教育學(xué)2012教師招聘試題復(fù)習(xí)題ki

1、1.沒有改變?nèi)嗣耜P(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念錯誤，的發(fā)展，對教育的影響是巨大的，改變了人民關(guān)于知識的觀念，也改變了人們關(guān)于學(xué)校和教育的觀念。的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的個性化、化和化提供了。2.的日益成熟和普及有利于實現(xiàn)教育的個性化。正確，首先，三，的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的個性化、能夠滿足學(xué)習(xí)者的個別需要，其次，化和化提供了。實現(xiàn)了人機(jī)互動模式，第將促進(jìn)師生關(guān)系的化。3.教育本身不是一種文化現(xiàn)象。錯誤，教育本身是一種特殊的文化現(xiàn)象，教育具有雙重文化屬性，一方面表現(xiàn)在它是傳遞和深化文化段，這時它與文化內(nèi)容和形式的關(guān)系，另一方面它的時間本身又體現(xiàn)著文化的特質(zhì)，成為文化的本體。學(xué)校教育對發(fā)展的影響只有具

2、有即使價值而沒有延時價值。4.錯誤。學(xué)校教育對發(fā)展的影響具有即時性和延時的價值。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，學(xué)校教育的影響既具有即使性也具有延時價值，學(xué)校的額內(nèi)容具有普遍性和基礎(chǔ)性，因而對人今后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)具有長遠(yuǎn)的價值，此外，學(xué)校教育提高了人的需要水平，自我意識和自我教育能力，這對人的發(fā)展具有長遠(yuǎn)意義。課程資源的建設(shè)和開發(fā)是國家的事，和教師無關(guān)。錯誤，課程資源的開發(fā)和建設(shè)需要多方面的共同努力，教師是課程資源的開發(fā)者和建設(shè)者，而且教師本身也是一種課程資源，是素質(zhì)性課程資源的重要載體，并且自身就是課程實施的首要的基本條件資源。教育行動 是以教師的教育實踐為導(dǎo)向的。5.6.錯誤，教育行動

3、，亦稱教師行動，是指教師在現(xiàn)實教育教學(xué)情境中進(jìn)行反思性思索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的，強(qiáng)調(diào)與活動，使教師從工作過學(xué)習(xí)、思考、嘗試和解決問題。6.生的學(xué)習(xí)和成年人不一樣，具有特性。正確，學(xué)生學(xué)習(xí)具有特殊性，具體表現(xiàn)在：學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，學(xué)生在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)，學(xué)生所參加的是一種規(guī)范化得學(xué)習(xí)。育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。正確，教育在人的身心法杖中起主導(dǎo)作用，教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，是通過受過專門訓(xùn)練的教師來進(jìn)行的，能有效的控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種。教學(xué)的任務(wù)就是系統(tǒng)地向?qū)W生傳授間接經(jīng)驗。錯誤，向?qū)W生傳授間接經(jīng)驗是教學(xué)的主要任務(wù)之一，但不是教學(xué)的唯一任務(wù)

4、，教學(xué)的任務(wù)有：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能，發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，發(fā)展學(xué)生的體力，提高學(xué)生健康水平。班 要無條件的支持班 等班級積極分子的工作。7.8.9.錯誤，班培養(yǎng)積極分子，形成班集體，要把對積極分子的使用和培養(yǎng)結(jié)合起來，既要鼓勵他們獨立開展工作，又要耐心幫主他們提高工作能力，既要他們的威信，又要對他們嚴(yán)格要求，既要肯定他們的成績，又要提出他們工作中的不足。10. 質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。錯誤，這是對素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“的主動發(fā)展”和“平等的師生關(guān)系”的誤解，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主動發(fā)展”，是因為學(xué)生是主體與客體的人，因而是具有發(fā)展意識的人，

5、素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“平等的師生關(guān)系”，是因為學(xué)生具有教師平等的獨立，這種觀點忽略了教師的地位和作用，忽略了學(xué)生的特點，教師是教育實踐的主體，在教育實踐中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是發(fā)展中的人，是教育實踐活動的客體，學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，這決定了教師首先是知識的者。指揮的啟迪者、個性的塑造者、人性的引路人、潛能的開發(fā)者，其次才是學(xué)生的合作者、幫主者和服務(wù)者。11. 質(zhì)教育就是不要，特別是不要百分制。錯誤，這是對勵學(xué)生發(fā)展12. 課程標(biāo)準(zhǔn)是的誤解，作為評價段之一。段，是衡量學(xué)生發(fā)展的尺度之一，也是激編寫的依據(jù)，是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。正確，具體來看：1）編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)。2）新課程標(biāo)準(zhǔn)為教科書編寫的多樣化提供了一

