甘肅省蘭州市第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語文試題及答案統(tǒng)編版高一必修下

1、甘肅省蘭州市第一中學(xué)2021-2022學(xué)年高一下學(xué)期4月月考語文試題及答案 統(tǒng)編版高一必修下 蘭州一中2021-2022-2學(xué)期高一年級月考試題 語文 說明:1.本試卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達題）兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。 2.答案填在答題卡上，考試結(jié)束后，只交答題卡。 第卷閱讀題（81分） 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成1-5題。 材料一： 新時代鄉(xiāng)村振興不能停留在“農(nóng)村發(fā)展只是農(nóng)業(yè)發(fā)展”的固有思維上，而應(yīng)該從鄉(xiāng)村文化這一內(nèi)生動力的角度，去推動社會主義鄉(xiāng)村的全面發(fā)展。鄉(xiāng)村振興首先意味著鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)文化的創(chuàng)意升級。鄉(xiāng)

2、村振興依托于鄉(xiāng)村別具一格的原真文化特質(zhì)與獨特文化創(chuàng)意，因此，應(yīng)將文化創(chuàng)意作為鄉(xiāng)村文化振興的重要動能，與鄉(xiāng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的文化附加值，實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)和文化的良性互動。 良好的自然生態(tài)不僅直觀反映鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)在文明程度，也是彰顯美麗鄉(xiāng)村魅力的外在表現(xiàn)。因此，鄉(xiāng)村振興也需要體悟與踐行綠水青山的生態(tài)文化。一方面，要激發(fā)鄉(xiāng)民對鄉(xiāng)村山川草木的深厚感情，形成愛護環(huán)境、保護生態(tài)的村風(fēng)文化；另一方面，需要落實節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，以綠色發(fā)展引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。 在治理體系上，鄉(xiāng)村振興既要傳承與弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)治理文化，也要依托于現(xiàn)代社會治理思想的浸潤實踐。要筑牢鄉(xiāng)村振興的社會

3、基礎(chǔ)，需要結(jié)合鄉(xiāng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，激活與創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會治理模式。自古以來，鄉(xiāng)村文化賦予鄉(xiāng)村社會以秩序，賦予鄉(xiāng)賢以聲望權(quán)威，賦予鄉(xiāng)村以自治功能。在新時代鄉(xiāng)村振興的治理體系中，須將傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢文化與現(xiàn)代治理思想有機結(jié)合，讓德治成為支撐，法治成為保障。 鄉(xiāng)村振興還要注意城鄉(xiāng)教育與公共文化服務(wù)的均等化、一體化，正視鄉(xiāng)村現(xiàn)實的文化需求，加大投入發(fā)展鄉(xiāng)村教育，興盛鄉(xiāng)村文化。同時，還要站在鄉(xiāng)民立場上，挖掘鄉(xiāng)村熟人社會蘊含的道德規(guī)范，與社會主義核心價值觀緊密結(jié)合，以鄉(xiāng)民喜聞樂見的方式，培育優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng)。 （摘編自王慧姝新時代鄉(xiāng)村振興的現(xiàn)實文化指向） 材料二： 文化振興，是鄉(xiāng)村振興尤為重要的一環(huán)

4、。千村千面，其最重要的區(qū)別就在于各不相同的鄉(xiāng)風(fēng)與文化。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，在潤物無聲中植入了民淳俗厚的新風(fēng)尚，造就了千姿百態(tài)的美麗鄉(xiāng)村。 通州區(qū)仇莊村從一個有名的貧窮落后村，變成現(xiàn)如今遠近聞名的全國文明村、全國美麗鄉(xiāng)村和全國民主法治示范村。這一變化，始于“以文化人”。曾經(jīng)的仇莊有“三多”：矛盾多，吵架多，上訪多。如今的仇莊早已變了模樣，最直觀的就是村莊環(huán)境的變化。柏油馬路寬敞筆直，高聳的路燈上懸掛著各種孝道宣傳標語，街頭巷尾干凈整潔，綠植遍地。村民三兩成群地聚在路邊的長椅上曬著太陽嘮家常，一片和諧溫馨。每逢七一、國慶、重陽等重要節(jié)日，村里會邀請老黨員、老干部現(xiàn)場為村民講述仇莊故事，每年開展活動20余

