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文檔簡介
1、企業(yè)文化戰(zhàn)略之企業(yè)文化理論三、管理叢林時(shí)代哈羅德孔茨,美國管理學(xué)家,管理過程學(xué)派的主要代表人物之一。哈羅德孔茨是當(dāng)代最著名的管理學(xué)家之一,他把管理提升到一個(gè)藝術(shù)的高度,被稱為“穿梭在管理叢林中的游俠”。 1961年12月管理理論的叢林1980年再論管理理論的叢林西蒙,西蒙決策理論, 1978年度的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者在管理學(xué)領(lǐng)域,他堪稱為能與哈羅德孔茨相提并論的另一位著名教授,他不僅是美國卡內(nèi)梅隆大學(xué)心理學(xué)的權(quán)威,就是在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域也頗有造詣。他對(duì)經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)的決策程序進(jìn)行的開創(chuàng)性研究奠定了現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理研究的基礎(chǔ)。西蒙決策理論的基本要點(diǎn)是: 1.決策貫穿于管理的全過程,管理就是決策 (1)
2、決策理論是管理理論發(fā)展的新階段 (2)組織就是作為決策者的個(gè)人所組成的系統(tǒng) (3)組織的全部管理活動(dòng)就是決策 2.決策是一個(gè)過程 (1)情報(bào)活動(dòng) (2)設(shè)計(jì)活動(dòng) (3)抉擇活動(dòng) (4)審查活動(dòng) 3.決策應(yīng)采用“有限度的理性”準(zhǔn)則或標(biāo)準(zhǔn) (1)經(jīng)濟(jì)人的“絕對(duì)的理性”準(zhǔn)則 (2)組織中人的行為是為實(shí)現(xiàn)一定目的,具有有限度理性的以任務(wù)為中心的合理地選擇手段的“管理人”的行為 (3)有限度的理性導(dǎo)致管理人尋求“符合要求的”或“令人滿意的”措施 4.決策可分為定型化和非定型化決策,且決策技術(shù)不同 (1)決策的類型 (2)決策的技術(shù) 四、企業(yè)文化階段 發(fā)達(dá)國家的反思:1、忽視了人和人的感情因素2、忽視了社
3、會(huì)科學(xué)的研究成果3、過分強(qiáng)調(diào)定量分析企業(yè)文化發(fā)展演變:企業(yè)文化理論的系統(tǒng)闡述(四重奏)1、美籍日裔學(xué)者威廉大內(nèi),Z理論美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn):終身雇傭、逐級(jí)晉升、民主決策、全面質(zhì)量管理2、日本企業(yè)管理藝術(shù) ,麥肯錫7S理論:戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、制度、人員、風(fēng)格、技能、最高目標(biāo)3、企業(yè)文化企業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀,5要素:企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀念、英雄人物、文化儀式、文化網(wǎng)絡(luò);四種文化類型:強(qiáng)人文化,拼命干、盡情玩文化,風(fēng)險(xiǎn)文化,過程文化4、尋求優(yōu)勢(shì)美國最成功公司的管理經(jīng)驗(yàn),8個(gè)特征:行動(dòng)迅速、接近客戶、銳意革新、重視人、集中經(jīng)歷 、揚(yáng)長避短、簡化結(jié)構(gòu)、管理藝術(shù)Z理論美國企業(yè)界怎樣迎接日本的挑戰(zhàn)日本的企業(yè)文