6、個廣闊的空間。3）是對課程標(biāo)準(zhǔn)的一次再創(chuàng)造，在組織。4）的編寫和實驗可以檢驗課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性。13.生產(chǎn)力對教育具有決定作用正確，生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度，興辦教育需要一定的人力、物力和財力，生產(chǎn)水平制約規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)，規(guī)格是對素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求，生產(chǎn)力的發(fā)展尤其決定人的知識、技能和能力的規(guī)格，生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容、方法、織形式。14.一方面，教育與社會其他的關(guān)系密切，另一方面，教育具有相對獨立性。和組正確，教育與生產(chǎn)力，政治經(jīng)濟(jì)制度，文化等都有相互制約相互促進(jìn)的聯(lián)系，教育受生產(chǎn)力、政治制度，文化等的制約，但但是教育又具有其想對獨立性、具有質(zhì)的規(guī)定性，相對獨立于生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度，同

7、時，教育也是一種特殊的文化現(xiàn)象，教育與文化的關(guān)系也具有特殊性。15.一把開一把鎖。正確，這一理論體現(xiàn)在教育上就是因材施教原則，所謂一把開一把鎖，指的就是做事情有針對性，根據(jù)不同對象的特殊性采取不同措施，體現(xiàn)了因材施教的原則。素質(zhì)教育就是什么都要學(xué)，什么都學(xué)好。錯誤，這是對素質(zhì)教育“使學(xué)生全面發(fā)展”的誤解，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時又要發(fā)展學(xué)生的個性，因而素質(zhì)教育對學(xué)生的要求是合格加特長。新課程強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容要密切關(guān)注學(xué)生和生活經(jīng)驗，并不意味著可以忽略間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。正確，新課程下，教學(xué)要從學(xué)生的和需要出發(fā)，教師要為促進(jìn)學(xué)生的理解而教，學(xué)生的學(xué)習(xí)并不能忽略間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。18. 德育過

8、程是組織學(xué)生的活動和交往的過程。正確，學(xué)生的品德是在積極活動和交往過逐步形成發(fā)展來并接受其檢驗的，學(xué)生的品德是在接受家庭、社會和學(xué)校的影響，能動的戲曲幻境和教育的影響的過程中形成的，在這過學(xué)生一方面要遵守各種到的閨房的要求，另一方面能夠理驗和形成相應(yīng)的道德品質(zhì)，只有符合教育目的和學(xué)生特點的教育活動，才能有效促進(jìn)學(xué)生的品德。19.兒好漢。錯，這是遺傳決定的典型觀點，遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生物前提，遺傳素質(zhì)的個別差異為人的身心發(fā)展的個別差異提供最初的可能性，遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平階段，但是校教育。不宜夸大一串的作用，因為人的身心發(fā)展中起決定作用的是學(xué)20. 素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻

9、苦學(xué)習(xí)，“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生布置課后作業(yè)。錯，這是對素質(zhì)教育“使學(xué)生生動、主動和愉快發(fā)展”的誤解，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動、愉快的發(fā)展，但是這并不是讓學(xué)生不刻苦學(xué)習(xí)，“減負(fù)”也不是簡單的免除一切作業(yè)，學(xué)生真正的負(fù)擔(dān)不是不情愿的學(xué)習(xí)任務(wù)，素質(zhì)教育也要求學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)。21. 學(xué)生作為法律的主體只享受權(quán)利，不需要履行義務(wù)。錯，教育定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：遵律、；遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊重師長，養(yǎng)成良好的道德和行為，努力血刺，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。22. 在德育工作中要盡量多的要求一個人，也要進(jìn)肯能的尊重一個人。正確，這是遵循了德育的尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則，把對每個

10、學(xué)生的尊重和信賴與對他們的和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德表現(xiàn)。非正式群體不利于班級的團(tuán)結(jié)，班應(yīng)該組織非正式群體的形成。錯誤，非正式群體是學(xué)生以情感為紐帶自發(fā)形式的群體，它包括因 等關(guān)系以及以其他需要的形成的學(xué)生群體。班級管理中班必須明確確立班級奮斗目標(biāo)。、鄰居親友正確，確立明確的奮斗目標(biāo)對班級管理工作有的意義，因為班集體的奮斗目標(biāo)是班集體前進(jìn)的導(dǎo)向和動力。25. 素質(zhì)教育就是多開展課外活動、多上問題課。錯，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，所以素質(zhì)教育的主要是教學(xué)，主陣地是課堂，素質(zhì)教育要適應(yīng)新形式的要求但是也不能忽略教育本質(zhì)的要求。26.法是教育科學(xué)中廣泛使用的基