5、次，村民參與達5800余人次。村里還成立了以“村賢”為主要力量的村民宣講團，定期在孝道文化館內(nèi)與大家分享自家故事。此外，村里還創(chuàng)建了“家福學(xué)堂”夜間學(xué)校，聘請傳統(tǒng)文化專家，每周六晚為村民集中授課，共同“讀經(jīng)典，學(xué)經(jīng)典，用經(jīng)典”，暢談家庭之道、幸福之道，并通過“仇莊學(xué)習(xí)書院”微信公眾號等宣傳媒介，每天與村民分享傳統(tǒng)文化小故事，提升了大家的文化水平。 與仇莊村相距70公里的密云區(qū)西邵渠村，同樣是一派祥和景象。村民文化活動室里，幾位身穿大紅色棉襖的村民正在排練節(jié)目?！拔魃矍覑勰?，我愛你這綠水青山”，幾位村民激情滿懷地唱起村歌我愛我的西邵渠。這首歌正是大伙兒你一言我一語地在這間屋子里創(chuàng)作出來的。每

6、到冬季農(nóng)閑時節(jié)，村民就扎根在這里不走了。村里還不定期邀請老師過來指導(dǎo)，豐富的文化活動讓村民們樂壞了?！懊刻於加形幕顒?，這日子可有盼頭了?！?6歲的老人戴德瑞說。 像仇莊村和西邵渠村這樣的美麗鄉(xiāng)村越來越多，人們欣喜地看到，鄉(xiāng)村振興正在逐步成為現(xiàn)實。 （摘編自王可心鄉(xiāng)風(fēng)文明為鄉(xiāng)村振興助力） 材料三： 一個不能忘記的人 劉重來 第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，按照“外國商船可在長江各口岸往來”的條款，外國輪船在長江上觸目可見，令國人深感屈辱。1925年10月，盧作孚邀約友人，集資創(chuàng)辦民生實業(yè)公司，積極投入以經(jīng)濟實力奪回內(nèi)河航運權(quán)的愛國斗爭。公司成立之初，整個家當只有一艘載重噸位為70噸的小輪船，盧作孚就定下了

7、“服務(wù)社會，便利人群，開發(fā)產(chǎn)業(yè)，富強國家”的公司宗旨，展現(xiàn)了他的強國宏愿。當時，長江上游航運正被外國輪船公司控制著，不多的幾家中國輪船公司瀕臨破產(chǎn)，盧作孚采取“人棄我取，避實就虛”方針，在從未行駛過輪船的嘉陵江開辟新航線，并在管理上大膽改革，使公司站穩(wěn)了腳跟，并將航線從嘉陵江發(fā)展到了長江。從1930年開始，民生公司“化零為整”，逐步壯大實力，先后合并和收買了大批中外輪船，并控制了長江上游航運，將曾經(jīng)不可一世的外國輪船公司逐出了長江上游。到1945年，民生公司“崛起于長江，爭雄于列強”，不僅在長江沿線、中國沿海港口，而且在東南亞、美國、加拿大等地都有分支機構(gòu)，成為當時中國最大的民營航運企業(yè)，盧作

8、孚也被海內(nèi)外譽為“中國船王”。 抗戰(zhàn)爆發(fā)、國難當頭的時刻，他號召：“國家的抗戰(zhàn)開始了，民生公司應(yīng)當首先動員起來參加戰(zhàn)爭！”在他的指揮下，全體員工英勇投入到緊張、艱險的抗戰(zhàn)運輸中去。1938年10月，武漢失守，作為長江咽喉、入川門戶的宜昌積壓了大批難民和從淪陷區(qū)運來的大批機器設(shè)備，急待撤往大后方。但是，按照當時的實際運力，至少需要一年才能完成。還有40天就是長江枯水期，日本飛機不斷轟炸，日軍節(jié)節(jié)逼近。在此關(guān)鍵時刻，盧作孚下令采用“三段航行法”，除了最重要的軍用物資及不宜裝卸的大型機器設(shè)備直運重慶外，其他物資一律分段運輸，使航程縮短了一半或大半。硬是在長江枯水期到來之前，將全部難民和機器設(shè)備安全撤

