政治：第五課《文化創(chuàng)新活》復習課件(新人教版必修3)

1、1、理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力2、理解文化創(chuàng)新的意義3、理解文化創(chuàng)新與繼承的關(guān)系4、理解文化創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系5、堅持文化創(chuàng)新的正確方向一、考點目標二、考點1、2注意點1、文化發(fā)展的實質(zhì)，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動力。2、實踐是文化創(chuàng)新的源泉,實踐是文化創(chuàng)新的動力。3、文化創(chuàng)新的巨大作用。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。文化創(chuàng)新可以 推動社會實踐的發(fā)展。推動社會實踐的發(fā)展，促進人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的標準所在。文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚

2、力的重要保證。4、文化創(chuàng)新的要求：人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)新的主體。文化創(chuàng)造者應該自覺投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實踐當中，堅定地走于人民群眾實踐相結(jié)合的道路。例題：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。朱熹的這一名言蘊含了文化生活的什么道理？請簡要說明。參考答案：說明了（1）社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。實踐，作為人們改造客觀世界的活動，是一種有目的、有意識的社會性活動。（2）人類在改造自然和社會的實踐中，創(chuàng)造出自己特有的文化。（3）離開了社會實踐，文化就成為無源之水、無本之木，人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造。因此，社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉。鄧小平說：“絕不能要求馬克思為解決

3、他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能為他去世以后五十年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案的任務。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?！闭埡喴f明鄧小平這句話所蘊含的文化生活道理。參考答案：（1）文化自身的繼承與發(fā)展是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的過程。社會實踐是文化創(chuàng)新的動力。（2）一方面，社會實踐不斷出現(xiàn)新情況，提出新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應新情況，回答新問題；（3）另一方面，社會實踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準備了更加充足的條件。所以，真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。”例題：前中

4、國書法協(xié)會主席舒同先生在博采眾長的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了寓巧于拙、寬博端莊的著名“舒體”，豐富了中國書法藝術(shù)，為中國的書法藝術(shù)增添了新的氣息和活力。（1）有人說，文化創(chuàng)新來自作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)造者的聰明才智。對此你怎么看？請你說明理由。（2）結(jié)合材料說明，文化創(chuàng)新對于繁榮民族文化的作用。有人說，文化創(chuàng)新來自作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)造者的聰明才智。對此你怎么看？請你說明理由。參考答案：文化創(chuàng)新來源于社會實踐，因此，觀點中文化創(chuàng)新來自創(chuàng)作者的靈感是錯誤的。人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體。觀點中認為文化創(chuàng)作需要文化創(chuàng)作者的聰明才智，這一點是正確的。但認為“文化創(chuàng)作主要靠文化創(chuàng)作者”是錯誤

5、的。 結(jié)合材料說明，文化創(chuàng)新對于繁榮民族文化的作用。參考答案：（1）文化創(chuàng)新能促進民族文化的繁榮，失去創(chuàng)新能力的文化，是沒有發(fā)展前途的。（2）只有在實踐中不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機、歷久彌新，民族文化才能充滿活力、日益豐富。（3）文化創(chuàng)新，是一個民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證?？键c3、4注意點文化創(chuàng)新的途徑（1）立足于社會實踐，是文化創(chuàng)作的基本要求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。要立足于改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，虛心向人民群眾學習，著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求。（2）繼承傳統(tǒng)，推陳出新。 “取其精華，去其糟粕”，“推陳出新，革故鼎新”，（3）面向世界，博采眾長。在學習和借

6、鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。（4）在文化創(chuàng)新的過程中，堅持正確方向，克服錯誤傾向。既要反對一味固守本民族的傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”傾向；又要反對一味推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。例題：在中國傳統(tǒng)文化中，“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一。孔子認為，“孝悌也者，其為仁之本歟”。意思是說，孝順長輩、尊敬兄長是能夠愛別人的前提和根本。但封建社會片面強調(diào)子女對父母的孝，甚至變成“愚孝”，成為束縛人的思想和行為和枷鎖。今天我們所倡導的孝敬父母，是在人格平等的前提下子女對父母履行法律和道德的義務與