4、化特征:位置平衡、關(guān)系平衡一,企業(yè)文化建設(shè)既體現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展要求,又與日本傳統(tǒng)文化相結(jié)合。推崇“和為貴”。他們強(qiáng)調(diào)企業(yè)是一個(gè)大家庭,企業(yè)要為員工盡心盡力,員工要為企業(yè)盡職盡責(zé)。二,重視培養(yǎng)職工忠于企業(yè)的觀念,樹立團(tuán)隊(duì)精神,鼓勵(lì)員工入股,以形成“利益共享,風(fēng)險(xiǎn)同當(dāng)”的命運(yùn)共同體思想。把員工的個(gè)人利益與企業(yè)利益結(jié)合起來。三,注重企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感,形成工作道德,并以此作為全體員工的行為準(zhǔn)則。美國企業(yè)文化特征:生態(tài)平衡、發(fā)展平衡第一,目標(biāo)原則,財(cái)務(wù)目標(biāo)和企業(yè)利潤不過是消費(fèi)者和用戶給企業(yè)投的信任票,因此,他們注重把員工引導(dǎo)到產(chǎn)品質(zhì)量和優(yōu)質(zhì)服務(wù)上去,以此來激發(fā)員工獻(xiàn)身企業(yè),為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的精神。第二,
5、共識(shí)原則,美國企業(yè)吸收和學(xué)習(xí)日本的經(jīng)驗(yàn),注重在管理上從“單純指揮型”轉(zhuǎn)向“集體共識(shí)型”。第三,卓越原則,美國企業(yè)文化注重培養(yǎng)一種追求卓越的精神,“創(chuàng)造性不滿足”的觀念就成了這一思想的首要標(biāo)志。第四,一體原則,在企業(yè)內(nèi)部各階層員工之間創(chuàng)造一種一體精神,號(hào)召每一個(gè)員工都成為管理人。中國和日本都是集體主義,為什么會(huì)導(dǎo)致企業(yè)不同的發(fā)展?中國文化對(duì)中國傳統(tǒng)管理的影響中國式管理是長官的意旨為主,任用親友,對(duì)個(gè)人的服從效忠,賞罰有親疏之分。它著重的是裙帶(親朋)關(guān)系,獨(dú)裁和人治的色彩很濃厚。對(duì)員工而言,員工吃的是王家、公家的飯,老板則扮演類似主人或父母角色。中國式管理和日本、美國式管理的基本差異可歸納如下:
6、中國式管理是以家的觀念,即用親情來聯(lián)結(jié)人與人的關(guān)系,這是農(nóng)業(yè)社會(huì)為背景的產(chǎn)物。日本式管理是以社,即用忠誠(意)來聯(lián)結(jié)人與人的關(guān)系,有濃厚的幫會(huì)氣息。美國式管理是契約觀念(理),即用契約來聯(lián)結(jié)人與人的關(guān)系會(huì)的產(chǎn)物。在日本企業(yè),實(shí)行一種自我申報(bào)制度。這項(xiàng)制度的具體做法是:現(xiàn)有員工每年根據(jù)自己的工作狀況和思想、愿望、愛好、能力等,填寫自我申報(bào)表,交給本部門領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行審查、上報(bào),然后由上級(jí)根據(jù)員工的申報(bào)與之面談,相互溝通思想,統(tǒng)一看法;最后,上級(jí)管理人員在申報(bào)表上簽署意見后,報(bào)人事部存檔,作為培訓(xùn),尤其是調(diào)整工作崗位、晉升職務(wù)的參考。這項(xiàng)制度鼓勵(lì)員工自我進(jìn)行工作評(píng)價(jià),自我設(shè)定奮斗目標(biāo),自我制定發(fā)展規(guī)劃。
7、螺絲釘理論 日本企業(yè)管理藝術(shù)斯坦福大學(xué)教授理查德帕斯卡爾和哈佛大學(xué)教授安東尼阿索斯。1981年2月出版。本書的中心內(nèi)容是通過對(duì)日本松下電器公司和美國電話電報(bào)公司的比較分析,闡明了日美企業(yè)管理的不同特點(diǎn),并且提出了著名的7S”管理模式?!?S”是指企業(yè)管理中的七項(xiàng)要素,即戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、體制、人員、作風(fēng)、技能和最高目標(biāo)。前三項(xiàng)為硬性要素,后四項(xiàng)為軟性要素。七項(xiàng)因素的英文單詞都是字母S打頭,故稱“7S”模式。 作者認(rèn)為,美國企業(yè)管理非常重視三個(gè)硬性要素,即:戰(zhàn)略、結(jié)構(gòu)、體制。但輕視后四個(gè)軟性因素,即:人員作風(fēng)、技能、最高目標(biāo)。日本企業(yè)固然重視三個(gè)硬要素,同時(shí)也在四個(gè)軟要素上下功夫。 結(jié)構(gòu)Structu
