重慶市開(kāi)縣三校2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是A在抵抗日軍侵略的戰(zhàn)斗中，他不幸被俘，并被殘忍地殺戮了。B說(shuō)話若毫無(wú)顧忌，情誼再深，也會(huì)使人心生芥蒂。C城市綠化必須因地制宜，突出環(huán)境保護(hù)與人文景觀和諧統(tǒng)一的發(fā)展觀念。D疲倦是一種淡淡的腐蝕劑,當(dāng)它無(wú)色無(wú)嗅地積聚著,潛移默化地浸泡著我們

2、的神經(jīng),意志的酥軟就發(fā)生了。2下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是( )A新聞的特點(diǎn)是內(nèi)容真實(shí)，迅速及時(shí)，語(yǔ)言簡(jiǎn)明。B四種文學(xué)樣式分別是小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇。C小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、矛盾沖突。D戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。3下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（ ）回顧那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家等數(shù)不清的杰出人物，他們終其一生，孜孜以求，將自己最重要的精神力量，都凝聚在自己的作品中，為人類的精神史建造了一座又一座輝煌的宮殿。凡是走進(jìn)這宮殿，一件件認(rèn)真觀賞這精神產(chǎn)品的人，必然被這光輝映照，會(huì)在這光輝中獲得

3、光明和力量。讀優(yōu)秀的書(shū)，能使我們的精神變得廣闊、深邃、博大。這宮殿與物質(zhì)的宮殿最大的不同之處，是其中的每一件作品，都不是僵死的存在，而是在時(shí)間的大幕中，永不休止地散發(fā)著精神的光輝。因?yàn)閮?yōu)秀的書(shū)，不僅是知識(shí)的結(jié)晶，更是人類情感與思想的結(jié)晶，是人類精神的花朵與果實(shí)。ABCD4下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是( )A文藝創(chuàng)作者應(yīng)該創(chuàng)作出更多令人喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝節(jié)目,弘揚(yáng)真善美,鞭撻假惡丑,不能依靠低俗段子嘩眾取寵。B雖然網(wǎng)絡(luò)媒體是新興閱讀方式,但在浮光掠影式的閱讀下,我們更傾向于將其作為一種文化快餐。C從1958年參加工作開(kāi)始,黃旭華一直戰(zhàn)斗在核潛艇研制領(lǐng)域,孜孜不倦、嘔心瀝血,為我國(guó)核潛艇事業(yè)奉獻(xiàn)

4、了畢生心血,被譽(yù)為“中國(guó)核潛艇之父”。D有了這些在假日中堅(jiān)守崗位的勞動(dòng)者的無(wú)悔付出,我們才能夠外出飽覽美景,和家人、朋友共享天倫之樂(lè)。5默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。_，濯清漣而不妖。(周敦頤愛(ài)蓮說(shuō))_，吟鞭東指即天涯。龔自珍己亥雜詩(shī)(其五)何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？_。(蘇軾記承天寺夜游)_，自緣身在最高層。(王安石登飛來(lái)峰)_，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。李白行路難(其一)_，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊浣溪沙)根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。白雪歌送武判官歸京中的“_，_”與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙。桃花源記中，表現(xiàn)桃花源中生活環(huán)境寧?kù)o祥和的句子是“_，_”。6根據(jù)簡(jiǎn)愛(ài)中四

5、次“離開(kāi)”的情節(jié)閱讀，回答問(wèn)題。簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)勞沃德學(xué)校簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)桑菲爾德莊園簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)沼屋（沼地居）簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)蓋茨海德府的舅舅舅母家（1）按照情節(jié)發(fā)生的先后順序，對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的四次“離開(kāi)”進(jìn)行排序。（2）請(qǐng)選擇其中一次“離開(kāi)”，簡(jiǎn)要分析簡(jiǎn)愛(ài)“離開(kāi)”的原因。（3）簡(jiǎn)愛(ài)的幾次“離開(kāi)”對(duì)你有哪些有益的啟示？二、閱讀7閱讀下面的文段，完成小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意

6、不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從

7、太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。名之者誰(shuí) 醉翁之意不在酒 雜然而前陳者2把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。3下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）。A文中對(duì)山中四季景色描寫(xiě)的語(yǔ)句緊扣季節(jié)特征，語(yǔ)言精妙，刻畫(huà)傳神。B文章第三段描寫(xiě)了滁人游、眾賓歡、太守醉三個(gè)畫(huà)面。C本文寫(xiě)山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、太守之樂(lè)，其實(shí)質(zhì)都是與民同樂(lè)。D全文寫(xiě)景、敘事、抒情和議論相結(jié)合，表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂(lè)的情懷。8生于憂患，死于安樂(lè)孟子舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版