11、本方法。錯誤，教育科學(xué)工作中廣泛使用的基本方法是觀察法，觀察法是者在自然條件下，通過感官或者借助于一定的科學(xué)儀器，有目的、有計劃的對對象進(jìn)行系統(tǒng)，從而獲取經(jīng)驗事實的一種方法。1* 簡述教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育具有質(zhì)的規(guī)定性，教育的質(zhì)的規(guī)定性在于教育是有意識的向受教育者傳遞社會經(jīng)驗以培養(yǎng)人的社會實踐。1）教育是培養(yǎng)人的社會實踐 2）教育是有意識的培養(yǎng)人的社會實踐 3）培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對立中實現(xiàn)的 4）教育是有意識的培養(yǎng)人的特殊實踐。2* 為什么說經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著的規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)？1）規(guī)格是對素質(zhì)結(jié)構(gòu)的要求，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著勞動力的規(guī)格，進(jìn)而也決定著教育所培養(yǎng)人的規(guī)格，所以當(dāng)考慮教育所培養(yǎng)的

12、規(guī)格時，必須深刻的把握當(dāng)產(chǎn)力發(fā)展的趨勢與要求 2）教育結(jié)構(gòu)通常指各種不同類型和層次教育的比例，如不同級別、類型學(xué)校的比例關(guān)系，不同科類之間的比例關(guān)系等，都要與社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平相適應(yīng)。3* 教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是什么？1） 教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系，教育目的是各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和總的規(guī)格要求，是各級各類學(xué)校工作遵循的總方針，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育或?qū)I(yè)的培養(yǎng)要求 2）培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的具體化，它是結(jié)合教育目的、社會要求和受教育者的特點制定的各級各類教育或者專業(yè)的培養(yǎng)要求，教育目的是一個國家教育的總要求

13、，而培養(yǎng)目標(biāo)是各級各類教育的具體要求，二者的聯(lián)系在于培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。4* 社會模仿模式對我國德育發(fā)展 有哪些啟示。在探討道德教育與行為形成方面，社會學(xué)習(xí)理論的許多成果值得借鑒，對加強(qiáng)道德自我知識教育和行為培養(yǎng)有較大啟迪作用，社會模仿強(qiáng)帶哦自我效能感，注重評價能力的培養(yǎng)，努力引導(dǎo)學(xué)生自我強(qiáng)化等，對我國德育工作也有較大的啟迪作用。5* 什么是談話法，談話法的基本要求是什么？1） 談話法也叫問答法，是教師引導(dǎo)學(xué)生運用已有的經(jīng)驗和知識回答提出問題，借以獲得新知識、鞏固新知識或檢查知識的教學(xué)方法 2）談話法的基本要求是：第一要做好提問準(zhǔn)備，教師要熟悉和理解教學(xué)的內(nèi)容，了解學(xué)生的發(fā)展水平和個別

14、差異，并再此基礎(chǔ)上設(shè)計好談話問題和談話計劃，第二要啟發(fā)誘導(dǎo)，第三要做好歸納、小結(jié)。6* 國家對教師專業(yè)化的促進(jìn)和保證采取哪些措施？國家和對教師專業(yè)話的促進(jìn)與保障：1）加強(qiáng)教師教育，國家要建立和開放式的教師教育體系，教師教育課程 2）制定，我國于 1993 年頒布的中民教師法、教師資格條例等都有利于教師專業(yè)化得發(fā)展 3）提供經(jīng)濟(jì)保障，提供的經(jīng)濟(jì)保障，是教師專業(yè)話得以順利進(jìn)行的重要條件。7* 簡述教學(xué)的意義。1)教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效形式。2）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑。3）教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。8* 班應(yīng)該怎樣制定班級工作計劃？1

