孫權(quán)勸學(xué)復(fù)習(xí)題含答案

1、-. z.孫權(quán)勸學(xué)根底檢測(cè)一、填空1、孫權(quán)勸學(xué)選自 ，該書(shū)是 朝代 人名主持編纂的一部體通史，記載了從 到 共1362 年間的史事。2、孫權(quán)勸學(xué)的原因是： ；孫權(quán)勸學(xué)的學(xué)習(xí)方法是： ；孫權(quán)勸學(xué)勸的語(yǔ)言是：；孫權(quán)勸學(xué)的成果是： (以上均填原句)。3、魯肅的話表現(xiàn)了他 的感情，也從側(cè)面寫(xiě)出了；文末的“ 原文更進(jìn)一步說(shuō)明了這一點(diǎn)。4、文中可以提煉的兩個(gè)成語(yǔ)是：二、 給以下加點(diǎn)字注音。卿 涉獵 孰 遂 三、 解釋加點(diǎn)詞。1、當(dāng)涂掌事 當(dāng) 2、蒙辭以軍中多務(wù)辭 ；3、治經(jīng)為博士邪 治 4、但當(dāng)涉獵 涉獵 ；5、見(jiàn)往事耳 見(jiàn)： 6、蒙乃使就學(xué) 乃： ；7、卿今者才略 才略 8、即更刮目相看。 刮 ；9.權(quán)

2、謂呂蒙曰10.卿今當(dāng)涂掌事11.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪12.孰假設(shè)孤13.及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 14.非復(fù)吳下阿蒙15.即更刮目相待 16.大兄何見(jiàn)事之晚乎 17.肅遂拜蒙母 18.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！19.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。20.大兄何見(jiàn)事之晚乎！四、寫(xiě)出以下加點(diǎn)詞語(yǔ)意思，其中意義完全一樣的是 。A.但當(dāng)涉獵 ( )門當(dāng)戶對(duì) ( ) B.自以為大有所益 ( ) 多多益善 ( ) C.見(jiàn)往事耳 ( )往事不堪回首 ( ) D.卿今者才略 ( ) 卿今當(dāng)涂掌事 ( )五、選擇對(duì)以下虛詞解釋正確的一項(xiàng)。1蒙辭以軍中多務(wù) A把 B被 C用2即更刮目相待 A立即 B就是 C如果，假設(shè)3蒙乃始就學(xué) A于是 B

3、卻 C只，僅僅4結(jié)友而別 A并且 B但是 C連接前后兩個(gè)動(dòng)作，不譯。六、對(duì)翻譯的句子進(jìn)展判斷，正確的打“，錯(cuò)誤的打“。1卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)。譯文：你今天掌管權(quán)事，不可以不學(xué)習(xí)啊。 2孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！譯文：我哪里是讓你研究儒家經(jīng)典做個(gè)博學(xué)多才的人呀！ 3卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！譯文：你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時(shí)的阿蒙啊！ 七、翻譯以下句子。1、孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！_2、但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。_3、大兄何見(jiàn)事之晚乎？ _八、問(wèn)答題：1、文中最突出的描寫(xiě)方法是什么？答：_。2、本文所提醒的道理對(duì)你有什么啟示？答：_。四 解釋成語(yǔ)1 吳下阿蒙2 刮目相待五 問(wèn)答題1 魯肅“大驚與“卿

4、今者才略，非復(fù)吳下阿蒙表現(xiàn)了什么神態(tài)？2 呂蒙的答話以“士別三日“刮目相待顯示出他怎樣的神態(tài)？3 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要事情4 孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？5 課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？6 孫權(quán)如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的7 呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的？8 為什么“士別三日，即更刮目相待？9 魯肅為什么與呂蒙結(jié)友10 本文通過(guò)什么方法表現(xiàn)人物性格的？11 有個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處，它能概括本文的內(nèi)容，這個(gè)成語(yǔ)是。12 文中的“是孫權(quán)入情入理現(xiàn)身說(shuō)法地勸呂蒙學(xué)習(xí)，而“說(shuō)明呂蒙是一個(gè)一點(diǎn)就破的人，“是魯肅贊美呂蒙學(xué)有成效的話，這是一種 側(cè)面描寫(xiě) 的手法。13 孫權(quán)勸

