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文檔簡介
1、學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載利川市第五中學(xué)高一年級語文學(xué)科集體備課教案第 4 次教案課題詩經(jīng)兩首審核人課時數(shù)4 主備課人姚孟林授課時間_班第 _周星期 _第_節(jié)課教具多媒體_班第 _周星期 _第_節(jié)課課型新授教學(xué)方法誦讀、自主、合作、探究知 識 與 技 能1了解詩經(jīng)的基本知識。2. 把握賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法;初步培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞能力。教學(xué)目標(biāo)過 程 與 方 法反復(fù)誦讀,掌握詩經(jīng)重章疊句的形式特點,體會比興的藝術(shù)手法學(xué)情分析情感、態(tài)度與價值觀 把握詩經(jīng)中任務(wù)形象的刻畫和情感的真切表達(dá),提升審美趣味,陶冶高尚情操。1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。教學(xué)重點 2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。3
2、、氓是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點。把握人物形象,分析悲劇原因。教學(xué)難點 了解賦比興的手法在詩中的表現(xiàn),體會其藝術(shù)效果。教學(xué)過程設(shè)計(含學(xué)法指導(dǎo)內(nèi)容)教學(xué)內(nèi)容教師學(xué)生二次活動活動備課一、自主學(xué)習(xí)1、熟讀課文 2、完成導(dǎo)學(xué)案 3、學(xué)習(xí)引導(dǎo)(1)說說氓這首詩主要講了一個什么故事。(2)通讀采薇后,說說這是一首描寫什么內(nèi)容的詩歌。(3)默名句。_,子無良媒。將子無怒,_。淇水湯湯, _ 。女也不爽, _。_,_。戎車既駕,四牧業(yè)業(yè)。_?_ 。_,載渴載饑。我心傷悲,_!二、導(dǎo)入1、解題“ 氓” ,讀作mng,在古代漢語中本義是“ 民”,詩中指男主人公。 氓選自詩經(jīng) 衛(wèi)風(fēng) ,是一首敘事詩。它
3、以一個女子自述的口吻,講述了她自己的婚戀悲 劇。采薇 是詩經(jīng) 小雅 中的一篇,它是征戰(zhàn)歸來的邊防士兵所賦的一首詩。詩歌題目取自首句的前兩個字。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載“ 薇” ,野菜名,即野豌豆苗。2、背景介紹(1)氓衛(wèi)國民歌。衛(wèi)的都城在河南朝歌(淇縣)一帶。這是我國文學(xué)史上最早的 一首棄婦詩。春秋時期,雖然封建生產(chǎn)關(guān)系尚處于萌芽階段,封建思想意識也沒有 形成完整的體系,但在婚姻中的兩性不平等現(xiàn)象已經(jīng)形成了。在男尊女卑的社會現(xiàn)實里,婦女的婚姻悲劇是不可避免的。制度對女子造成的壓迫。(2)采薇氓深刻反映了當(dāng)時社會男女不平等的婚姻此詩作于公元前10 世紀(jì)左右。據(jù)漢書 匈奴傳記載:(周)懿王時,王室逐衰,
4、 戎狄交侵, 暴虐中國。 中國被其苦, 詩人始作, 疾而歌之曰:“ 靡室靡家,玁狁之故。 豈不日戒,玁狁孔棘。3、文學(xué)常識比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法,宋代朱熹認(rèn)為:“ 比者,以彼物比此物也”“ 興者,先言他物以引起所詠之詞也”。通俗地講,比就是比喻,是對人或物加以形象的比喻,使其特征更加鮮明突出;“ 興” 就是起興,即借助其他事物作為詩歌發(fā)端,以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“ 興” 兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,所以后來“ 比興” 二字常聯(lián)用,專用以指詩有寄托之意。三、基礎(chǔ)知識1、 字音氓之蚩蚩()匪我愆期()將子無怒()乘彼垝垣()爾卜爾筮()于嗟鳩兮()猶可說也()自我徂爾()淇水湯湯()
