蘇教版高中語文圖片兩組高考專題復習ppt課件

1、蘇教版高中語文圖片兩組高考專題復習1.運用恰當?shù)姆椒?，讀懂圖片中的深刻寓意。2.分析細節(jié)在圖片中的表達作用。3.認識戰(zhàn)爭的殘酷與帶給人類的苦難，珍惜和平與現(xiàn)在的幸福生活?！緦W習目標】預讀先學多讀厚積品讀研析內容索引預讀先學一、音正形準1.給下列加顏色的字注音(1)單音字瞬間()震撼()懸賞()納粹() 攝影() 廢墟() 語言知識強化shnhnxuncushx(2)多音字強倔強( )強令( )強求( )jinqin潰()簣( )匱()滇()瞋( )顛()2.給下列形似字組詞(1)(2)潰敗功虧一簣匱乏滇池瞋目而視顛簸qin粹()萃()淬()(3)納粹薈萃淬火二、詞語積累1.理解運用(1)震撼人

2、心：_(2)死里逃生：_某件事對人內心震動很大。從死亡的境遇中逃出來并且保全了生命。判斷下列加顏色成語的運用是否正確。(正確的打“”，錯誤的打“”)(1)今年1月4日，武漢某商場黃金柜臺發(fā)生一起震撼人心的持槍搶劫案。()(2)這個小姑娘死里逃生，解放軍戰(zhàn)士剛把她從房頂上救出來，房子就被洪水沖垮了。()對點小測答案“震撼人心”是使人受到很大的震動或教育，屬褒義詞，應改為“駭人聽聞”2.辨詞填空臭名昭著聲名狼藉臭名昭著：壞名聲誰都知道。聲名狼藉：形容名聲極壞。相比較而言，“臭名昭著”的程度更深。小王給人的印象一直不錯，前不久卻因偷盜入獄而_。若不是有旅順56中學黨委書記李華家做向導，很難發(fā)現(xiàn)這里就

3、是日本殖民當局統(tǒng)治時期_的大煙加工廠。聲名狼藉臭名昭著三、名言警句課外名句保家衛(wèi)國的詩句(1)黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。王昌齡從軍行(2)安得倚天劍，跨海斬長鯨。李白臨江王節(jié)士歌(3)辭家戰(zhàn)士無旋踵，報國將軍有斷頭。李重華書周遇吉傳(4)莫遣只輪歸?？撸粤粢患涮焐?。李益塞下曲 文本常識積累一、作者簡介王小亭(19001981)，北京人。中國新聞攝影師、電影攝影師。早年曾任英美公司電影部攝影師。1925年任萬國新聞通訊社攝影記者。1928年五卅慘案期間，他冒著生命危險，拍攝日寇暴行照片。次年中原大戰(zhàn)，赴河南前線，拍攝西北戰(zhàn)事真相。1932年淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)，他化裝成菲律賓籍司機，駕駛汽車，

4、越過日軍崗哨，直達吳淞前線，拍攝到不少戰(zhàn)地照片，刊諸報端，引起轟動。1937年“八一三”淞滬會戰(zhàn)后，拍攝的上海南站日軍空襲下的兒童，首先在美國生活雜志上發(fā)表，在國際上受到高度評價。后應聘去美國工作。1981年在臺北逝世。二、背景展示(1)第一組圖一：1937年“八一三”事變后，淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)。8月28日，日機轟炸上?；疖嚹险?，整個車站淪為一片廢墟。當時任職于美國赫斯特新聞社的中國攝影記者王小亭在現(xiàn)場目睹了一個滿身是血的幼兒坐在月臺上號啕大哭。他用最后一點電影膠片拍下了這一瞬間。(2)第一組圖二：“七七”事變以后，日軍迅速占領了華中、華北和華南地區(qū)，中國沿海幾乎所有的港口都落入了日本人的手中。武漢

