2017年用發(fā)展的觀點看問題

1、用發(fā)展的觀點看問題第八課 唯物辯證法的發(fā)展觀世界是永恒發(fā)展的比亞迪電動車 在家庭支出允許的情況下，請你做出選擇并說明理由。2、比亞迪F6（1.8L) ：8萬左右 1、比亞迪電動車F3DM：預售 16.98萬VS探究活動一： 第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途的事物。新能源汽車與傳統(tǒng)汽車哪個是新事物？一、前途是光明的，道路是曲折的相比傳統(tǒng)汽車，新能源汽車有哪些優(yōu)點？一、前途是光明的，道路是曲折的第二，新事物具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）注意：新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤否定，而是否定之中有肯定，肯定之中有否定。從新、舊事物的比較看）一、前途是光明的，道路是曲折的第三

2、，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢，反映了社會進步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會得到廣大人民群眾的擁護和支持。 現(xiàn)在仍然有些同學對新能源汽車有些不認可，但最終會得到了人們的擁護和支持，為什么？一、前途是光明的，道路是曲折的 2015年，我國的新能源汽車產(chǎn)量已經(jīng)突破了38萬輛，到如今已累計推廣近50萬輛，目前我國已成為全球最大的新能源汽車市場。優(yōu)點：1、汲取了傳統(tǒng)汽車長處，克服了其高污染高消耗的缺點，增添了環(huán)保節(jié)能的新內(nèi)容。2、國家政策的支持和補助。 符合社會發(fā)展的必然趨勢，符合客觀規(guī)律、具有強大生命力和遠大前途 缺點：傳統(tǒng)汽車高油耗，高污染，不利于社會的可持續(xù)發(fā)展。傳統(tǒng)能源汽車事物發(fā)展的前

3、途是光明的新能源 汽車總結(jié)提升具有舊事物無可比擬的優(yōu)越性符合人民群眾的根本利益，得到人民群眾的擁護和支持。價格高，不適于長途行駛，電池不規(guī)范，充電基礎(chǔ)設(shè)施不完善 剛開始新能源汽車有什么缺陷 ？ 人們對它有什么反應(yīng) ？ 當時的傳統(tǒng)汽車發(fā)展的怎么樣 ？ 當時傳統(tǒng)汽車的構(gòu)造已相當完善，成了當時最現(xiàn)代化的交通工具，尤其是在時速上，更是新能源汽車望塵莫及的。事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大，由不完善到比較完善的過程新事物產(chǎn)生初期有弱點和不完善的地方人們對新事物認可有一個過程舊事物在開始時比較強大，頑固抵抗，扼殺新事物不認可，感覺性價比不高，不是買車首選新事物由小到大，日益完善的過程頑強抵抗，極力扼殺新事物

4、對新事物的認識需要一個過程人們舊事物新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能是一蹴而就的道路是曲折的方法論:做好充分的思想準備,克服困難,勇敢 迎接挑戰(zhàn)新能源汽車發(fā)展歷程前進性與曲折性的統(tǒng)一1.事物發(fā)展的方向是前進的上升的.(前途是光明的)2.事物前進的道路是曲折的,迂回的對未來充滿信心, 支持和保護新事物,促其成長做好充分的思想準備,克服困難,勇敢迎接挑戰(zhàn)事物發(fā)展是前進性與曲折性相統(tǒng)一原理（或事物發(fā)展的總趨勢原理） 天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為孟子千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金劉禹錫不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香裴休寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。自古雄才多磨難

5、，從來紈绔少偉男。下列句子共同體現(xiàn)什么哲學原理?事物發(fā)展的道路是曲折的回答：1、要氣球爆炸，應(yīng)怎么做？2、若不希望氣球爆炸，應(yīng)怎么做？ 合作與探究二：生活中體味哲學1、充氣比賽活動要求：第一、二組各派一位同學為氣球充氣. 規(guī)則：開始后，最先吹爆的一組為獲勝方。不斷加氣適度吹氣球：背單詞：2、過程連連看1個、2個 結(jié)合事例思考：1、事物發(fā)展過程中的兩種狀態(tài)是什么？有什么區(qū)別？2、沒有量變，能實現(xiàn)質(zhì)變嗎？3、量變一定會引起質(zhì)變嗎？4、質(zhì)變都是發(fā)展？質(zhì)變的完成是不是表明事物變化發(fā)展 的終結(jié)？爆2000個（二級） 5500（四級） 1下、2下、3下 20下過程：量變質(zhì)變新量變量變與質(zhì)變、漸進的與根本的

