廣東省韶關(guān)市2021-2022高一下學(xué)期期末質(zhì)量檢測語文試題及答案

1、第 = page 12-1+1 12 頁韶關(guān)市2021-2022學(xué)年度第二學(xué)期期末檢測高一語文一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一文學(xué)，是一門以言達(dá)意的藝術(shù)。但許多作品往往在熱鬧場中動(dòng)作快到極重要的一點(diǎn)時(shí)，忽然萬籟俱寂，現(xiàn)出一種沉默神秘的景象。文藝上無數(shù)的例子告訴我們：拿藝術(shù)來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)。因?yàn)樵谛蕾p者的頭腦里所生的印象和美感，含蓄的比盡量流露的還要更加深刻。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。這就是無言之

2、美。所謂無言，不一定指不說話，是注重含蓄不露。中國有一句諺語說，“金剛怒目，不如菩薩低眉”，所謂怒目，便是流露；所謂低眉，便是含蓄。凡看低頭閉目的神像，所生的印象往往特別深刻。梅特林克說：“口開則靈魂之門閉，口閉則靈魂之門開。”贊無言之美的話不能比此更透辟了。我們要問何以說得越少，引起的美感反而越深刻了？何以無言之美有如許勢力？首先，藝術(shù)是幫助我們超現(xiàn)實(shí)而求安慰于理想境界的。現(xiàn)實(shí)界決沒有所謂極樂美滿的東西存在。因此我們的意志就不能不和現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突。我們處世有兩種態(tài)度，人力所能做到的時(shí)候，我們竭力征服現(xiàn)實(shí)。人力莫可奈何的時(shí)候，我們就要暫時(shí)超脫現(xiàn)實(shí)，儲(chǔ)蓄精力待將來再向他方面征服現(xiàn)實(shí)。超脫到哪里去呢

3、？超脫到理想界去。因此藝術(shù)家的生活就是超現(xiàn)實(shí)的生活，藝術(shù)作品就是幫助我們超脫現(xiàn)實(shí)到理想界去求安慰的。換句話說，我們有藝術(shù)的要求，就因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)界對(duì)待我們太刻薄，不肯讓我們的意志推行無礙，于是我們的意志就跑到理想界去求慰情的路徑。我們可以說，藝術(shù)作品的價(jià)值高低就看它超現(xiàn)實(shí)的程度大小，就看它所創(chuàng)造的理想世界是闊大還是窄狹。這句話應(yīng)稍加改正，我們應(yīng)該說，藝術(shù)作品的價(jià)值高低，就看它能否借極少量的現(xiàn)實(shí)界的幫助，創(chuàng)造極大量的理想世界出來。其次，流行語中有一句說：“言有盡而意無窮?！睙o窮之意達(dá)之以有盡之言，所以有許多意，盡在不言中。文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。所以欣賞藝術(shù)作品，要注重在未表現(xiàn)而

4、含蓄著的一部分，要超“言”而求“言外意”。藝術(shù)作品之所以美，就美在有彈性，能拉得長，能縮得短。就文學(xué)說，詩詞比散文的彈性大；換句話說，詩詞比散文所含的無言之美更豐富。世間有許多奧妙，人心有許多靈悟，都非言語可以傳達(dá)，一經(jīng)言語道破，反如甘蔗渣滓，索然無味。（摘編自朱光潛的無言之美）材料二明確提出“無言之美”這一美學(xué)命題的是我國現(xiàn)代美學(xué)家朱光潛先生。他在1924年發(fā)表的無言之美中說:“無窮之意達(dá)之以有盡之言，所以有許多意，盡在不言中。文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意?！痹谙惹刂T子中，孔子、老子、莊子都已有“不言”“無言”之說，但多是因“言不盡意”而實(shí)行的一種策略。但莊子知北游中有幾句話

5、，與“美”聯(lián)系起來了:“天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說。”這即是說，世界上有“無言”之“大美”存在。由南朝而唐宋，由于詩人和詩論家，受鐘嶸“文已盡而意有余”之啟迪，加之已有禪宗哲學(xué)、美學(xué)思想的輸入發(fā)展，更渲染了“無言”之美的魅力，使之成為一種至高無上的精神境界和審美追求。文學(xué)本是語言的藝術(shù)，詩又是語言藝術(shù)的最高樣式，為什么其最高的美學(xué)境界又在于“無言”呢?這是中國古代一個(gè)具有辯證意識(shí)的美學(xué)命題。“有言”是絕對(duì)的。至于“無言”，至少應(yīng)從兩方面看，一方面有的“意”不可用“言”盡行表達(dá)出來(詩人亦有意識(shí)的不盡行表達(dá))，只能讓讀者超越已有的文字去體味、探索而心領(lǐng)神會(huì)，文字之外的意

