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1、-. z學(xué)院:15級(jí)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué):志國(guó)*:1520800004城市規(guī)劃建立的可持續(xù)性研究城市規(guī)劃與可持續(xù)開(kāi)展隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展,城市化進(jìn)程的加快,城市面臨的形勢(shì)更為嚴(yán)峻,如何確定城市的性質(zhì)、規(guī)模和開(kāi)展方向,走可持續(xù)開(kāi)展之路,是當(dāng)前必須重視的問(wèn)題。我們通常把在一定時(shí)期實(shí)現(xiàn)城市的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展目標(biāo),確定城市性質(zhì)、規(guī)模和開(kāi)展方向,合理利用城市土地,協(xié)調(diào)城市空間布局和各項(xiàng)建立的綜合部署和具體安排稱(chēng)之為城市規(guī)劃。可持續(xù)開(kāi)展與其說(shuō)是一種理論定義,倒不如說(shuō)它是基于更高層次、更為長(zhǎng)遠(yuǎn)、整體的戰(zhàn)略地位對(duì)待人類(lèi)生存、開(kāi)展與自然之間關(guān)系的新的主和理想。事實(shí)上,它貫穿于人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)方面。以人為中心,經(jīng)濟(jì)持續(xù)是條件,環(huán)
2、境持續(xù)是根底,社會(huì)持續(xù)是目的,構(gòu)成一個(gè)三維構(gòu)造復(fù)合系統(tǒng)。這和城市規(guī)劃的最終目標(biāo),社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境三個(gè)效益的統(tǒng)一是一致的。城市規(guī)劃建立的可持續(xù)性國(guó)外經(jīng)歷證明,一個(gè)城市的建立和管理,首先取決于科學(xué)合理的城市規(guī)劃,并以之為依據(jù),指導(dǎo)城市開(kāi)發(fā)、建立和管理;城市的合理開(kāi)展,首先必須通過(guò)科學(xué)地預(yù)測(cè)和規(guī)劃,明確城市的性質(zhì)、規(guī)模、開(kāi)展方向和開(kāi)展格局,在規(guī)劃的指導(dǎo)和調(diào)控下,有步驟、分階段地實(shí)現(xiàn)城市的開(kāi)展目標(biāo)。隨著城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)模的擴(kuò)大和城市系統(tǒng)整體功能的復(fù)雜化,對(duì)城市規(guī)劃的要求不斷提高,城市規(guī)劃的重要性也更加突出。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷開(kāi)展,人們對(duì)城市生活環(huán)境的要求越來(lái)越高??沙掷m(xù)的城市規(guī)劃不但指技術(shù)層面上的可持續(xù)
3、,更重要的是環(huán)境文化心理上的可持續(xù)??茖W(xué)的城市規(guī)劃從而提升城市整體功能是城市開(kāi)展的靈魂。一個(gè)科學(xué)的總體規(guī)劃本身就是最大的資源和財(cái)富?,F(xiàn)代城市規(guī)劃已不再僅僅局限于城市空間的機(jī)械布置和物資構(gòu)建而是把城市開(kāi)展與自然生態(tài)的結(jié)合以及可持續(xù)開(kāi)展的原則更多地融人城市規(guī)劃之中,使城市的環(huán)境、建立、保護(hù)、整治等問(wèn)題在規(guī)劃中應(yīng)有充分的表達(dá),并貫徹于規(guī)劃的每個(gè)層次、每個(gè)環(huán)節(jié)。同時(shí)兼顧不同時(shí)間、空間合理配置資源。既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代人滿(mǎn)足其需要的能力構(gòu)成危害,保證其*、持續(xù)、協(xié)調(diào)的開(kāi)展,而這些需要正為可持續(xù)開(kāi)展理念在城市規(guī)劃中的運(yùn)用創(chuàng)造了條件。城市規(guī)劃未能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性的原因剖析1、城市定位不合理,城市開(kāi)展規(guī)