5、呂蒙學(xué)習(xí)，為呂蒙確定的學(xué)習(xí)目的是什么？學(xué)習(xí)方法是什么？14 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)過(guò)程給你什么啟發(fā)？孫權(quán)勸學(xué)閱讀理解題及答案一課內(nèi)閱讀理解初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1、文學(xué)常識(shí)填空。 孫權(quán)勸學(xué)一文作者是，是時(shí)代的政治家、史學(xué)家。他主持編攥的，是我國(guó)最大的一部史書(shū)。2、找出孫權(quán)勸學(xué)一文中的成語(yǔ)并解釋。寫(xiě)一個(gè)3、解釋下面句子中

6、的加點(diǎn)詞。1卿今當(dāng)涂掌事 2但當(dāng)涉獵 3蒙辭以軍中多務(wù) 4及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 4、根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容答復(fù)。1表現(xiàn)孫權(quán)對(duì)下屬呂蒙保護(hù)、器重和希望的一句話是：。 2“刮目相待后，魯肅有何舉動(dòng)？說(shuō)明了什么？5、將下面的文言句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！6、從呂蒙的變化中你得到了什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合傷仲永一文簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱目捶ㄒ?、閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文，答復(fù)以下問(wèn)題。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略

7、，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。1閱讀文言文要注音字的讀音，請(qǐng)給下面的字注音。卿 涉邪 孰遂豈 2依據(jù)課文，解釋以下詞語(yǔ)的意思。當(dāng)涂掌事：涉獵：才略： 大兄：3朗讀文章要注意句子的語(yǔ)氣。讀讀以下句子，寫(xiě)出句子中加點(diǎn)虛詞所表示的語(yǔ)氣。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！ 答：但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 答：大兄何見(jiàn)事之晚乎！ 答：4以下句子中，沒(méi)有人稱代詞的一組是A卿今當(dāng)涂掌事 B孤常讀書(shū) C蒙辭以軍中多務(wù) D自以為大有所益51孫權(quán)勸學(xué)選自，是朝代主持編纂的一部 通史，記載了從到五代1362年間史事。 2文中“治經(jīng)中的“經(jīng)指詩(shī)春秋等書(shū)。 6古代文言文中的許多語(yǔ)

8、句是成語(yǔ)的重要來(lái)源，請(qǐng)根據(jù)下面兩句話的意思，在本文中找出相應(yīng)的成語(yǔ)，并用成語(yǔ)寫(xiě)一段文字。 1比喻人學(xué)識(shí)尚淺。2另眼相看，用新眼光看人。 另寫(xiě)的一段文字：7宋代詩(shī)人*過(guò)曾寫(xiě)過(guò)一首題為書(shū)院的“勸學(xué)詩(shī)：力學(xué)如力耕，勤惰爾自知。但使書(shū)種多，會(huì)有歲稔時(shí)。 這首詩(shī)運(yùn)用了 修辭格，表達(dá)的意思是：。而孫權(quán)勸學(xué)則以為主，言簡(jiǎn)意豐地表達(dá)了學(xué)習(xí)的重要性。二、【精段閱讀】 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：“士別三日，即更

9、刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 1以下各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A卿今當(dāng)涂掌事 但當(dāng)涉獵 B蒙辭以軍中多務(wù) 自以為大有所益 C見(jiàn)往事耳 大兄何見(jiàn)事之晚乎 2對(duì)“孤常讀書(shū)，自以為大有所益的正確翻譯是： 3在課文中找出古今異義的詞語(yǔ)，請(qǐng)?jiān)賹?xiě)一個(gè)古今義現(xiàn)象的詞語(yǔ)?！安┦?古義：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的官 今義：學(xué)位的最高一級(jí) 古義： 今義： 4人物的語(yǔ)言往往表達(dá)人物的語(yǔ)氣和心理，請(qǐng)分析以下人物語(yǔ)言的作用。 1卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)! 答： (2)卿言多務(wù),孰假設(shè)孤 答： 5以下對(duì)文章內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A孫權(quán)勸學(xué)，既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性，又使用了現(xiàn)身

