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文檔簡介

1、20131嗅梅盡日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。 這是一首很有意蘊的詩,不同的人從這首詩中讀出了不同的感受。請根據(jù)你讀這首詩的體會,自選角度,自擬標(biāo)題作文。【要求】除詩歌外,文體不限。不少于800字。不得抄襲,不得套作。2 審題 世上最珍貴的事物往往就在我們的身邊,親情、愛情、友情還有我們自己,然而,這顆心卻總是向外尋覓、眼睛總是望外攀緣,相信幸福在遙遠的未來,總有一天會到臨;又或者,認(rèn)為所謂幸福總須靠珍貴物件妝點,所以必然不是唾手可及的。但是,過度往外抓取的結(jié)果使得我們喪失了享受真正幸福的能力!當(dāng)幸福真的來臨時,常常就視若無睹,失之交臂?;氐疆?dāng)下、細細審視,將毫

2、不費力地發(fā)現(xiàn)那顆寶石早在你我心房停泊已久,等著我們?nèi)ラ_啟、去摩挲、把玩。心里或許有一種想法,那就是去流浪,卻不知要找些什么.3 任何一種成功,都不是偶然的,除了努力,還要有時間去累積,去完成。而在人的天性上,又往往對自己擁有的,視而不見,卻努力去追求得不到的,總以為,得不到的,才是最好的,夠不著的,才是最亮的。于是,許多人雄心萬丈,不辭離鄉(xiāng)背井,也要去追尋那遙掛在天際的夢。 經(jīng)歷了千辛萬苦,驀然回首,卻發(fā)現(xiàn),也許是水到渠成,時間,已把成果醞釀成熟;也許根本上,所追求的,就是原本擁有而未加珍惜的。 但,這一番追尋,也不是全然白費的;若沒有這一番過程,也許,人永遠也學(xué)不會珍惜。4 悟道詩,也含蓄地

3、告訴人們,悟道不是套用拈花微笑的成語,而是盡日尋春,從天地造化中領(lǐng)悟來的。 以“尋春”象征求道,是何等的貼切!春豈不也和道一樣,是光,是愛,是生命的泉源。它包盈著天地萬物。這種包盈,不是九分,而是十分,是十分完美全備的包盈! “芒鞋踏遍隴頭云”,可用來比喻對某一理想影像的追求,歷盡千辛萬苦仍執(zhí)著不舍。本詩宜整首看,其詩意和辛棄疾青玉案的“眾里尋他千百度,驀然回首,那人正在燈火闌珊處”一句相似。5立意1、美好的事物就在身邊,不能沒有發(fā)現(xiàn)的眼睛;2、若沒有追尋的過程,也許永遠學(xué)不會珍惜;3、任何一種成功都并非偶然,除了努力還需要時間的積累6追尋與珍惜 (58) 在漫漫的人生長路上,似乎總在朝著一個

4、方向奔跑著,追尋前方的目標(biāo)。倘若沒有追尋的過程,也許我們永遠無法體會那得來不易的欣喜與滿足,也許我們永遠也學(xué)不會珍惜。 南唐后主李煜的皇位是他的父輩傳下來給予他的,這在常人眼中的至高地位在李煜眼中不過是一個虛名罷了。于是他終日飲酒作樂,沉醉于靡靡之音,忘乎于歌姬之間。沒有經(jīng)歷過追尋的皇位,南唐后主怎知珍惜?錯殺忠臣,聽信讒言,視國家事務(wù)為兒戲,最終導(dǎo)致國破山河不復(fù),每每捧讀李煜的虞美人之時,總是嘆惋那句“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”,然而命運齒輪軋下的痕跡是這般深邃,奈何天生于帝王將相之家,功名自不用苦苦追尋,只是縱觀古今,只有靠雙手打天下的最終成為了一代明君,想必這是因為他們懂得來之不易的東

5、西要珍惜吧。7 海倫一生都在追尋光明,“光明”這個詞對于一般人而言太過尋常,但在海倫的心中光明的意義重大,假如給我三天光明中那個幻想著有一天能看見光明的女孩海倫,向我們詮釋了何為“珍惜”。海倫在書中寫到的,對于光明的珍惜是我們無法體會的,因為海倫經(jīng)歷的追尋也是你我不曾經(jīng)歷的。 每每捧讀倉央嘉措的問佛,總使我感喟萬端。那些對于我們都太過尋常的東西,似乎是我們應(yīng)當(dāng)珍惜的事物??烧驗闆]有追尋,我們才學(xué)不會珍惜。對于父母給予我們的無私的愛,我們總是置若罔聞,對于與生俱來的東西,我們總也學(xué)不會珍惜。8 蝶戀花,蝴蝶在凜冽的狂風(fēng)中,依然奮力飛向花的身邊,它珍惜在花身邊的一分一秒,因為它追尋過,它懂得珍惜

