獻(xiàn)給愛米麗的一朵玫瑰花

1、南方情結(jié)世系哥特情結(jié)思考1：通讀全文，聯(lián)系標(biāo)題分析全文主旨。思考2：分析小說中的人物形象及其象征意義。思考3：找出環(huán)境描寫相關(guān)的句子或段落，分析其作用另：注意文章在時(shí)間上的敘事方式體會(huì)其作用。哥特情結(jié)的體現(xiàn)環(huán)境描寫（一） 第一句是對(duì)房子外觀的描繪 ,第二句是將房子與周圍的環(huán)境進(jìn)行比照。 第一句描述了房子的總體形狀 :一棟風(fēng)格和樣式極其古老的房子 ,漆成當(dāng)時(shí)流行的白色 ,坐落在當(dāng)年一條最考究的街道上。說明了居住于此的不是一般的平民百姓 ,而是有一定身份地位的人 貴族格里爾森家族。 第二句中“ ”的使用把讀者的視線引入到“汽車間”和“軋棉機(jī)” 上?！捌囬g”和“軋棉機(jī)”是隱喻 ,象征現(xiàn)代文明 ,與

2、文中提到的“棉花車”和“汽油泵”隱喻傳統(tǒng)文化 ,這兩樣落后的生產(chǎn)工具形成了鮮明的對(duì)比 ,暗指同貴族格里爾森家族一樣曾享有崇高威望和聲譽(yù)的貴族勢力已經(jīng)風(fēng)光不再 ,必將被現(xiàn)代文明逼出歷史的舞臺(tái)。對(duì)這一場景的描述實(shí)質(zhì)上是為了揭示愛米麗固執(zhí)、保守和傲慢的性格 ,這也是貴族階級(jí)所具有的普遍特征。環(huán)境描寫（二） 房子的大門、陰暗的門廳、樓梯、濕冷的氣味、客廳、笨重的家具、厚厚的灰塵以及愛米麗父親威嚴(yán)的炭筆畫像 ,這一切無不使人毛骨悚然。屋內(nèi)昏暗的燈光 ,陰暗潮濕的塵封的氣味，客廳里“破了皮的笨重家具”和“壁爐前失去金屬光澤的畫架”上的“愛米麗父親的炭筆畫像”不僅說明了愛米麗獨(dú)處其室 ,已有近十年沒和外界接

3、觸 而且說明了她每況愈下的生活狀況。 對(duì)屋內(nèi)的微觀描繪 ,其目的是為了揭示人物的內(nèi)心世界。愛米麗與世隔絕 ,故步自封 ,完全生活在舊的生活方式和規(guī)則中 ,這終將導(dǎo)致她孑然一生的悲慘結(jié)局。環(huán)境描寫（三） 前三處對(duì)“前門”的描述可以作相同的理解 ,是虛指 ,而后一處則不同 ,是實(shí)指。 前三處對(duì)“前門”的描述作者均用了“ ”,表示了一種長期的持續(xù)的狀況。 “前門”實(shí)際上是指愛米麗的“心門”:對(duì)于現(xiàn)代文明和現(xiàn)實(shí)社會(huì) ,她不愿敞開心扉接受新鮮事物 ,而是固執(zhí)地保留她那與時(shí)代格格不入的貴族作風(fēng) ,這也可從她拒絕安門牌號(hào)碼和郵箱(隱喻 ,現(xiàn)代文明的標(biāo)志) 得到印證。環(huán)境描寫（四） 文中“ ”的運(yùn)用拉近了讀者

4、和敘事者的距離 :讀者似乎目睹了愛米麗體面的下葬 ,看到那扇塵封了四十多年的大門被人們打開 ,參觀著布置得像新房一樣的居室。句中“ ”一詞的運(yùn)用意味深長 ,標(biāo)志著以愛米麗為代表的舊勢力 南方?jīng)]落貴族勢力隨著她的“體面”入葬而徹底滅亡。 “ ”一詞體現(xiàn)了現(xiàn)代文明的新勢力以其不可阻擋之勢將舊勢力的“門”猛地打開 ,并將徹底掃除存留在“門”里的一切陋習(xí)。對(duì)屋內(nèi)布置的詳細(xì)描繪如 :褪了色的玫瑰色窗簾 ( ) 、玫瑰色的燈罩 毫無光澤的銀制底坐、模糊難辯的刻著的圖案等都說明了愛米麗所追求的浪漫愛情已隨荷默的死而成為永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的空想。環(huán)境描寫 綜上所述 ,所有場景的描寫都是圍繞一個(gè)目的進(jìn)行的 :揭示人物