10、說(shuō)法，指出“學(xué)的可能性，從而使呂蒙無(wú)可推辭。 B魯肅與呂蒙的對(duì)話，既從正面襯托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效，也進(jìn)一步告訴人們讀書(shū)，學(xué)習(xí)的重要性。 C魯肅與呂蒙的對(duì)話，一唱一和，互相打趣，顯示了二人的真實(shí)性情與融洽關(guān)系。 D魯肅與呂蒙“結(jié)友而去，從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果以及呂蒙才略的驚人增長(zhǎng)。 6本文與傷仲永一文都是談學(xué)習(xí)的重要性的，你從中得到了怎樣的啟示？ 答： 7、翻譯以下各句。但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。蒙乃始就學(xué)。結(jié)友而別。閱讀理解一、炳燭夜談晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。師曠曰：“何不炳燭 = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 乎？平公“安有為人臣而戲其君乎？師曠曰：“盲

11、臣 = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧 = 3 * GB3 * MERGEFORMAT 行乎？平公“善哉！。 【注釋】 = 1 * GB3 * MERGEFORMAT 炳燭：點(diǎn)燭。 = 2 * GB3 * MERGEFORMAT 盲臣：師曠為盲人，故自稱盲臣。 = 3 * GB3 * MERGEFORMAT 昧行：在黑暗中行走。7、解釋下面句子中的黑體詞。 A恐已暮矣 B。盲臣安敢戲君乎 C。士別三日，即更刮目相待 D。及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。1少而好學(xué)，如日出之

12、陽(yáng)。2孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！9、晉平公擔(dān)憂學(xué)不好的理由是_，呂蒙不愿學(xué)的理由是_ 。(不超過(guò)五個(gè)字)10、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？答：二.閱讀下面文言文，完成9-13題。論語(yǔ)十則節(jié)選子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)(yu)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎學(xué)而子曰：“溫故而知新，可以為師矣。為政子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。為政子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。為政子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。述而孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉

13、獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。9.以下句子中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.溫故而知新新：新的理解和體會(huì)B.學(xué)而不思則罔 罔：迷惑C.及魯肅過(guò)尋陽(yáng) 過(guò)：到D.但當(dāng)涉獵涉獵：全面廣泛地閱讀10.請(qǐng)你至少寫(xiě)出出自以上選文的三個(gè)成語(yǔ)。11.用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出以下句子的意思。1人不知而不慍，不亦君子乎？2蒙辭以軍中多務(wù)。12.孔子提倡學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合，孫權(quán)認(rèn)為，學(xué)習(xí)“但當(dāng)涉獵。關(guān)于學(xué)習(xí)，你又有怎樣的體驗(yàn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要述說(shuō)你的觀點(diǎn)及理由

14、。三、閱讀下文段，然后答復(fù)以下問(wèn)題。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪，但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。6下面句子中加點(diǎn)的詞的意義或用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A蒙辭以軍中多務(wù)使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原B自以為大有所益 左丞相睿以為軍諮祭酒C大兄何見(jiàn)事之晚乎 宋何罪之有D肅遂拜蒙母遂與外人間隔7文章中隱含的兩個(gè)成語(yǔ)是：_ ，_。8談?wù)勀銓?duì)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪，但當(dāng)涉獵，

15、見(jiàn)往事耳。這句話的理解。9孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？四、閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文，完成58題。初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎!肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。5以下加點(diǎn)詞詞義一樣的一組是A.以 蒙辭以軍中多務(wù) B假設(shè) 孰假設(shè)孤 或以錢幣乞之假設(shè)毒之乎C.過(guò) 及魯肅過(guò)尋陽(yáng) D見(jiàn)見(jiàn)往事耳 人恒過(guò)，然后能改 有時(shí)見(jiàn)日6以下對(duì)句中加點(diǎn)詞意思的講解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A卿今當(dāng)涂

16、掌事古代君對(duì)臣，長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱謂B孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古代王侯的自稱C非復(fù)吳下阿蒙在名字前面加“阿，有親昵的味道D大兄何見(jiàn)事之晚乎古代對(duì)自家兄長(zhǎng)的尊稱7簡(jiǎn)答不得直接摘抄原文句子1 孫權(quán)勸呂蒙讀書(shū)的原因是什么？2文中哪句話可以看出呂蒙學(xué)有所成？8從文中找一個(gè)成語(yǔ)形容呂蒙的變化。呂蒙的變化給你什么啟示？成語(yǔ)：?jiǎn)⑹荆何?、閱讀下面一篇文言文，完成題傷仲永 王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名，其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人

