樣精，如何熱？大儒朱熹給了答案，“惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳”。讀經(jīng)典書(shū)，必須專(zhuān)心致志，虛心探索，反復(fù)研讀，沒(méi)有捷徑。畢淑敏一部童話(huà)故事美人魚(yú)都能常讀常新，品出幻想、愛(ài)情、親情、堅(jiān)持等諸般滋味，足以見(jiàn)，不同時(shí)期，不同際遇，或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷，再讀同一本書(shū)，總能有不同的體會(huì)，得到更多的收獲。所謂溫故而知新，即如此矣。博覽與熟讀，看似矛盾，實(shí)則一體兩面，缺一不可。魯迅先生說(shuō)：“不先泛讀群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專(zhuān)?！辈┯[是熟讀的基

14、礎(chǔ)，書(shū)讀多了，才能讀深，書(shū)讀深了，才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”的境界。于是，不如向梁?jiǎn)⒊壬鷮W(xué)習(xí)，將博覽與熟讀相融合：每日所讀之書(shū)，最好分兩類(lèi)，一類(lèi)是精熟的，一類(lèi)是涉覽的?？傊?，開(kāi)卷有益，領(lǐng)袖毛澤東曾直白地告訴我們讀書(shū)的重要性：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可一日不讀。”讀書(shū)是為了活著，是為了成為一個(gè)健全的人?；虿┯[或精讀，既博覽又精讀，生命不息，讀書(shū)不止。1請(qǐng)找出本文的中心論點(diǎn)。2本文的論證思路是怎樣的？3“書(shū)讀深了，才有可能達(dá)到東漢鄭玄所謂“舉一綱而萬(wàn)目張，解一卷而眾篇明”的境界一句中，“可能”一詞可以刪去嗎？為什么？4文章主要運(yùn)用了哪些論證方法？5“

15、不同時(shí)期，不同際遇，或者經(jīng)過(guò)時(shí)事的變遷，再讀同一本書(shū)，總能有不同的體會(huì)，得到更多的收獲”，你有過(guò)類(lèi)似的讀書(shū)體驗(yàn)嗎？請(qǐng)分享一下。（40字左右）11閱讀說(shuō)明文黑洞：這樣的我讓你失望了嗎？，回答下列小題。黑洞：這樣的我讓你失望了嗎？北京時(shí)間4月10日21時(shí)，由全球多國(guó)科研人員合作的事件視界望遠(yuǎn)鏡（EHT）宣布了一項(xiàng)與超大質(zhì)量黑洞照片有關(guān)的重大成果，人類(lèi)首張黑洞照片在全球同步發(fā)布。新聞中的主角之一，黑洞有話(huà)說(shuō)。嗨，大家好，我就是傳說(shuō)中的黑洞。你們?nèi)祟?lèi)無(wú)數(shù)觀(guān)測(cè)數(shù)據(jù)之中都證明了我確實(shí)存在，但從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)我的真實(shí)模樣，現(xiàn)在，我的照片就擺在你的眼前，不知道這樣的我讓你失望了嗎？昨天，小編們特意搜羅了網(wǎng)上關(guān)于我

16、樣貌的想象圖，真真把我的樣子做得很美，這么一對(duì)比，是不是感覺(jué)我的照片顯得有些遜色了呢？但，這就是真正的我。其實(shí)，為了我的這張照片，很多人都付出了很大努力呢。作為宇宙空間中一種超高密度的天體，我有著超強(qiáng)的引力，就連光也無(wú)法逃脫我的引力束縛，所以?xún)x器和肉眼都無(wú)法直接觀(guān)測(cè)到我。我所有的質(zhì)量都集中在最中心的“奇點(diǎn)”處，“奇點(diǎn)”在我的周?chē)纬梢粋€(gè)強(qiáng)大的引力場(chǎng)，在一定范圍之內(nèi)，連光線(xiàn)都無(wú)法逃脫。這個(gè)光線(xiàn)不能逃脫的臨界半徑被稱(chēng)為“視界面”，也就是視線(xiàn)所能到達(dá)的界面。那么你們的天文學(xué)家根本看不到我，怎么確定我的位置，又怎么拍到我呢？我自身不發(fā)光，所以要想通過(guò)大大小小的望遠(yuǎn)鏡來(lái)直接觀(guān)測(cè)是很難的。目前，你們?nèi)祟?lèi)只