6、蘊(yùn)就在“無言”中獲得。另一方面是詩人運(yùn)用語言的技巧和功夫，他的語言最精練，表現(xiàn)能力最強(qiáng)，能用“三分之語”去創(chuàng)造了一個(gè)“用意十分”的情深意遠(yuǎn)的境界，其余“七分”被他省略了，寓“七分”于“無言”之中，這就是語言藝術(shù)功夫的高超顯示。“無言”相對(duì)于“有言”，進(jìn)一步說，“不言”有賴于“善言”。明代陸時(shí)雍在詩鏡總論中說:“善言情者吞吐深淺，欲露還藏，便覺此衷無限。善道景者絕去形容，略加點(diǎn)綴，即真象顯然，生韻流動(dòng)矣?！痹娙恕吧蒲浴钡谋憩F(xiàn)，那就是善于做到“言外之旨”“韻外之致”“象外之意”，通向“無言之美”的幽徑皆在于此。由此可斷:“有言”的表現(xiàn)力越高，成了真正的善言，“無言之美”才能愈高地顯現(xiàn)。“有言”的表

7、現(xiàn)力愈差，“無言之美”就會(huì)遭到窒息。“無言”以“有言”為依據(jù)而得以超越空間與時(shí)間;“有言”憑“無言”的拓展而得以顯示自身的魅力和能量。（摘編自朱光潛讀后感）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.文學(xué)作品中，作者說出來的越少，該作品就越美，越深刻。B.朱光潛認(rèn)為最美的文學(xué)作品是指有著無窮之意的作品。C.藝術(shù)作品美在有彈性，“彈性”指作者創(chuàng)作的自由大小。D.兩則材料都肯定了無言之美，又都沒有否定有盡之言。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.朱光潛闡述人有兩種處世態(tài)度，主要是為了論證超現(xiàn)實(shí)到達(dá)理想界的重要性。B.藝術(shù)作品價(jià)值的高低，主要是看其創(chuàng)造的理想世界的數(shù)量及

8、其是闊大還是窄狹。C.善言者能用“三分之言”表達(dá)“十分之意”，這就是梅特林克贊美的“口閉”者。D.最高的美學(xué)境界在于“無言”，所以美的作品不需要講究語言的技巧和功夫。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列說法中不能支撐材料一中第一段觀點(diǎn)的是（3分）A.有人認(rèn)為，相片比圖畫更美，因?yàn)橄嗥岩磺卸颊鎸?shí)地保留下來，更有紀(jì)念意義。B.希臘著名雕刻拉奧孔的創(chuàng)作者只把拉奧孔苦痛極點(diǎn)前一刻的神情雕刻出來。C.“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”體現(xiàn)了琵琶女高超的演奏技藝。D.林黛玉在臨終前聽到外面寶玉與寶釵結(jié)婚的鑼鼓聲，說道“寶玉、寶玉，你好”4.“無言”“有言”是一個(gè)具有辯證意識(shí)的美學(xué)命題，請(qǐng)概述材料二中關(guān)于兩者關(guān)系的觀點(diǎn)

9、。（4分）5.有人認(rèn)為孔子原話“逝者如斯夫，不舍晝夜！”太籠統(tǒng)，于是將其具體化：“河水滾滾地流去，日夜都是這樣，沒有一刻停止。世界上一切事物不都像這流水變化不盡么？過去的事物不就永遠(yuǎn)過去決不回頭么？我看見這流水心中好不慘傷呀！”請(qǐng)根據(jù)材料一分析：孔子原話比具體化后的文字更能引起美感的原因。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題?；鹜踉笀?jiān)林大媽住在東山島的一個(gè)小山上，山前是一列大山嶺，山后靠海是一片開闊的平地。林大媽的屋后有一片竹林。她和小兒阿根，就靠這片竹林過日子。說起這片竹林，那真是全島上數(shù)一數(shù)二的。地面雖然不大，竹子可長得挺旺，遠(yuǎn)看，青艷艷的一片，像一

10、塊綠油油的大絨毯；近看，一棵挨一棵，密密麻麻的，像一片大籬笆。林大媽已是六十多歲的人了，背彎，眼花，牙也掉了半嘴，可是，她偏偏不服老，每天拄著拐杖，夾著彎刀，鉆到竹林里，這里掃掃爛竹葉，那里給筍芽松松土，一磨蹭就是一天，有時(shí)不小心踩斷了一棵筍芽，她就心疼得一天吃不下飯去。林大媽這樣沒死沒活地干，她是有打算的，這個(gè)打算在她心里已有十幾年了。十幾年前，她老伴臨死的時(shí)候，對(duì)她說：“你跟著我苦了一輩子咱倆受點(diǎn)苦也算不了啥，只要孩子無論如何得給他成個(gè)家，抱個(gè)孫子”從那時(shí)起，林大媽就想積蓄點(diǎn)錢，好給孩子成家?？墒?，她剛積了幾個(gè)錢，要給大兒子阿桂成親，卻碰上蔣軍撤退，阿桂被抓去了，幾年的積蓄被搶得一干二凈，