8、筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。舜發(fā)于畎畝之中_動(dòng)心忍性_入則無(wú)法家拂士_2把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?？辗ζ渖?，行拂亂其所為征于色，發(fā)于聲，而后喻3下面是對(duì)文章的理解，不正確的一項(xiàng)是 A開(kāi)頭列舉了六個(gè)由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說(shuō)明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國(guó)重任，必須經(jīng)受磨

9、煉，為下文的論證奠定了事實(shí)基礎(chǔ)。B文章第段在列舉事例后就事論理，指出人在接受大任之前，必須在“心志”“筋 骨”“體膚”“身行”“心、性、能”等方面都經(jīng)受一番磨煉，才能成就大事。C文章第段由反面到正面，由國(guó)家擴(kuò)展到個(gè)人，來(lái)論證經(jīng)受磨煉的益處。D“故天將降大任于是人也”這句話在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。9閱讀與朱元思書(shū)風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰

10、息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。1解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。（1）泉水激石（_） （2）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（_） （3）鳶飛戾天（_）2把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。（2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。3下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文是吳均寫(xiě)給友人的信的一部分，用駢文寫(xiě)成，文字生動(dòng)曉暢，句式整齊而有變化，讀來(lái)很有韻味。B本文首段以“奇山異水，天下獨(dú)絕”統(tǒng)領(lǐng)全文，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面描摹，脈絡(luò)分明。C第二段主要運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，突出了富春江清澈、湍急的特點(diǎn)。D第三段先描寫(xiě)群山的靜態(tài)美，再鋪寫(xiě)山中的

11、各種聲音，這是以靜寫(xiě)動(dòng)，顯示山中熱鬧的景象。10閱讀下面散文，完成各題。皺紋里綻出的花在孩子的心中，母親的臉是最富內(nèi)涵、最為生動(dòng)的。那縱橫交錯(cuò)的溝壑是歲月的印記，那曲曲折折的皺紋是愛(ài)的線譜，那失去光澤的肌膚是沒(méi)有養(yǎng)分的土地。我真正認(rèn)真地看母親的臉，被母親的臉觸動(dòng)心靈，源于一次賞花。那是多年前一次觀賞令箭荷花時(shí)帶給我的美麗與哀傷。粉紅的花朵嬌嫩清新，如出水芙蓉般光潔鮮艷，可它的母體枯瘦蒼白，沒(méi)有“血色”，與它綻放出的鮮嫩、水靈、嬌艷的花朵形成巨大的反差，讓人難以相信它那干癟甚至顯得有些丑陋的母體，竟能生出這般亮麗的花朵。令箭荷花的母體奮不顧身怒放出了自己的花兒，全不在乎自己的美丑，好像它為了花兒

12、的美麗而甘愿犧牲自己。哦，這就是母親的情懷！我由此端詳起了母親的臉。母親那時(shí) 50 出頭，歲月的刀痕已刻在臉上，最突出的是眼角、嘴部的褶皺，像暴曬過(guò)的黃土地，渠溝交錯(cuò)。尤其是她嘴角那左右三道皺紋，稍遠(yuǎn)看，就像三根畫(huà)上去的胡子，有點(diǎn)滑稽。我開(kāi)玩笑地對(duì)母親說(shuō)：“媽很像只長(zhǎng)胡子的老貓?！眿尫堑珱](méi)有生氣，反而笑了，這一笑，皺紋顯得更深了。其實(shí)母親的臉在年輕時(shí)就皺紋縱橫了。家里有一張母親的半身照，那是在她不到 30 歲時(shí)照的。母親不丑，而且 30 歲是一個(gè)女人芳華吐艷的年齡，可作為 6 個(gè)孩子的母親，那時(shí)她的臉上已爬滿了皺紋。她滿臉的皺紋，是隨著乳汁被孩子吸干的，是被歲月的風(fēng)沙吹打雕刻的。我們姐弟 6