17、能采用一些間接方式來(lái)探測(cè)我，比如觀(guān)測(cè)我周?chē)奈e盤(pán)和噴流，它們由于氣體摩擦而產(chǎn)生了明亮的光與大量輻射，很容易被探測(cè)到，這樣，我也就被發(fā)現(xiàn)了。這次，200多位科學(xué)家在地球設(shè)置了8臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡，組成了一個(gè)虛擬望遠(yuǎn)鏡陣列，這些射電望遠(yuǎn)鏡一起運(yùn)作了數(shù)年，這才終于拍到了我的照片。為了給我拍這張照片，科學(xué)家們遇到了我陰影“小”、觀(guān)測(cè)波段技術(shù)要求極高、數(shù)據(jù)處理復(fù)雜三座難以逾越的大山。面對(duì)這些難點(diǎn)，天文學(xué)家們發(fā)揮了超強(qiáng)智慧，拿出了不少應(yīng)對(duì)的妙招。首先，為了解決我陰影“小”的問(wèn)題，科學(xué)家們需要在我眾多兄弟姐妹中找到最適合拍照的那一個(gè)，同時(shí)還要提高望遠(yuǎn)鏡的實(shí)力。其次，我周?chē)鷼怏w在1毫米附近的輻射強(qiáng)度最高，而且最關(guān)

18、鍵的是，在我附近1毫米有個(gè)比較干凈的觀(guān)測(cè)窗口，被同步自吸收的作用會(huì)大大減弱，而我周?chē)鷼怏w的輻射也會(huì)變得透明。所以，科學(xué)家們還要實(shí)現(xiàn)高技術(shù)觀(guān)測(cè)波段。為了保證射電望遠(yuǎn)鏡的天線(xiàn)在觀(guān)測(cè)波段內(nèi)正常觀(guān)測(cè)，科學(xué)家們突破了天線(xiàn)在技術(shù)上的一個(gè)大門(mén)檻，大大提高了加工精度。此外，“沖洗”照片的過(guò)程中會(huì)涉及龐大的數(shù)據(jù)，處理難度之大前所未有。即使現(xiàn)在人類(lèi)的運(yùn)算能力已經(jīng)非常強(qiáng)大，也還是需要近兩年時(shí)間才能把我的照片“沖洗”出來(lái)。雖然我的這張照片可能沒(méi)有你們想象的那么清晰，那么令人震撼，但，這可是你們?nèi)祟?lèi)觀(guān)測(cè)我的一個(gè)重要成果呀。對(duì)了，你們可是有史以來(lái)第一批“看見(jiàn)”我的人類(lèi)，真是好運(yùn)氣。我相信，這張照片只是一個(gè)美好的開(kāi)始，有了

19、這個(gè)開(kāi)始，我會(huì)讓你們一步步走進(jìn)我的世界，告訴你們我的秘密。1下列關(guān)于本文內(nèi)容的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（ ）A作為宇宙空間中一種超高密度的天體，黑洞的引力非常強(qiáng)，就連光也無(wú)法逃脫它的引力束縛，所以?xún)x器和肉眼都無(wú)法直接觀(guān)測(cè)到。B黑洞最中心的“奇點(diǎn)”處集中了它所有的質(zhì)量，“奇點(diǎn)”在黑洞的周?chē)纬梢粋€(gè)強(qiáng)大的引力場(chǎng)，在一定范圍之內(nèi)，連光線(xiàn)都無(wú)法逃脫。C黑洞發(fā)出的光無(wú)法逃出引力場(chǎng)，所以要想通過(guò)大大小小的望遠(yuǎn)鏡來(lái)直接觀(guān)測(cè)是很難的。D人類(lèi)需要近兩年的時(shí)間才可以把黑洞照片“沖洗”出來(lái)，因?yàn)檫@一過(guò)程會(huì)涉及龐大數(shù)據(jù)，難度之大前所未有。2下列關(guān)于本文說(shuō)明方法的判斷，不正確的一項(xiàng)是（ ）A目前，你們?nèi)祟?lèi)只能采用一些間接方

