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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：廉**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：河南

IP屬地：河南 上傳時(shí)間：2022-07-12 格式：PPT 頁數(shù)：27 大小：2.14MB 積分：20 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、庖 丁 解 牛莊子養(yǎng)生主 庖，廚師。丁，人名。解，分解、分割 名 ， 時(shí)期 國人，著名的思想家， 家學(xué)派的重要代表，與_ 并稱為“ ”。思想屬于主觀唯心主義體系。政治上主張“_”，反對(duì)一切社會(huì)制度，擯棄一切文化知識(shí)。 富有想象力和浪漫主義色彩，擅長(zhǎng)用_ 來說明道理。莊子 莊子莊子共33篇內(nèi)篇（7）為莊周所作。外篇（15）雜篇（11）莊周門人和后學(xué)所作 周戰(zhàn)國宋老子老莊寓言道無為而治莊子散文的風(fēng)格 浪漫主義是其散文的藝術(shù)特色。首先，是大量使用寓言。其次，莊子寓言想象豐富，有驚人的夸張和奇妙的構(gòu)思。第三、莊子有很高的語言駕御能力，散文詞匯豐富，遣詞造句變化多端，描情狀物多姿多彩，語言自然流暢又尖銳

2、潑辣，用韻聲調(diào)鏗鏘，富有詩意，對(duì)后代影響較大。 總之，莊子的文章長(zhǎng)于說理，想象豐富、妙趣橫生，且哲學(xué)意味很濃，是“文學(xué)的哲學(xué)” “哲學(xué)的文學(xué)”。整體感知本文共4段，可分三部分第一部分（首段）：庖丁解牛的場(chǎng)面第二部分（第2、3段）：技術(shù)高超的原因第三部分（末段）：養(yǎng)生之道。1、手之所觸， 肩之所倚，足之所履，膝之所踦。 手接觸到的地方，肩靠的地方，腳踩的地方，膝蓋頂?shù)牡胤?。音?jié)助詞，無實(shí)義。“所”字結(jié)構(gòu)“所”+動(dòng)詞=名詞性結(jié)構(gòu)疑難句子翻譯2、臣所好者道也,進(jìn)乎技矣.我所愛好的是（事物）的規(guī)律，超過技術(shù)了。(ho) 愛好，喜歡疑難句子翻譯3、技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎。 從未嘗試（砍）脈絡(luò)相連和筋

3、骨相結(jié)的地方，更何況大骨頭呢？助詞，提前賓語通“枝”疑難句子翻譯疑難句子翻譯4、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。 用很薄的刀刃插入有空隙的（骨節(jié)間）,寬寬綽綽地，它對(duì)于刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)必定是有余地?！叭弧钡臉幼咏樵~，用(jin) 空隙應(yīng)掌握的文言知識(shí)應(yīng)掌握的虛詞用法 應(yīng)掌握的詞語為乎然于游刃有余目無全牛躊躇滿志切中肯綮“為”字的用法和意義庖丁為文惠君解牛吾見其難為，怵然為戒視為止，行為遲提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志介詞：替、給前者：干、解； 后者：因?yàn)槎际墙樵~：因?yàn)槎际墙樵~：因?yàn)椤昂酢弊值挠梅ê鸵饬x技盍至此乎？進(jìn)乎技矣依乎天理而況大軱乎恢恢乎其于游刃必有余地矣疑問語氣詞：呢疑問語氣詞：呢相

4、當(dāng)于 “于”，表示動(dòng)作行為的趨向相當(dāng)于 “于”，表示動(dòng)作行為的趨向形容詞詞尾，加強(qiáng)語氣，表示強(qiáng)調(diào)）“然”字的用法和意義砉然向然 奏刀騞然因其固然雖然，每至于族怵然為戒形容詞詞尾，助詞，的樣子“于”字的用法和意義合于桑林之舞而刀刃若新發(fā)于硎恢恢乎其于游刃必有余地矣雖然，每至于族代詞：這樣助詞，形容詞詞尾，相當(dāng)于“地”介詞，引出對(duì)象（介詞，從）（介詞，對(duì)于）介詞，引出對(duì)象古今異義：天理固然雖然古：天然結(jié)構(gòu)今：常指天然的道理古：本來的樣子今：a.表示承認(rèn)某一個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折 b.表示承認(rèn)甲事實(shí)，也不否認(rèn)乙事實(shí)古：雖然如此，盡管那樣今：常用作表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“依乎天理”“因其固然”“雖然，每至于