8、re戰(zhàn)略Strategy體制Systems技能Skill作風(fēng)Style共同價(jià)值觀Share value人員Stuff豐田設(shè)立中國青年豐田環(huán)境保護(hù)獎(jiǎng) 建立“21世紀(jì)中國首都圈環(huán)境綠化示范基地” 建立“保護(hù)母親河行動(dòng)中日青年河北省豐寧滿族自治縣生態(tài)綠化示范林” 開展以“我和環(huán)境共友好,攜手保護(hù)母親河”為主題的“保護(hù)母親河全國青少年(豐田)生態(tài)環(huán)保日志大賽” “精神對(duì)物質(zhì)的比重是三比一”。任正非認(rèn)可拿破侖的這句格言,歷來看重精神的作用。他說:“碳元素平行排列,可以構(gòu)成石墨,非常松軟;而若三角形排列,則可以構(gòu)成金剛石,異常堅(jiān)硬?!痹谥T多資源的排列組合中,他特別強(qiáng)調(diào)塑魂工程。還創(chuàng)風(fēng)氣之先,厘定了“華為基
9、本法”。 IBM公司,其實(shí)在1965年,IBM舉辦五十周年慶典的時(shí)候,企業(yè)創(chuàng)始人老沃特森的兒子小沃特森就說:“就企業(yè)相關(guān)經(jīng)營業(yè)績來說,企業(yè)的基本經(jīng)營思想、企業(yè)精神和企業(yè)目標(biāo)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比技術(shù)資源或經(jīng)濟(jì)資源、企業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)明創(chuàng)造及隨機(jī)決策要重要得多。當(dāng)然,所有這些因素都極大地影響著企業(yè)經(jīng)營的業(yè)績。但我認(rèn)為,它們無一不是源自企業(yè)員工對(duì)企業(yè)基本價(jià)值觀的信仰程度同時(shí)源自他們?cè)趯?shí)際經(jīng)營中貫徹這些觀念的可信程度?!?企業(yè)文化企業(yè)生存的習(xí)俗和禮儀作者阿倫肯尼迪和特倫斯迪爾。1982年7月出版。 一、5要素:企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀、英雄人物、文化儀式、文化網(wǎng)絡(luò);二、四種文化類型:強(qiáng)人文化,拼命干、盡情玩文化,風(fēng)險(xiǎn)文化,過程文
10、化三、提出了“象征性經(jīng)理人”的命題四、指出未來的企業(yè)組織形式是一種“原子式組織”一、企業(yè)文化5要素說:企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀、英雄人物、文化儀式、文化網(wǎng)絡(luò)企業(yè)環(huán)境:由于產(chǎn)品、競爭對(duì)手、顧客、技術(shù)、政府影響以及其他條件的不同,因而每個(gè)企業(yè)都面對(duì)各不相同的市場環(huán)境。雅芳價(jià)值觀:是一個(gè)組織的基本理念和信仰,構(gòu)成了企業(yè)文化的核心。英雄人物:這些人物本身體現(xiàn)著企業(yè)文化,并為員工提供了有形的榜樣。提供榜樣;對(duì)外作為公司的象征;留住企業(yè)的獨(dú)特魅力;激勵(lì)員工的積極性等。文化儀式:公司日常生活中的一些系統(tǒng)化和程序化的慣例。文化網(wǎng)絡(luò):作為公司內(nèi)部的主要溝通手段(但它是非正式),文化網(wǎng)絡(luò)是公司價(jià)值信念和英雄神話的“載體”
11、。二、企業(yè)文化類別:強(qiáng)人文化,拼命干、盡情玩文化,風(fēng)險(xiǎn)文化,過程文化企業(yè)文化分類:強(qiáng)人文化(強(qiáng)悍)適用:高風(fēng)險(xiǎn)、快反饋的企業(yè),建筑、化妝品、管理咨詢、證券投資、文體娛樂業(yè)特征:個(gè)人英雄、機(jī)遇重要、儀式迷信個(gè)人要求:堅(jiān)強(qiáng)、樂觀、強(qiáng)烈進(jìn)取心、權(quán)利欲群體習(xí)慣:衣著、語言、環(huán)境與眾不同、時(shí)尚,同事關(guān)系、接待禮儀平淡缺點(diǎn):短期行為,流動(dòng)率高,凝聚力低文化建立:競爭性、攻擊性、創(chuàng)新性企業(yè)文化分類:拼命干、盡情玩文化(工作娛樂并重文化)適用:風(fēng)險(xiǎn)小、反饋快企業(yè),各種銷售公司、IT業(yè)、中介業(yè)務(wù),關(guān)注客戶需求特征:數(shù)量重要、群體協(xié)作、刺激性活動(dòng)個(gè)體要求:拼命干、盡情玩、善于交際、敏感群體習(xí)慣:生活習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn)的中產(chǎn)