5、。如果說對(duì)愛米麗的居所外觀的描繪是為了對(duì)她作一宏觀介紹 對(duì)其房子內(nèi)部的細(xì)致描繪是為了揭示她的內(nèi)心世界 那么對(duì)“前門”的反復(fù)描繪則將一個(gè)固執(zhí)、保守和傲慢的沒落小姐的形象活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。 全文中僅有的與標(biāo)題中的“玫瑰”遙相呼應(yīng)的“玫瑰”到最后才出現(xiàn)在文章結(jié)尾 ,而代表浪漫愛情的玫瑰已經(jīng)成了死亡的象征。?？思{通過此篇小說是要揭示“人的生活的悲慘狀況” 這一主題。福克納將這篇小說刻意起著不同尋常的篇名 ,是在暗示他對(duì)某些已逝事物的悼念 ,反映了他對(duì)美國南方歷史文化的復(fù)雜心態(tài) ,泄露了他對(duì)美國歷史進(jìn)程中采取的某些方式持有保留態(tài)度的真相。思考：玫瑰的象征意義，玫瑰是誰送的？ 玫瑰是美麗炫目的花朵

6、，象征著孤傲，堅(jiān)韌，愛情與幸福。而在古希臘神話和圣經(jīng)中，玫瑰卻是從鮮血和黑暗中長出的花朵。正如這篇以獻(xiàn)給艾米麗的玫瑰花為題的作品中，玫瑰始終沒以鮮艷的形態(tài)出現(xiàn)過。 從艾米麗一出生就決定了她悲劇的一生。?？思{清楚地知道他無法改變艾米麗悲劇的一生，但他又希望她能夠擁有美好的一生，所以?？思{借助題目，獻(xiàn)出玫瑰，來表達(dá)自己對(duì)艾米麗的深切的憐憫之情和對(duì)現(xiàn)實(shí)的鞭策。 再從艾米麗本人的角度看待玫瑰的寓意。新房里那些敗了色的玫瑰色裝飾也暗示著艾米麗的一生，褪去了鮮艷，落滿了灰塵，毫無玫瑰一般的生氣，只是永遠(yuǎn)躲在封閉的空間里兀自地從鮮艷到凋落。愛米麗應(yīng)該得到這朵玫瑰嗎？ 敘述者“我們”說她是一座倒下的“紀(jì)念碑”

7、。從這個(gè)角度看,愛米丼本身就不無諷刺地象征著一朵玫瑰,她本身就代表著南部聯(lián)盟戰(zhàn)士及所有南方傳統(tǒng)忠誠衛(wèi)道士所珍藏的回憶。愛米丼能夠代表南方聯(lián)邦玫瑰色、甜蜜的回憶,所以她理應(yīng)得到沉湎于追思往昔的杰弗生鎮(zhèn)民的玫瑰花。是沒有生命的,只是一個(gè)南方舊傳統(tǒng)的象征:她是一個(gè)傳統(tǒng),一種責(zé)仸和關(guān)心,一種世襲的義務(wù),所以在其死后被南方人尊敬地“獻(xiàn)上一朵玫瑰”。 愛米麗應(yīng)該得到玫瑰的另一個(gè)原因是她試圖超越時(shí)間和空間來追尋她的愛情。愛米麗選擇毒死荷默來“留住”愛情,一方面是為了確定自己的優(yōu)越性、自己的尊嚴(yán)和作為一個(gè)南方淑女的完整性,從另一角度看這場愛情悲劇也有它產(chǎn)生的必然性。這朵玫瑰愛米麗想要嗎？結(jié)合小說，分析該問題。