11、林大媽只好帶著小兒子過著苦日子。但是，不管日子多么苦，林大媽給兒子成家的念頭始終沒有斷。蔣軍抓去大的還有小的，現(xiàn)在小兒子也長大了，當(dāng)上了民兵；聽說在山下村里還找了個(gè)對(duì)象呢。于是，林大媽干得更起勁了，把那又壯又直的好竹子一根根地揀出來，捆好放在一邊存起來，一有空就來看看竹垛，點(diǎn)點(diǎn)根數(shù)，數(shù)數(shù)捆數(shù)，心里盤算著：“到時(shí)拿幾捆換木料搭三間房子，剩下的賣給合作社，買布、買豬肉一定把喜事辦得風(fēng)風(fēng)光光的?！本驮谶@個(gè)時(shí)候，東山島的戰(zhàn)斗打響了。林大媽家前的那座大山上成了戰(zhàn)場，數(shù)不清的解放軍戰(zhàn)士攻上山去打敵人。夜里伸手不見五指，阿根到民兵隊(duì)去集合了，林大媽靠在竹子垛上，摸著心愛的竹子。大炮“咕咚咕咚”震得人心跳，林

12、大媽望望戰(zhàn)場，想起了那些抓走大兒子的蔣軍又來了，這群狗東西啊，我這竹子忽然，一陣腳步聲從竹林后面?zhèn)鬟^來，越來越近，接著幾十條黑影竄過來，為頭的壓低嗓子喊：“什么人？過來！”林大媽嚇壞了，她哆哆嗦嗦地走過去，一下被那家伙抓住了?！翱煺f，這山上有沒有你們的解放軍？”林大媽告訴他們，這山上沒有別人，只有她一個(gè)孤老婆子。那人推她一把說：“去，燒開水！”“沒有柴火！”林大媽稍微清醒了些?！斑@里有！”外面的人拉進(jìn)一捆竹子，“咔嚓咔嚓”折斷了，丟給她。竹子，就是林大媽的命??！現(xiàn)在，她忍住心痛，慢吞吞地把鍋里添上水，剛要擦洋火，一個(gè)蔣軍拉住她：“把門關(guān)起來，不要讓火光露出去！”林大媽關(guān)上門，點(diǎn)起火來。竹子在火

13、里燒得噼噼啪啪地響，每響一聲，林大媽的心就抖一下，這不是燒竹子，簡直是燒她的心。就在這時(shí)候，蔣軍們忙起來了。蔣軍軍官說：“再過半個(gè)鐘頭就開始，我們從海上摸到這里，要從后面打他們！只要打下前面的那個(gè)大山頭，”他用手朝大山一指，“我們就能占領(lǐng)全島。聽明白了沒有？”那個(gè)蔣軍軍官瞟了林大媽一眼，林大媽連忙轉(zhuǎn)過臉去，向灶坑吹了幾口氣，假裝沒聽見。蔣軍的話，林大媽雖說不能全聽懂，但是意思是知道了。她閉著眼，心里好像燒滾了的鍋：這些土匪就是抓走大兒子阿桂的蔣軍！現(xiàn)在又來了！我得趕快去報(bào)告！可是怎么去呢？要是阿根在家就好了。她想：我死了倒沒啥關(guān)系，只要人民解放軍能保住東山島，往后阿根就有好日子過。她想著想著，

14、忽然眼前一亮，聽見“啪”的一聲。她睜眼一看，原來蔣軍們正在搶水喝，一個(gè)蔣軍踢著了竹火，照得滿屋亮堂堂的。那個(gè)蔣軍軍官火了，就打了那家伙一個(gè)耳光。這時(shí)，林大媽心里一下子亮了，她暗暗罵道：“畜生，你們怕火呀！”她有辦法了，趁著蔣軍不留意，拿著一盒火柴，偷偷地溜出屋子。摸呀，摸呀，竹垛摸到了，她的心跳得很厲害，手也在發(fā)抖。她想這竹子就是準(zhǔn)備給孩子辦喜事用的，只要火柴一擦，就要燒個(gè)精光，可是一想到屋里這些可恨的蔣軍，立刻把心一橫：“不，一定得燒，一定得讓解放軍知道！”她咬緊牙根，抓出三根火柴并在一起，“嚓！”一道亮光，焦干的竹葉一點(diǎn)就著，火苗著旺了?；鸨伙L(fēng)一吹，一會(huì)兒，火柱沖上天空。火光把敵人嚇壞了，