17、，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自*，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣！8、下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、未嘗識(shí)書(shū)具/嘗射于家圃B、并自為其名/山不在高，有仙則名C、傳一鄉(xiāng)秀才觀之/此則*樓之大觀也D、從先人還家/扁鵲望桓侯而還走9、把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、今溪民方仲永，世隸耕譯文：金溪縣百姓方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。B、自是指物作詩(shī)立就譯文：從此，大人指著東西讓他作詩(shī)，他立刻就能完成。C、日扳仲永環(huán)謁于邑人譯文：天天讓仲永去拜訪同縣的人。D、泯然眾人矣譯文：跟普通人沒(méi)什么區(qū)別了。10

18、、以下對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A、文章題目傷仲永中的“傷是“為感到悲傷的意思,流露出作者對(duì)方仲永才華泯滅的悲傷之情。B、“即書(shū)詩(shī)四句、“邑人奇之這些語(yǔ)句，充分表現(xiàn)了兒童時(shí)代的方仲永的神奇。C、“父利其然也“不使學(xué)，方仲永父親這種急近功利的行為，是他才能衰退直到泯滅的最主要原因。D、這個(gè)故事告訴我們：即使是天賦很高的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)，也會(huì)變得平庸。六、【古文閱讀】【甲】 初，肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)【乙】 傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過(guò)人，能手執(zhí)馬鞍，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書(shū)而不能答，請(qǐng)洪仲，洪仲深讓之而不為報(bào)。永乃發(fā)

19、憤讀書(shū)，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每嘆日：“上馬能擊賊，下馬作露布，唯傅修期耳。北史傅永列傳 注：讓責(zé)備。露布公開(kāi)的文告。7以下加點(diǎn)詞意思一樣的一組是() A蒙辭以軍中多務(wù)不辭而別B自以為大有所益精益求精 C自青州入魏，尋復(fù)南奔 尋根問(wèn)底 D涉獵經(jīng)史，兼有才干 品學(xué)兼優(yōu)8以下“之字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)() A大兄何見(jiàn)事之晚乎B洪仲深讓之而不為報(bào) C策之不以其道D愿陛下親之信之9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。(4分) (1)但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳 (2)有友人與之書(shū)而不能答10根據(jù)文章的意思，用自己的話答復(fù)以下問(wèn)題。第(1)(2)兩題任選一題作答，第(3)題必答。 (1)呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長(zhǎng)進(jìn)

20、的原因是什么 (2)傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書(shū) (3)呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)七、閱讀下面兩段文字，答復(fù)1618題。甲初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。乙邴原少孤，數(shù)歲時(shí)，過(guò)書(shū)舍而泣。師曰：“童子何泣原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書(shū)者，凡得學(xué)者，有親也。一則愿其不孤，二則羨其得學(xué)，中心感傷，故泣耳。師惻然曰：“欲書(shū)可耳!原曰：“無(wú)錢資。師曰：“童子茍有志，吾徒相教，不求資也。于是遂就書(shū)。一冬之間，誦孝經(jīng)論語(yǔ)。(選自初潭集)注邴(bng)：姓。邴原，三國(guó)時(shí)*朱虛人。 惻(c)：心中悲傷。 茍：如果。16.解釋甲乙兩段文字中畫(huà)線的詞語(yǔ)。(1)蒙乃始就學(xué)：_(2)于是遂就

21、書(shū)：_17.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出乙段文字中畫(huà)線句子的大意。童子茍有志，吾徒相教，不求資也。18.對(duì)甲乙兩段文字主要內(nèi)容理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)( )A.甲乙兩段文字都是通過(guò)講述一則小故事來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)的益處。B.甲寫(xiě)呂蒙聰明好學(xué)的故事；乙寫(xiě)邴原少而好學(xué)的故事。C.甲乙兩段文字分別贊揚(yáng)了呂蒙、邴原主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神。D.甲寫(xiě)學(xué)習(xí)可以改變一個(gè)人；乙贊美邴原少而好學(xué)。八、閱讀下面的文字，完成1127題。一甲蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？富者曰：“子何恃而往？曰：“吾一瓶一缽足矣。富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。為學(xué)