9、離宜昌。 盧作孚的另一項重要貢獻是北碚鄉(xiāng)村建設(shè)實驗。1927年，盧作孚被任命為北碚峽防局局長。峽防局本是一個治安聯(lián)防機構(gòu)，但他卻借此難得的平臺，他與民國時期各地鄉(xiāng)村建設(shè)實驗不同，明確提出其鄉(xiāng)村建設(shè)的目的是“要趕快將這一個國家現(xiàn)代化起來”，就要“要趕快將這一個鄉(xiāng)村現(xiàn)代化起來”，為此，他精心設(shè)計了北碚的“鄉(xiāng)村現(xiàn)代化”藍圖，“以嘉陵江三峽為范圍，以北碚為中心，要將嘉陵江三峽布置成一個生產(chǎn)的區(qū)域、文化的區(qū)域、游覽的區(qū)域”，以供中國“小至鄉(xiāng)村，大至國家的經(jīng)營參考”。經(jīng)過努力，這個昔日貧窮落后、偏僻閉塞、盜匪橫行的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，終于建設(shè)成為“生產(chǎn)發(fā)展、文教事業(yè)發(fā)達、環(huán)境優(yōu)美的重慶市郊重要城鎮(zhèn)”。陶行知參觀后說，

10、北碚的建設(shè)“可謂將來如何建設(shè)新中國的縮影”。盧作孚也與晏陽初、梁漱溟一起，被稱為“民國鄉(xiāng)建三杰”。（有刪改） 相關(guān)鏈接： 最好的報酬是求仁得仁-建筑一個公園，便酬報你一個美好的公園；建設(shè)一個國家，便酬報你一個完整的國家。這是何等偉大而且可靠的報酬！它可以安慰你的靈魂，可以沉溺你的終身，可以感動無數(shù)人心，可以變更一個社會，乃至于社會的風(fēng)氣。 （盧作孚工作的報酬） 鄉(xiāng)村建設(shè)在消極方面是要減輕人民的苦痛，在積極方面是要增進人民的幸福。造公眾福，急公眾難。我們要做這樣的事業(yè)，便要準備人、準備錢、準備東西、準備辦法，尤其要許多人分工合作，繼續(xù)不斷地去辦。 （盧作孚鄉(xiāng)村建設(shè)的意義） 確立公眾的良好秩序，完

11、成一切物質(zhì)基礎(chǔ)的建設(shè)，提高人民的生活水準和文化水準，使國家成為一個本身健全的現(xiàn)代國家尤為吾人必須全力趨赴的積極目的。 （盧作孚論中國戰(zhàn)后建設(shè)） 作孚先生作為舊中國一位著名的愛國實業(yè)家，與張之洞、張謇、范旭東一起，曾被毛澤東同志譽為舊中國實業(yè)界四個“不能忘記”的人物。 （胡德平發(fā)揚和借鑒老一輩民族實業(yè)家的精神和經(jīng)驗） 1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分） A.實現(xiàn)社會主義新時代鄉(xiāng)村振興，不僅要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)，還要積極發(fā)展鄉(xiāng)村文化，為鄉(xiāng)村的全面發(fā)展提供內(nèi)生動力。 B.鄉(xiāng)風(fēng)與文化決定了鄉(xiāng)村之間的差異，因此鄉(xiāng)村振興應(yīng)當依托于鄉(xiāng)村別具一格的原真文化特質(zhì)，并進行文化創(chuàng)意升級。 C.將鄉(xiāng)