15、一個(gè)蔣軍像瘋狗一樣撲向林大媽，因?yàn)榕陆夥跑娐犚姡瑳]敢放槍，林大媽掄起拐杖，拼上全力向蔣軍打去，接著一頭撞到蔣軍的懷里她醒來的時(shí)候，是大白天了，原來自己躺在擔(dān)架上，身邊站著阿根和一個(gè)姑娘，還有一大群解放軍同志！林大媽望了望那堆竹子灰，兩眼直瞪著兒子，呆了半天，才想到昨夜的事，說：“孩子，我對(duì)不住你，你那竹子叫我燒了。”阿根向那個(gè)姑娘笑笑，又轉(zhuǎn)過臉對(duì)林大媽說：“媽，你不要心疼那竹子了。你知道，虧你那一把火才保住了咱們東山島哇！”林大媽望望她那片可愛的竹林，望望解放軍同志，又望望兒子阿根和那個(gè)不認(rèn)識(shí)的姑娘，愉快地笑了。1954年2月2日（有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.

16、對(duì)竹子的描寫貫穿全文，既寫出竹子對(duì)林大媽的重要性，又象征她正直而有氣節(jié)的精神。B.蔣軍“抓住”林大媽，“折斷”竹子，還扇部下耳光，均體現(xiàn)反動(dòng)派粗暴蠻橫的軍閥作風(fēng)。C.十幾年前老伴臨死前說的話，是支撐林大媽活下去的信念，突出了她對(duì)老伴的感情之深。D.林大媽被迫用竹子來燒開水，感覺燒竹子“簡直是燒她的心”，突出表現(xiàn)其內(nèi)心對(duì)蔣軍的仇恨。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開篇簡明扼要地交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和環(huán)境，主要人物及其家庭狀況，為后文東山島戰(zhàn)役的打響以及林大媽遭遇蔣軍做了鋪墊。B.第2段描寫竹林。先總寫它“全島上數(shù)一數(shù)二”的特點(diǎn)；再由遠(yuǎn)而近展開描寫，運(yùn)用比喻手法，從色彩

17、和密度兩方面來突出竹林的長勢。C.第3段用“拄”“夾”“鉆”等一系列動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了林大媽身手矯健；又用“掃掃爛竹葉”“松松土”寫出了她對(duì)竹子的愛惜。D.小說以著名的東山島戰(zhàn)役為背景，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)緊張激烈的戰(zhàn)斗場景，體現(xiàn)了小說源于生活又高于生活的創(chuàng)作規(guī)律。8.文章最后三段的劃線處均有不同的暗示之意，請(qǐng)簡要分析。（4分）9.小說標(biāo)題原為“竹”，作者后又改成“火”。請(qǐng)結(jié)合文本，簡要分析這樣修改的好處。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。五年春，晉文公欲伐曹，假道于衛(wèi)，衛(wèi)人弗許。三月，楚圍宋，宋復(fù)告急晉。文公

18、欲救則攻楚，為楚嘗有德，不欲伐也；欲釋宋，宋又嘗有德于晉：患之。先軫曰：“執(zhí)曹伯，分曹、衛(wèi)地以與宋，楚急曹、衛(wèi)，其勢宜釋宋。”于是文公從之，而楚成王乃引兵歸。楚將子玉曰：“王遇晉至厚，今知楚急曹、衛(wèi)而故伐之，是輕王。”王曰：“晉侯亡在外十九年，困日久矣，果得反國，險(xiǎn)厄盡知之，能用其民，天之所開，不可當(dāng)。”子玉請(qǐng)?jiān)唬骸胺歉冶赜泄?，愿以間執(zhí)讒慝之口也?！背跖倥c之兵。于是子玉使宛春告晉：“請(qǐng)復(fù)衛(wèi)侯而封曹，臣亦釋宋。”狐偃曰：“子玉無禮矣，君取一，臣取二，勿許?！毕容F曰：“定人之謂禮楚一言定三國子一言而亡之我則毋禮不許楚是棄宋也。不如私許曹、衛(wèi)以誘之，執(zhí)宛春以怒楚，既戰(zhàn)而后圖之?！睍x侯乃囚宛春于

19、衛(wèi)，且私許復(fù)曹、衛(wèi)。曹、衛(wèi)告絕于楚。楚子玉怒，擊晉師，晉師退。軍吏曰：“為何退？”文公曰：“昔在楚，約退三舍，可倍乎！”楚師欲去，子玉不肯。四月戊辰，宋公、齊將、秦將與晉侯次城濮。己巳，與楚兵合戰(zhàn)，楚兵敗，子玉收余兵去。五月丁未，獻(xiàn)楚俘于周，駟介百乘，徒兵千。天子使王子虎命晉侯為伯，賜大輅，彤弓一，彤矢百，玈弓十，玈矢千，秬鬯一卣，圭瓚，虎賁三百人。晉侯三辭，然后稽首受之。六月，行賞，狐偃為首。或曰：“城濮之事，先軫之謀?！蔽墓唬骸俺清е拢日f我毋失信。先軫曰軍事勝為右，吾用之以勝。然此一時(shí)之說，偃言萬世之功，奈何以一時(shí)之利而加萬世功乎？是以先之?！保ü?jié)選史記晉世家，有刪改）注：間執(zhí)：堵塞