13、人都趕上了那個(gè)饑荒和貧困的時(shí)代。我剛出生時(shí)，家里已無(wú)糧下肚，只靠白菜根充饑度日。本就極度瘦弱的母親，生我后又得不到營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充，沒(méi)有奶水喂我，人還浮腫了起來(lái)。為了不讓我和哥哥姐姐餓死，她拖著病體從親戚那兒弄來(lái)一點(diǎn)小米，藏在隱秘的地方，每餐撒調(diào)料似的捏幾小撮放在菜根湯里，讓我們的碗里有了米。盡管米比珍珠還要貴重，但母親總是單獨(dú)給我煮一碗粥，以粥代奶。這粥“奶”，她舍不得吃一口。父親說(shuō)，那時(shí)候我人小胃口大，能吃，就屬我身體好，小豬娃似的胖乎乎、圓潤(rùn)潤(rùn)；全家浮腫得最厲害的人就屬母親了。3 年自然災(zāi)害熬過(guò)去，母親老了一大截，身體也更差了。從她生我 3 年后的照片看，母親比之前衰老了十多歲。孩子多，累的是父

14、親，更累的是母親。父母不認(rèn)字，但他們深知養(yǎng)孩子的責(zé)任，要讓孩子們成為有文化的人。在上世紀(jì) 70 年代以前的家鄉(xiāng)，這個(gè)愿望是非常高大上的。為實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，父母親拖著病體日夜勞作撫養(yǎng)我們，讓我們兄弟姐妹 6 個(gè)都上了學(xué)。后來(lái)，因家里極度貧窮，除了姐姐主動(dòng)輟學(xué)充當(dāng)了母親的幫手外，我們兄妹 5 人都上了學(xué)，也讀到了大學(xué)。村里常有人夸我母親：“楊菊英你真行，寧可苦死自己，也要讓孩子念書(shū)！”母親的皺紋成了我的傷痛，也許是我對(duì)母親的艱辛理解得太深，我總怕端詳她的臉，那日漸粗深的皺紋，讓我看一眼就酸楚落淚。偶爾瞅那“溝壑”，我努力尋找答案：這縱橫交錯(cuò)的道道皺紋，哪一道是因?yàn)槲叶弧翱獭鄙先サ?？哪一道是因我吮?/p>

15、她的乳汁而干枯的？我這樣聯(lián)想母親的皺紋，除了痛楚，便是愧疚。皺紋是生命燃燒后的殘留，母親臉上這越來(lái)越深越來(lái)越多的“殘留”，難道在摧滅她的生命之燈？每當(dāng)這樣想，總讓我揪心傷痛。81 歲的母親重病后，蚯蚓般的皺紋由深變硬，看一眼就讓人心如刀絞，我怕這無(wú)情的皺紋把母親帶走。如今，母親已離我遠(yuǎn)去，留在我心里的是那張笑起來(lái)滿是皺紋的臉，那一道道紋路里盛著慈母的愛(ài)和牽掛，讓我每憶起來(lái)，心中如劃開(kāi)了道道傷口，那傷口處又綻出愛(ài)的花朵。1下列對(duì)文章的理解和分析不正確的兩項(xiàng)是A本文第段有總領(lǐng)全文、奠定感情基調(diào)和渲染氣氛的作用。B作者的母親是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)含辛茹苦、大愛(ài)無(wú)疆的母親群體形象的典型代表。C本文第段以令箭荷

16、花反襯母親，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了母親甘愿犧牲自己，也要把孩子撫養(yǎng)成人。D母親臉上的皺紋是因苦難的生活和為撫養(yǎng)6個(gè)孩子長(zhǎng)大并成才而“刻”上去的。2“我”觀賞令箭荷花時(shí)，令箭荷花帶給“我”哪些美麗和哀傷？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3請(qǐng)從修辭的角度，賞析句子表達(dá)的效果?！澳赣H那時(shí) 50 出頭，歲月的刀痕已刻在臉上，最突出的是眼角、嘴部的褶皺，像暴曬過(guò)的黃土地，渠溝交錯(cuò)?！?說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章標(biāo)題的理解。11 司馬祠一說(shuō)到韓城，自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對(duì)韓城心儀已久。在這次游覽的歷程中，韓城的地勢(shì)之高，城廓之闊,田園之麗，都給我留下深刻的印象。韓城南邊是一個(gè)有別于周圍山原的盆地,綠樹(shù)蔥蘢,良田萬(wàn)頃,疑是

17、到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長(zhǎng)生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒(méi)能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過(guò)小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開(kāi)始了仰望中的攀登。腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的，粗礪堅(jiān)硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開(kāi)鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭(zhēng),韓信經(jīng)這兒運(yùn)過(guò)兵;漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長(zhǎng)安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門(mén)，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改,萬(wàn)年不朽，是另一部書(shū)