12、村熟人社會的道德規(guī)范與社會主義核心價值觀相結(jié)合，并賦予鄉(xiāng)村以自治功能，就能建立健全的鄉(xiāng)村治理體系。 D.西邵渠村村民在文化活動室彩排節(jié)目，農(nóng)閑時節(jié)不愿離開，這表明該村重視鄉(xiāng)民的文化需求，相關(guān)措施得到大家支持。 2.下列對兩則材料文體特征及相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是（3分） A.材料一是論述文，首先提出總觀點，然后從四個方面著重論述了鄉(xiāng)村振興的文化指向。 B.材料一具體論述鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義，意在增強人們積極投身這項事業(yè)的使命感。 C.材料二是新聞，點面結(jié)合，反映了我國鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的成就，表達了對鄉(xiāng)村振興的信心。 D.材料二引用歌詞和老人的話，增強了文章的真實性和現(xiàn)場感，也使文章語言富有

13、感染力。 3.下列對材料三有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當?shù)囊豁検牵?分） A長江上游航運正被外國輪船控制，外國商船在長江上橫沖直撞，氣焰囂張，這直接促使盧作孚決心創(chuàng)辦中國人自己的航運公司。 B為了趕在長江枯水期到來之前將全部難民和機器設(shè)備安全撤離宜昌，盧作孚下令一律采用“三段航行法”，實行分段運輸，大大縮短了航程。 C從北碚的建設(shè)實驗中，盧作孚認識到，鄉(xiāng)村建設(shè)固然需要人、財、物，需要實施辦法，更需要動員各方面力量，分工合作，不斷努力。 D在盧作孚看來，中國戰(zhàn)后鄉(xiāng)村建設(shè)的目標是減輕人民的痛苦，增進人民的幸福，急公眾難，并為此身體力行，全力趨赴。 4為什么盧作孚被譽為“不能忘記”的人？結(jié)合情節(jié)和材料

14、，談?wù)勀愕目捶?。?分） 5.現(xiàn)階段，我國鄉(xiāng)村文化振興可采用哪些方面的策略？請結(jié)合材料，以北碚和仇莊村為例，簡要說明。（6分） （二）文學(xué)類文本閱讀（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成69題。 螻蟻 周海亮 嬰兒就在他們的頭頂上瘋狂地嚎哭，他們卻無能為力。 他們的頭頂上還有士兵。荷槍實彈的士兵，抽著煙，看著嬰兒，手指不離扳機。士兵知道附近肯定有人。這里的人們，絕不可能丟下一個嬰兒。 士兵在兩小時以前襲擊了村子。村人們多被擊斃，只有他們躲進地下室。地下室極其隱蔽，現(xiàn)在，那里藏著三個女人、一個男人和兩個孩子。 女人中，她是嬰兒的母親。 本來是她的男人抱著嬰兒。逃跑時，男人腿部中了一槍，肩

15、膀又中了一槍。他跌倒，爬起，繼續(xù)跑，用著一種怪異并且滑稽的姿勢。他們躲進地下室的時候，男人已經(jīng)沖進院子，然后，他的后背中了一槍，又一槍，又一槍。男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢抱著他的嬰兒。那時地下室的蓋口尚未關(guān)上，他看著女人，沖她擠擠眼睛，然后目光轉(zhuǎn)向別處。他不想讓追趕他的士兵覺察到屋子里還有一個地下室。女人甚至認為，他也許是故意挨上子彈。 女人試圖沖出去，可是她被別人強行拖下去。蓋口合攏的瞬間，士兵沖進院子。士兵在男人的腦袋上補了一槍，卻留下嬰兒。 他知道村子里還有人。 一天前，有村里人幫助游擊隊偷襲了他們的隊伍。戰(zhàn)斗中他失去兩個兄弟真正的兄弟父親將他們兄弟三人，一起送上了戰(zhàn)