15、）明確教育目標(biāo)的要求，認(rèn)識組織開展班級活動的意義 2）分析班級情況，掌握學(xué)生身心發(fā)展特征，了解學(xué)生的要求 3）構(gòu)思班級活動計劃的基本框架，包括活動的名稱、目的、內(nèi)容、 、形式、方法、時間、地點及需要的材料 4）就活動計劃的基本框架交全體學(xué)生或班，有學(xué)生參與制定計劃，確定班級活動計劃的思路 5）將比較完善的活動計劃寫成文字，并予以公布。9* 學(xué)校文化是怎么樣形成的？1）學(xué)校文化的形成過程是對原有文化的和改造過程 2）學(xué)校文化的形成過程是對文化要素進(jìn)行整合的過程 3）學(xué)校文化的形成過程是學(xué)校文化主體幾級創(chuàng)造的過程 4）學(xué)校文化的形成過程，是一個良好行為的改造和積累過程。10* 簡述素質(zhì)教育的基本內(nèi)

16、涵。1） 素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育，這是素質(zhì)教育區(qū)別于影視教育的標(biāo)志之一 2）素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育 3 素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新11*一個好的班集體具有哪些特征？1）鑒定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo) 2）健全的組織機(jī)構(gòu)與堅強(qiáng)的和時間能力為重點的教育3）嚴(yán)格的規(guī)章制度與的組織紀(jì)律 4）正確的集體與良好的班風(fēng)12*如何衡量一個問題能夠成為課題？1）問題必須具有意義，主要考慮兩方面：一是課題的應(yīng)用價值，即對教育搞個的時間是否具有指導(dǎo)作用，二是學(xué)術(shù)價值，即對教育學(xué)課程理論建設(shè)是否有貢獻(xiàn) 2）問題必須有科學(xué)性 3）問題必須明確具體 4）問題要新穎 5）問題要有可行性，只有條件、客觀條件、時

17、機(jī)都具備時才宜選定。13*簡述教師作用。1） 教師是人類文化的者，在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中起橋梁與紐帶作用 2）教師是人類的工程師，在塑造年青一代的品格中起著關(guān)鍵性作用 3）教師是人的潛能的開發(fā)者，對發(fā)展起促進(jìn)作用。14*簡述人的身心發(fā)展順序性規(guī)律及對教育的要求人的身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、有簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。人身心發(fā)展的順序性要求教育工作者要循序漸進(jìn)的做好工作，但循序漸進(jìn)不是消極遷就而是想學(xué)生不斷提高于現(xiàn)有水平又可以通過努力達(dá)到的要求，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。15*簡述備課的基本要求充分備課是上好課的前提 1）做好，了解學(xué)生，設(shè)計教法 2）寫計

18、劃即教案。教案是對每一面的工作：鉆研好三種計劃：學(xué)期（學(xué)年）教學(xué)進(jìn)度計劃，單元計劃，節(jié)可進(jìn)行的深入細(xì)致的準(zhǔn)備，內(nèi)容主要包括：班級、學(xué)科名稱、授間、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、課的類型，主要教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程。常見的教案有獎義式、提綱式、綜合式三種。16*簡述教師行動的實施步驟。1）確定課題：發(fā)現(xiàn)教育工作中待解決的實際問題，選定，并對問題的成因進(jìn)行分析與肯定 2）擬定計劃：明確課題的總目標(biāo)，并圍繞總目標(biāo)設(shè)計的方法、程序、等 3）實施行動料，做好觀察：收料、擬定并實施有效的教育措施 4）進(jìn)行總結(jié)評價：匯，根基各種信息反饋認(rèn)真修正行動計劃，再實施新一輪行動，直至實現(xiàn)總目標(biāo)。17*簡述一個好的班集體具有

19、哪些特征。1）堅定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo) 2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅強(qiáng)的，3）嚴(yán)格的規(guī)章制度與的組織紀(jì)律 4）正確的集體與良好的班風(fēng)。18*簡述教育的相對獨立性教育的相對獨立性是指教育具有自身的和發(fā)展特點，具體表現(xiàn)在：一：教育具有質(zhì)的規(guī)定性 1）教育是培養(yǎng)人的社會實踐 2）教育是有意識的培養(yǎng)人的社會實踐 3）培養(yǎng)人是在教與學(xué)的對立中實現(xiàn)的 4）教育是有意識的培養(yǎng)人的特殊社會實踐。二：教育具有歷史繼承性 1）任何教育都具有歷史繼承性 2）教育要注意集成于發(fā)揚本民族的傳統(tǒng)。三：教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性 1）教育相對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平 2）教育相對獨立于政治經(jīng)濟(jì)制度。19