18、寫(xiě)在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過(guò)的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無(wú)形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無(wú)形之中負(fù)載著史圣無(wú)形的精神內(nèi)涵?！案呱窖鲋埂?是詩(shī)經(jīng)里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧?，正好合了拜謁者的心情。這時(shí)，你的腳步已踏入了神道,登九十九級(jí)臺(tái)階，就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊,是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階，用意取之于易經(jīng)中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無(wú)上了。皇上的祖祠稱九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說(shuō)司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計(jì)小恥”，以“史家之絕唱，

19、無(wú)韻之離騷”光照后世。攀至最高層的祠院，地勢(shì)開(kāi)闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢(mèng)碑，說(shuō)唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見(jiàn)一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死,褚遂良作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無(wú)胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫(huà)像塑造的，相傳畫(huà)像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧?傳說(shuō)司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運(yùn)回故地，掩理在這高崗上的。有種說(shuō)法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀呢?我寧可認(rèn)為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒

20、昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬(wàn)物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指,傲指蒼穹。這是天問(wèn)!我聽(tīng)見(jiàn)史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚(yáng)善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過(guò)，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門(mén)，再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)。1下列對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是( )A漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣，是因?yàn)樵谔饭墓枢l(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草。B作者在文章中敘寫(xiě)韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌，凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C在作者看來(lái)，受了宮刑

21、的司馬遷死后不能埋人祖塋，這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D類似于褚遂良的夢(mèng)，本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實(shí)實(shí)、撲朔迷離的寫(xiě)作風(fēng)格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實(shí)感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。2第段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？3文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負(fù)載著什么與司馬遷有關(guān)的“無(wú)形內(nèi)涵”？4文章最后一段的四個(gè)“讀”字的運(yùn)用，有什么豐富而深刻的含義？三、應(yīng)用12南海中學(xué)舉行以“青春，我要出發(fā)”為主題的“青春儀式”，請(qǐng)你完成下面任務(wù)。活動(dòng)一：寫(xiě)一寫(xiě)此時(shí)此刻，A郊區(qū)濱海公園的一幕又浮現(xiàn)在眼前，他一次又一次地問(wèn)自己：“為了沖破鐵環(huán)，重返戰(zhàn)斗行列，使你的生命變

22、得有益于人民，你盡了一切努力了嗎？”每次的回答都是：“是的，看來(lái)是盡了一切努力了?！焙枚嗵爝^(guò)去了，正當(dāng)期待已經(jīng)變得無(wú)法忍受的時(shí)候，同兒子一樣焦慮的母親一面往屋里跑，一面激動(dòng)地喊道：“列寧格勒來(lái)信了！”這是州委打來(lái)的電報(bào)。電報(bào)上只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字：小說(shuō)備受贊賞，即將出版，祝賀成功。他的心歡騰地跳動(dòng)起來(lái)。多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了！鐵環(huán)已經(jīng)被砸碎，他拿起新的武器，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開(kāi)始了新的生活。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括畫(huà)線A句“郊區(qū)濱海公園一幕”的內(nèi)容。_人生中的每一段旅程，惟有帶著勇氣出發(fā)，才能踏出不平凡。請(qǐng)參照示例，結(jié)合具體情節(jié)，為文段中的這位勇者寫(xiě)一段出發(fā)頌辭。示例：魯迅魯迅在仙臺(tái)求學(xué)期間，認(rèn)識(shí)到救治國(guó)民

23、精神的迫切。于是，他毅然棄醫(yī)從文，以筆為武器，投身到喚醒民眾的大潮中去，開(kāi)始了他戰(zhàn)斗的一生。因?yàn)椤俺霭l(fā)”，文壇才有了一位“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡匿撹F斗士。_（人物）_?；顒?dòng)二：想一想請(qǐng)你為南海中學(xué)完善“青春儀式”活動(dòng)方案，在橫線B和C處填寫(xiě)合適內(nèi)容。唱響青春，放飛理想2019年6月19日下午2點(diǎn)學(xué)校操場(chǎng)校全體師生B_；C_活動(dòng)三：做一做請(qǐng)你根據(jù)活動(dòng)方案以學(xué)校團(tuán)委的名義發(fā)一則活動(dòng)通知。_四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。1998年，著名美籍華裔花樣滑冰選手關(guān)穎珊和美國(guó)花樣滑冰新秀15歲的高一學(xué)生李賓斯基爭(zhēng)奪奧運(yùn)會(huì)女子單人滑冠軍。決賽中，經(jīng)驗(yàn)豐富的關(guān)穎珊因?yàn)榫o張出現(xiàn)