6、變化量變是質(zhì)變的必要準備、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果量變只有達到一定程度才能引起質(zhì)變前進上升的質(zhì)變才是發(fā)展。新質(zhì)變量變質(zhì)變含義特征呈現(xiàn)的狀態(tài)事物數(shù)量的增減和場所的變更事物根本性質(zhì)的改變漸進的、不顯著的變化根本的、顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞1、量變與質(zhì)變的含義、區(qū)別沒破的氣球破了的氣球結(jié)果事物還是其自身，沒有變成另一事物事物不再是自身，而變成了另一事物“早知道只吃這半個餅就行了” 佛家有一部百喻經(jīng)其中講了一個寓言：有那么一個人餓了，狼吞虎咽地吃了一個餅，覺得沒飽，又吃了一個，一連吃了六個，還是沒飽，于是拿起第七個餅吃,吃到一半，飽了，這人非常后悔，一面用手打自己嘴巴

7、，一面自作聰明地說 “我今天吃飽了是因為吃了這半個餅，前面吃的六個都是白白的浪費。如果早知道是這樣,我應(yīng)該只吃這半個餅就行了?！?這則寓言說明了什么？ 任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的，沒有一定的量變，就沒有事物的質(zhì)變。1、量變是質(zhì)變的前提和必要準備司馬遷著史記用了15年達爾文著物種起源用了20年馬克思著資本論用了40年（1）任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開始的，沒有一定的量變，就沒有事物的質(zhì)變。 A、事物在大小、速度、程度、規(guī)模等方面發(fā)生變化引起質(zhì)變（數(shù)量的增減）B、構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和次序上發(fā)生了變化引起的質(zhì)變（總體數(shù)量不變）量變引起質(zhì)變有兩種形式一口兩口三四口，五杯六杯七八

8、杯勁酒雖好，可不要貪杯哦！醉了數(shù)量的增減引起質(zhì)變數(shù)量的增減引起質(zhì)變金剛石和石墨的比較 金剛石 石墨元素構(gòu)成相同 都由同一種元素構(gòu)成(C)結(jié)構(gòu)不同 骨架形結(jié)構(gòu) 層狀結(jié)構(gòu)性質(zhì)不同 堅硬無比 比較松軟結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變臉譜圖喜怒哀懼結(jié)構(gòu)和排列次序的變化引起質(zhì)變不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。水滴石穿，繩鋸木斷。一趾之疾，喪七尺之軀；螻蟻之穴，潰千里之堤。冰凍三尺非一日之寒。 一口吃不成胖子，一鍬挖不出井來。量變是質(zhì)變的必要準備 克雷洛夫的寓言：杰米揚的好朋友?？▉戆菰L，好久不見，杰米揚熱情地招待，他燒了魚湯款待朋友。魚湯確實非常美味。杰米揚認為自己的湯好，就熱情地要求?？ㄒ煌虢?/p>

9、一碗地喝，福卡已經(jīng)喝了三大碗了，再也喝不下了，他還強迫人家“再來一碗又何妨”。?？ㄔ僖埠炔幌铝?，他偷偷的跑了，從此再不敢去找杰米揚了。通過以上故事你能得到什么啟示？杰米揚的湯大智慧： 再好的東西，如果不加節(jié)制地強加于人，就會和杰米揚的湯一樣令人討厭。堅持適度原則(反對“過猶不及”)（1）量變是質(zhì)變的必要準備事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。 事物是不斷經(jīng)過“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的量變達到一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的

10、積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一鐘山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江，虎踞龍蟠今勝昔，天翻地覆慨而慷，宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。 毛澤東（1）量變是質(zhì)變的必要準備事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。 事物是不斷經(jīng)過“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的量變達到一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時機，促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.做事情要注意

11、分寸、掌握火候、堅持適度原則要求要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（1）量變是質(zhì)變的必要準備事物的發(fā)展總是從量變開始的。沒有量變作準備，就不會有質(zhì)變發(fā)生。2、量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系（3）質(zhì)變又為新的量變開辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始量變。 事物是不斷經(jīng)過“量變質(zhì)變新的量變新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。事物的量變達到一定程度時，又必然會引起質(zhì)變。積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件抓住時機，促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展.做事情要注意分寸、掌握火候、堅持適度原則要求要求事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一1、中國經(jīng)濟發(fā)展正在步入新常態(tài)。新常態(tài)，就是中國經(jīng)濟將在速度上從高速增

12、長轉(zhuǎn)為中高速增長，在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，在動力上從要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動。從哲學上看，新常態(tài)體現(xiàn)了( )事物絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一事物發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過程事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性與曲折性的統(tǒng)一從量變到質(zhì)變就是發(fā)展的終結(jié)A CB DA2、下列成語能體現(xiàn)事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一原理的是（ ）A.拔苗助長B.好事多磨C.滄海桑田D.城門失火，殃及池魚B 3、良好的生活習慣是一個人一生的寶貴財富。有人倡議：生活從家務(wù)勞動抓起，品德從孝心感恩抓起，文明從說話禮儀抓起。與此倡議反映的哲理相似的詩句是：（ ）奢靡之始，危亡之漸 輕者重之端，小者大之源物必先腐也，而后蟲生之潮平兩岸闊，風正一帆懸A B C DA 4、“