20、。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A.定人之謂禮楚/一言定三國/子一言而亡之/我則毋禮/不許楚/是棄宋也B.定人之謂禮/楚一言定三國/子一言而亡之/我則毋禮/不許楚/是棄宋也C.定人之謂禮楚/一言定三國/子一言而亡之我/則毋禮/不許楚/是棄宋也D.定人之謂禮/楚一言定三國/子一言而亡之我/則毋禮/不許楚/是棄宋也11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.三舍，古代行軍以三十里為一舍，三舍為九十里。成語“退避三舍”中的“三舍”一詞就是這個(gè)意思。B.戊辰，文中為干支紀(jì)日。干支，即天干和地支的合稱，在夏歷中用來編排年號(hào)和日期，還可以紀(jì)月紀(jì)時(shí)。C.伯，

21、此處與文中“晉侯”的“侯”，均指爵位，體現(xiàn)諸侯封建等級(jí)。周代爵位分公、侯、伯、子、男五等。D.稽首，指古代跪拜禮。為九拜中最隆重的一種，常為臣子拜見君主時(shí)所用，跪下并拱手至地，頭也至地。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.晉文公感念舊恩。楚國圍攻宋國，宋求救于晉，晉文公因?yàn)閮蓢荚卸饔谒?，?duì)此感到左右為難，可見他不是忘恩負(fù)義之人。B.晉文公信守諾言。文公曾答應(yīng)楚國，交戰(zhàn)時(shí)晉退避三舍避讓楚國。這次楚國攻打晉國，他堅(jiān)守約定，沒有迎戰(zhàn)，先選擇了后退。C.晉文公謙恭有禮。晉文公取勝后，沒有將所獲完全據(jù)為己有，而是敬奉天子。面對(duì)天子的封賞，他多次辭謝，最后才行禮接受。D.晉

22、文公善納賢言。城濮之戰(zhàn)，先軫曾勸晉文公：作戰(zhàn)取勝并不重要，重要的是毋失信。文公十分欣賞他，并及時(shí)采納了他的意見。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)王遇晉至厚，今知楚急曹、衛(wèi)而故伐之，是輕王。(4分)(2)奈何以一時(shí)之利而加萬世功乎？是以先之。(4分)14.城濮之戰(zhàn)，晉文侯獲勝的客觀原因有哪些?請(qǐng)依據(jù)文本內(nèi)容簡要說明。(3分)（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15-16題。烏 棲 曲李白姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂何！注：姑蘇臺(tái)：在吳縣姑蘇山上，是吳王夫差為西施所筑。高

23、：同“皜”，白、明。奈樂何：一作“奈爾何”。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.烏棲曲是六朝樂府清商曲辭的歌調(diào)名，詩人大膽突破舊題偶句收尾的格式，變偶為奇。這陡然收煞的一句，既引人注意，又收束有力。B.“銀箭金壺”，指宮中計(jì)時(shí)的銅壺滴漏。銅壺漏水越來越多，上面銀箭的刻度也隨之越來越高，表明漫長的秋夜?jié)u漸消逝。C.李白的詩歌，大都寫得雄奇奔放、直抒胸臆。此詩作者通過臺(tái)上棲鴉、青山銜日、秋江墜月等景物具體體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。D.這首詩以時(shí)間的推移為線索，寫出吳宮人物自日至暮、自暮至旦的生活過程，而對(duì)這一過程中的種種場景，并沒有具體描繪渲染。16.這首詩采用了“借古諷今”的表現(xiàn)手法

24、，請(qǐng)簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）勸學(xué)中說：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”這與韓愈師說中“，”的意思是相同的。（2）在阿房宮賦中，秦人把六國的珍寶物資全部運(yùn)送到阿房宮，享用時(shí)則“，”，還丟得到處都是，一點(diǎn)也不愛惜。（3）荊軻刺秦王的悲壯之舉，歷來為后人津津樂道，并頻繁出現(xiàn)在古詩文中。如：“，”三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。求知方式各異，無論是看畫面、聽聲音還是瀏覽文字，攝取知識(shí)和信息之后，在、沉潛往復(fù)中使之沉淀為思考和智慧都是必不可少的過程。朱熹有云：“泛觀