20、*教師熱愛學(xué)生具體表現(xiàn)是：1）全面關(guān)心學(xué)生，即教師要關(guān)心每一個學(xué)生，平等的對待學(xué)生，把自己對教育事業(yè)的熱愛傾注到每一個學(xué)生身上 2）尊重和信任學(xué)生，即教師要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的權(quán)，信任學(xué)生。3）嚴(yán)格要求學(xué)生，嚴(yán)格要求與尊重信任是相輔相成的 4）理解和寬容學(xué)生，教師要了解學(xué)生的特點，理解學(xué)生在特定情境下行為，給他們和糾正不良行為的機(jī)會。5）和放飛學(xué)生，即教師要給學(xué)生時間、空間和權(quán)力，使他們能在教師的指導(dǎo)下創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)、20*如何建設(shè)一個班集體地生活。1）確立明確的奮斗目標(biāo) 2）培養(yǎng)積極分子，形成班集體3）形成良好的班風(fēng) 4)健全班級規(guī)章制度 5）加強(qiáng)班級常規(guī)管理 6）加強(qiáng)非正式群體教育 7）組織

21、形式多樣的教育活動21*簡述初中課程設(shè)置要求1）符合普及性、基礎(chǔ)性合發(fā)展性，根據(jù)綱要規(guī)定，初中課程與小學(xué)課程整體設(shè)置，因而要符合國家對義務(wù)教育課程的要求，具有普及性、基礎(chǔ)性合發(fā)展性 2）體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性，均衡性是指學(xué)校課程體系中的各類課程、具體科目和課程內(nèi)容能夠保持恰當(dāng)合理的，以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧和均衡發(fā)展，綜合性是指加強(qiáng)學(xué)科整合，設(shè)置綜合課程，密切學(xué)科與社會生活的聯(lián)系，以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會適應(yīng)性 3）整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程?！罢w”是指將各類課程按橫向關(guān)系組織起來，通過課程的橫向聯(lián)合和交互滲透，使各門課程整合起來產(chǎn)生合力，促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展， “一貫”指將各類課

22、程按縱向關(guān)系組織起來，從而使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)產(chǎn)生累積效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。4)開設(shè)綜合實踐活動課程，綜合實踐活動課程是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程。義務(wù)教育階段的綜合時間活動包括指定性內(nèi)容和非指定性內(nèi)容兩部分。指定性內(nèi)容包括性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育、定的內(nèi)容。教育四大領(lǐng)域，非指定性內(nèi)容是由各地區(qū)和學(xué)校根據(jù)自己的實際情況確22*課程計劃對學(xué)校和教師的意義與要求1）對學(xué)校工作的指導(dǎo)意義和要求，課程計劃體現(xiàn)了國家對學(xué)校教育的要求，是學(xué)校組織教學(xué)工作、確定工作步驟的依據(jù)。要求學(xué)校認(rèn)真執(zhí)行課

23、程計劃，具體做到：開足開齊課程以教學(xué)為主，全面安排各項活動認(rèn)真監(jiān)督和及時評價課程計劃的執(zhí)行情況 2）對中學(xué)教師的指導(dǎo)意義和要求，課程計劃也是指導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)和其他活動的依據(jù)，要求教師做到：認(rèn)真學(xué)習(xí)和熟悉課程計劃，了解中學(xué)和其他活動的全面安排和要求了解自己任教學(xué)科開設(shè)的年級、順序、教學(xué)時數(shù)，了解自己任教學(xué)科在整個課程計劃中的地位與作用了解自己任教學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系與銜接縱觀學(xué)校教學(xué)、教育全局，明確自己的任務(wù)與要求，有目的有計劃的組織好自己的教學(xué)、教育工作22*簡述教師的專業(yè)能力素養(yǎng)作為教師，除了應(yīng)具有敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的判斷力、深刻的思辨力、豐富的想象力和良好的應(yīng)變能力外，還應(yīng)具有:1)對

24、學(xué)生發(fā)展進(jìn)行分析、和指導(dǎo)的能力 2）駕馭和組織教學(xué)的能力 3）精湛的語言表達(dá)能力 4）運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力 5）較強(qiáng)的組織管理能力 6）較高的教育機(jī)制 7）教育科研能力。為實踐好教育科研能力。23*簡述教育與政治經(jīng)濟(jì)制度相互影響的關(guān)系者角色，教師必須擁有一：政治經(jīng)濟(jì)制度與教育之間是相互制約、相互影響的 1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育的權(quán) 2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)力 3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的目的 4）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的內(nèi)容。二：教育受政治經(jīng)濟(jì)制度的影響，反過來，它對政治經(jīng)濟(jì)也產(chǎn)生積極作用 1）教育實現(xiàn)年輕一代的政治社會化 2）教育為政治培養(yǎng)專門的3）教育對當(dāng)前的政治變化和發(fā)展產(chǎn)生影響