16、場。 他在等待有人自投落網(wǎng)。他相信這件事終會發(fā)生，因為他有一個嬰兒。 嬰兒哭著，喊著，也許是餓了。嬰兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。士兵盯著嬰兒，心中泛起波瀾。然后，士兵對自己說，戰(zhàn)爭早一天結(jié)束，他就能早一天回到家鄉(xiāng)。 殺光隱藏在暗處的村人，就會距戰(zhàn)爭結(jié)束更近一步。這是長官的想法，也是他的想法。 嬰兒一直在哭，一直在哭。 兩個女人將地下室里的女人緊緊箍住。女人想不顧一切地沖出去，抱起她的孩子，扯起她的衣衫，讓孩子含住她的乳頭，狠狠地吸，狠狠地吸她想喊出來，可是聲音卡在喉嚨，將她噎出眼淚。她薅著自己的頭發(fā)，濃密結(jié)實的頭發(fā)，此時弱不禁風(fēng)。 士兵就在他們的頭頂。他們甚至可以聽到士

17、兵的呼吸。然后嬰兒變得安靜，女人感覺到嬰兒的體溫。 地下室里漆黑一片。不能說話，不能動，不能哭泣，不能點亮任何可以照明的東西。黑暗里的女人認為自己并不重要是死是活，都不重要重要的是，她的身邊還有兩個女人、一個男人和兩個孩子。 嬰兒的嚎哭聲再一次擠進地下室，每一聲都像刀子，一下一下剜著女人的心。女人聽到她的牙齒發(fā)出奇怪的聲音，張開嘴，伸手去接，她的手心里，多出一顆帶血的牙齒。 附近教堂的鐘聲響起，女人知道，他們躲進地下室里，已經(jīng)整整一天。 有那么幾個瞬間，女人真的想沖出去。沖出去，求士兵放過她的孩子，為此她可以付出一切她的身體，她的生命，甚至，地下室里其他人的生命。后來她終于決定這樣去做，卻既動

18、不了，也不能說話。他們將她綁起，衣服堵住了嘴。 他們知道，女人隨時可能瘋狂。 女人感覺她的身體在抖。女人感覺每個人的身體都在抖。她恨他們，又不敢恨。她怕他們，又不敢怕。后來她想，就算她真的沖出去，又能做什么呢？她相信不管她怎么說，怎么做，士兵都會將她射殺，將他們射殺，然后，將她的孩子射殺。 嬰兒再一次變得安靜。士兵的腳步聲有節(jié)奏地在頭頂上響起。她聽到士兵劃一根火柴，點燃香煙。然后，一聲重重的嘆息。 女人靜靜地倚著墻壁，不動。她的手指將堅硬的墻壁犁開一條深深的溝渠，溝渠里，滲出鮮血。綁住女人的繩子早已松動，女人隨時可以推開其他人，叫喊著沖出去。可是她沒有。或許，她已經(jīng)放棄。 嚎哭聲再一次擠進來，

19、卻那么無力，那么微弱。教堂的鐘聲再一次傳來，此時，他們躲在地下室里，已經(jīng)整整兩天。兩天里，孩子沒吃一點東西，沒喝一點水，她躺在冰涼的地板上，任寒風(fēng)將她的臉蛋凍傷，將她的四肢凍僵，任士兵的目光，一遍又一遍將她打量。 女人知道，她的孩子正在一點一點死去。 她再一次有了沖出去的沖動。卻不是去救孩子，而是讓自己死去死去，便再不必理會孩子的死活，也不必理會別人的死活。 她相信，讓她在孩子死去以前死去，她會好受很多。 可是她終沒有動。她閉著眼睛，十指深深地嵌進墻壁。她感覺不到疼痛。她是在孩子死去之前死去的。她因痛而死，因絕望而死。 寬容的上帝給了她提前死去的機會。 剩下的人們，安靜地等在地下室里，或者等待

20、士兵離開，或者等待被士兵發(fā)現(xiàn)。等待活著，或者等待死亡。 士兵是在三天以后離開的。那個嬰兒頑強地撐過三天，終因饑餓而死。 嬰兒死去時，士兵落下一滴眼淚。 士兵希望戰(zhàn)爭結(jié)束，他用了他認為正確的方式。當戰(zhàn)爭結(jié)束，士兵就會回到家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)有他的妻子，還有他五個月大的女兒。女兒有著黃色的頭發(fā)，圓圓的鼻子，眼珠就像褐色的水晶球。 （選自小說月刊2014年第9期） 6.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是（3分） A.“男人躺在地上痛苦地掙扎，卻用了一種極舒服的姿勢抱著他的嬰兒”，“痛苦”與“極舒服”這對自相矛盾的詞語，充分表現(xiàn)了男人無私偉大的父愛。 B.為了避免女人隨時可能發(fā)瘋，暴露藏身之處而引來