24、了明顯的失誤，最終屈居亞軍。李賓斯基毫無(wú)壓力，正常發(fā)揮，獲得了冠軍。賽后，兩人都接受了采訪。李賓斯基說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)就想著轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀，結(jié)果完全發(fā)揮出了水平?！标P(guān)穎珊說(shuō)：“我想到了父母、奶奶為了報(bào)答他們，我要好好發(fā)揮。”請(qǐng)仔細(xì)閱讀上述材料，提煉觀點(diǎn)，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和見(jiàn)聞感受寫(xiě)一篇作文。要求：題目自擬，立意自定；除詩(shī)歌外文體不限，文體特征鮮明；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等信息；書(shū)寫(xiě)認(rèn)真、規(guī)范，卷面整潔，不少于600字。參考答案一、積累1、A【解析】A加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確。殺戮：大量殺害，大規(guī)模地屠殺。顯然與語(yǔ)境不符?！军c(diǎn)睛】此題主要考查正確使用詞語(yǔ)（成語(yǔ)）的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文

25、字的習(xí)慣，不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞，注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。2、C【解析】C關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述有誤。改為：小說(shuō)的三要素是人物、情節(jié)、環(huán)境。3、A【解析】此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟：尋頭斷尾，確定首尾句。把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。把握關(guān)聯(lián)詞的搭配把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。通讀句子，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)語(yǔ)段說(shuō)明的是讀優(yōu)秀的書(shū)的好處。首句應(yīng)該是，接下來(lái)解釋什么是優(yōu)秀的書(shū)， 然后舉那些偉大的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家的事例論述，接著第

26、承接上文的“宮殿”。所以排序?yàn)椋?。故選A。4、D【解析】D錯(cuò)誤，天倫之樂(lè)：天倫：舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。泛指家庭的樂(lè)趣。不合語(yǔ)境。5、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染浩蕩離愁白日斜但少閑人如吾兩人者耳不畏浮云遮望眼閑來(lái)垂釣碧溪上一曲新詞酒一杯山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處阡陌交通雞犬相聞【解析】試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“淤、染、浩蕩、畏、釣、溪、阡陌”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)?！军c(diǎn)睛】

27、積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。6、（1）（2）選擇，原因：在勞沃德學(xué)校，勞沃德學(xué)校教規(guī)嚴(yán)厲，簡(jiǎn)愛(ài)在勞法德學(xué)校繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘。海倫的友情和譚波兒小姐的關(guān)愛(ài)滿足了簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)關(guān)懷和溫暖的渴求，可海倫肺?。▊魅静。┤ナ?，譚波兒結(jié)婚離開(kāi)，這刺激了簡(jiǎn)愛(ài)。簡(jiǎn)愛(ài)渴望闖進(jìn)一個(gè)“變化多端的天地”，隨后找到的家庭教師的工作使她得以離開(kāi)。選擇，原因：簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)一些無(wú)法掌控的因素（外貌、社會(huì)地位、財(cái)富）的無(wú)力感而產(chǎn)生的自卑使她對(duì)情感不確定，因此當(dāng)婚禮受阻并得知了羅切斯特有

28、個(gè)瘋了的妻子時(shí)，簡(jiǎn)愛(ài)的情感世界在一瞬間坍塌自尊心受到很大打擊。她的道德不允許她作為一個(gè)不合法的妻子繼續(xù)生活在這個(gè)莊園。選擇，原因：簡(jiǎn)愛(ài)明白了自己與圣約翰的結(jié)合不是出于愛(ài)情，圣約翰只是把她當(dāng)作傳教、為上帝服務(wù)的工具，她只是個(gè)助手。她感受到了羅切斯特愛(ài)的呼喚，于是她踏上了尋找羅切斯特的旅途。選擇，原因：舅母一家人對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)并不友善，她經(jīng)常遭受無(wú)理的虐待（表兄約翰里德的蠻橫、她姐妹的傲慢、舅母的憎厭、傭人們的偏心）。被懲罰獨(dú)自關(guān)在紅屋子的事件發(fā)生后，她得到了出去上學(xué)（勞沃德學(xué)校慈善學(xué)校）的機(jī)會(huì)。（3）不要屈從命運(yùn)的安排，要敢于抗?fàn)?，要敢于追求自由、平等和幸福。（要?jiān)持自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求）不