5、漸車帷裳()11夙興夜寐()12咥其笑矣()13隰則有泮()14歲亦莫止()15玁狁之故()16不遑啟居()17王事靡盬()18小人所腓()19雨雪霏霏()20象彌魚服()3、重點詞氓(1)垝垣: _ (3)罔極: _ (5)沃若: _ (7)湯湯: _ (2)漣漣:_ (4)愆期:_ (6)徂爾:_ (8)咥其笑矣: _ (9)總角之宴:_ (10)來即我謀: _ (11)以我賄遷: _ (12)漸車帷裳: _ (13)載笑載言: _ (14)女也不爽:_ 學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載(15)言笑晏晏:_ (16)靜言思之:_ (17)不思其反:_ (18)亦已焉哉:_ 采薇(19)不遑:_ (21
6、)烈烈:_ (23)孔疚:_ (25)霏霏:_ (20)啟居:_ (22)遲遲:_ (24)業(yè)業(yè):_ (26)翼翼:_ (27)今我來思:_ (28)小人所腓:_ (29)薇亦作止: _ (30)歲亦莫止:_ 4、通假字(1)氓之蚩蚩: _ (2)匪我愆期: _ (3)將子無怒: _ (4)于嗟鳩兮: _ (5)猶可說也: _ (6)隰則有泮: _ (7)歲亦莫止: _ (8)玁狁孔棘: _ (9)彼尓維何: _ 5、多義詞(1)言載笑載言_ 言既遂矣 _ (2)將 將子無怒 _ 項燕為楚將_ (3)以 秋以為期 _ 以爾車來 _ 6、古今異義詞體無咎言_ 四言古詩 _ 出郭相扶將_ 上使外將
7、兵_ 以望復(fù)關(guān) _ 家叔以余貧苦 _ (1)送子涉淇,至于頓丘: _ (2)將子無怒,秋以為期: _ (3)自我徂爾,三歲食貧: _ (4)彼路斯何,君子之車: _ (5)君子所依,小人所腓: _ 學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載7、詞類活用(1)其黃而隕: _ (2)雨雪霏霏: _ (3)士貳其行: _ (4)夙興夜寐: _ (5)豈不日戒: _ 8、特殊句式(1)氓之蚩蚩 _ (2)匪來貿(mào)絲 _ (3)秋以為期 _ (4)不遑啟居,玁狁之故 _ 9、查詞典,解釋下列詞語(1)信誓旦旦: _ (2)二三其德: _ (3)夙興夜寐: _ 四、合作探究(一)精講突破 1、氓是一首敘事詩,全詩是按照怎樣的線索
8、來敘述故事的?明確: 氓全詩共六章,詩人用第一人稱“ 我” 來敘事。第一、二兩章寫棄婦和 氓由戀愛到結(jié)婚的過程。第三、四、五章追述婚后生活,其中第三章追悔自己誤落 情網(wǎng),第四章指責(zé)婚后氓對她的折磨,第五章述說被遺棄后娘家兄弟對她的冷酷譏 笑。最后一章表示她對負(fù)心漢的怨恨和決絕。全詩順著“ 戀愛婚變決絕” 的情 節(jié)線索敘事,故事完整,有首有尾,讓讀者看到棄婦悲劇的一生。2、如何看待氓中男女主人公的形象?明確:詩中的女主人公是一位善良、熱情、堅強(qiáng)的勞動婦女的形象。她是一個熱情、活潑的女性,沒有過高的物質(zhì)要求,她不顧家庭的反對,和“ 氓” 自由戀愛,結(jié)為 夫妻。她勤勞、淳樸、不畏貧苦,與“ 氓” 結(jié)