20、式來(lái)探測(cè)我，比如觀(guān)測(cè)我周?chē)奈e盤(pán)和噴流，它們由于氣體摩擦而產(chǎn)生了明亮的光與大量輻射，很容易被探測(cè)到，這樣，我也就被發(fā)現(xiàn)了。（舉例子）B這次，200多位科學(xué)家在地球設(shè)置了8臺(tái)射電望遠(yuǎn)鏡，組成了一個(gè)虛擬望遠(yuǎn)鏡陣列，這些射電望遠(yuǎn)鏡一起運(yùn)作了數(shù)年，這才終于拍到了我的照片。（列數(shù)字）C為了給我拍這張照片，科學(xué)家們遇到了我陰影“小”、觀(guān)測(cè)波段技術(shù)要求極高、數(shù)據(jù)處理復(fù)雜三座難以逾越的大山。（打比方）D對(duì)了，你們可是有史以來(lái)第一批“看見(jiàn)”我的人類(lèi)，真是好運(yùn)氣。（作比較）3下列關(guān)于本文的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文以一則新聞開(kāi)篇，引出文章的說(shuō)明對(duì)象黑洞。B文章第到段說(shuō)明了科學(xué)家如何解決拍攝黑洞照片過(guò)程中遇

21、到的困難。C文章在最后暗示人類(lèi)今后對(duì)于黑洞的研究會(huì)一步步向前推進(jìn)，不斷取得進(jìn)展。D本文以科學(xué)家的口吻敘述，使文章生動(dòng)有趣，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)。從2018年起，揚(yáng)州市大力倡導(dǎo)全市中小學(xué)組織學(xué)生閱讀一百本名著，背誦一百篇名篇，了解一百位名人，欣賞一百首（幅）名曲（名畫(huà)），觀(guān)看一百部?jī)?yōu)秀影視劇，簡(jiǎn)稱(chēng)“五個(gè)一百工程”。簡(jiǎn)要說(shuō)明上圖的畫(huà)面內(nèi)容。_用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括右圖的含義。_“五個(gè)一百工程”開(kāi)展以來(lái)，也有同學(xué)產(chǎn)生“每天忙這些活動(dòng)，會(huì)不會(huì)影響升學(xué)”的顧慮。請(qǐng)你寫(xiě)一份倡議書(shū)，闡述活動(dòng)的意義，倡導(dǎo)同學(xué)積極參與到活動(dòng)中去。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的文字，按要求作文。聲音，也許

22、來(lái)自天籟；風(fēng)聲、雨聲、鳥(niǎo)鳴聲聲聲入耳；聲音，也許來(lái)自生活：掌聲、笑聲、叮嚀聲聲聲溫馨；聲音，也許來(lái)自情境：書(shū)聲、歌聲、撫琴聲聲聲醉人?？傆幸环N聲音，叩擊過(guò)我們的心靈；總有一種聲音，在我們耳畔深情響起；總有一種聲音，溫暖了我們的人生請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，以“_的聲音”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：議論文或者記敘文不少于600字書(shū)寫(xiě)要正確、規(guī)范、美觀(guān)。參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：A項(xiàng)，在校門(mén)口擺小攤的是杜小康，不是細(xì)馬。故答案為A。2、A【解析】本題考查對(duì)詞語(yǔ)的辨析。A項(xiàng)，花枝招展：比喻姿態(tài)優(yōu)美。用在此處與語(yǔ)境不符。一年之計(jì)在于春：要在一年（或一天）開(kāi)始時(shí)多做并做好工作，為全年（或

23、全天）的工作打好基礎(chǔ)。爭(zhēng)先恐后：搶著向前，唯恐落后。咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人，使人難堪。也指形勢(shì)發(fā)展迅速，給人壓力?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。3、B【解析】試題分析：解答此類(lèi)題，首先要閱讀各個(gè)句子，準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思，再分析各句之間的關(guān)系，有時(shí)也可利用總寫(xiě)分寫(xiě)的寫(xiě)作順序以及句式特點(diǎn)，注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語(yǔ)、銜接