29、要為外貌、社會(huì)地位、財(cái)富等外部條件而自卑，要有自信，人最可貴的是擁有高貴的靈魂。人要有尊嚴(yán)地生活。要尊重別人的感情，也要尊重自己的內(nèi)心?！窘馕觥款}考查對(duì)故事情節(jié)的積累。答題時(shí)應(yīng)注意，解答此類題時(shí)，要求學(xué)生在平時(shí)學(xué)習(xí)中注意對(duì)作品的人物、故事梗概和主要情節(jié)的把握。簡(jiǎn).愛(ài)從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛(ài)戀。 四次“離開(kāi)” 的先后順序是： 簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)蓋茨海德府的舅舅舅母家 ， 簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)勞沃德學(xué)校 ， 簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)桑菲爾德莊園 ， 簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)沼屋（沼地居） 。本

30、題考查對(duì)人物形象和故事情節(jié)的掌握。答題時(shí)應(yīng)注意，一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對(duì)人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫(xiě)作目的和名著的主要內(nèi)容。簡(jiǎn)愛(ài)在勞法德學(xué)校繼續(xù)受到精神和肉體上的摧殘,隨后找到的家庭教師的工作使她得以離開(kāi)。她的道德不允許她作為一個(gè)不合法的妻子繼續(xù)生活在這個(gè)莊園。她感受到了羅切斯特愛(ài)的呼喚，于是她踏上了尋找羅切斯特的旅途。她經(jīng)常遭受無(wú)理的虐待，被懲罰獨(dú)自關(guān)在紅屋子的事件發(fā)生后，她得到了出去上學(xué)。本題為開(kāi)放性題目，答案言之有理即可。要注意結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)及主旨。命運(yùn)對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，但自始至終她都一直堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著

31、自己的理想與追求。給人的啟發(fā)：依靠自己正直品質(zhì)和聰明才智，還有堅(jiān)忍不拔地艱苦奮斗、勇往直前的精神最終沖破重重險(xiǎn)阻，達(dá)到自己的目的地。 不要屈從命運(yùn)的安排，要敢于抗?fàn)帲矣谧非笞杂?、平等和幸福等。二、閱讀7、1取名，命名 情趣 擺開(kāi)，陳列2譯文：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這事的人，就是太守。3B【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，意：情趣。詞類活用詞，名：

32、作動(dòng)詞，取名，命名。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：得：領(lǐng)會(huì)。寓：寄托。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒了能夠用文章記述這樂(lè)事的人。3B錯(cuò)誤，四個(gè)畫(huà)面，還有“太守宴”。【點(diǎn)睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座

33、亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的

34、。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道

35、跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。8、1 （1）被任用 （2）使堅(jiān)忍 （3）同“弼”，輔佐 2（1）使他受盡貧困之苦，使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂?；蚴顾硖庁毨е?，使他做事不順。（2）別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。或一個(gè)人的想法，只有表現(xiàn)在臉色上，流露在言談中，然后才能為人們所了解?；蛘咩俱部蓍?，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。3C【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨

36、析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“發(fā)”：興起，被任用。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“空乏”：使受盡貧困之苦?！胺鳌保哼`背，不順。“征”：表現(xiàn)?！吧保耗樕?。“喻”：知曉，明白。3C“由反面到正面，由國(guó)家擴(kuò)展到個(gè)人”對(duì)文章的理解不正確。應(yīng)先正面再反面，先由個(gè)人再到國(guó)家?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻

37、譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，

38、使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。9、1 （1）沖擊，撞擊 （2）同“囀”，鳥(niǎo)鳴，此指蟬鳴 （3）至，到達(dá)。 2（1）（山巒）憑借(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處遠(yuǎn)處伸展。（2）治理國(guó)家大事的人，看到（這些幽美的）山谷，（就）流連忘返

39、。3D【解析】1理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！凹ぁ保瑳_擊，撞擊?！稗D(zhuǎn)”，通假字，通“囀”，鳥(niǎo)鳴，此指蟬鳴；“戾”，至，到達(dá)。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“競(jìng)”爭(zhēng)；“軒邈”，往高處遠(yuǎn)處伸展；“反”，通“返”，返回。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)