9、婚后,她真誠地把幸福的希望寄托在“ 氓” 身上。然而,婚后丈夫?qū)λ丈跻蝗盏谋┡昂推畚?,使她?及爾偕老” 的愿 望完全破滅了, 她由忍耐、 不平而轉(zhuǎn)為怨恨, 終于發(fā)出痛楚的呼喊。男主人公 “ 氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時, 他偽飾出對女主人公的感情,但是隨著時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風(fēng)而去。他全然不念往 日恩愛,無情地遺棄了妻子,是一個對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。他以虛假 的熱情欺騙了淳樸的少女,用謊誓空咒贏得了女子的信任,一旦騙取到手,便露出 了卑劣、兇暴的本相。3、氓中哪些詩句是比興句?好處是什么?明確:如“ 桑之未落,企業(yè)沃若。于嗟鳩兮,無食
10、桑葚” 及“ 桑之落矣,其黃而隕”是比興句。這兩處使用比興手法的好處有:結(jié)構(gòu)上:在敘事中插入比興句,使敘事暫時中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直敘,一覽無余;所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用,讀者能從中意識到女子的 婚后生活并不美滿,因此,敘事的線索似斷實連;詩的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的比興起過渡作用。內(nèi)容上:比興句喚起人豐富的聯(lián)想?!?桑之未落,其葉沃若” 和“ 桑之落矣,其黃 而隕” ,一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老,并相應(yīng)地推測學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載4、采薇是一首戰(zhàn)爭題材的詩歌。詩人為什么要從“ 采薇” 寫起?明確 :這是“ 比興” 的手法。以“ 薇” 的從“ 作”
11、 到“ 柔” 到“ 剛” 的生長過程,暗示了時間的流逝和戍邊的漫長。第一章開頭兩句寫到:“ 采薇采薇,薇亦作止?!边@是寫春天薇菜剛剛綻出嫩綠的牙尖。第二章寫道:“ 采薇采薇,薇亦柔止?!?這是寫夏天薇菜的葉片肥嫩。第三章“ 采薇采薇,薇亦剛止”,這是寫秋天薇菜的葉莖將老而粗硬。從春到秋,薇菜由嫩而老,時光無情地流逝了;戍卒思?xì)w,從春到秋,一年江津,何時才能歸家呢?這些意蘊(yùn)都是通過薇菜的變化表達(dá)出來的,抒發(fā)了主人公思念故鄉(xiāng)、牽掛親人與抵御外敵入侵、保家衛(wèi)國的情感。5、氓中三寫淇水,試分析有何作用。明確: 這首詩中有三處提到淇水,首章的“ 送子涉淇,至至于頓丘”,第四章的“ 淇水湯湯,漸車帷裳”,
12、第六章的“ 淇則有岸,隰則有泮”。三寫淇水正是為了提示女主人公思緒的軌跡。作為棄婦,她的心情悲痛而又惘然,人處于這種心情之下,所產(chǎn)生的憶念,往往是由近邊的景物喚起的,這在心理學(xué)上稱作“ 暗示”。“ 淇水湯湯,漸車帷裳” 是棄婦途中的實境,當(dāng)年初議婚約是,她曾“ 送子涉淇,至于頓丘”,他們正是渡過了淇水才訂下了“ 秋以為期” 的誓約,也才有了以后的一切。淇水,是她那段以歡樂始、以悲傷終的生活的見證。因此女主人公很自然地從涉淇訂約為中心的初戀的回顧,開始了她的歌唱。涉淇訂約后經(jīng)過焦心的盼望,終于盼來了行媒迎娶的歸車,“ 以爾車來,以我賄遷”,是涉淇訂約的自然延展,是他們愛情的高潮,歡樂的頂峰,然而
13、同時也是以后三歲為婦不幸遭遇的起點。正因為這是歡樂與痛苦的交點,所以回憶至此,女主人公萬箭攢心,不可壓抑地迸發(fā)出了三、四兩節(jié)的痛苦吶喊:“ 于嗟鳩兮,無食桑葚”,當(dāng)初那達(dá)到頂峰的歡愛,原來是這么不可憑依??梢娨浴?淇水” 為證,更有力地表達(dá)了愛情的悲劇性。(二)品味情感1、氓一詩中回憶和對比手法的運用很有特色,請簡要分析。2、在你看來,造成氓中女主人公的悲劇命運的原因是什么?3、請分析采薇的藝術(shù)特色。4、采薇一詩中“ 昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏” 歷來備受人們贊賞。為什么?明確:這四句詩里含有兩個典型畫面,一是春天里微風(fēng)輕吹,柳枝飄拂的畫面,一是寒冬時節(jié)雪花紛飛的畫面。抒情主人公的