22、乙初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。孫權(quán)勸學(xué)11解釋以下加點(diǎn)的詞。2分 蜀之鄙有二僧 鄙 即更刮目相待更12用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。 子何恃而往？ 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！13甲乙兩則選文對(duì)“學(xué)習(xí)問(wèn)題分別持有怎樣的看法？14甲、乙兩則選文蘊(yùn)含著同一個(gè)道理，試加以概括。九、閱讀下面文字，完成1921題。 初，肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。節(jié)選資治

23、通鑒19 以下句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A 卿今當(dāng)涂掌事當(dāng)涂：處在道路中間B 但當(dāng)涉獵 涉獵：粗略的閱讀C 卿今者才略才略：才干和謀略D 大兄何見(jiàn)事之晚乎見(jiàn)事：認(rèn)清事物20 對(duì)下面句子的翻譯，正確的一句是蒙辭以軍中多務(wù)。A 呂蒙因?yàn)檐娭惺聞?wù)繁忙而告辭。B 呂蒙借軍中事務(wù)多而推托。C 呂蒙因?yàn)檐娭腥蝿?wù)很多而拒絕。D 呂蒙說(shuō)軍中事務(wù)太多了。21 仔細(xì)閱讀語(yǔ)段，談?wù)剠蚊傻淖兓瘜?duì)你有什么啟示。答案：十、甲初，權(quán)謂呂蒙曰：肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。乙金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之，自是指物作

24、詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣丐之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自*，復(fù)到舅家，問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？24解釋以下句中加點(diǎn)的字。l大兄何見(jiàn)事之晚乎2邑人奇之，稍稍賓客其父25這兩篇文章寫(xiě)法上的不同點(diǎn)主要表達(dá)在：26將下邊兩句話譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。1士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！譯

25、文：2父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。譯文：27簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)讀了這兩則短文后你受到的啟示。十一、閱讀下面兩篇短文，完成510題。一孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。二誡子書(shū)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！注釋：行：行為，操行。 澹泊：也寫(xiě)作“淡泊，清心寡欲，不追求名利。 淫慢：過(guò)渡怠惰。淫，過(guò)度，慢，怠惰，不勤勉。 險(xiǎn)躁：過(guò)分急躁。治性：約束自己的性情。5請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括孫權(quán)勸學(xué)的內(nèi)容。6仔細(xì)閱讀誡子書(shū)一

26、文，說(shuō)說(shuō)諸葛亮寫(xiě)這封家信的用意是什么？7解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)。4分孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶！ 治經(jīng)：_士別三日，即更刮目相待。 刮目相待：_靜以修身，儉以養(yǎng)德。 儉以養(yǎng)德：_淫慢則不能勵(lì)精。 勵(lì)精：_8.翻譯以下句子。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。譯文：_夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。譯文：_9.仔細(xì)閱讀孫權(quán)勸學(xué)一文，說(shuō)說(shuō)孫權(quán)是用什么方法勸呂蒙學(xué)習(xí)的？10讀了以上兩篇短文后，你受到了怎樣的啟發(fā)，請(qǐng)就其中一個(gè)方面談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。十二、閱讀以下兩則文言文，完成1923題。 炳燭夜讀晉平公問(wèn)于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣。師曠曰：“何不炳燭乎？平公曰：“安有為人臣

27、而戲其君乎？師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？平公曰：“善哉！ 【注釋】炳燭：點(diǎn)燭。 盲臣：師曠為盲人，故自稱為盲臣。 昧行：在黑暗中行走。孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙議論，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。19、下面句子中的“于和“晉平公問(wèn)于師曠的“于意義一樣的一項(xiàng)為哪一