7、責任，是現(xiàn)代家庭中調(diào)節(jié)上下輩關(guān)系不可缺少的行為規(guī)范。根據(jù)上述材料，運用文化生活的有關(guān)知識回答：（1）我們應該如何對待傳統(tǒng)文化？（2）在傳統(tǒng)道德問題上，我們應如何處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系？（1）我們應該如何對待傳統(tǒng)文化？ 參考答案：正確的態(tài)度是：取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。面對傳統(tǒng)文化，要辯證地認識它們在現(xiàn)實生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，把握好文化繼承和發(fā)展的關(guān)系，批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革

8、故鼎新。（2）在傳統(tǒng)道德問題上，我們應如何處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系？ 參考創(chuàng)新考點3在文化創(chuàng)新中，我們應如何對待外來文化？（1）正確態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。不同民族之間，應該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。（2）必須遵循各國文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平相處，共同促進世界文化的繁榮。（3）面向世界，博休眾長。在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收國文化的有益成果。（4）在學習和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主，為我所用。（5）反對“守舊主義”、“封閉主義”和“民族虛無主義”、“

9、歷史虛無主義”兩種錯誤傾向。 ； / 彩砂 lpu13hln 什么大神用法術(shù)將這里與外界給隔開了。想到這里，媯雨贊同的點點頭說：“沒錯應該就是這樣，可問題來了，他們這么煞費苦心的將自己弄到這里究竟有什么目的呢？自己究竟該怎么出去呢，不知道這里是否會有與外界相連的通道?！碧ь^看著四周，發(fā)現(xiàn)周圍一個人也沒有?？粗闹芏际枪爬系姆孔映蕡A形，中間是一片青石板鋪成的空地，媯雨就站在空地的中央，圍繞著她的房屋像是威嚴不可侵犯的天兵一樣，在禁錮著她，監(jiān)視著她。這里的房子散發(fā)著古老的氣息，青灰色的屋檐，滴水的檐角，矮矮的墻角爬滿青苔。媯雨突然覺得心里很迷茫，自己在人間的時候渾渾噩噩，想著這一生就這么混著過吧，

10、偏偏天不遂人愿，自己被妖給忽悠了，從此踏上了一條不歸路。剛開始還好，有個山神可以擋擋災，現(xiàn)在不知道山神死哪去了，管他是好是壞，反正有個人在身邊總是好的呀，后來總算是遇到了一個梭羅樹妖，哎。別提了，難道我注定孤獨終老。媯雨蹲在正中央的青石板上感慨自己不幸的遭遇，這時如果她的視線注意到青石板上，她就會發(fā)現(xiàn)她所在的那塊青石板上雕刻著兩只手結(jié)印呈水瓶狀。而在整個地方的正上方，媯雨和青石板上的雕刻隱隱的發(fā)著青光，或許這就是那只海豚想要進來的原因吧。媯雨在青石板上發(fā)了一會呆，心想：自己可不能死在這里，她一定要出去?？刹荒芩赖眠@么不明不白，就當是在冒險吧，這樣安慰自己。媯雨重新環(huán)顧四周，這里看起來像是土家族

11、特有的建筑圓樓，這里看樣子應該是多環(huán)同心圓樓，外高內(nèi)低，樓中有樓，環(huán)環(huán)相套，環(huán)與環(huán)之間以天井相隔。讀大學時她曾經(jīng)與一個室友在放暑假時去過福建旅游過，當然也去過這種圓樓里。所以媯與對這種圓樓還相對有了解。但是這里卻比圓樓要詭異的多，這里沒有大門，連圓與圓之間相連接的通道也沒有。而此時位于最里面那個圓的中央，也就是整個地方的中央！這里明明沒有風吹過，但屋檐上掛著的燈籠卻隨風而動。媯雨忽然看到在位于她的斜前方的二樓里一個帶著白色面具的人在看著自己。媯雨幾乎是下意識的就追上去，那個白色面具的人眼中閃過一絲戲謔。不得不說媯雨在浮玉山中靈力大增，雖然沒有徹底解開鎖妖印，但是不知為什么，鎖妖印已經(jīng)沒有原先那么牢固，媯雨的力量在一點一點的沖破結(jié)印。此時跑的已經(jīng)是平常速度