14、感情就蘊(yùn)含在這兩個畫面中,而沒有明說出來。這樣,以景寫情,情景交融,顯得既富于形象性,又含而不露,耐人尋味,給讀者的欣賞活動創(chuàng)造了很大的空間。清人王夫之在姜齋詩話里這樣評價這四句詩:“ 以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。” 也就是說當(dāng)初離家出征的時候,心里是悲傷的,卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來反襯;如今走在回家的路上,心里 是高興的,卻用大學(xué)紛飛這樣的嚴(yán)寒景象來反襯。王夫之認(rèn)為走在回鄉(xiāng)路上的士卒 心里是“ 樂” 的,這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里,心里非常痛苦,當(dāng)他終于能夠結(jié)束服役回家的時候,他的心里不只是單純的高興,而是百感交集。他希望馬上能回到家中,與家人團(tuán)聚,而同時又會不
15、由自主地?fù)?dān)心家里發(fā)生什么不 好的事情,因為自己離開家已經(jīng)很久了。因此,從這個角度看,“ 楊柳依依” 和“ 雨 雪霏霏” 的對比給他一種不勝今昔之感,正符合此時他復(fù)雜的感情。學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載(三)主題分析氓中美麗、溫柔、勤勞、善良的女主人公為什么會被遺棄呢?請結(jié)合你的認(rèn)識、感受以及當(dāng)今的時代特點,談?wù)勀愕目捶?。并從課文中找出具體的依據(jù)來證明你的觀點三、基礎(chǔ)知識 1、字音 m ng ch qi n qi ng gu yu n sh x tu csh ng ji n ch ng 11 s 12 x 13 x pn 14 m15 xi n y n 16 hung 17 g 18f i 19 y f
16、 i 20 m3、( 1)倒塌的矮墻。垝,毀壞,倒塌。 ( 2)淚流不斷的樣子。 (3)反復(fù)無常,沒有準(zhǔn)則。罔,無。極,標(biāo)準(zhǔn)。(4)拖延時間。 (5)潤澤的樣子。 ( 6)嫁往你家。徂,往。 (7)水盛貌,水大的樣子。(8)笑。(9)快樂。( 10)就,靠近。( 11)財物,指嫁妝。 ( 12)濺濕,浸濕。 ( 13)動詞詞頭,無義,翻譯時可做“ 又”“ 則” 講。( 14)過錯。( 15)形容歡笑的樣子。 (16)靜下來想想。言,語氣助詞,無實義。 (17)沒想到你竟會違反了誓言。反,違反,指違背誓言。(18)也就算了吧。已,止,了結(jié)。焉哉,都是語氣詞。( 19)不暇。遑,閑暇。 ( 20)
17、跪坐,指休息。啟,跪。居,坐。( 21)熾烈,形容憂心如焚。 ( 22)緩慢。(23)非常痛苦??祝?。疚,痛苦。(24)高大雄壯的樣子。(25)雪花紛落的樣子。 (26)形容行列整齊動作熟練的樣子。(28)遮蔽。( 29)指薇菜冒出地面。 (30)句尾語氣詞。(27)語氣詞,無實義。4、( 1)“ 蚩蚩” 通“ 嗤嗤”,笑嘻嘻的樣子。一說是忠厚的樣子。(2)“ 匪” 通“ 非” ,不。(3)“ 無”通“ 毋” ,不要。( 4)“ 于” 通“ 吁” ,感嘆詞。(5)“ 說” 通“ 脫” ,擺脫。(6)“ 泮” 通“ 畔” ,邊。(7)“ 莫” 通“ 暮”,年末。(8)“ 棘” 通“ 急” ,緊急。(9)“ 爾” 通“ 薾”,花盛開的樣子。5、( 1)說。言辭。助詞,無實義。字。( 2) qing,愿、請。 ji ng,扶持。 ji ng,將領(lǐng)。 ji ng,率領(lǐng)。( 3)介詞,把。連詞,而,相當(dāng)于“ 來”。介詞,用。介詞,因為。6、( 1)古義:至,到;于,介詞,引出處所。今義:表示達(dá)到某種程度,或表示另提一事。( 2)古義:把 當(dāng)作。今義:認(rèn)為。 (3)古義:多
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