12、階級(jí)、小資,同事關(guān)系、接待禮儀熱情、親密缺點(diǎn):缺乏思考、不周密,不持久文化建立:關(guān)注客戶、熱情、團(tuán)結(jié)、人本管理企業(yè)文化分類:風(fēng)險(xiǎn)文化(攻堅(jiān)文化、賭博文化)適用:風(fēng)險(xiǎn)大、反饋慢的企業(yè),石油開采、航空航天、技術(shù)開發(fā)特征:崇尚未來,權(quán)威、技術(shù)、邏輯、條理重要,企業(yè)例會(huì)儀式,決策自上而下個(gè)人要求:深思熟慮、自我導(dǎo)向、堅(jiān)忍不拔群體習(xí)慣:生活保守、道德規(guī)范,同事關(guān)系、接待禮儀君子之交、良師益友缺點(diǎn):官僚、缺乏激情文化建立:勤奮、精湛企業(yè)文化分類:過程文化(按部就班)適用:風(fēng)險(xiǎn)小、反饋慢企業(yè),銀行、保險(xiǎn)公司、政府機(jī)構(gòu)、公共事業(yè)、醫(yī)藥特征:崇尚過程、細(xì)節(jié),按程序辦事,小事重要,禮儀、等級(jí)深嚴(yán)個(gè)人要求:遵紀(jì)守時(shí)
13、,謹(jǐn)慎周到群體習(xí)慣:保守、細(xì)膩、周密、平穩(wěn)缺點(diǎn):過于保守文化建設(shè):誠實(shí)、守信、正直、嚴(yán)緊尋求優(yōu)勢(shì)美國最成功公司的管理經(jīng)驗(yàn)作者托馬斯J彼得斯和小羅伯特H沃特曼,1982年出版。 8個(gè)特征:行動(dòng)迅速、接近客戶、銳意革新、重視人、集中經(jīng)歷 、揚(yáng)長避短、簡化結(jié)構(gòu)、管理藝術(shù)你怎么看待日本企業(yè)在現(xiàn)代社會(huì)與美國企業(yè)較量的“失敗”?日本模式的企業(yè)文化可能更適應(yīng)于以標(biāo)準(zhǔn)化、大批量制造為基本特征的傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì), 注重群體意識(shí)、等級(jí)秩序、環(huán)境安定、管理制度和統(tǒng)一行動(dòng)信息化網(wǎng)絡(luò)時(shí)代企業(yè)文化特征, 恰恰需要的是個(gè)人導(dǎo)向、平等待遇、創(chuàng)新變化、柔性管理和靈活機(jī)動(dòng)荷蘭文化協(xié)作研究所所長霍夫斯坦特做過一個(gè)研究,他把“一個(gè)國家個(gè)
14、性自由主義的程度”作為縱坐標(biāo),把“1970年的人均國民收入”作為橫坐標(biāo),并確定50個(gè)國家在這個(gè)坐標(biāo)系中的位置。結(jié)果他得出結(jié)論說:“一個(gè)國家個(gè)性自由主義的程度與該國的貧富有很大的關(guān)系。所有富裕國家都在個(gè)性主義一邊,而所有的貧窮國家都在集體主義一邊。”這就等于宣布“:任何一個(gè)國家,如果想脫貧致富,就必須拋棄集體主義的價(jià)值導(dǎo)向,而完全代之以個(gè)體主義或個(gè)性自由主義的價(jià)值導(dǎo)向。”蘋果文化:文化的核心是一種鼓勵(lì)創(chuàng)新、勇于冒險(xiǎn)的價(jià)值觀。不僅是勇于創(chuàng)新,事實(shí)上,公司一直是我行我素,冒高風(fēng)險(xiǎn),甚至反主潮流。公司的信條是進(jìn)行自己的發(fā)明創(chuàng)造,不要在乎別人怎么說,一個(gè)人可以改變世界。特立獨(dú)行的企業(yè)文化價(jià)值觀 分眾總裁
