推普周主題演講稿小學(xué)生第六周?chē)?guó)旗下講話(huà)

1、第 PAGE24 頁(yè) 共 NUMPAGES24 頁(yè)推普周主題演講稿 小學(xué)生第六周?chē)?guó)旗下講話(huà)小學(xué)生第六周?chē)?guó)旗下講話(huà)各位同學(xué)、各位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今。現(xiàn)代蘇州

2、更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們?cè)賮?lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之

3、路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、

4、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格?！俺缥?、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里

5、提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面要問(wèn)好?！备魑煌瑢W(xué)、各位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今?，F(xiàn)代蘇州更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院

6、士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們?cè)賮?lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的

7、大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神

8、搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格?！俺缥?、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面要問(wèn)好?！备魑煌瑢W(xué)、各

9、位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今?，F(xiàn)代蘇州更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們

10、再來(lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路

11、；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“

12、都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格?！俺缥摹⑷诤?、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面要問(wèn)好?！备魑煌瑢W(xué)、各位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城

13、市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今?，F(xiàn)代蘇州更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們?cè)賮?lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的

14、是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的

15、同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的

16、闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格?！俺缥摹⑷诤?、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面要問(wèn)好?！备魑煌瑢W(xué)、各位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已

17、經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今?，F(xiàn)代蘇州更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們?cè)賮?lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼

18、承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶

19、。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格?！俺缥摹⑷诤?、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”

20、。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面要問(wèn)好。”各位同學(xué)、各位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神

21、就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今。現(xiàn)代蘇州更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們?cè)賮?lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)

22、，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大

23、的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格?！俺缥?、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的

24、核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面要問(wèn)好?！备魑煌瑢W(xué)、各位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中

25、國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今?，F(xiàn)代蘇州更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們?cè)賮?lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，

26、并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一

27、直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格。“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。

28、作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面要問(wèn)好?！备魑煌瑢W(xué)、各位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千

29、三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今?，F(xiàn)代蘇州更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們?cè)賮?lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)

30、新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)

31、、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格?！俺缥?、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種

32、精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面要問(wèn)好。”各位同學(xué)、各位老師：星期一早上好！今天的國(guó)旗下講話(huà)，我們要來(lái)談一談蘇州的城市精神。近幾天，蘇州的各大媒體都在宣傳蘇州城市精神。大家是否已經(jīng)了解蘇州城市精神？是否了解了城市精神的深刻內(nèi)涵？蘇州城市精神就是“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”：我們先來(lái)看“崇文”二字。作為中國(guó)首批歷史文化名稱(chēng)，蘇州是名副其實(shí)的人文薈萃之地。自唐至清一千三百年間，蘇州就出了四十五名狀元。蘇州尊重知識(shí)、尊重科學(xué)、尊重

33、勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的良好社會(huì)氛圍一級(jí)蘇州人善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)的良好傳統(tǒng)從古代一直沿襲至今?，F(xiàn)代蘇州更是涌現(xiàn)了百余名兩院院士，最終形成了蘇州特有的“狀元群”、“院士群”現(xiàn)象，這些都極大地促進(jìn)了蘇州尚文崇教鄉(xiāng)風(fēng)民俗的養(yǎng)成。我們?cè)賮?lái)看“融和”二字。它指的是博采眾長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。蘇州所要宣傳的是開(kāi)放與包容并存的理念以及和諧的發(fā)展追求。同時(shí)，融和還體現(xiàn)了繼承和創(chuàng)造，既把蘇州人25_年儒學(xué)思想，人文特色充分地表現(xiàn)了出來(lái)，又體現(xiàn)了一種動(dòng)態(tài)追求，借鑒吸收一切先進(jìn)文化所創(chuàng)造的有益成果，并在繼承和吸納的基礎(chǔ)上，不斷開(kāi)拓、發(fā)揚(yáng)光大。接著，我們來(lái)看“創(chuàng)新”二字。蘇州改革開(kāi)放幾十年來(lái)的巨大變化，堪稱(chēng)奇跡。而創(chuàng)造奇跡

34、的根本原因，就是蘇州人民在改革開(kāi)放的過(guò)程中，敢于植根于現(xiàn)實(shí)，踏出一條條符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、大發(fā)展大變革的創(chuàng)新之路。改革開(kāi)放初期，蘇州憑一股“四千四萬(wàn)”精神，叩開(kāi)了工業(yè)時(shí)代的大門(mén)；經(jīng)濟(jì)國(guó)際化階段，蘇州摸索出了一條依靠外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新路；在全面推進(jìn)“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，蘇州在生動(dòng)實(shí)踐“三創(chuàng)”精神的同時(shí)，創(chuàng)造了“張家港精神”、“昆山之路”、“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)”三大法寶。蘇州在與時(shí)俱進(jìn)中不斷賦予創(chuàng)新以新的內(nèi)涵，使蘇州發(fā)展保持了強(qiáng)大的生命力。最后，我們來(lái)看“致遠(yuǎn)”二字。受吳地文化的影響，蘇州一直在探尋和追求“寧?kù)o致遠(yuǎn)、內(nèi)斂不張揚(yáng)”的境界。人與人、人與社會(huì)、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)，成為了蘇州人和蘇州城市永恒的價(jià)值

35、目標(biāo)。在當(dāng)前實(shí)踐“兩個(gè)率先”的進(jìn)程中，需要各種生活要素、生產(chǎn)因素和環(huán)境要素相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展，更需要我們發(fā)揚(yáng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇往直前的奮進(jìn)精神搶抓機(jī)遇，爭(zhēng)先發(fā)展，“張家港精神”、“昆山之路”和“園區(qū)經(jīng)驗(yàn)“都是致遠(yuǎn)精神不同形態(tài)的反映。同時(shí)，這種”不露也鋒芒“、又深度的闖勁、韌勁也是蘇州人一貫的追求風(fēng)格。“崇文、融和、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”。蘇州城市精神，是這座充滿(mǎn)古韻今風(fēng)魅力的城市之魂，是這個(gè)城市的核心標(biāo)識(shí)，體現(xiàn)的是蘇州城的凝聚力、精神動(dòng)力和持續(xù)發(fā)展的生命力。作為蘇州的青少年，我們要牢記我們的城市精神，并且進(jìn)一步弘揚(yáng)這種精神，加強(qiáng)自己的使命感和責(zé)任感，認(rèn)真學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，共同為蘇州的率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展而努力奮斗。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，發(fā)揚(yáng)蘇州精神要從小事做起，從自身做起，這里提出一個(gè)要求：“有禮貌，不奔跑，互相見(jiàn)面