25、博取，不若熟讀而精思?！蔽淖至舭滋幍难诰黹L思、聲畫落幕后的，都在一次次思接千載、視通萬里中充盈著讀者的精神家園。由此，閱讀行為本身的另一種魅力也更加凸顯：讓思考的力量在筆墨世界中提升情懷與氣質(zhì)，在信息浪潮中保持專注與篤定。這種魅力，正是走馬觀花的快餐式閱讀、的流量化內(nèi)容所不能給予讀者的獨(dú)特饋贈(zèng)。林語堂曾這樣解釋“讀書”：“興味到時(shí)，拿起書本來就讀”，且讀書須“處處有我的，得一分見解，是一分學(xué)問，除一種俗見，算一分進(jìn)步”。由此看來，無論是以紙墨書香還是視聽體驗(yàn)來滿足讀者的閱讀“興味”，形式不拘，重要的是在字里行間、屏幕內(nèi)外獲得“開卷有益”的熏陶和升華。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊?/p>

26、項(xiàng)是（3分）A.化零為整意味深長蜂擁而至真知灼見B.化整為零語重心長魚貫而來遠(yuǎn)見卓識(shí)C.化零為整意味深長魚貫而來真知灼見D化整為零語重心長蜂擁而至遠(yuǎn)見卓識(shí)19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.以思考的力量在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中提升情懷與氣質(zhì)。B.以思考的力量在信息浪潮中保持專注與篤定，在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)。C.在信息浪潮中以思考的力量保持專注與篤定，在筆墨世界中提升情懷與氣質(zhì)。D.以思考的力量在筆墨世界中涵養(yǎng)情懷與氣質(zhì)，在信息浪潮中保持專注與篤定。20.文中畫波浪線處使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）（二）語言文字運(yùn)用（

27、本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21-22題。紅樓夢十二金釵中，有穩(wěn)重大方、八面玲瓏的（），冰雪聰明、敏感多疑的（），也有精明能干、圓滑世故的（），心地善良、性格懦弱的（）等。許多人會(huì)問：“十二金釵，你最喜歡誰？最不喜歡誰？”每個(gè)人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”，可作者沒有“嘲笑”或“不喜歡”，只有“悲憫”與“包容”。他引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的、卑賤的，美的、丑的。寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命的不同處境。即便是地位卑微的丫頭、仆人，在他的心目中，。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個(gè)人、每一個(gè)生命，都像自然中的一朵花，他沒有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。多

28、讀幾次，回到現(xiàn)實(shí)人生，看到身邊的親人朋友，原來也都在紅樓夢中，每個(gè)人背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)。由此，我們或許會(huì)有一種真正的同情，不再隨便說：。21依次對(duì)應(yīng)文中括號(hào)處的人物，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A林黛玉薛寶釵王熙鳳賈迎春B王熙鳳林黛玉賈迎春薛寶釵C薛寶釵林黛玉王熙鳳賈迎春D賈迎春王熙鳳林黛玉薛寶釵22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）上海疫情，謠言四起，是非難明；俄烏戰(zhàn)爭，眾說紛紜，真?zhèn)文娓黝愋畔⒊涑馕⑿拧⑽⒉?、微視頻、QQ等網(wǎng)絡(luò)媒體。在這個(gè)“自媒體時(shí)

29、代”，普羅大眾都可以通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布各種信息與評(píng)論，但這些信息與評(píng)論未必都可信，需要我們認(rèn)真辨識(shí)。新教材要求高中生必須提高媒介素養(yǎng)，語文課堂將開展以“辨識(shí)媒介信息”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。韶關(guān)市2021-2022學(xué)年度第二學(xué)期期末檢測高一語文參考答案1.D（A.曲解文意，在材料一第一段中有“在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感”。一是作品的美和深刻是欣賞者自己去領(lǐng)會(huì)而產(chǎn)生的；二是作品的美并不只是取決于作者說了多少，更取決于是否有“無窮之意”。B.以偏概全，材料一第五段中“

30、文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意?！保f明作品的美包含兩個(gè)方面：語言和含意。C.“彈性”應(yīng)是指作品含蓄有內(nèi)蘊(yùn)，有無窮之意。）2.C（A.對(duì)應(yīng)材料一第四段“我們有藝術(shù)的要求，就因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)界對(duì)待我們太刻薄，不肯讓我們的意志推行無礙，于是我們的意志就跑到理想界去求慰情的路徑”，闡述兩種處世態(tài)度是為了論證藝術(shù)作品產(chǎn)生的原因。B.對(duì)應(yīng)材料一第四段“這句話應(yīng)稍加改正，創(chuàng)造極大量的理想世界出來”，不能忽視句中的“就看它能否借極少量的現(xiàn)實(shí)界的幫助”就是指語言等創(chuàng)作工具、方式等對(duì)作品的影響。D.“美的作品不需要講究語言的技巧和功夫”不正確，具有“無言之美”的作品更需要運(yùn)用語言的技巧和功夫，使語言精練，

