第六專題 真理與價值的統(tǒng)ppt課件

1、第六專題 真理與價值.1、什么是真理？2、真理是客觀的，還是客觀的？3、真理能被推翻嗎？4、哪些方法可以檢驗認識能否為真？.一、馬克思主義的真理觀 真理是認識。真理是正確的認識。真理是用思想方式組織起來，用言語表達出來的正確認識。真理：真理是人們對客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律的正確反映。 .一真理是客觀的，還是客觀的？.地心說日心說真理的客觀性實際證明：哥白尼的“日心說是真理。.二真理的絕對性和相對性 真理的絕對性是指人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識具有確定性、無條件性。真理的相對性是指人們對客觀事物及其規(guī)律的認識是近似的、有條件的。 .真理的絕對性a2+b2=c2ACBcab畢達戈拉斯 從內(nèi)容上看

2、，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，包含不依人的意志為轉移的客觀內(nèi)容。. 從認識的開展趨勢和人類的認識才干上看：就人類認識的本性來說，是可以正確認識無限開展著的物質(zhì)世界的；就人類的認識才干來說，世界上只存在尚未被認識之物，而不存在不可認識之物。真理的絕對性. a2+b2=c2AbCBac a2+b2c2BacCAb從認識的廣度看：任何真理性認識都只是對客觀物質(zhì)世界的某一領域、某一部分、某一方面、某一片斷的正確認識，而不是對全部事物的正確反映。真理的相對性.從認識的深度看：任何真理性的認識都只是對特定的詳細事物一定程度、一定層次的近似正確的反映真理的相對性.真理確定性、無條件性絕對性近似

3、性、有條件性相對性從內(nèi)容和認識才干上看從廣度和深度上看同一真理的兩種屬性.適用規(guī)范?眾人意見規(guī)范?權威規(guī)范?實際規(guī)范?三真理的檢驗規(guī)范.至圣先師權威規(guī)范孔府正門與國咸休安富尊榮公府第，同天并老文章品德圣人家。 .眾人意見規(guī)范.適用規(guī)范胡適 真理原來是人造的，是為了人造的，是人造出來供人用的，是由于它們大有用途，所以才給它們以真理的美名的。.閱歷論：用感官閱歷來檢驗真理(眼見為實) 唯實際：用真觀念來檢驗觀念.實際規(guī)范 人的思想能否具有客觀的真理性，這并不是一個實際問題，而是一個實際的問題。.實際規(guī)范確實定性和不確定性內(nèi)涵解讀實際規(guī)范確實定性是指一切認識能否具有真理性，必需經(jīng)過實際的檢驗，只需實

4、際可以作為檢驗真理的規(guī)范，此外再無別的規(guī)范。門捷列夫(1834-1907) 門捷列夫預言了類硼、類鋁、類硅、類鋯4個新元素的存在，預言經(jīng)過實際得到證明。 .UFO外星人實際規(guī)范確實定性和不確定性內(nèi)涵解讀實際規(guī)范的不確定性是指：實際是歷史的、詳細的，任何時候的實際都受客觀和客觀條件的限制，不能完全證明或駁倒當時的一切認識。茫茫宇宙.二、關于價值1、什么是價值？一事物有沒有價值取決于什么？2、他評價事物能否有價值的規(guī)范是什么？.一價值及其特性 價值提示外部客觀世界對于滿足人的需求的意義關系的范疇，是指具有特定屬性的客體對于主體需求的意義。 .價值的特性 1客觀性 2主體性3社會歷史性 4多維性 .

5、2、價值評價及其特點 第一，評價是以主客體的價值關系為認識對象的。 第二，普通說來，評價結果與評價主體有直接聯(lián)絡，是依主體的特點而轉移的。 第三，評價結果的正確與否依賴于相關的知識性認識。 .評價結果與評價主體有直接的聯(lián)絡真是一根好木料！好美啊，可以被畫成一幅畫是不錯，可以在我種地累了后遮擋太陽.3、價值評價的功能價值評價在實際中起著鼓勵、制約和導向作用。 .四價值和真理的辯證一致真理原那么和價值原那么是人類活動的兩大根本原那么動物只是按照它所屬的那種尺度和需求來建造，而人卻懂得按照任何一個種的尺度來進展消費，并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運用到對象上去。 馬克思.1真理原那么：是人類必需按照世界的本來面目去認識和改造世界包括人本身，追求和服從真理。物的尺度合規(guī)律性 2價值原那么：就是人總是按照本人的尺度和需求去認識和改造世界，使世界適宜人的生存和開展。人的尺度合目的性.真理原那么價值原那么客體性條件性一致性主體性目的性多樣性人的實際活動.1勝利的實際必然是以真理和