40、。ABC三項(xiàng)正確，D項(xiàng)“以靜寫(xiě)動(dòng)，顯示山中熱鬧的景象”有誤，應(yīng)為“以動(dòng)寫(xiě)靜，反襯出山林之寂靜”?！军c(diǎn)睛】參考譯文：風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。從富陽(yáng)到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無(wú)二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見(jiàn)底。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見(jiàn)，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。夾江兩岸的高山上，都長(zhǎng)著綠的透出寒意的樹(shù)，山巒憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭(zhēng)著向上，筆直地向上形成了無(wú)數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)相互和

41、鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不停。像兇猛的鳥(niǎo)飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái)。那些整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見(jiàn)到陽(yáng)光。10、1AC2美麗：粉紅的花朵嬌嫩清新，如出水芙蓉般光潔鮮艷；哀傷：令箭荷花的母體枯瘦蒼白，沒(méi)有“血色”，干癟、丑陋。3用了擬物和比喻的手法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了母親眼角、嘴部的褶皺深、粗、多且無(wú)序。深刻表現(xiàn)了母親生活的艱辛和歲月的摧折，表達(dá)了“我”對(duì)母親的愧疚之情。4標(biāo)題運(yùn)用比喻的手法，把母愛(ài)比作花，點(diǎn)明文

42、章主旨，形象生動(dòng)地表達(dá)了“我” 對(duì)慈母無(wú)限的愛(ài)和無(wú)盡的牽掛，吸引讀者的閱讀興趣。【解析】1A. “渲染氣氛”是錯(cuò)誤的，“縱橫交錯(cuò)的溝壑”“沒(méi)有養(yǎng)分的土地”是比喻的修辭手法，并不是景物描寫(xiě)，沒(méi)有渲染氣氛的作用。C. “以令箭荷花反襯母親”是錯(cuò)誤的，“與它綻放出的鮮嫩、水靈、嬌艷的花朵形成巨大的反差，讓人難以相信它那干癟甚至顯得有些丑陋的母體”，可見(jiàn)是以令箭荷花反襯它的母體。2本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第段，“粉紅的花朵嬌嫩清新，如出水芙蓉般光潔鮮艷”寫(xiě)令箭荷花帶給我的美麗感受，“它的母體枯瘦蒼白，沒(méi)有血色，與它綻放出的鮮嫩、水靈、嬌艷的花朵形成

43、巨大的反差”寫(xiě)令箭荷花的母體帶給我哀傷的感受。3本題考查從修辭角度賞析句子的能力。解答這種問(wèn)題，首先對(duì)句子進(jìn)行定性，看句子運(yùn)用了什么修辭手法；其次結(jié)合該修辭手法的表達(dá)效果和句子的含意分析作用，即寫(xiě)出了什么?！把劢?、嘴部的褶皺，像暴曬過(guò)的黃土地，渠溝交錯(cuò)”，這里“黃土地”“渠溝”顯然是分別用來(lái)比喻“眼角、嘴部”“褶皺”，是擬物和比喻的修辭手法?；卮鹌渥饔?，答題模板“運(yùn)用了擬物和比喻的修辭手法，形象生動(dòng)的寫(xiě)出了xx事物的特點(diǎn)，表達(dá)作者的情感”。這里要寫(xiě)的對(duì)象是“母親”，“像暴曬過(guò)的黃土地，渠溝交錯(cuò)” 寫(xiě)出了母親眼角、嘴部的褶皺深、粗、多且無(wú)序，結(jié)合文中“她滿臉的皺紋，是隨著乳汁被孩子吸干的，是被歲

44、月的風(fēng)沙吹打雕刻的”等句子，可見(jiàn)是表現(xiàn)了母親生活的艱辛和歲月的摧折，結(jié)合“我這樣聯(lián)想母親的皺紋，除了痛楚，便是愧疚”可知，表達(dá)的情感是“我”對(duì)母親的心疼和愧疚之情。4本題考查標(biāo)題的作用。好的標(biāo)題的作用常常有：交代文章寫(xiě)作對(duì)象（人或物）；點(diǎn)明文章主旨；交代文章寫(xiě)作情感；新穎而獨(dú)特，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣；作為文章的線索?！鞍櫦y里綻出的花”這個(gè)題目，形式上，把母愛(ài)比作花，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象，并設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。內(nèi)容上，交代文章寫(xiě)作對(duì)象母親，并表達(dá)了對(duì)慈母無(wú)限的愛(ài)和無(wú)盡的牽掛與感激，點(diǎn)明了文章主旨。11、1BE2在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文，承上啟下。3九十九級(jí)神道司馬遷所經(jīng)受的磨難 ,