5、會戰(zhàn)以后，中日雙方進入戰(zhàn)爭的相持階段。戰(zhàn)爭變成了消耗戰(zhàn)。對于中國來說，物資供應問題此時顯得異常嚴峻。旅居海外的華僑得知祖國遭遇日本侵略后，紛紛捐款捐物，籌集了大批國內急需的藥品、棉紗、汽車等物資。迫于抗日救亡的嚴峻形勢，政府還拿出極為珍貴的外匯從西方購買了大量的汽車、石油、軍火等。這些物資需要緊急運回國內，中國急需一條安全的國際運輸通道。在這種情況下，開始修筑滇緬公路。(3)第一組圖三：第二次世界大戰(zhàn)后期，德國曾經出現(xiàn)過一支震驚世界的陸軍少年師。1943年7月，希姆萊向希特勒匯報說：“少年師比成年的軍人更狂熱和忠誠，是出色的作戰(zhàn)師。”(4)第一組圖四：第二次世界大戰(zhàn)期間，德國納粹分子為鎮(zhèn)壓異己

6、和推行種族主義，在國內和被占領國建立了眾多的集中營。集中營也稱“死亡營”，通常建有用于大規(guī)模屠殺和進行人體試驗的毒氣室、尸體解剖室和焚尸爐。第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹集中營奪走了數(shù)百萬人的生命，成為人類歷史上最黑暗的一頁。德國貝爾森集中營建立于1943年，1945年4月15日被英國軍隊解放。德國納粹在此集中營共殺害了約7萬名被關押者。(5)第二組圖一、圖二、圖三相關背景見課文。(6)第二組圖四：1939年9月德國法西斯占領波蘭不久，蓋世太?？傤^目海德里希發(fā)出了“滅絕猶太人”的指令，相繼在東歐各地及德國本土建立了眾多的猶太人隔離區(qū)和集中營。1940年11月，華沙猶太人聚居區(qū)的周圍也被圍起了高墻，加

7、上了鐵絲網。1/4以上的華沙人被圈進了這片只占城市面積45%的土地上。隨后，納粹軍隊在這里進行了慘絕人寰的大屠殺。1943年4月19日，忍無可忍的猶太人在隔離區(qū)內起義，圍困在這里的近40萬猶太人幾乎全部遇難。這里的死難者紀念碑就是為紀念那次在起義中犧牲的人們而豎立的。1970年12月7日，正在波蘭訪問的聯(lián)邦德國總理勃蘭特在向那里的英雄紀念碑敬獻花圈后，突然自發(fā)下跪。這就是具有劃時代意義的“華沙之跪”。品讀研析第二次世界大戰(zhàn)，這場史無前例的人類浩劫造成了40 000億美元的財產損失，使2 200萬平方公里的土地滿目瘡痍，使5 500萬人喪失了寶貴的生命，使數(shù)不清的人類文化遺產頃刻毀于一旦！在這場

8、規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭中，無辜的弱勢群體又會面臨怎樣的屠殺和不幸？今天，讓我們帶著沉重的心情來研讀兩組歷史圖片，來深味這濃黑的非人間的悲涼，來共同祈禱永久的和平！課堂導語 通讀整體感知下面是本文內容結構思維導圖，讀后回答圖后問題。答案(1)課文選取了兩組圖片，每張圖片都在向人們講述一個故事，請根據圖片內容和圖片下的簡介，給每幅圖片擬一個標題，請在圖中處填寫相應的標題。答案被強令穿上軍裝的少年歡慶勝利的中國人民被釋放的士兵答案(2)兩組圖片都與戰(zhàn)爭有關，從戰(zhàn)爭時間的角度來看，這兩組圖片分別出現(xiàn)在什么時候？請在圖中處填寫相應的內容。答案戰(zhàn)爭中戰(zhàn)爭后圖片背景主體細節(jié)內涵第一組一被轟炸后的火車站一片廢墟失去父