28、項(xiàng)A.指通豫南，達(dá)于漢陰B.于廳事之東北角C.貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？ D.游于是乎始20、解釋下面句子中的加點(diǎn)詞?？忠涯阂觃 盲臣安敢戲君乎_士別三日，即更刮目相待_ 及魯肅過(guò)尋陽(yáng)_21、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)。譯文：_孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！經(jīng)：指儒家經(jīng)典。博士：指當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，可不譯。譯文：_22晉平公擔(dān)憂學(xué)不好的理由是_，呂蒙不愿學(xué)的理由是_。每處所填不超過(guò)5字23、兩文都是談學(xué)習(xí)的，共涉及四個(gè)人，讀完后你得到什么啟發(fā)？請(qǐng)寫(xiě)在下面橫線上。答案：【根底積累與運(yùn)用】1卿qng 涉sh 邪y 孰sh 遂su 豈q2當(dāng)官掌權(quán)，瀏覽群書(shū)但不作深入研究，軍

29、事方面或政治方面的才能和謀略，即長(zhǎng)兄,這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的稱呼。3邪：表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣，耳：用在陳述句尾，表“只有如此而已、“罷了的語(yǔ)氣。乎：表示感慨的語(yǔ)氣，同“啊。4C51資治通鑒 資治通鑒 北宋 司馬光編年體 戰(zhàn)國(guó) 2易 書(shū) 禮 61吳下阿蒙2刮目相待參考答案：剛從大學(xué)畢業(yè)的*教師，由于業(yè)務(wù)知識(shí)不熟，教學(xué)經(jīng)歷少，在教學(xué)中常常捉襟見(jiàn)肘，但是，他勤奮好學(xué)，不久，在教學(xué)中取得了令人刮目相待的成績(jī)。人們談起他時(shí)，都喜滋滋地說(shuō)：“*教師已不是以前的吳下阿蒙啦！7比喻 勤奮讀書(shū)如農(nóng)夫種地，幾分耕耘，幾分收獲。對(duì)話。何見(jiàn)事之晚乎 長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱 認(rèn)清事物 14肅遂拜蒙母 于是 1孤豈欲卿治

30、經(jīng)為博士邪！ 表反問(wèn)語(yǔ)氣，嗎 2 但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。 表限止語(yǔ)氣，罷了 3大兄何見(jiàn)事之晚乎！ 表感慨語(yǔ)氣，啊 四 解釋成語(yǔ)1 吳下阿蒙 人沒(méi)有學(xué)問(wèn)，現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn) 或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了 。 2 刮目相待 意思是用新的眼光對(duì)待，表示不要用老眼光對(duì)待別人，要 估計(jì)到別人的進(jìn)步。 五 問(wèn)答題1 魯肅“大驚與“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙表現(xiàn)了什么神態(tài)？ 表現(xiàn)十分驚奇的神態(tài)與情不自禁的贊嘆。 2 呂蒙的答話以“士別三日“刮目相待顯示出他怎樣的神態(tài)？ 既顯示了他頗為自得的神態(tài)，又巧妙地接應(yīng)了魯肅的贊嘆，表現(xiàn)出 一種當(dāng)之無(wú)愧的坦然態(tài)度。 3 用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的

31、主要事情 孫權(quán)勸學(xué)與魯肅與蒙論議后贊嘆非復(fù)吳下阿蒙兩件事。 4 孫權(quán)與呂蒙對(duì)話的主要內(nèi)容是什么？ 孫權(quán)終于成功地勸呂蒙學(xué)習(xí)。 5 課文怎樣表現(xiàn)呂蒙的學(xué)習(xí)效果的？ 通過(guò)呂蒙與魯肅的論議來(lái)表現(xiàn)的。 6 孫權(quán)如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的交代呂蒙的身份“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)說(shuō)明學(xué)習(xí)的必要性 用限止語(yǔ)氣“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳來(lái) 克制呂蒙畏難的心理 現(xiàn)身說(shuō)法“卿言多務(wù)，孰假設(shè)孤？孤常書(shū)， 自以為大有所益 指出其可行性。 7 呂蒙讀書(shū)后發(fā)生了怎樣的變化？通過(guò)誰(shuí)的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的？“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙通過(guò)魯肅的所見(jiàn)所語(yǔ)來(lái)寫(xiě)。 8 為什么“士別三日，即更刮目相待？ 因?yàn)榍闆r是在不斷的變化，人也在