31、表現(xiàn)能力更強(qiáng)。）3.A（材料一第一段觀點(diǎn)是“含蓄的比盡量流露的還要更加深刻”。A.照片雖然更逼真，但只是復(fù)制現(xiàn)實(shí)界的內(nèi)容，不能創(chuàng)造理想界。圖畫家往往要選擇、取舍，更含蓄，表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)世界雖極小而創(chuàng)造的理想世界則極大。所以不能支持材料一的觀點(diǎn)。B.雕刻家只把將達(dá)苦痛極點(diǎn)前一刻的神情雕刻出來，所以他所表現(xiàn)的悲哀是含蓄不露的。C.此時(shí)“無聲”，但卻產(chǎn)生無窮之意，給了讀者巨大的想象空間。D.妙在使用省略號(hào)，具有豐富的潛臺(tái)詞。黛玉到底要說什么，真是一千個(gè)讀者就有一千個(gè)林黛玉。）4.文學(xué)是需要“有言”的，但最高的美學(xué)境界在于“無言”?！坝醒浴笔墙^對(duì)的，“無言”需要“有言”創(chuàng)造。“無言”以“有言”為依據(jù)而得以

32、超越時(shí)空之限，“有言”憑借“無言”而得以展示“無言之美”。（答對(duì)1點(diǎn)得2分，答對(duì)2點(diǎn)得滿分；每一點(diǎn)答案都應(yīng)該包括“有言”“無言”的關(guān)系，只寫了一個(gè)方面不得分。）5.孔子原話體現(xiàn)了“無言之美”，所引起的美感越大越深越真切。或：孔子原話更含蓄，在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感更加深刻。文學(xué)之所以美，不僅在有盡之言，而尤在無窮之意。孔子原話高度凝練，含義極為豐富。具化后的文字道破奧妙和靈悟，索然無味。（每點(diǎn)2分，共6分）6.B（A.屬過度解讀，文章對(duì)竹子的描寫并無象征義，且說林大媽“正直而有氣節(jié)”也不恰當(dāng)；C.老伴臨死前說的話是一切為了兒子，而這也正是林大媽想法和愿望，所以林大媽辛苦活著的信念主要是

33、為了兒子，文中也并非要突出她對(duì)老伴的感情之深；D.“突出表現(xiàn)其內(nèi)心對(duì)蔣軍的仇恨”不正確。應(yīng)該是突出表現(xiàn)林大媽對(duì)竹子被燒的痛惜，因?yàn)橹褡邮且脕頁Q錢為兒子娶媳婦的。）7.C（ “矯健”是強(qiáng)健敏捷之意，“拄著”說明她步履蹣跚，“夾”“鉆”也不能體現(xiàn)她“身手矯健”。 ）8.（1）第處暗示那個(gè)姑娘與阿根是革命同志，（1分）又暗示她應(yīng)該是阿根所找的對(duì)象（1分）。（2）第處暗示了他跟姑娘說過母親用竹子換錢為自己娶親的事（或：暗示他和那姑娘心意相通）。（1分）（3）第處暗示她確定那姑娘就是兒子的對(duì)象，心里很是滿意。（1分）9.意蘊(yùn)上：“火”富有意蘊(yùn)，既指林大媽為了傳遞消息燃竹而起的熊熊烈火，又指林大媽對(duì)國民

34、黨反動(dòng)派的憤恨之火。主題上：象征著軍民團(tuán)結(jié)一心打敗國民黨反動(dòng)派的斗爭之火。結(jié)構(gòu)上：是小說情節(jié)的高潮，是文章重點(diǎn)要突出的部分。讀者角度：更能激發(fā)讀者的閱讀興趣（或：更能激發(fā)當(dāng)時(shí)讀者的戰(zhàn)斗激情），更具感染力。（每點(diǎn)2分，答對(duì)任意3點(diǎn)計(jì)滿分6分。其他答案可酌情給分。）10.B11.C（伯，這里是“霸主”的意思。根據(jù)“天子使王子虎命晉侯為伯”這句進(jìn)行分析，晉侯已經(jīng)是侯爵，再被封賞為伯爵不合理。）12.D（先軫說的是“打仗以戰(zhàn)勝為重”，“毋失信”是狐偃所言。）13.（1）成王對(duì)晉國太好了，今天文公知道楚國為曹國、衛(wèi)國的事著急卻故意攻打它們，這是輕視君王。（“遇”“急”各1分，大意2分。遇，對(duì)待；急，為動(dòng)