4、模控制失誤。城市的開(kāi)展始終應(yīng)當(dāng)基于自身歷史,基于現(xiàn)實(shí)的規(guī)劃才能站穩(wěn)腳跟,真正實(shí)現(xiàn)其可持續(xù)性。而一些城市規(guī)劃未充分考慮自身特點(diǎn)城市定位盲目跟風(fēng)。同時(shí)規(guī)劃時(shí)我們往往首先確定人口規(guī)模和用地規(guī)模,然后確定所需的土地資源等其他資源,當(dāng)城市開(kāi)展規(guī)模對(duì)資源和環(huán)境的占用超過(guò)基地本身的支撐能力時(shí),就會(huì)導(dǎo)致資源無(wú)法供給開(kāi)展舉步維艱。錯(cuò)誤的城市定位以及規(guī)模規(guī)劃造成城市建立偏離現(xiàn)實(shí),即使再漂亮的設(shè)計(jì)也無(wú)法最終得以實(shí)現(xiàn)。2、生態(tài)、環(huán)境保護(hù)的無(wú)視或滯后。盡管城市規(guī)劃中設(shè)置了環(huán)境保護(hù)專(zhuān)章,但更側(cè)重于環(huán)境整治規(guī)劃,只起到補(bǔ)救的作用成效不大。此外規(guī)劃布局未充分考慮環(huán)境因素,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)者環(huán)境保護(hù)能力的薄弱,規(guī)劃實(shí)施后對(duì)環(huán)境的影
5、響力的不確定性導(dǎo)致政府的控制力欠缺,很多城市建立對(duì)環(huán)境系統(tǒng)造成極大的破壞。3、歷史文脈缺失、地方特色不濃。不少城市自然生態(tài)條件、地理歷史文化、風(fēng)俗民情等迥異,但城市規(guī)劃趨同造成千城一面,喪失地方特色。尤其是城市的歷史文脈往往容易被無(wú)視或者錯(cuò)誤的去改造和建立,嚴(yán)重?fù)p害了城市的古香古色。此外,自然特征是一個(gè)城市的天生特色,往往城市規(guī)劃中對(duì)其理解不夠,一些城市的森林、濕地等被擠占,既失去了自然本色,也失去原有的生態(tài)功能。4、規(guī)劃缺乏執(zhí)行力。規(guī)劃執(zhí)行中的多變性導(dǎo)致建立后原有規(guī)劃早已面目全非,這對(duì)城市整體空間系統(tǒng)、景觀系統(tǒng)以及環(huán)境系統(tǒng)造成了威脅,不僅導(dǎo)致規(guī)劃布局的混亂,也使規(guī)劃變得毫無(wú)意義。5、城市公共
6、空間的設(shè)計(jì)欠缺。設(shè)計(jì)者往往站在更高的角度進(jìn)展整體控制,很多時(shí)候忽略了以市民的視角感受到的開(kāi)放空間氣氛,加之政府機(jī)構(gòu)以及開(kāi)發(fā)商加給的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素影響,導(dǎo)致城市規(guī)劃中真正對(duì)于人的因素的無(wú)視。城市規(guī)劃的可持續(xù)性原則1、基于現(xiàn)實(shí)、設(shè)計(jì)未來(lái)。以可持續(xù)開(kāi)展為原則的城市規(guī)劃,需要從過(guò)去的狀態(tài)擺脫出來(lái)將目光投向未來(lái),不僅要考慮現(xiàn)實(shí)開(kāi)展的合理勝,更要考慮未來(lái)開(kāi)展的可能性。因此我們說(shuō)城市規(guī)劃是對(duì)未來(lái)的一種預(yù)測(cè),并通過(guò)行動(dòng)去適應(yīng)和創(chuàng)造未來(lái)的生活狀態(tài),在城市規(guī)劃中對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的城市開(kāi)展目標(biāo)的預(yù)測(cè)是非常重要的,而這個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)會(huì)引導(dǎo)未來(lái)的行為來(lái)實(shí)現(xiàn)它。城市開(kāi)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)確實(shí)定應(yīng)該是在研究城市的歷史地理文化條件后,在資源水平、生