24、語(yǔ)。本語(yǔ)段講述的關(guān)于老虎的重要性。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解析】試題分析：A.苦心孤詣：指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問(wèn)題的辦法而煞費(fèi)苦心。與語(yǔ)境相合，使用正確。B.大方之家：原指懂得大道理的人。后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專(zhuān)長(zhǎng)的人。望文生義，使用錯(cuò)誤。C.年富力強(qiáng)：形容年紀(jì)輕，精力旺盛。前后矛盾，使用錯(cuò)誤。D.浮光掠影：水面的光和掠過(guò)的影子，一晃就消逝。比喻觀(guān)察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。前后矛盾，使用不正確。故答案為A。5、（1）道是無(wú)晴卻有晴 （2）留取丹心照汗青 （3）昨夜雨疏風(fēng)驟 （4）阡陌交通 （5）往來(lái)翕忽

25、【解析】默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意“汗青、往來(lái)翕忽”的正確書(shū)寫(xiě)。6、（1）長(zhǎng)媽媽 （2）壽鏡吾 （3）藤野先生 （4）D 【解析】（1）本段人物描寫(xiě)節(jié)選自阿長(zhǎng)與，人物是阿長(zhǎng)或長(zhǎng)媽媽?zhuān)唬?）本段人物描寫(xiě)節(jié)選自草百草園到三味書(shū)屋，人物是老師壽鏡吾；（3）本段人物描寫(xiě)節(jié)選自藤野先生，人物是教授魯迅醫(yī)學(xué)的日本老師藤野先生。（4）ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤。父親強(qiáng)迫背誦的是鑒略。二、閱讀7、1 遺：B A 若：A B 亡：A C 2吾祖所遺簿田敝廬耳/吾父始拓之/至予又拓之。3在對(duì)待父輩留給子輩遺產(chǎn)

26、一事中，“張子”認(rèn)為“客”假如留了很多田地和宅院，這些都僅是物質(zhì)上的贈(zèng)與，表面上看留給子輩的雖然很多，但是如果待子不肖，無(wú)法在精神上有更豐厚的給予，實(shí)際上留給子輩真正的東西是很少的，因此“張子”認(rèn)為要在培養(yǎng)其“賢智”上下功夫，使其將來(lái)能開(kāi)拓事業(yè)，這樣才是最明智的?！窘馕觥?本題考查一詞多義。注意“客有廣買(mǎi)田宅以遺其子者”中“遺”解釋為“贈(zèng)與”，“以光先帝遺德”中“遺”是“留下”；“即亡以遺吾子”中“亡”是通假字，同“無(wú)”，沒(méi)有。“此誠(chéng)危急存亡之秋也”中“亡”是“滅亡”。2本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和

27、古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題依據(jù)句意和所寫(xiě)事件來(lái)句讀。這句話(huà)意思是“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡(jiǎn)陋的小屋罷了，我的父親開(kāi)始擴(kuò)充，到我再擴(kuò)充這些?！睋?jù)此可斷句為：吾祖所遺簿田敝廬耳/吾父始拓之/至予又拓之。3本題考查對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)句的理解。文中劃線(xiàn)句“若子廣田宅以遺若子，而逆待之以不肖，遺之雖厚，待之實(shí)薄矣?！?意思是：像你這樣擴(kuò)大田地和宅院來(lái)遺留給你的兒子，卻預(yù)料推測(cè)他沒(méi)有才能，遺留給他的雖然很多，對(duì)他實(shí)際上很不利。結(jié)合“張子”的話(huà)“我將以賢且智待吾子，即亡以遺吾子，視子之待若子，不已厚乎？”分析，他認(rèn)為要在培