35、用法，為著急。）（2）怎么能把一時(shí)的利益放在萬代的功業(yè)之上呢？因此把狐偃放在前面。（“奈何”“先之”各1分，大意2分。奈何，怎么；“先之”譯作“把他放在前面”或“讓他得首功”均可。）14.手下得力，有狐偃、先軫等一批賢臣干將相助。有盟國支持，宋、齊、秦的加入，兵力強(qiáng)大。對(duì)手兵力過少，子玉一意孤行，未能獲得成王支持。（每點(diǎn)1分，大意對(duì)即可，其它答案如合理可酌情給分）參考譯文：五年(前632)的春季，晉文公想討伐曹國，向衛(wèi)國借路，衛(wèi)國人不答應(yīng)。三月，楚包圍宋國，宋又向晉國求援。文公想救援宋國就應(yīng)攻打楚國，因?yàn)槌鴮?duì)文公有恩，文公便不想攻打楚國；想放棄對(duì)宋國的救援，可宋國又曾經(jīng)對(duì)晉國有恩：文公為此

36、左右為難。先軫勸說：“抓住曹伯，把曹、衛(wèi)的土地分給宋國，楚（肯定會(huì)）為曹、衛(wèi)著急，這種情況（下）楚國應(yīng)該會(huì)放棄宋國?！庇谑俏墓犎×讼容F的意見，楚成王真的率軍（離開宋國）回去了。楚國大將子玉說：“成王對(duì)晉國太好了，今天文公知道楚國為曹國、衛(wèi)國的事著急卻（還要）故意攻打它們，這是輕視君王。”成王說：“晉侯在外逃亡十九年，受困的時(shí)間太久了，終于返回晉國，他嘗盡了艱難險(xiǎn)阻，能正確對(duì)待百姓，上天為他開路，他不可阻擋。”子玉（仍然）請(qǐng)兵說：“（我）不敢（奢望）一定（能）建功立業(yè)，只求堵塞中傷誹謗的言論?！背鹾苌鷼猓唤o他很少的軍隊(duì)。于是子玉讓宛春告訴晉國：“請(qǐng)求恢復(fù)衛(wèi)侯地位，保存曹國，我也放棄宋國?！?/p>

37、狐偃說：“子玉無禮了，我的國君只得到一份，他們的臣子卻得到兩份，不能答應(yīng)?！毕容F說：“安定人心叫做禮。楚國一句話安定了三個(gè)國家，您一句話滅亡了它們，我們才是無禮了。不答應(yīng)楚國，這就是放棄宋國。不如私下里答應(yīng)恢復(fù)曹、衛(wèi)兩國（土地）以便引誘楚國，扣留宛春來激怒楚國，等作戰(zhàn)后（視戰(zhàn)爭勝負(fù)的情況）再來謀劃?！睍x侯就把宛春囚禁在衛(wèi)國，并私下答應(yīng)恢復(fù)曹、衛(wèi)兩國（土地）。曹衛(wèi)兩國派使者通知與楚國斷交。楚將子玉很生氣，攻打晉軍，晉軍后退，軍官問道：“為什么退兵?”文公說：“過去在楚國時(shí)已立約說交戰(zhàn)時(shí)退避三舍，可以違約嗎?”楚軍也想撤退，子玉不同意。四月戊辰日，宋公、齊將、秦將與晉侯駐扎在城濮。己巳日，他們與楚

38、軍交戰(zhàn)，楚軍失敗，子玉帶著殘兵敗將逃走。五月丁未日，晉文公把楚國俘虜奉獻(xiàn)給周王，共有一百輛披甲的駟馬車、一千多名步兵。天子讓王子虎宣布晉侯為霸主，賞賜給晉侯黃金裝飾的大車，一副紅色弓，百支紅色箭，十副黑色弓，千支黑色箭，一卣(yu，有)香酒，還有玉勺和三百名勇士。晉侯多次辭謝，最后才行禮接受了。六月，晉文公論功行賞，狐偃屬頭功。有人說：“城濮的戰(zhàn)爭，是先軫的計(jì)謀?！蔽墓f：“城濮的戰(zhàn)爭，狐偃勸我不要失去信用。先軫說：打仗以戰(zhàn)勝為重。我聽了先軫的話取勝了。然而這只是有利于一時(shí)的說法，狐偃說的是千秋萬代的功業(yè)，怎么能使一時(shí)的利益超過萬代的功業(yè)呢?因此，應(yīng)該讓狐偃得首功。”15.C（這首詩是通過臺(tái)上棲鴉、青山銜日、秋江墜月等景物來暗示的，沒有直抒胸臆，整首詩顯得深婉含蓄。）16.這首詩的主要內(nèi)容是表現(xiàn)春秋時(shí)期吳王沉迷西施、晝夜尋歡的荒唐生活，以此來揭示吳國滅亡的原因，這是寫“古”。（3分）其目的是給一樣貪圖享樂的當(dāng)朝統(tǒng)治者以警醒，不要重蹈歷史覆轍，這是諷“今”。（3分）17.（1）是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫（3）至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉/風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去