45、泥塑像司馬遷的“完人”形象；墓冢一司馬遷的大智大慧，墓頂一柏一司馬遷的“天問(wèn)”。4把司馬祠當(dāng)成歷史的大書(shū)，強(qiáng)調(diào)它特別值得解讀;引發(fā)讀者對(duì)司馬遷人格與精神進(jìn)行深入思考?！窘馕觥?A.根據(jù)第段“與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長(zhǎng)生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝?！笨芍擁?xiàng)強(qiáng)加因果；C.根據(jù)第段“有種說(shuō)法，身體發(fā)膚受之父母，,得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰(shuí)的悲哀呢?我寧可認(rèn)為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處?！笨芍髡叩拐J(rèn)為司馬遷長(zhǎng)眠于此為“最佳”；D.本文是按照行蹤來(lái)寫(xiě)的，談不上“撲朔迷離”，第段“殿內(nèi)有若

46、干碑碣，是實(shí)錄還是虛幻，莫衷一是?！辈⒉皇恰疤撎搶?shí)實(shí)、撲朔迷離”的意思；故選BE。2本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過(guò)渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析才行。第段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”誰(shuí)？為什么要“仰望”？“登攀”引出下文作者由此開(kāi)始游覽司馬祠，并在拜謁司馬祠的景物中油然而生對(duì)司馬遷的景仰之情。此句起統(tǒng)領(lǐng)全文，承上啟下的過(guò)渡作用。3考查對(duì)文章內(nèi)容的分析理解。首先分析作者寫(xiě)到了司馬祠的哪些內(nèi)容(對(duì)象)，這些對(duì)象各自的象征意義或寓意應(yīng)該在其后面，要圈點(diǎn)、勾畫(huà)，然后進(jìn)行整合

47、。根據(jù)第段“而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無(wú)形之中負(fù)載著史圣無(wú)形的精神內(nèi)涵?！币馕吨行畔⒃诘诙巍Ｋ抉R祠內(nèi)外的物件、結(jié)構(gòu)就是“有形的”，其后的評(píng)說(shuō)便是“無(wú)形的”。順序是先寫(xiě)“有形”，再寫(xiě)“無(wú)形”。先寫(xiě)九十九級(jí)神道，后面又說(shuō)司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰；司馬遷泥塑像，“不是宮刑后無(wú)胡須的婦人像”蘊(yùn)含了司馬遷的“完人”形象；寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，象征司馬遷的大智大慧；墓頂一柏，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。體現(xiàn)司馬遷的“天問(wèn)”；由淺入深，從“有形”到“無(wú)形”。4考查對(duì)文章關(guān)鍵字的含義的理解。由“讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門(mén)，再讀弧形的古石坡和小橋大路”可知

48、“讀”的幾個(gè)對(duì)象都與司馬祠有關(guān)，司馬遷彪炳史冊(cè)的正是他偉大的人格和作品?！白x”的含義“解讀”、“品讀”、“讀懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“認(rèn)識(shí)”、“學(xué)習(xí)”等。也就是說(shuō)司馬祠這部歷史大書(shū)，特別值得人們解讀，引發(fā)讀者對(duì)司馬遷或偉大、堅(jiān)韌、崇高等人格與精神進(jìn)行深入思考。三、應(yīng)用12、活動(dòng)一：（1）保爾在海濱公園的烈士墓前，因身體殘疾、喪失了戰(zhàn)斗能力而絕望、動(dòng)搖甚至想自殺以結(jié)束生命，后又戰(zhàn)勝了自我，放棄輕生。 （2）保爾 保爾在雙目失明、全身癱瘓的情況下，開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作，忍受著肉體和精神的巨大痛苦，最終用生命寫(xiě)出小說(shuō)暴風(fēng)雨所誕生的。因?yàn)椤俺霭l(fā)”，人間才有了保爾柯察金這鋼鐵意志的楷模。 活動(dòng)二：青春才藝展示 展望青春 活動(dòng)三：示例：通知現(xiàn)定于6月19日下午2點(diǎn)在學(xué)校操場(chǎng)舉行“青春儀式”活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)校全體師生準(zhǔn)時(shí)參加。南海中學(xué)團(tuán)委6月17日 【解析】活動(dòng)一：（1）概括文章事件，模式一般為：有關(guān)誰(shuí)，什么事，有的也要寫(xiě)出