9、母、坐在月臺上的幼兒身上有燒灼傷，無助地哭喊揭露了日本法西斯轟炸平民的暴行，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭給人們帶來的災難二贊揚了在極其原始、落后、艱難的物質條件下，中國人民英勇抗日、決不屈服的民族精神1.請認真觀察課文中的八幅圖片，看看每幅圖片的背景、主體及要著重表現(xiàn)的細節(jié)各是什么，并在此基礎上思考所要表現(xiàn)的內涵，完成下面的表格。答案 深讀重點探究連綿的大山，茂密的樹木，陡峭的山坡緊張施工的勞工揮舞的鎬，運土石的手推車第一組三四答案農舍、樹林一群穿著軍裝的少年稚氣未脫的表情，尤其是笑容納粹法西斯喪失人性，竟強令孩子去當炮灰，體現(xiàn)了軍國主義教育的殘酷行走的孩子孩子從容的步履，并沒有驚慌、害怕的表情納粹暴行給孩子的

10、心靈帶來了極大的傷害德國貝爾森集中營，中午，靜靜的樹林，路邊及樹林中遍布的尸體第二組一二答案夜晚，歡呼的人群一位青年張開雙臂，在唱或喊張開的雙臂，歡暢的笑容中國人民經過十四年的奮斗，終于打敗了日寇，高興地慶祝這一偉大的勝利叢立的墓碑佝僂的婦人尋找的背影戰(zhàn)爭的慘烈，戰(zhàn)爭帶給后人無盡的痛苦和思念第二組三四答案家鄉(xiāng)，廢墟歸家的德國士兵士兵掩面而泣即使是侵略國，戰(zhàn)爭幸存者的命運也是悲慘的持槍的士兵，拍照的記者，參加紀念的人群下跪的聯(lián)邦德國總理勃蘭特地面潮濕，下跪人跪姿莊重，神情肅穆侵略國最真誠的道歉、反省2.本課八幅照片被分成了兩組。你認為這樣分組的依據是什么？這樣安排有何深意？答案(1)前四幅照片拍

11、攝于戰(zhàn)爭期間，后四幅照片拍攝于戰(zhàn)爭結束后，在時間上存在先后順序。(2)這樣安排，把戰(zhàn)爭殘酷的一面展示在我們面前，讓我們去反思戰(zhàn)爭對人性的泯滅以及戰(zhàn)爭給人類帶來的災難。(3)兩組圖片按照時間上的先后順序展示給我們，既突出了戰(zhàn)爭的罪惡，又給我們帶來希望，因為熱愛和平的人們在反思，即使是侵略者也是戰(zhàn)爭的受害者，可以說戰(zhàn)爭沒有贏家。答案3.對比是這幾幅圖片的重要構圖手法，舉例分析圖片蘊含著怎樣的對比。答案答案(1)生與死的對比。第一組圖一，孩子啼哭的背后是孩子父母以及鄉(xiāng)親的死去，孩子成了孤兒，死的凄涼和生的無助形成了對比；第一組圖四，孩子鮮活的生命和路邊的尸體形成了對比，看后讓人唏噓不已；第二組圖二，

12、一個人在一片密集的墓碑中低頭尋找要尋覓的死者，觸目驚心，讓人動容。(2)常態(tài)和非常態(tài)的對比。第一組圖一，孩子身旁戰(zhàn)爭留下的廢墟和應該有的和平形成對比；第一組圖二，勞工應該在家勞作和因戰(zhàn)爭而在這里修路也形成了強烈的對比；第一組圖三，少年們應該是無憂無慮、遠離戰(zhàn)爭的，但是他們卻參與戰(zhàn)爭，甚至成了戰(zhàn)俘，這又形成對比；第二組圖三，從戰(zhàn)俘營回來的德國士兵面對的是一片廢墟，想象中的美好和殘酷的現(xiàn)實形成了對比。(3)歷史和現(xiàn)實的對比。第二組圖一，圖片上振臂高呼的人們和曾經長達十四年的被侵略的壓抑歷史形成了對比；第二組圖四，當年德國法西斯的屠戮和現(xiàn)在的懺悔形成了鮮明的對比，突出了人們對和平的渴求。“1970年