28、養(yǎng)孩子“賢智”上下功夫，使其將來(lái)能開(kāi)拓事業(yè)，這樣才是最明智的。留給孩子精神財(cái)富比留下物質(zhì)財(cái)富更重要。據(jù)此理解作答。【點(diǎn)睛】譯文：有一個(gè)大量購(gòu)買(mǎi)田地和住宅用來(lái)遺留他的兒子的人，他說(shuō)：“不像這樣是不足夠用來(lái)遺留我的兒子的?！睆堊勇?tīng)說(shuō)后追問(wèn)他說(shuō)：“你的父親遺留給你多少？你的祖父又遺留給你父親多少？”那人說(shuō)：“我的祖父所遺留的只是些貧瘠的土地和破舊簡(jiǎn)陋的小屋罷了，我的父親開(kāi)始擴(kuò)充，到我再擴(kuò)充這些?！睆堊诱f(shuō)：“如果是這樣，哪里用得著你急切地為你的兒子謀劃呢？”外來(lái)的人說(shuō)：“人的兒子，怎么能夠人人都賢良并且有智慧呢？像我祖輩父輩能夠自己開(kāi)創(chuàng)建立基業(yè)呢？”張子聽(tīng)后笑了，說(shuō)：“你錯(cuò)了，你錯(cuò)了，你怎么可以預(yù)料你

29、的兒子不是賢良并且有智慧呢？不能像你父輩和你一樣能自己創(chuàng)立基業(yè)呢？卻急切地為他謀劃呢？像你這樣擴(kuò)大田地和宅院來(lái)遺留給你的兒子，卻預(yù)料推測(cè)他沒(méi)有才能，遺留給他的雖然很多，對(duì)他實(shí)際上很不利。況且你既然拿沒(méi)有才能的樣子看待你兒子，又怎么指望你兒子用賢良并且有才能看待自己呢？最終只能守著你的遺產(chǎn)罷了。我就不這樣。我將拿賢良并且有智慧看待我兒子，即使沒(méi)有東西留給我兒子，比起你對(duì)待你兒子，不也好得多嗎？”那人無(wú)話(huà)可說(shuō)走了。8、1B2D3老百姓沒(méi)有流亡遷徙，都是范文正的恩惠呀。4縱民競(jìng)渡；讓諸寺大興土木。【解析】1此題考查的是一詞多義。A：散發(fā)，發(fā)放/發(fā)作。B：都是“于是”的意思。C：想要/將要。D：的樣子

30、/這樣。故選B。2此題考查的是斷句。解答此類(lèi)試題時(shí)首先疏通文意，結(jié)合意思斷句即可?！昂贾莶恍艋恼矣尾还?jié)及公私興造傷耗民力”翻譯為：“認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難,竟鼓勵(lì)百姓劃船競(jìng)賽,寺院大興土木,既勞民又傷財(cái)”據(jù)此斷句為：杭州不恤荒政/嬉游不節(jié)/及公私興造/傷耗民力。故選D。3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！懊癫涣麽?，皆文正之惠也”句中“流徙”意思是“流離遷徙”，“惠”意思是“恩惠”。語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4此題考查的是對(duì)文章的理解。范文正根據(jù)吳人的喜好：“

31、吳人喜渡，好為佛事，希文乃縱民競(jìng)渡，自春至夏，居民空巷出游”劃船比賽，“又召諸佛寺主首，諭之曰:“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興”寺院大興土木。譯文：宋朝皇佑二年,吳州一帶鬧大饑荒,當(dāng)時(shí)范仲淹（字希文,卒謚文正）治理浙西,下令散發(fā)米糧賑災(zāi).并鼓勵(lì)百姓儲(chǔ)備糧食,救荒的措施非常完備. 吳州民俗喜好賽舟,并且篤信佛教.范仲淹于是鼓勵(lì)百姓舉行劃船比賽,自己也日日在湖上宴飲.從春至夏,當(dāng)?shù)氐陌傩諑缀跆焯於挤隼蠑y幼在湖邊爭(zhēng)看賽船.另外,范仲淹又召集各佛寺住持,對(duì)他們說(shuō)：“饑歲荒年工錢(qián)最是低廉,正是寺院大興土木的大好時(shí)機(jī).”于是各寺廟住持無(wú)不招募工人大肆興建.范仲淹又召募工人興建官家谷倉(cāng)