6、;沙漠上的旅人視水為圣泉,他們珍惜每一滴水,因為它曾苦苦追尋過,他懂得珍惜;老一輩們將如今太平的日子比作金豆子,認(rèn)真地過每一天,因為他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭年代,他們曾苦苦追尋過,他們懂得珍惜。 只有經(jīng)歷了追尋,我們才懂得珍惜。只有經(jīng)歷了“盡日尋春不見春”,才能擁有“春在枝頭已十分”的珍惜;只有經(jīng)歷了“車如流水馬如龍”般的追尋,才能擁有“花月正春風(fēng)”般的珍惜。如“料峭春風(fēng)吹酒醒”后的追尋,才有“山頭斜照卻相迎”的珍惜。9 我國著名建筑學(xué)家王澍前不久獲得了被稱為“建筑界的諾貝爾獎“的普利茲克獎,看王澍的經(jīng)歷,我們就會發(fā)現(xiàn)十年的沉淀成就了這位大師。大學(xué)畢業(yè)后,王澍并沒有急于找工作,而是只身到蘇杭學(xué)習(xí)中國古代

7、建筑的精髓,他要把中國古典藝術(shù)與西方藝術(shù)結(jié)合起來。王澍也像其他青年一樣努力,但是普通的青年們沒有他那十年的沉淀時間,沒有靜下心來潛心研究與思考,是無法將夢想釀造為醇美的現(xiàn)實的。而且這十年帶給他的豈止是在建筑學(xué)上的思考,更有對未來人生的深遠考慮,時間的積淀是其他事物無比替代的。10發(fā)現(xiàn)美好 (56) 人生猶如一條小徑,指引著前進的方向。有的人因向著終點的輝煌而拼命疾跑,卻忘記了周圍的美景是怎樣動人;有的人因為腳步緩慢而悔恨懊惱,卻忘了兩旁正在開著的燦爛的向日葵,“歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分”如此偶然相逢,是該讓人多一點兒歡喜,還是該讓人多一點反思?美好的事物不只是你追逐的目標(biāo),停下來,你會發(fā)

8、現(xiàn)美好就在身邊。11 川端康成寫下這樣的話:“凌晨四點,看到海棠花未眠,于是我想,要活下去”,只是一株海棠,卻觸發(fā)了他對生命的向往。只是身邊的一處美景,卻帶來這般美好。/王維寫過這樣的詩句:“行到水窮處,坐看云起時?!敝皇桥既蛔咦呖纯?,累了便坐下,賞云之卷舒,此等詩意彌漫在生活中,那抬頭可見的云兒也成了美好的化身。他看到了身邊的美好,用美好化作詩意,引得人們賞讀。12 發(fā)現(xiàn)美好,能讓人們獲得生命的體悟。梭羅隱居在瓦爾登湖兩載,在自然的美好中感受生命的價值。相比于歐洲貴族奢華不實,互相奉承的無聊舞會,他在豆子地中發(fā)現(xiàn)了蟲鳴的規(guī)律,在夜色降臨時傾聽森林大合唱;聽得如癡如醉,相比于皇家貴婦整日強顏歡

9、笑,只重金錢得失,他感嘆自己擁有無數(shù)個艷陽天和夏日。梭羅發(fā)現(xiàn)的美好是生命的旋律,是人們忽略的自然的絕響。他記錄著自然給予它的每一點美好,成就了瓦爾登湖一書,更成就了他珍惜生命,熱愛自然,體悟身邊美好的性情。13 發(fā)現(xiàn)美好,能讓人獲得藝術(shù)的成就。法國畫家莫奈是印象派的鼻祖,善于留心光影色彩變化使他創(chuàng)作出了不朽的作品。一幅印象日出承載著他發(fā)現(xiàn)的美好,展現(xiàn)在世人面前。清晨的湖面上粼光點點,是朝陽的薄紗,幾架小船若隱若現(xiàn),在薄霧中張著帆,向著港口駛來,陽光柔和,映得湖水堪比妙齡少女,似有兩處紅暈浮上臉頰。如此平淡無奇的景象,如此寂靜的港口,成為了莫奈筆下最傳奇的藝術(shù)品。他發(fā)現(xiàn)了其中的明暗疏密,發(fā)現(xiàn)了其