8、 玫瑰芬芳美麗但卻長滿了刺。愛米麗在得到鮮花的時(shí)候也被它的刺扎得傷痕累累。這些“刺”將愛米麗從一個(gè)南方淑女逼成了一個(gè)惡魔式的人物。第一根“刺”就是愛米麗的父親,第二根“刺”是杰弗生鎮(zhèn)的人們,第三根“刺”是愛米丼的兩個(gè)表親,最后一根“刺”則是她的情人荷默。 題目中所寫的玫瑰寓意極深,玫瑰的花與刺一方面體現(xiàn)了“南方淑女”被壓抑的一生,另一方面也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南北差異所帶來的一些必然沖突。人物（一） 艾米麗作為作品的主人公，有著復(fù)雜的象征意義。 她是“一個(gè)傳統(tǒng)的化身，一個(gè)義務(wù)的象征和關(guān)注的對(duì)象?！?她是浪漫愛情的象征。 還可以是一個(gè)內(nèi)心殘忍、冷酷的象征。 究其根源，可以看出，?？思{所塑造的艾米麗形象不是

9、單一的某一種象征。而她正是當(dāng)時(shí)舊的南方傳統(tǒng)與新的北方理念斗爭的犧牲品。作者塑造艾米麗這一形象，就是要揭示出當(dāng)時(shí)南方和北方在各個(gè)方面的沖突與斗爭帶給人們的心理震撼和人民為之付出的代價(jià)。人物（二） 艾米麗的父親始終沒有正面出場，作者渲染艾米麗父親的筆墨最少，所有關(guān)于他的描述都是側(cè)面的。愛米麗生活的杰弗生鎮(zhèn)是一個(gè)典型的美國南方小鎮(zhèn)。作為莊園主的父親自然是家庭的首腦，是家庭中無可爭辯的主宰者。他像君主一樣統(tǒng)治著自己小小的王國，是父權(quán)制社會(huì)中的主體。 愛米麗的父親就是一個(gè)生前死后都掌握著女兒命運(yùn)，毀滅了她的一生的暴君?？梢?，艾米麗的父親是典型的南方舊傳統(tǒng)的象征。人物（三） 赫默是來自北方的鋪設(shè)道路的工頭

10、。赫默來到小鎮(zhèn)不久，就與高傲的艾米麗戀愛，這說明赫默代表著新興文化，具有很大的誘惑力。 但赫默也是不負(fù)責(zé)任的代表，從他拒絕和艾米麗結(jié)婚可以看出。他代表到處游走、見多識(shí)廣、及時(shí)行樂和缺乏責(zé)任的北方新興文化，是工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物。人物（四） 黑人托比在小說中雖然總共只出現(xiàn)過七次，而且每次都一言不發(fā)，但如此的輕描淡寫絲毫不影響他在烘托小說主題背景方面舉足輕重的地位。 艾米麗一死，托比便無繼續(xù)存在的必要。因此，就在艾米麗去世的當(dāng)天，他便“從此不見蹤影”。托比的消失更加強(qiáng)烈地預(yù)示著舊秩序大勢已去，黑奴隨著貴族階級(jí)的消亡也將不復(fù)存在。人物（五） 小說中的小鎮(zhèn)居民對(duì)艾米麗小姐的心態(tài)象征著南北戰(zhàn)爭后南方人對(duì)待南方

11、舊傳統(tǒng)的普遍心態(tài)。將她看做是“傳統(tǒng)的化身，義務(wù)的象征，甚至是一座紀(jì)念碑”。 從作者的描述使讀者清楚地看到，小鎮(zhèn)居民竭盡全力、悄無聲息地幫助艾米麗，以維護(hù)她的貴族形象。她們希望看見的是一位永遠(yuǎn)“不會(huì)墮落的、真正高貴的南方婦女”。愛米麗的悲劇源于哪里？愛米麗悲劇的產(chǎn)生不單單緣于家族的陰影和她自己貴族式的傲慢和頑固守舊的性格，更造成她畸形心理的男權(quán)社會(huì)的清教傳統(tǒng)思想，以及新舊觀念的沖突給南方人，特別是沒落的南方貴族子弟們所帶來的無所適從的痛苦和深深的失落感。南方情結(jié) 描寫“舊南方”和“新南方”的沖突一直是福克納創(chuàng)作的中心主題。 作為土生土長的南方作家，?？思{從不掩飾自己對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和文化價(jià)值觀的贊賞，對(duì)南方固有的淳樸自然的鄉(xiāng)土氣息及傳統(tǒng)美德的向往和深切眷戀成為他一生中都割舍不斷的南方情結(jié)。 然而，面對(duì)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界，?？思{無所適從，惟有在作品中潑墨抒發(fā)自己的郁悶和對(duì)構(gòu)建精神家園的