15、江南春曾經(jīng)說過,創(chuàng)新的動(dòng)力來自于三個(gè)詞匯:第一個(gè)詞匯叫懷疑,第二個(gè)詞匯叫顛覆,第三個(gè)詞語叫做洞察。 5、世上最美好的事是:我已經(jīng)長大,父母還未老;我有能力報(bào)答,父母仍然健康。6、沒什么可怕的,大家都一樣,在試探中不斷前行。7、時(shí)間就像一張網(wǎng),你撒在哪里,你的收獲就在哪里。紐扣第一顆就扣錯(cuò)了,可你扣到最后一顆才發(fā)現(xiàn)。有些事一開始就是錯(cuò)的,可只有到最后才不得不承認(rèn)。8、世上的事,只要肯用心去學(xué),沒有一件是太晚的。要始終保持敬畏之心,對(duì)陽光,對(duì)美,對(duì)痛楚。9、別再去抱怨身邊人善變,多懂一些道理,明白一些事理,畢竟每個(gè)人都是越活越現(xiàn)實(shí)。10、山有封頂,還有彼岸,慢慢長途,終有回轉(zhuǎn),余味苦澀,終有回甘。
16、11、人生就像是一個(gè)馬爾可夫鏈,你的未來取決于你當(dāng)下正在做的事,而無關(guān)于過去做完的事。12、女人,要么有美貌,要么有智慧,如果兩者你都不占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),那你就選擇善良。13、時(shí)間,抓住了就是黃金,虛度了就是流水。理想,努力了才叫夢(mèng)想,放棄了那只是妄想。努力,雖然未必會(huì)收獲,但放棄,就一定一無所獲。14、一個(gè)人的知識(shí),通過學(xué)習(xí)可以得到;一個(gè)人的成長,就必須通過磨練。若是自己沒有盡力,就沒有資格批評(píng)別人不用心。開口抱怨很容易,但是閉嘴努力的人更加值得尊敬。15、如果沒有人為你遮風(fēng)擋雨,那就學(xué)會(huì)自己披荊斬棘,面對(duì)一切,用倔強(qiáng)的驕傲,活出無人能及的精彩。5、人生每天都要笑,生活的下一秒發(fā)生什么,我們誰也不
17、知道。所以,放下心里的糾結(jié),放下腦中的煩惱,放下生活的不愉快,活在當(dāng)下。人生喜怒哀樂,百般形態(tài),不如在心里全部淡然處之,輕輕一笑,讓心更自在,生命更恒久。積極者相信只有推動(dòng)自己才能推動(dòng)世界,只要推動(dòng)自己就能推動(dòng)世界。6、人性本善,純?nèi)缜逑魉冬摖q。欲望與情緒如風(fēng)沙襲擾,把原本如天空曠蔚藍(lán)的心蒙蔽。但我知道,每個(gè)人的心靈深處,不管烏云密布還是陰淤蒼茫,但依然有一道彩虹,亮麗于心中某處。7、每個(gè)人的心里,都藏著一個(gè)了不起的自己,只要你不頹廢,不消極,一直悄悄醞釀著樂觀,培養(yǎng)著豁達(dá),堅(jiān)持著善良,只要在路上,就沒有到達(dá)不了的遠(yuǎn)方!8、不要活在別人眼中,更不要活在別人嘴中。世界不會(huì)因?yàn)槟愕谋г共粷M而
18、為你改變,你能做到的只有改變你自己!9、欲戴王冠,必承其重。哪有什么好命天賜,不都是一路披荊斬棘才換來的。10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻,你會(huì)覺得解脫。但舌頭總會(huì)不由自主地往那個(gè)空空的牙洞里舔,一天數(shù)次。不痛了不代表你能完全無視,留下的那個(gè)空缺永遠(yuǎn)都在,偶爾甚至?xí)惓炷?。適應(yīng)是需要時(shí)間的,但牙總是要拔,因?yàn)樘?,所以終歸還是要放手,隨它去。11、這個(gè)世界其實(shí)很公平,你想要比別人強(qiáng),你就必須去做別人不想做的事,你想要過更好的生活,你就必須去承受更多的困難,承受別人不能承受的壓力。12、逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。13、不同的人生,有不同的幸福。去發(fā)現(xiàn)你所擁有幸運(yùn),少抱怨上蒼的不公,把握屬于自己的幸福。你,我,我們大家都可以經(jīng)歷幸福的人生。14、給自己一份堅(jiān)強(qiáng),擦干眼淚;給自己一份自信,不卑不亢;給自己一份灑脫,悠然前行。輕輕品,靜靜藏。為了看陽光,我來到這世上;為了與陽光同行,我笑對(duì)憂傷。15、總不能流血就喊痛,怕黑就開燈,想念就聯(lián)系,疲憊就放空,被孤立就討好,脆弱就想家,不要被現(xiàn)在而蒙蔽雙眼,終究是要長大,最漆黑的那段路終要自己走完。5、從來不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起來,才是最大的榮耀。6、這個(gè)世界到處充滿著不公平,我們能做的不僅僅是
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