25、4）教育可以24*簡述制約課程的主要進(jìn)程1）一定歷史時期社會發(fā)展的要求與提供的可能 2）一定時代人類文化及其科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平 3）學(xué)生的特征和知識、能力基礎(chǔ)。25*簡述學(xué)生應(yīng)遵守的義務(wù)教育定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)有：遵律、，遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊重師長，養(yǎng)成良好的道德品德和行為，努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守所在學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)的管理制度。26*簡述教育目的的作用教育目的是實現(xiàn)教育活動的歸宿，對一切教育工作有知道意義，其指導(dǎo)意義通過發(fā)揮一用實現(xiàn) 1）教育的導(dǎo)向作用，教育目的為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展的結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo) 2）教育目的的激勵作用，教育目的不僅能夠

26、知道整個實踐活動，而且可以激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)共同的目標(biāo)而奮斗 3）教育母的的評價作用，教育母的是衡量和評價教育實施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。27*簡述教師的作用1）教書是人類文化的者，在社會的發(fā)展和人類的延續(xù)中，起橋梁和紐帶作用。教師是人類文化的主要傳遞者，根據(jù)社會發(fā)展和要求和受教育者的需求，將前人的文化遺產(chǎn)，人類的文化精華刻畫在年輕一代的身上，實現(xiàn)人類文化的傳遞與豐富。2）教師是人類靈魂的工程師，在塑造年輕一代的品格中起著關(guān)鍵性作用。青少年是品格形成的關(guān)鍵時期，教師在傳授知識的同時也培養(yǎng)學(xué)生的品德，稱教師是“人類的工程師”。3）教師是人類潛能的開發(fā)者，對發(fā)展起促進(jìn)作用28*什么是課程實施，課程實施受

27、哪些的影響？一：課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程，是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。二：影響課程實施的1) 課程計劃本身的特性 2）交流與合作 3）課程實施的組織和4）教師的培訓(xùn) 5）各種外部的支持29*什么是德育途徑？我國中學(xué)德語的途徑有哪些德語的途徑是只德語的實施或形成，我國中學(xué)德語的途徑多種多樣，主要有：品德課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動。30*班級管理的過程主要包括哪些環(huán)節(jié)？班級管理過程包括 1）制定計劃，是指班對班級活動目標(biāo)及相應(yīng)活動方案的設(shè)計和謀劃 2）組織實施，是圍繞班級管理計劃的目標(biāo)，建立組織系統(tǒng)，合理配置各種資源以實現(xiàn)組織高效運動的活動 3）評價總結(jié)，是組織實施的后繼環(huán)節(jié)，又是

28、新一輪班級管理的其實環(huán)節(jié)，對實際工作作出評定，找出工作中的成績和不足，為下一步工作提供依據(jù)、31*什么是班級授課制，它的優(yōu)點和局限分別是什么班級授課制是與現(xiàn)代話大生產(chǎn)相適應(yīng)的集體教學(xué)形式，即把一定數(shù)量的學(xué)生按或掌握知識的能力與發(fā)展的程度編成固定的班級，根據(jù)周課表和作息時間表，安排教師有計劃的為全班集體上課。優(yōu)點：1）有嚴(yán)格的制度保障教學(xué)的正常開展，打到一定質(zhì)量 2）有利于大面積培養(yǎng)3）能夠充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用 4）有利于發(fā)揮集體教育的作用。不足：1）難以因材施教 2）難以形成學(xué)生的探索活性。32*簡述當(dāng)前我國中學(xué)德育存在的問題、創(chuàng)造能力和實踐能力 3）缺乏靈1）中學(xué)教育重智育、輕德育的現(xiàn)象依

29、然存在，德育為先的辦學(xué)未得到落實 2）德育目標(biāo)脫離世界切雜亂無序 3）德育內(nèi)容與學(xué)生的實際、生活實際和發(fā)展需要脫節(jié) 4）知與行分離，重視道德知識的灌輸，輕實踐教育和道德行為的養(yǎng)成 5）形式主義和簡單化盛行，缺乏吸引力和33*課程計劃的力。1）培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)教育目的制定的對各級各類學(xué)校的具體培養(yǎng)要求，它是課程設(shè)置的依據(jù)和前提 2）課程設(shè)置，課程設(shè)置規(guī)定開設(shè)哪些學(xué)科及其教學(xué)要求，其中開設(shè)哪些學(xué)科是課程計劃的中心 3）學(xué)科順序，課程計劃中設(shè)置的哥們學(xué)科，一定要按規(guī)定年限、學(xué)科內(nèi)容、各門學(xué)科之間的銜接學(xué)生的發(fā)展水平，由易到難，由簡到繁，合理安排，使先學(xué)的學(xué)科為以后的學(xué)習(xí)的學(xué)科奠定基礎(chǔ)，同時各