13、12月7日，波蘭華沙，來訪的聯(lián)邦德國總理勃蘭特在向猶太人死難者紀念碑獻花后，突然下跪道歉?！庇腥苏J為這只是政治上的一種作秀，有人認為這是勃蘭特總理內心的一種真誠的道歉。對于此事，你有何看法？答案 延讀思維拓展答案(觀點一)我認為這只是政治上的一種作秀而已。道歉的方式有很多種，像這種在有記者的情況下，用下跪的方式道歉的做法有嘩眾取寵之嫌，只是為了樹立自己的政治形象而已。(觀點二)這是勃蘭特總理內心的一種真誠的道歉?！巴蝗弧?，說明勃蘭特總理沒有事先通知，只是臨時的一個舉動。站在近40萬被德國軍隊屠殺的猶太人紀念碑前，想起德軍對整個猶太民族犯下的罪行，身為一國的總理，采用這種形式道歉，是發(fā)自內心的。

14、這也體現(xiàn)了人們對和平的殷切希望。多讀厚積抓住細節(jié)，讀懂圖片抓住精彩細節(jié)，捕捉永恒的瞬間，讀懂圖片，體會圖片震撼人心的力量。如本文第一組圖一，斷壁殘垣、滿地鮮血的細節(jié)，孩子孤獨無助地哭泣的細節(jié)，都從小處反映了大的主題，讓人們對戰(zhàn)爭的殘酷刻骨銘心。再如第一組圖四，一個小男孩，面對滿地的尸體，聞著腐爛的惡臭，本該是怎樣地懼怕、惶恐，可他神態(tài)自若地走著，沒有逃離。這種反差，充分說明在這樣一個地方，屠殺已成常態(tài)，孩子已經麻木。抓住細節(jié)，更能體會圖片所反映的主題。 讀技法 勤練筆【技巧點撥】1.抓住圖片中的細節(jié)，觀察圖片中的事物，并分析相互之間的關系。2.通過聯(lián)想和想象，結合圖片具體的時代背景，讀出圖片背

15、后的豐富內涵。3.關注細節(jié)，揣摩創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖。4.思考圖片的社會意義。5.表達時要運用一定的修辭方法，使語言有文采，并富有情感?！具w移運用】下圖是俄羅斯女攝影師艾琳娜舒米洛娃拍攝的兒子與小兔子在一起的畫面。請仔細觀察圖片，對畫面進行準確、生動的描寫。要求：使用比喻或比擬的修辭方法，不超過80字。答案答案(示例)微風撫摸著孩子的面龐，陽光灑下一片和諧，不遠處，草地、樹木閃著翠綠。孩子甜甜的笑靨像一朵安靜綻放的花朵，他快樂地托起溫順的小兔子，輕閉雙眼，用鼻尖觸碰它那毛茸茸的嘴巴。一、課本素材【點擊素材】1970年12月7日，波蘭華沙，來訪的聯(lián)邦德國總理勃蘭特在向猶太人死難者紀念碑獻花后，突然下

16、跪道歉。 讀素材 善積累【運用示例】當聯(lián)邦德國總理勃蘭特來到波蘭華沙猶太人死難者紀念碑前突然雙腿下跪，并發(fā)出祈禱“上帝饒恕我們吧，愿苦難的靈魂得到安寧”的時候，當?shù)聡偫硎┝_德親自去波蘭，為刻有下跪謝罪情景的勃蘭特紀念碑揭幕的時候，當?shù)聡谑锥及亓种牟m登堡門附近建立由2 700根方柱組成的納粹大屠殺受害者紀念碑的時候，我們不禁為德國向第二次世界大戰(zhàn)中無辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼，并虔誠地為納粹時代的德國認罪、贖罪的舉動叫好。但是我們反觀日本的行為：篡改教科書，否認南京大屠殺，參拜靖國神社我們不應該忘記歷史，而是要牢記歷史，牢記恥辱，振興中華。二、課外素材希特勒：戰(zhàn)爭惡魔希特勒是一