32、不斷的變化，不能拿老眼光 對(duì)待人，要用開(kāi)展的眼光對(duì)待人和事。 9 魯肅為什么與呂蒙結(jié)友 魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，說(shuō)明魯肅敬才、愛(ài)才 二人情投意合，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。 10 本文通過(guò)什么方法表現(xiàn)人物性格的？ 本文注重以對(duì)話表現(xiàn)人物，使人感到人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻 神態(tài)、心理。 11 有個(gè)成語(yǔ)是說(shuō)讀書(shū)對(duì)人們大有益處，它能概括本文的內(nèi)容，這個(gè)成語(yǔ)是 開(kāi)卷有益 12 文中的“ 卿言多務(wù)， 孰假設(shè)孤？ 孤常書(shū)， 自以為大有所益 是孫權(quán)入情入理現(xiàn)身說(shuō)法地勸呂蒙學(xué)習(xí)，而“ 蒙乃始就學(xué) 說(shuō)明呂蒙是一個(gè)一點(diǎn)就破的人，“ 卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙 是魯肅贊美呂蒙學(xué)有成效的話，這是一種 側(cè)面

33、描寫(xiě) 的手法。13 孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，為呂蒙確定的學(xué)習(xí)目的是什么？學(xué)習(xí)方法是什么？ 見(jiàn)往事耳 但當(dāng)涉獵 14 呂蒙由不學(xué)到學(xué)有所成，這個(gè)過(guò)程給你什么啟發(fā)？【精段閱讀】1CA 動(dòng)詞，掌握/能源動(dòng)詞，應(yīng)當(dāng)；B介詞，用/動(dòng)詞，認(rèn)為；C動(dòng)詞，了解、認(rèn)清。2我經(jīng)常讀書(shū)，自認(rèn)為有很大的益處或“好處。3文中的“往事在這里是“歷史，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是“過(guò)去的事情的意思；文中的“但在這里是“只，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。41語(yǔ)氣堅(jiān)決果斷，神態(tài)嚴(yán)肅，既嚴(yán)格要求，又充滿期望。2神情沖動(dòng)，語(yǔ)氣殷切，以自己的經(jīng)歷向呂蒙說(shuō)明“學(xué)的可能性。5B正面6參考答案：讀書(shū)學(xué)習(xí)大有益處，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提升自我，增長(zhǎng)知識(shí)

34、與才干。7、略。答案：9.D粗略地閱讀 11.不亦樂(lè)乎 溫故知新 三人行，必有我?guī)?擇善而從 吳下阿蒙 士別三日，刮目相看待寫(xiě)出“刮目相看也可12.( “慍1分，省略成分補(bǔ)出1分) 別人不了解我，我卻不惱恨，不也是君子嗎？ “辭1分，句式1分 呂蒙拿軍中事務(wù)繁多為理由加以推辭。13.開(kāi)放題，能陳述自己的觀點(diǎn)，語(yǔ)句通順即可例如：我的體驗(yàn)是，既要廣泛涉獵，也要學(xué)思結(jié)合。對(duì)一般文章要廣泛涉獵，才能拓展知識(shí)面，開(kāi)闊視野；對(duì)文化經(jīng)典要邊讀邊思，認(rèn)真品味，才能領(lǐng)會(huì)其中精要。這樣，才能做到學(xué)有所獲。答案：62分 D72分刮目相待，吳下阿蒙。82分這句話的意思是：我難道是要你去閱讀經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎？我只不過(guò)是叫你

35、應(yīng)當(dāng)多讀點(diǎn)書(shū)，熟悉一些歷史罷了。這句話寫(xiě)出了孫權(quán)對(duì)讀書(shū)目的的看法，提醒了讀書(shū)并不僅僅是為了求取功名，更重要的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)閱歷。92分用自己讀書(shū)的切身體會(huì)來(lái)勸呂蒙學(xué)習(xí)的。答案：5.3分A6.3分D7.6分，每題3分例如：1因?yàn)閰蚊涩F(xiàn)在掌管權(quán)事，不可以不學(xué)習(xí)。2魯肅與呂蒙交談?dòng)懻?，大吃一驚說(shuō)：“你今天的才干和謀略，不再是在吳縣時(shí)的阿蒙??！8.3分。成語(yǔ)1分；啟示2分成語(yǔ)：刮目相待 啟示：例如：要多讀書(shū)，開(kāi)拓自己的視野，提高自己的見(jiàn)識(shí)。凡言之成理即可答案：8、A 9、C 10、A答案：7(2分)D 8(2分)A9(4分) (1)只應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。 (2)有個(gè)友人寄給他一封信，他卻不能回