7、態(tài)特點(diǎn)的綜合考量根底上而確定的,包含了對(duì)城市開(kāi)展的整體定位以及規(guī)模控制等等。因此我們需要理性地尊重現(xiàn)實(shí)條件,以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)為統(tǒng)領(lǐng),保持城市開(kāi)展的連續(xù)性和整體性。2、以人為本進(jìn)展城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。首先,城市的主體是人,立足于可持續(xù)開(kāi)展的城市建立應(yīng)力求滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神生活的需要,表達(dá)大多數(shù)人的價(jià)值觀。其次,在城市開(kāi)展未來(lái)的選擇上,公眾是最有發(fā)言權(quán)的,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)人在城市區(qū)的生活的時(shí)間都很長(zhǎng),有的甚至代代居住在那里,當(dāng)?shù)鼐用褡盍私饽抢锏沫h(huán)境特征,熟悉那里的開(kāi)展歷史,知道城市怎樣的開(kāi)展是否符合他們的生活習(xí)慣。最后,規(guī)劃的實(shí)施與管理有賴(lài)于公眾的監(jiān)視。因此一個(gè)可持續(xù)開(kāi)展的城市規(guī)劃,無(wú)論是目標(biāo)確實(shí)
8、定還是規(guī)劃方案的選擇以及到規(guī)劃的執(zhí)行上,人都應(yīng)是不可無(wú)視的因素。3、環(huán)境與資源的可持續(xù)性是城市可持續(xù)開(kāi)展的根底。首先,城市的開(kāi)展方向、規(guī)模和水平應(yīng)決定于城市所在區(qū)域的環(huán)境容量和資源承載力;一旦城市的開(kāi)展超出其生態(tài)環(huán)境承載力,則開(kāi)展是不可逆的。其次,從空間圍看,應(yīng)由原來(lái)規(guī)劃界所界定的城市建立區(qū)域轉(zhuǎn)向與建立區(qū)域相連的更廣闊的區(qū)域生態(tài)背景,不僅要考慮規(guī)劃區(qū)各功能要素的合理配制,而且還要維持區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)平衡。因此,追求可持續(xù)開(kāi)展的城市規(guī)劃需要表達(dá)現(xiàn)代人所擔(dān)負(fù)的環(huán)境責(zé)任,在城市規(guī)劃中貫徹可持續(xù)開(kāi)展這一理念。城市規(guī)劃的可持續(xù)開(kāi)展的思路1、科學(xué)進(jìn)展城市定位與城市開(kāi)展規(guī)模定位城市的整體定位是城市長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展目標(biāo)的
9、重要一步,與城市的性質(zhì)規(guī)模、地理環(huán)境開(kāi)展進(jìn)程、產(chǎn)業(yè)構(gòu)造等相互關(guān)聯(lián),而這些都與城市的整體形象是分不開(kāi)的。慎重的城市定位需要建立完善的考察設(shè)計(jì)與評(píng)定機(jī)制,在通過(guò)充分的調(diào)研根底上,深入群眾,使得城市總體定位與歷史條件相符,大膽創(chuàng)新同時(shí)不脫離實(shí)際,這樣的定位才能指導(dǎo)城市規(guī)劃真正有意義的進(jìn)展,才有得以實(shí)現(xiàn)的可能。首先,在客觀分析和預(yù)測(cè)未來(lái)城市化水平的根底上,合理確定城市人口規(guī)模和城市用地規(guī)模;其次,規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)保證在總體布局框相對(duì)穩(wěn)定的前提下留有一定的彈性和長(zhǎng)遠(yuǎn)開(kāi)展的余地,考慮根據(jù)實(shí)際需要局部調(diào)整用地的可能性。2、慎重對(duì)待自然生態(tài)環(huán)境可持續(xù)的城市規(guī)劃應(yīng)該首先按照自然界的規(guī)律,以一種合作友好的姿態(tài)去對(duì)待環(huán)境