30、學(xué)科之間能相互溝通，并滿足學(xué)生多方面發(fā)展的需要 4）分配，分配包括各學(xué)科的總時數(shù)，每一門學(xué)科各學(xué)年（或?qū)W期）的授數(shù)和周學(xué)時等。應(yīng)根據(jù)學(xué)科的性質(zhì)、作用、的分量和難易程度，恰當(dāng)?shù)姆峙涓鏖T學(xué)科的授數(shù)。5）學(xué)年編制與學(xué)周安排，學(xué)年編制與學(xué)周安排是指學(xué)年階段的劃分、各個學(xué)期的教學(xué)、學(xué)生參加生產(chǎn)勞動的時間、假期和節(jié)日的規(guī)定等，它是學(xué)校工作正常進(jìn)行的保證。34*課程計劃編制的原則1）一教育母的與任務(wù)為前提，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的完整性。既要促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞等的全面發(fā)展，又要保證各類學(xué)科之間的協(xié)調(diào)平衡 2）以科學(xué)的課程理論為依據(jù)，一線基礎(chǔ)性與多樣性，要處理好基礎(chǔ)課與提高課、分科課與綜合課、理論知識課與時間應(yīng)

31、用課、必修課與選修課等課的關(guān)系 3）以學(xué)生的發(fā)展水平為基礎(chǔ)，體現(xiàn)知識的銜接性合學(xué)生的可接受性。課程計劃的制定要充分考慮學(xué)生已經(jīng)掌握的知識與技能，已經(jīng)形成的情感、態(tài)度和價值，正確處理好現(xiàn)實與發(fā)展的關(guān)系 4）以課堂教學(xué)為主，全面安排各項活動。35*課程標(biāo)準(zhǔn)與 的關(guān)系編寫的依據(jù)，是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體：1）關(guān)系是：課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫必須依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn) 2）新課程標(biāo)準(zhǔn)為教科書編寫的多樣化提供了一個廣闊的空間 3）是對課程標(biāo)準(zhǔn)的一次在創(chuàng)造、再組織 4）的編寫和實驗可以檢驗課程標(biāo)準(zhǔn)的合理性。1#舉例說明德育過程是一個學(xué)生自我教育能力逐步提高的過程1）學(xué)生的品德行為形成過程是外在教育與自我教育的辯證過程，學(xué)生的自

32、我教育能的一個重要環(huán)節(jié)，自我教力是學(xué)生品德賴以形成的內(nèi)部，也是學(xué)生品德發(fā)展過育要有自我評價和自我調(diào)控能力，自我評價能力可以使學(xué)生正確認(rèn)識自我，評價自我，看到自己的長處和不足，明確自我道德教育的目標(biāo)與要求，有利于自身的發(fā)展。例如：在德育實踐中要注重學(xué)生的內(nèi)在要求，把學(xué)生從缺乏道德經(jīng)驗與能力、依賴性較強(qiáng)的孩子培養(yǎng)成獨立的社會成員。2）德育過程要促進(jìn)學(xué)生自我教育能力的發(fā)展，學(xué)生的自我意識與自我教育能力的發(fā)展是有規(guī)律的，一般是從自我為中心發(fā)展階段到“他律”階段再到“自律”階段 3）要遵循學(xué)生自我教育能力的發(fā)展規(guī)律，從實際出發(fā)，有計劃的培養(yǎng)與提高學(xué)生的自我意識，自我評價和自我調(diào)控能力，以形成和發(fā)展他們的

33、自我教育能力。2#如何通過課程教學(xué)改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況教學(xué)中關(guān)注不均衡的現(xiàn)象由來已久，這種現(xiàn)象違背了我國的教育方針和教育目的，不利于教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的全面發(fā)展，在當(dāng)前的課程教學(xué)中，要切實際關(guān)注并解決好不均衡的問題 1）改變學(xué)校教育過于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能是我國課程教學(xué)的主要內(nèi)容之一，在教學(xué)中教師要對學(xué)生一視同仁，關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展 2）“一切為了每一位學(xué)生的大戰(zhàn)”是新課程的最高和理念，這就要求教師在教學(xué)中樹立正確的學(xué)生觀，教師要以平等的態(tài)度對待學(xué)生，關(guān)注學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生同時也要看到學(xué)習(xí)成績不好學(xué)生的潛力，要采用積極措施促進(jìn)后進(jìn)生的發(fā)展 3）我國實行素質(zhì)教育，面向全體學(xué)生的教育