32、及吏卒官舍,每天募集的工人多達(dá)一千人. 掌監(jiān)察的官員,認(rèn)為范仲淹不體恤荒年財(cái)政困難,竟鼓勵(lì)百姓劃船競(jìng)賽,寺院大興土木,既勞民又傷財(cái),所以上奏彈劾范仲淹.范仲淹上奏說(shuō)：“臣所以鼓勵(lì)百姓宴游湖上,寺院、官府大興土木,其用意正是借有余錢(qián)可花的百姓,嘉惠貧苦無(wú)依的窮民,使得靠出賣(mài)勞力生活的百姓,能依賴(lài)官府與民間所提供的工作機(jī)會(huì)生活,不致背井離鄉(xiāng),餓死荒野.” 這年全國(guó)的大饑荒,只有杭州一帶的百姓安定，老百姓沒(méi)有流亡遷徙，都是范文正的恩惠呀。9、1 情趣 茂盛、繁茂 盡興地喝酒 容顏蒼老 2(1)山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的，是醉翁亭。(2)醉了能夠同大家

33、一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。3山水之樂(lè)，宴酣之樂(lè)(百姓和樂(lè)、滁地富足、賓客盡興，賓主同樂(lè))、樂(lè)人之樂(lè)、與民同樂(lè)。4楚襄王的“與庶人共”是自己想象的場(chǎng)面，百姓并未與他共享。歐陽(yáng)修則是真正和百姓一起游樂(lè)，賓主同樂(lè)，醉同其樂(lè)、醒能記樂(lè)，這些均是發(fā)自歐陽(yáng)修和百姓內(nèi)心的意愿和快樂(lè)，這與楚襄王臆想的與民同樂(lè)是不一樣的。【解析】1理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！耙狻?，情趣；“秀”，茂盛、繁茂；“酣”，盡興地喝酒。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中

34、，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“翼然”，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣；“以”，用。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！钡贸觯荷剿畼?lè)；結(jié)合“太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也?！钡贸觯貉绾ㄖ畼?lè)；結(jié)合“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！钡贸觯号c民同樂(lè)。4要求學(xué)生在理解文本和鏈接材料的基礎(chǔ)上分

35、析。與民同樂(lè)：指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂(lè)。后泛指領(lǐng)導(dǎo)與群眾一起游樂(lè)，共享幸福。文本中歐陽(yáng)修與百姓一起游玩山水，以百姓的快樂(lè)為快樂(lè)，是真正的“與民同樂(lè)”。 鏈接材料中，楚襄王獨(dú)自享受蘭臺(tái)之宮的美景，享受涼風(fēng)的吹拂，卻認(rèn)為百姓和自己一起享受了這美景和涼風(fēng)的快樂(lè)。楚襄王的“與民同樂(lè)”只是想象，不是真正意義上的“與民同樂(lè)”?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代

36、漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，

37、山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏(yíng)了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐

38、大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。鏈接材料翻譯：從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺(tái)宮。一陣風(fēng)吹來(lái)，颯颯作響，楚王敞開(kāi)衣襟，迎著風(fēng)，說(shuō)：“這風(fēng)多么暢快??！這是我和百姓所共有的吧?！彼斡裾f(shuō)：“這只是大王的雄風(fēng)罷了，百姓怎么能和您共同享

39、受它呢？”宋玉的話(huà)在這兒大概有諷喻的意味吧。10、1廣博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén)，相得益彰，缺一不可。2本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)之后，引用名言，解釋了“廣博”的含義，在此基礎(chǔ)之上，論證了廣博與精熟的關(guān)系，最后歸納總結(jié)，重申論點(diǎn)。3不可以“可能”起限定作用，既客觀(guān)的反映了書(shū)讀深了，所能達(dá)到的境界，又防止了認(rèn)同問(wèn)題的絕對(duì)化，使說(shuō)理和緩，易于讓人接受，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)密性的特點(diǎn)。4道理論證和舉例論證。5合乎題意即可?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來(lái)表達(dá)。從第段就可知道，開(kāi)

40、門(mén)見(jiàn)山，提出論點(diǎn)：廣博與精深，是讀書(shū)的兩個(gè)法門(mén)，相得益彰，缺一不可。2本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類(lèi)的表示承接關(guān)系的詞語(yǔ)，進(jìn)行表述即可。首先第一段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)；然后第二、三段引用名言，解釋了“廣博”的含義；第四、五段論證了廣博與精熟的關(guān)系；最后一段歸納總結(jié)，強(qiáng)調(diào)觀(guān)點(diǎn)。3本題考查學(xué)生對(duì)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。限制性詞語(yǔ)能否刪去？答題方法：（1）表態(tài)（刪還是不刪）；（2）定性。如：“可能”等詞表猜測(cè)；（3）若刪去，原來(lái)什么樣的意思就變成了什么樣的意思了，不符合實(shí)際。（4）xx詞