5、族”1. 老師揭穿了他的謊言，他羞愧得游刃有余。2. 他曾在英國專修英國文學(xué)，要他用英文寫作自然游刃有余。3. 警方布下天羅地網(wǎng)，那幾個(gè)歹徒一定游刃有余。成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?此成語多用以形容做事熟練，輕而易舉。1.他做事情只考慮自己，毫無集體觀念，真是目無全牛。2.小王下棋總是輸多贏少，因?yàn)樗繜o全牛，沒有能做到“走一步看三招”。3.張師傅很有修車經(jīng)驗(yàn)，對(duì)各種型號(hào)汽車的性能、結(jié)構(gòu)等了如指掌，修理技術(shù)已達(dá)到目無全牛的地步。 成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?此成語多用以形容技藝十分純熟、得心應(yīng)手。成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?、你做事老是怕這怕那的，猶豫不決，真是躊躇滿志。2、他的論文獲得一等獎(jiǎng)，又被提升為

6、處長(zhǎng)，難怪他最近總是躊躇滿志。此成語多用以形容對(duì)自己的現(xiàn)狀或取得的成績(jī)心滿意足。躊躇：從容自得的樣子。切中肯綮：正好切中事情的關(guān)鍵。肯綮：肯，骨間肉。綮，結(jié)合處?？萧欤罟墙Y(jié)合的地方?，F(xiàn)在指關(guān)鍵。欣賞“解牛之美”找出文中描寫“解?！眻?chǎng)面的句子。動(dòng)作描寫解觸倚履踦技術(shù)的高超和動(dòng)作的嫻熟探討庖丁的“解牛經(jīng)”庖丁解牛技術(shù)為何如此高超？ 提示: 可從追求目標(biāo)、成長(zhǎng)階段、解牛經(jīng)驗(yàn)、解牛態(tài)度等方面來談。奮斗目標(biāo)道（自然規(guī)律）成長(zhǎng)階段解牛經(jīng)驗(yàn)解牛態(tài)度三個(gè)階段依乎天理 因其固然怵然為戒庖丁解牛從“技”到“道”經(jīng)歷了怎樣的階段？“三年之后” “方今之時(shí)” 解牛的三個(gè)階段“始臣之解牛之時(shí)”目有全牛目無全牛游刃有余

7、“所見無非全牛也”“未嘗見全牛也”“以神遇而不以目視”（不懂規(guī)律）（認(rèn)識(shí)規(guī)律）（運(yùn)用規(guī)律）庖丁解牛技術(shù)高超的原因是什么？ 其一，對(duì)“道”的追求超過了對(duì)技術(shù)的追求（“進(jìn)乎技矣”）。他不停留在掌握具體的“技”上，而是探求“道”解牛的規(guī)律作為實(shí)踐的目標(biāo)。 其二，不懈實(shí)踐，在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。 其三，謹(jǐn)慎小心，尊重規(guī)律：“每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微”，從來不驕傲大意。 ？莊子養(yǎng)生之道文惠君聽庖丁介紹后，說自己懂得了“養(yǎng)生之道”，解牛之道和這種“養(yǎng)生”之道有什么聯(lián)系？ 莊子善于講寓言故事，在感性的形象和有趣的故事中，讓讀者自己去體會(huì)其中的深意。在本文中，莊子的本意是要用這個(gè)故事來說明養(yǎng)生的道理。 那么，如何理解莊子的養(yǎng)生之道？ 在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，要像庖丁解牛一樣，避開矛盾，做到順應(yīng)自然，才能保身、全生、養(yǎng)親、盡年 .解牛經(jīng)驗(yàn)依乎天理 因其固然“養(yǎng)生”之道莊子養(yǎng)生之道？ 書上認(rèn)為莊子的養(yǎng)生之道是一種消極的人生哲學(xué)，你怎么看？ 它在一定意義上陶冶、培育和豐富了人的精神世界。它可教人們忘懷得失，擺脫利害。超脫種種庸俗無聊的現(xiàn)實(shí)計(jì)較和生活束縛，或高舉遠(yuǎn)慕，或怡然自適，與活潑流