34、是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的標(biāo)志之一，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)人人都有接受教育的權(quán)利，在教育中每個人都因該得到發(fā)展，這是每個學(xué)生的基本權(quán)利，所以，無論是教師、學(xué)校還是社會以及相關(guān)教育部門，都不能只把關(guān)注的眼光放在燒書優(yōu)等生身上，要是所有的學(xué)生都得到最好的發(fā)展 4）要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評價和教師教學(xué)工作評價方式，不能把學(xué)習(xí)成績當(dāng)做評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，改變將學(xué)生學(xué)業(yè)成績當(dāng)做評定教師業(yè)績唯一標(biāo)準(zhǔn) 5）教師對于后進(jìn)生要發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點”增強(qiáng)其自信心和集體榮譽感，針對后進(jìn)生的個別差異，因材施教，對癥下藥，進(jìn)行持之以恒的教育，而不是對后進(jìn)生采取護(hù)士的態(tài)度。 總之，通過課程教學(xué)改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況，急需要

35、教師和學(xué)生的相互配合，又需要社會相關(guān)教育主管部門、學(xué)校和學(xué)生家長的支持，才能真正從根本上改變教師在教學(xué)中關(guān)注不均衡的情況。3#談?wù)剬Α暗掠^程是組織學(xué)生活動與交往的過程”的理解1）學(xué)生的品德是在活動和交往中形成的。學(xué)生的品德是在積極的活動和交往過逐步形成發(fā)展起來并接受檢驗的，在這過學(xué)生一方面要遵循道德規(guī)范的要求，另一方面要能夠理驗和形成相應(yīng)的道德品質(zhì)，只有符合教育目的和學(xué)生特點的教育活動，才能有效地促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展 2）德育形成過程要通過組織和知道學(xué)生的活動促進(jìn)學(xué)生品德的形成與發(fā)展，首先要組織各種活動和交往，教師要協(xié)調(diào)家庭、社區(qū)和學(xué)校，組織符合學(xué)生特點的教育活動 3）要加強(qiáng)知道和引導(dǎo)，教師要知

36、道學(xué)生參與各種活動，引導(dǎo)學(xué)生在積極開展活動中提高道德認(rèn)識，生化道德情感，鞏固道德意志，形成道德行為。4#試述我國當(dāng)前主要教學(xué)原則，并聯(lián)系實際談?wù)勗鯓迂灤┻@些原則我國目前教育原則主要有：直觀性原則、啟發(fā)性、鞏固性、循序漸進(jìn)性、因材施教、理論聯(lián)系實際。1）直觀性原則是只教師在教學(xué)中要通過多種引導(dǎo)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或用生動形象的語言描述所學(xué)事物，以電腦學(xué)生形成對所學(xué)事物過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識發(fā)展認(rèn)識能力 2）啟發(fā)性原則，是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索，生動活潑的學(xué)習(xí)，自覺的掌握科學(xué)知識和提高分析

37、問題和解決問題的能力。啟發(fā)性原則的基本要求：調(diào)動學(xué)生的主動性，啟發(fā)學(xué)生獨立思考，形成思維能力，鼓勵學(xué)生將知識創(chuàng)造性的用于實際 3）鞏固性原則。是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固的掌握知識和技能，長久的保持在中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利于知識技能的運用。鞏固性原則的基本要求：在理解的基礎(chǔ)上鞏固，重視組織各種復(fù)習(xí)，在擴(kuò)充、改組和運用知識中積極鞏固 4）循序漸進(jìn)，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序性進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)的掌握基礎(chǔ)知識，基本技能，形成嚴(yán)格的邏輯思維能力。鞏固性基本要求：按的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)，注意主要，解決好重點與難點的教學(xué)，由淺入深，由易到難，由簡到繁 5）因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、差異出發(fā)，有的的進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。因材施教原則的基本要求：針對學(xué)生特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)，采取有效措施使有才能的學(xué)生獲得充分的發(fā)展 6）理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，打到。理論聯(lián)系實際原則的基本要求：書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)