10、,即便設(shè)計(jì)者對(duì)于專(zhuān)業(yè)的環(huán)境知識(shí)了解甚微也應(yīng)當(dāng)以尊敬的態(tài)度對(duì)待自然,一個(gè)最根本的原則就是不要粗暴地采取一切不合理的行動(dòng)簡(jiǎn)單地對(duì)待環(huán)境。首先,規(guī)劃中我們應(yīng)該將城市看作是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),執(zhí)行任何行為之前都需要研究城市的環(huán)境與資源承載力,以確保在規(guī)劃中明確表達(dá)對(duì)環(huán)境的關(guān)心,促進(jìn)資源與環(huán)境的可持續(xù)性利用和城市的可持續(xù)開(kāi)展。其次,通過(guò)分析預(yù)測(cè)規(guī)劃實(shí)施后所產(chǎn)生的不良環(huán)境后果,環(huán)境專(zhuān)家可以為政府和規(guī)劃者提供最有用的生態(tài)環(huán)境信息,彌補(bǔ)由于專(zhuān)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)人員環(huán)境科學(xué)知識(shí)的相對(duì)欠缺而導(dǎo)致的對(duì)環(huán)境因素考慮的缺乏,通過(guò)環(huán)境評(píng)價(jià)專(zhuān)家與規(guī)劃設(shè)計(jì)者在規(guī)劃過(guò)程中的知識(shí)的有效結(jié)合,就能確保城市建立與環(huán)境保護(hù)的同步進(jìn)展,促進(jìn)城市
11、建立與環(huán)境的協(xié)調(diào)開(kāi)展。最后,在規(guī)劃執(zhí)行過(guò)程中不管從進(jìn)一步的設(shè)計(jì)角度還是施工建立角度,都需要關(guān)注場(chǎng)所微環(huán)境的營(yíng)造,也許少一些的破壞加以改造遠(yuǎn)勝過(guò)推倒一些重新建立,也許多植一棵樹(shù)多種一片水也會(huì)增加對(duì)生態(tài)平衡的尊重,因此這需要設(shè)計(jì)師們更高的使命感與處理能力。3、注重地方歷史文脈特色所謂民族的就是世界的,規(guī)劃建立要想得以持續(xù)開(kāi)展,任何開(kāi)展的前提都是尊重歷史,因此地方歷史文脈的保護(hù)應(yīng)該是任何規(guī)劃設(shè)計(jì)的首要考慮因素。首先,城市規(guī)劃過(guò)程中要充分保護(hù)好有歷史價(jià)值的建筑和歷史街區(qū)使其融入城市空間環(huán)境中,使其成為城市歷史文脈的見(jiàn)證創(chuàng),造獨(dú)特的城市人文環(huán)境和城市人文景觀,而不是盲目地將現(xiàn)代的幾何玻璃體堆砌在其周?chē)鷨?/p>
12、失掉自身的存在感。其次,城市的歷史文脈不僅包括有歷史價(jià)值的建筑,也包括老城特有的肌理、鄰里模式、生活習(xí)慣等等,因而更重要的是深層次的人文歷史載體的利用和城市文化涵的延續(xù)。再次,保護(hù)地方特色的方式并不是指通過(guò)單一的博物館式的保護(hù),采取城市保護(hù)性更新活動(dòng)確定文物建筑保護(hù)等級(jí),因地制宜地確定不同的規(guī)劃方式保護(hù)歷史文物建筑,比方結(jié)合步行區(qū)建立保護(hù)歷史建筑, 部進(jìn)展更新滿(mǎn)足現(xiàn)代使用要求,外部保持原有的舊建筑傳統(tǒng)風(fēng)格,再者,城市建立不能提倡流于外表的模仿和復(fù)古,而應(yīng)從深入研究其在秩序和文化涵的根底上,強(qiáng)化歷史元素和信息在城市開(kāi)展過(guò)程中承當(dāng)?shù)木窈确接泄?jié)制地進(jìn)展城市骨架和街道網(wǎng)絡(luò)的改造,使大多數(shù)新建筑在
13、尺度和形式上尋求與原有建筑的協(xié)調(diào),到達(dá)視覺(jué)上的連續(xù)性。最后,城市的特色最能表達(dá)在生活細(xì)節(jié)上,規(guī)劃中應(yīng)該詳細(xì)考察區(qū)域特征,尊重當(dāng)?shù)氐牡胤讲牧虾蜕省N覀儜?yīng)該從地方民居、舊城、老街中提取城市細(xì)節(jié)作為設(shè)計(jì)元素,然后轉(zhuǎn)換運(yùn)用到新城的規(guī)劃設(shè)計(jì)上。它們會(huì)給規(guī)劃以及城市設(shè)計(jì)帶來(lái)強(qiáng)烈的地方文化特征,從而為城市帶來(lái)應(yīng)該具有的可識(shí)別性。4、增強(qiáng)規(guī)劃執(zhí)行力我們說(shuō)城市規(guī)劃的可持續(xù)性,固然這種建立是否對(duì)環(huán)境尊重對(duì)歷史尊重對(duì)文化社會(huì)尊重,是否能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地開(kāi)展創(chuàng)造和諧的社會(huì)環(huán)境,而這一切探討和努力得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素便是規(guī)劃是否能夠順利如愿執(zhí)行,倘假設(shè)缺乏執(zhí)行力,則再縝密的考慮再科學(xué)的規(guī)劃也空為紙上談兵無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有的作用,那