21、殺戮，地下室里的其他人將女人綁起來，用衣服堵住她的嘴，顯示出他們的冷漠麻木和自私自利。 C.女人為了孩子可以付出自己的生命，“甚至，地下室里其他人的生命”，這里的女人似乎不那么“高尚”，卻更加符合一位深愛孩子的母親的心理。 D.“寬容的上帝給了她提前死去的機會”，女人在痛苦和絕望中死去，這里卻說上帝“寬容”，因為聽憑孩子死去而無力施救，對一個母親來說更痛苦。 7.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分） A.小說開頭兩段采用倒敘方式，一入筆直接描寫地下室內(nèi)外緊張恐怖的情勢，然后再交代事情由來，從而造成強烈的懸念，強化了作品的藝術(shù)效果。 B.小說多處運用反復(fù)和排比手法來增強表現(xiàn)力，

22、如“不能說話，不能動，不能哭泣，不能點亮任何可以照明的東西”，就突出了地下室的陰暗和壓抑。 C.小說中的人物沒有姓名，作者有意識地使用男人、女人、嬰兒、士兵這種類型化稱謂，意在消除人物身上的個性色彩，凸顯題目“螻蟻”的隱喻意味。 D.小說呈現(xiàn)出明顯的虛化時空的傾向，戰(zhàn)爭的年代、地點和具體背景都是模糊的，這種寫法增強了作品內(nèi)涵的普遍意義和對戰(zhàn)爭的批判、反省力度。 8.在小說中，士兵這一人物身上體現(xiàn)出深刻的矛盾，請對此作簡要分析。（4分） 9.貫穿始終、無語言、不諳人事的“嬰兒”在小說中有哪些作用？（6分） 二、古代詩文閱讀（46分） （一）文言文閱讀（本題共8小題，31分） 閱讀下面的文言文，完

23、成1017題。 陸賈從高祖定天下，名為有口辯士，居左右，常使諸侯。及高祖時，中國初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉佗印，為南越王。陸生至，尉佗椎結(jié)箕踞見陸生。陸生因說佗曰：“足下中國人，親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?。今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣！且夫秦失其政，諸侯豪杰并起，唯漢王先入關(guān)，據(jù)咸陽。項籍倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至疆。然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫諸侯，遂誅項羽滅之。五年之間，海內(nèi)平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王；天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面稱臣。乃欲以新造未

24、集之越，屈強于此。漢誠聞之，掘燒君王先人冢，夷種宗族，使一偏將將十萬眾臨越，越則殺王降漢，如反覆手耳?！庇谑俏举⒛缩耆黄鹱?，謝陸生曰：“居蠻夷中久，殊失禮義。”因問陸生曰：“我孰與蕭何、曹參、韓信賢？”陸生曰：“王似賢?！睆?fù)曰：“我孰與皇帝賢？”陸曰：“皇帝起豐、沛，討暴秦，誅強楚，為天下興利除害，續(xù)五帝、三王之業(yè)，統(tǒng)理中國。中國之人以億計，地方萬里，居天下之膏腴，人眾車輿，萬物殷富，政由一家，自天地剖判，未嘗有也。今王眾不過數(shù)十萬，皆蠻夷，踦區(qū)山海間，譬若漢一郡，何可乃比于漢王！”尉佗大笑曰：“吾不起中國，故王此；使我居中國，何遽不若漢！”乃大悅陸生，留與飲數(shù)月。曰：“越中無足與語，至生來，