17、個狂熱的德國民族主義者，他一經掌權，便建立起一種獨裁統(tǒng)治。這一過程幾乎是閃電般地完成的，納粹黨人根本不實行審判，許多政敵備受毒打，甚至直接遭到暗殺。隨后，在希特勒的統(tǒng)治下，德國走上了導致第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的征服之路。他一方面狡詐地為自己的行徑辯護，另一方面又以侵略戰(zhàn)爭來恐嚇、威脅其他西方國家，短短數(shù)年便瘋狂地占領了多個國家。與此同時，希特勒還是一個狂熱的種族主義者。他在掌權期間，實行了種族滅絕政策，殺掉世界上每一個猶太人一度是他公開明確的目標。為此，他建造了龐大的集中營，營內設有巨大的毒氣室，幾年間便有將近六百萬猶太人慘遭殺害。俄國人、吉普賽人等被希特勒認為是低劣種族的人民也慘遭屠殺。在戰(zhàn)斗最

18、激烈的時期，希特勒死亡營幾乎成為一個精心組織的商業(yè)機制：要保持紀錄，要有定額，要全面搜索尸體，以求得到諸如金質假牙和結婚戒指等貴重物品，就連受害者的尸體也被利用起來制作肥皂?！具x材感言】希特勒熱愛自己的國家，也推崇自己的日耳曼民族，但是他因此而歧視甚至屠殺其他種族的人民，則是一件瘋狂而殘忍的事。獨愛是可以的，但不能自私，只有博愛才能達到真正的和平。希特勒的德意志帝國一度非常強大，然而，他所發(fā)起的戰(zhàn)爭始終是不義之戰(zhàn)，注定了最終的失敗。奧斯維辛沒有什么新聞亞伯拉罕邁克爾羅森塔爾波蘭布熱金卡電從某種意義上說，在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽光明媚溫暖，一行行白楊樹婆娑起舞，在大門附近的草地上，還

19、有兒童在追逐游戲。這真像一場噩夢，一切都可怕地顛倒了。在布熱金卡，本來不該有陽光照耀，不該有光亮，不該有碧綠的草地，不該有孩子們的嬉笑。布熱金卡應當是個永遠沒有陽光、百花永遠凋謝的地方，因為這里曾經是人間地獄。 讀美文 會賞析每天都有人從世界各地來到布熱金卡這里也許是世間最可怕的旅游中心。來人的目的各不相同有人為了親眼看看事情是不是像說的那樣可怕，有人為了不使自己忘記過去，也有人想通過訪問死難者受折磨的場所，來向他們致敬。布熱金卡在波蘭南方城市奧斯維辛城外幾英里的地方世人對奧斯維辛這個地名更熟悉。奧斯維辛大約有12 000名居民，距華沙120英里，地處被稱為摩拉維安門的山口的東頭，周圍是一片沼

20、澤地。布熱金卡和奧斯維辛一道組成了被納粹稱為奧斯維辛集中營的殺人工廠的一部分。十四年前，最后一批囚徒被剝光衣服，在軍犬和武裝士兵的押送下走進毒氣室。從那時起，奧斯維辛的慘狀被人們講過了很多次。一些幸存者撰寫的回憶錄中談到的情況，是任何心智健全的人所無法想象的。奧斯維辛集中營司令官羅道夫弗蘭斯費爾南德霍斯在被處決前也寫了回憶錄，詳細介紹了這里進行的集體屠殺和用人體做的各種試驗。波蘭人說，共有400萬人死在那里。今天，在奧斯維辛，并沒有可供報道的新聞。記者只有一種非寫不可的使命感，這種使命感來源于一種不安的心情：在訪問這里之后，如果不說些什么或寫些什么就離開，那就對不起在這里遇難的人們?，F(xiàn)在，布熱