14、便是實(shí)實(shí)在在的不可持續(xù)了。從執(zhí)行力的角度而言,一方面確定城市總體規(guī)劃后,進(jìn)一步的城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)都需要足夠的重視和尊重總體規(guī)劃,大的原則上不應(yīng)改動(dòng);另一方面執(zhí)行過(guò)程中不應(yīng)該讓市場(chǎng)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)原因過(guò)分的阻礙規(guī)劃的執(zhí)行,控制者需要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的視野,充分發(fā)揮城市規(guī)劃的控制導(dǎo)向作用,實(shí)現(xiàn)城市空間質(zhì)量環(huán)境質(zhì)量的可持續(xù)開(kāi)展。5、創(chuàng)造積極的城市緩沖空間可持續(xù)的城市需要一系列開(kāi)放的城市緩沖空間來(lái)區(qū)別繁忙的城市空間和自然休閑空間,以此獨(dú)立開(kāi)自然與城市這樣一些根本元素之間的特征。一方面在城市中注重人的活動(dòng)空間的建立,積極營(yíng)造以人為中心的環(huán)境和空間,以人性化的街道景觀增加城市中心區(qū)公共空間的魅力,提高城市中心區(qū)的吸引力
15、和活力,如建立有頂街道、中庭等公共空間對(duì)社會(huì)開(kāi)放,為人們營(yíng)造環(huán)境舒適的公共活動(dòng)場(chǎng)所。另一方面在城市的邊緣地帶用自然的元素去創(chuàng)造一個(gè)清楚邏輯的城市系統(tǒng),這兩個(gè)系統(tǒng)用一個(gè)明顯而強(qiáng)烈的緩沖地段區(qū)別開(kāi)來(lái),同時(shí)這兩個(gè)系統(tǒng)之間應(yīng)該非常容易進(jìn)展快速聯(lián)系和交流的。這種城市緩沖空間有相應(yīng)的具體功能以及有機(jī)地生存和存在的理由,在城市規(guī)劃建立過(guò)這樣的自然景觀區(qū)域,公共開(kāi)放的城市空間區(qū)域,提高環(huán)境質(zhì)量,增強(qiáng)舒適性。完畢語(yǔ)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速開(kāi)展,城市化的進(jìn)程越來(lái)越快,城市的地位和作用日益突出和重要;可持續(xù)開(kāi)展問(wèn)題不僅僅是生態(tài)平衡、環(huán)境保護(hù)及資源的可持續(xù)利用的問(wèn)題,更是關(guān)注城市生活品質(zhì)生活質(zhì)量的社會(huì)問(wèn)題。在城市規(guī)劃中引入可持續(xù)開(kāi)展的觀點(diǎn),基于資源和環(huán)境體系對(duì)城市開(kāi)展的支撐和承載能力,實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人口、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)開(kāi)展,去為我們的當(dāng)?shù)鼐用窈妥雍蟠鷦?chuàng)造一個(gè)永久性可持續(xù)開(kāi)展的生態(tài)城市,是時(shí)代和社會(huì)的需求。城市規(guī)劃建立的可持續(xù)性最終目標(biāo)是到達(dá)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)開(kāi)展、生態(tài)環(huán)境可持續(xù)開(kāi)展、社會(huì)可持續(xù)開(kāi)展?fàn)顟B(tài),創(chuàng)造一個(gè)多樣化的統(tǒng)一和諧的城市空間。參考文獻(xiàn)1 郭培章. 中國(guó)城市可持續(xù)開(kāi)展研究M. :經(jīng)濟(jì)科學(xué),2004
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