25、令我日聞所不聞。陸生拜尉佗為南越王，令稱臣奉漢約。歸報，高祖大悅，拜賈為太中大夫。 （節(jié)選自說苑奉使） 南越王尉佗者，真定人也，姓趙氏。秦時已并天下。至二世時，南海尉任囂病且死，召龍川令趙佗。即被佗書，行南海尉事。囂死，佗因稍以法誅秦所置長吏，以其黨為假守。秦已破滅，佗即擊并桂林、象郡，自立為南越武王。高帝已定天下，為中國勞苦，故釋佗弗誅。漢十一年，遣陸賈因立佗為南越王。 （節(jié)選自史記南越列傳） 10下列各組中每句均有通假字的一組是（3分） A.項籍倍約無能為也已朝濟而夕設(shè)版焉 B.技蓋至此乎莫春者邢于寡妻 C.不可不蚤自來謝沛公軍霸上失其所與，不知 D.令將軍與臣有卻要項伯越國以鄙遠 11從

26、加點詞詞類活用角度分析，下列歸類正確的一項是（3分） 曾皙后素善留侯張良項伯殺人，臣活之君為我呼入，吾得兄事之 樹之以桑常以身翼蔽沛公鞭笞天下 沛公旦日從百余騎來見項王夜縋而出尉佗椎結(jié)箕踞見陸生 A/ B/ C/ D/ 12下列各組句子中加點詞語意義和用法相同的一組是（3分） A陸生因說佗曰因擊沛公于坐 B將相欲移兵而誅王今人有大功而擊之 C尉佗乃蹶然起坐今其智乃反不能及 D我孰與皇帝賢孰與君少長 13下列句子中加點詞語古今義相同的一項是（3分） A親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?B今者有小人之言 C地方萬里 D使我居中國 14.下列句式跟例句相同的一項是（3分） 例句：以其無禮于晉 A何厭之有 B.此非

27、人力，天之所建也 C.留與飲數(shù)月 D.浴乎沂 15.下列句子對本文相關(guān)文化常識的解說，不正確的一項是（3分） A.五帝三王，泛指我國上古的帝王，所指人物有爭議。其中一說認為“五帝是”指“黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜”，“三王”是指“夏禹、商湯、周武王”。 B.史記中國歷史上第一部紀傳體通史，與漢書后漢書三國志合稱“前四史”。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書共130篇。 C.漢高祖劉邦，廟號太祖，謚號高皇帝。廟號是皇帝于廟中被供奉時所稱呼的名號。謚號，封建時代有地位的人死后按其生前事跡評定褒貶給予的稱號。 D.名字，古人男子在二十歲行冠禮時取字，而女子則在十五歲行笄禮時取字。古人

28、常自稱己字以表示謙稱，稱人之名以表示對人尊稱，另姓與字連稱亦是對人尊稱。 16下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分） A陸賈極具政治才干。他深受高祖信任，跟隨高祖平定天下；代表朝廷出使南越，成功游說尉佗歸順漢王朝，得到高祖的肯定，被任命為太中大夫。 B尉佗原本自傲自大。與陸賈會面時，他舉止無禮，態(tài)度輕慢：認為自己既有將相之才，亦有帝王之能，且南越君民同心，足以與漢王朝分庭抗禮。 C尉佗亦能審時度勢。他本為龍川令，受命于任囂，代任南海尉，趁天下大亂統(tǒng)一了南越；他聽從陸賈的勸導(dǎo)與建議，接受朝廷封賞，臣服于漢王朝。 D陸賈游說技巧高超。為說服尉佗，他從國力、軍事等方面分析了對方可能面

29、臨的情勢，進而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。 17把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）今足下棄反天性，捐冠帶，欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣?。?分） （2）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（3分） （3）范增數(shù)目項王,舉所佩玉玦以示之者三,項王默然不應(yīng)。（3分） （二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首宋詩，完成1819題。 武威春暮聞宇文判官西使還已到晉昌 （唐）岑參 岸雨過城頭，黃鸝上戍樓。 塞花飄客淚，邊柳掛鄉(xiāng)愁。 白發(fā)悲明鏡，青春換敝裘。 君從萬里使，聞已到瓜州。 【注】宇文判官：岑參的好友。晉昌即瓜州，即今甘肅敦煌。 18下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分） A首聯(lián)