10、中的光影變幻,用他獨到的藝術(shù)品位加以渲染,終成為經(jīng)典。莫奈發(fā)現(xiàn)了平凡中的美好,成就印象主義畫風(fēng),更使其成為繪畫大師,聲名不朽。14 身邊的美好值得我們發(fā)現(xiàn),它雖不如夢想一般高遠燦爛,卻足以使我們獲得內(nèi)心滿足;它雖無法在成功之路上助我們一臂之力,卻足以在我們疲憊時帶來一絲欣喜。所以,且莫踏破芒鞋去尋春,俯身一嗅,春意滿園。15時間的積淀成就事業(yè) “今日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭云。歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。”尋春人想要快點找到春天,踏破芒鞋走了各個山嶺,而最后終于在歸途中找到了春的蹤跡。雖然最后的得到是看似那么輕而易舉,梅香早已昭示春天的到來,但我說,若是沒有踏破芒鞋那久久地尋覓,又何來那沁

11、人心脾的芬芳?所以,要想找到春天,不僅要努力,更要有耐心的等待,時間的積淀。時間的積淀能成就一番事業(yè)。16 再看如今體育界,也不乏在時間的積淀之后成為閃亮之星的佼佼者。林書豪在NBA坐了很久的“冷板凳”,在這期間,他堅守夢想執(zhí)著付出,終于在賽場上大放異彩。馬布里是“金隅”奪冠最大的功臣,回首他來到中國的這些年,他懷揣著夢想打拼自己的未來,但許久都不被關(guān)注。我覺得正是這些運動員在不為人所知的歲月中的積淀成就了他們今后的事業(yè)。相比那些一直被人們認(rèn)可的同齡人,他們擁有的是面對冷漠的勇氣,是堅持練習(xí)的恒心,是對自己的信心,是對待自己人生谷底的耐心。成功之人必有一顆寬厚飽經(jīng)滄桑的心靈,這是他們努力向前的

12、基石,是奮勇不息的憑借。而時間便是煉就這心靈的火爐,是淬煉它的冷水。人須應(yīng)對時間考驗,經(jīng)時間沉淀方成大器。17 曇花汲取養(yǎng)分,沉淀經(jīng)年才結(jié)出飽滿的花苞,是那些年的等待締造出曇花絢爛的生命之舞。正如李時珍用其生二十余年的心血凝為一本厚重的本草綱目。有的物或者人用一生的時間完成心中的夢想,我們又有什么理由看到一時的努力沒有成效就叫苦連天? 的確,成功需要時間的歷練,時間會允許我們沉靜思考,可以鑄就一顆堅韌的心,可以釀出醇美的人生果實。讓我們用耐心給自己的靈魂時間,讓它沉淀下來,去掉浮躁與浮華去迎接挑戰(zhàn)! (54)18 發(fā)現(xiàn)美好 (53) “歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分”,此時的窗外是生機盎然的春

13、景,柳枝輕拂曼舞,連翹吐露芬芳,那一抹亮麗的春色使人心境怡然,步履曠達。春光已至,美好的事物就在身邊,我們需要一雙善于發(fā)現(xiàn)美的慧眼。19 “美一旦在這世界上存在就永不泯滅。”川端康成的作品所呈現(xiàn)出的美學(xué)意趣常令我感動不已。美好的事物是他付諸筆端的清泉,我訝異于雪國的紛繁與落寞在他的筆下散發(fā)著如櫻花般沁人心脾的芬芳。川端康成坦言“美好”于他的生活中是機緣巧合,是今生今世無法割舍的情愿。他善于在塵世中尋找美,發(fā)現(xiàn)美,于是,盡管喧囂繁亂的物質(zhì)世界使太多人迷失自我,但堅守心靈的純凈與美好卻能讓他的心田永葆芳香。20 “我打江南走過,看那歲月深處如蓮花般開落的容顏?!痹娙肃嵆钣柙谒吓腔册溽?,一雙善于發(fā)現(xiàn)美好的眼睛讓他的詩作充溢動人的情感。美好是世界的必需品,一部作品抑或詩人需要忠實自己的內(nèi)心,真實的情感流露就在于身邊的美好?!拔覈}噠的馬蹄聲是個美麗的錯誤,我不是歸人,終究只是過客。”誰說伊人內(nèi)心翻騰的情感不美好?美麗的錯誤讓閱讀詩作的每個人內(nèi)心翻騰涌動。盡管美好需要遍尋,但那途中的意蘊深長已足夠我們咀嚼回味。21 生命是我們不能承受之輕,米蘭昆德拉面對人生的理性思考也是他發(fā)現(xiàn)美好的必經(jīng)之路。面對現(xiàn)實的生活,諸多煩擾使我們滿腹牢

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