36、復(fù)。10(1)呂蒙認(rèn)清了學(xué)習(xí)的重要性；刻苦學(xué)習(xí)。(意對(duì)即可) (2)傅永遭叔父責(zé)備，受到刺激；認(rèn)識(shí)到讀書(shū)的重要性。(意對(duì)即可) (3)他們二人身份一樣，都是武人(武將、武夫)；認(rèn)識(shí)到讀書(shū)意義后都能刻苦學(xué)習(xí)；都有了驚人的長(zhǎng)進(jìn)。(意對(duì)即可)答案：16.1從師學(xué)習(xí)。 2從師讀書(shū)。17.你如果有志讀書(shū)，我白教你，不收學(xué)費(fèi)。18.D答案：11答案：邊境重新評(píng)分：每題1分，共2分。12答案：你憑什么去呢？我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎！評(píng)分：每題2分，共4分。意思對(duì)即可。13答案：甲文：為之，則難者亦易矣，或者有志者事竟成，或勤能補(bǔ)拙。乙文：學(xué)習(xí)可以改變和提高自己。評(píng)分：答對(duì)一處得1分，共分。意思對(duì)即可。1

37、4答案例如：成功主要取決于主觀努力。評(píng)分：共2分。意思對(duì)即可。19、A 20、B21、緊扣選文內(nèi)容，圍繞“讀書(shū)“學(xué)能“大有所益即可。答案：241啊，表感慨語(yǔ)氣 2以賓客之禮相待該題2分，答對(duì)一處給1分。25前者以對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅；后者敘議結(jié)合，以事說(shuō)理。該小題1分，言之有理即可。261士別三日，就要重新另眼對(duì)待，長(zhǎng)兄知道這件事多么晚??！ 2他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天牽著仲永四處拜訪同鄉(xiāng)人，不讓他學(xué)習(xí)。該題5分，其中1題2分，給分點(diǎn)在后兩個(gè)分句。2題3分。三個(gè)分句可每分句1分。重點(diǎn)落實(shí)“刮目相待、“見(jiàn)事、“利其然、“日、“環(huán)、“謁等詞語(yǔ)。27略該題2分，扣住要重視學(xué)習(xí)，哪怕天資再聰明也要

38、不斷地學(xué)習(xí)，即使今后走上了工作崗位也還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)即可。答案：5本文寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下開(kāi)場(chǎng)學(xué)習(xí)，其才略很快就有驚人長(zhǎng)進(jìn)的故事。意對(duì)即可6告誡兒子要注重修身養(yǎng)性，生活節(jié)省，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。意對(duì)即可7研究儒家經(jīng)典。經(jīng)，指易詩(shī)書(shū)禮春秋。另眼相看，用新的眼光對(duì)待。刮目，擦眼。 用簡(jiǎn)樸來(lái)培養(yǎng)自己的品德。 振奮精神。勵(lì)，鼓勵(lì)，振奮。每題1分8你說(shuō)事務(wù)多，誰(shuí)比得上我事務(wù)多呢？我經(jīng)常讀書(shū)，自以為大有益處。 學(xué)習(xí)必須身心寧?kù)o，才智必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不能使自己的才學(xué)廣博起來(lái)，沒(méi)有志向就不能使自己的學(xué)識(shí)有所成就。意對(duì)即可9用自己讀書(shū)的體會(huì)，現(xiàn)身說(shuō)法。意對(duì)即可10提示：此題可就學(xué)習(xí)的重要性，以及志向、目標(biāo)、修身、養(yǎng)德等其中一個(gè)方面談自己受到的啟發(fā)或教育。只要言之成理即可答案：19、C3分20、遲、晚 怎么 再次、重新 等到、到共4分，每個(gè)1分21、1年少而學(xué)，就如同初升的太陽(yáng)。2我難道想要你研究儒家經(jīng)典而成為博士嗎？6分，每處3分，大意相近即可22、年紀(jì)大；事務(wù)多。2分，每處各1分，意思正確即可23、從熱愛(ài)學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間、善于引導(dǎo)、虛心