41、體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性和科學(xué)性。據(jù)此分析分步驟結(jié)合句子內(nèi)容作答即可。4本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。本文用的最多的是道理論證，其次也用了舉例論證法，如第四段中畢淑敏讀 美人魚(yú)的不同體驗(yàn)即是舉例論證法。點(diǎn)睛：對(duì)議論文論證方法及作用的分析，首先要對(duì)論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說(shuō)服力。（2）比喻論證：作者將比作，生動(dòng)形象地證明了本文（段）的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3

42、）對(duì)比論證：作者把與對(duì)比，突出地論證了的觀(guān)點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用的名言、諺語(yǔ)，充分有力的論證觀(guān)點(diǎn)。使說(shuō)理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說(shuō)服力。5本題考查學(xué)生把握文意基礎(chǔ)上的自我拓展能力。既不能脫離文意，又要有自己的心得體會(huì)。結(jié)合自己閱讀過(guò)的文學(xué)作品來(lái)談不同時(shí)期、不同際遇下讀同一本書(shū)的不同的體會(huì)和收獲即可，注意字?jǐn)?shù)要求。11、1C2D3D【解析】1試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“我自身不發(fā)光，所以要想通過(guò)大大小小的望遠(yuǎn)鏡來(lái)直接觀(guān)測(cè)是很難的”可知，C項(xiàng)“黑洞發(fā)出的光無(wú)法逃出引力場(chǎng)”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為C。2試題分析：考查對(duì)說(shuō)明方法的辨識(shí)與理解。D.“對(duì)了，你們

43、可是有史以來(lái)第一批看見(jiàn)我的人類(lèi)，真是好運(yùn)氣”并沒(méi)有使用作比較的說(shuō)明方法。故答案為D。3試題分析：考查對(duì)文章的寫(xiě)作手法理解。本文是以擬人的手法，以“黑洞”的口吻來(lái)介紹說(shuō)明的，不是“以科學(xué)家的口吻敘述”。故答案為D。三、應(yīng)用12、（1）示例：畫(huà)面中間是一本厚厚的書(shū)，書(shū)面被繪成了海面。海面上有一艘掛著風(fēng)帆的小船，有一個(gè)人正駕著小船遠(yuǎn)航。 （2）示例：學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 （3）示例：倡議書(shū)同學(xué)們：文學(xué)和藝術(shù)是人類(lèi)的智慧結(jié)晶，也是我們成長(zhǎng)的精神食糧。讀好書(shū)、背名篇、學(xué)名人、看好畫(huà)，能開(kāi)闊我們的視野，提升我們的審美力，這對(duì)我們的學(xué)習(xí)都能起到積極的促進(jìn)作用。讓我們攜起手來(lái)，積極投入到“五個(gè)一百工程”中去，共同成長(zhǎng)吧。倡議人：xxxx年x月x日 【解析】（1）（2）本題考查圖畫(huà)內(nèi)容的介紹與含義的理解分析能力。圖畫(huà)內(nèi)容的介紹，按照一定的順序?qū)Ξ?huà)面內(nèi)容簡(jiǎn)介即可。觀(guān)察圖畫(huà)，可見(jiàn)畫(huà)面的中心主體是一本厚厚的書(shū)籍，書(shū)面顏色是藍(lán)色，書(shū)本上艘掛著風(fēng)帆的小船，有一個(gè)人正駕著小船遠(yuǎn)航。可見(jiàn)其含義為：泛海書(shū)舟或者學(xué)海無(wú)涯苦作舟。（3）倡議書(shū)一般由標(biāo)題、稱(chēng)呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。題目已經(jīng)給出標(biāo)題、稱(chēng)呼、落款，補(bǔ)寫(xiě)出正文內(nèi)容即可。一般在第三行空兩格寫(xiě)正文。倡議書(shū)的內(nèi)容需包括以下一些方面：1.寫(xiě)倡議書(shū)的背景原因和目的倡議書(shū)的發(fā)出貴在引起廣泛的響應(yīng)，只