21、金卡和奧斯維辛都是很安靜的地方，人們再也聽不到受難者的喊叫了。參觀者默默地邁著步子，先是很快地望上一眼；接著，當他們在想象中把人同牢房、毒氣室、地下室和鞭刑柱聯(lián)系起來的時候，他們的步履不由得慢了下來。導游也無須多說，他們只消用手指一指就夠了。每一個參觀者都感到有一個地方對他來說特別恐怖，使他終生難忘。對有的人來說，這個地方是經過復原的奧斯維辛毒氣室。人們對他們說，這是“小的”，還有一個更大的。對另外一些人來說，這樣一個事實使他們終生難忘：在德國人撤退時炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上，雛菊花在怒放。還有一些參觀者注視著毒氣室和焚尸爐，開頭，他們表情茫然，因為他們不曉得這是干什么使的。然而，一

22、看到玻璃窗內成堆的頭發(fā)和嬰兒的鞋子，一看到用以關押被判處絞刑的死囚的牢房時，他們就不由自主地停下腳步，渾身發(fā)抖。一個參觀者驚懼萬分，張大了嘴巴，他想叫，但是叫不出來原來，在女牢房，他看到了一些盒子。這些三層的長條盒子，6英尺寬，3英尺高，在這樣大一塊地方，每夜要塞進去五到十人睡覺。解說員快步從這里走開，因為這里沒有什么值得看的。參觀者來到一座灰磚建造的建筑物前，這是在婦女身上搞不育試驗的地方。解說員試著推了一下門門是鎖著的。參觀者慶幸他沒有打開門進去，否則他會羞紅了臉的?，F(xiàn)在參觀者來到一條長廊里。從長廊兩邊的墻上，成排的人在注視著參觀者。這是數(shù)以千計的照片，是囚徒們的照片。他們都死了這些面對著

23、照相機鏡頭的男人和婦女，都知道死亡在等待著他們。他們表情木然。但是，在一排照片的中間，有一張?zhí)貏e引人注目，發(fā)人深思。這是一個二十多歲的姑娘，長得豐滿，可愛，皮膚細白，金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著，似乎是為著一個美好而又隱秘的夢想而微笑。當時，她在想什么呢？現(xiàn)在她在這堵奧斯維辛集中營遇難者紀念墻上，又在想什么呢？參觀者被帶到執(zhí)行絞刑的地下室去看一眼，這時，他們感到自己也在被窒息。另一位參觀者進來了，她跪了下來，在自己胸前畫十字。在奧斯維辛，沒有可以作禱告的地方。參觀者們用懇求的目光彼此看了一眼，然后對解說員說：“夠了?！痹趭W斯維辛，沒有新鮮東西可供報道。這里陽光明媚，綠樹成陰，在集中營大門附近，孩

24、子們在追逐游戲?！咀x后啟悟】奧斯維辛沒有什么新聞是一篇獲過美國普利策新聞獎的優(yōu)秀新聞作品，被譽為“美國新聞寫作中不朽的名篇”。它的修辭對象“新聞”不僅指向新聞稿本身，還指向作者所報道的整個奧斯維辛。它跳出了傳統(tǒng)新聞“客觀報道”“零度寫作”的窠臼，大膽地在反映客觀事實的基礎上，著力表現(xiàn)作為一名有使命感的記者在參觀現(xiàn)場的主觀印象，抒發(fā)了對法西斯暴行的深惡痛絕和對自由、解放、新生的無比珍惜之情。論語經典名句賞讀1.原文子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”論語為政譯文孔子說：“只注重學習而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷入迷茫；只注重思考而不注重學習，就有可能因誤入歧途而導致危險。”賞析孔子認為，在學習的過程中，學和思不能偏廢。他指出了“學而不思”的局限，也道出了“思而不學”的弊端。主張學與思相結合。只有將學與思相結合，才可以使自己成為有道德、有學識的人。這種思想在今天的教育活動中有其值得肯定的價值。 讀國學 厚素養(yǎng)2.原文子曰：“由！誨女知之乎？