二年級(jí)上冊(cè)道德與法治：團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋PPT課件·人教部編版

1、小學(xué)道德與法治上冊(cè)秋季學(xué)期最新版本小學(xué)教育課件優(yōu)選小學(xué)教育道德與法治上冊(cè)精選PPT課件Morality and rule of Law Volume 1 selected ppt courseware第一單元 我們的節(jié)假日第四課 團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)中秋小朋友，你們喜歡兒歌嗎？老師今天給大家?guī)?lái)了一首兒歌。中秋節(jié)！課題引入迎佳節(jié)慶豐收歌舞表演樂(lè)融融月餅香月餅甜全家歡樂(lè)大團(tuán)圓這首兒歌中說(shuō)到的“佳節(jié)”，是什么節(jié)？一、我們這樣過(guò)中秋（一）了解中秋節(jié)學(xué)習(xí)新知中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是秋季中間的一天。請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)中秋節(jié)是哪一天對(duì)，是農(nóng)歷八月十五。再過(guò)幾天就到中秋節(jié)啦，中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，是

2、僅次于春節(jié)的第二大節(jié)日。這一天的月亮最大最圓正是這一天，秋高氣爽，天氣晴朗，天空少云，所以天上的圓月分外明亮，特別的大，特別的圓。探究分享瞧，十五的月亮升起來(lái)了。圓月特別明亮，特別的大，特別的圓，天空晴朗等你對(duì)這一景象有何感受？關(guān)于這個(gè)美麗的月亮啊，還流傳著許多有趣、動(dòng)人的故事呢？同學(xué)們我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)故事吧。嫦娥奔月嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話，是我國(guó)十大遠(yuǎn)古愛(ài)情故事之一。中國(guó)古代神話傳說(shuō)，嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說(shuō)：“明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團(tuán)團(tuán)如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續(xù)呼喚我的名字。探究分享玉兔搗

3、藥相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人，向狐貍、猴子、兔子求食，狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助，唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō)：“你們吃我的肉吧！”就躍入烈火中，將自己燒熟，神仙大受感動(dòng)，把兔子送到月宮內(nèi)，成了玉兔。陪伴嫦娥,并搗制長(zhǎng)生不老藥。探究分享說(shuō)一說(shuō)自己知道的其他故事。（二）中秋節(jié)的習(xí)俗學(xué)習(xí)新知中秋節(jié)農(nóng)歷八月十五，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，在這一天，人們要賞月，吃月餅，月餅圓圓的象征著團(tuán)圓，月餅甜甜的，象征生活甜美。人們吃月餅是為了企盼合家團(tuán)圓探究分享廣州坐游船賞月迎中秋成都中秋放河燈探究分享廈門(mén)市民海邊賞月望金門(mén)香港舞火龍迎中秋探究分享澳門(mén)小朋友玩花燈迎中秋臺(tái)灣中秋賞月中秋節(jié)是我國(guó)千百年來(lái)傳統(tǒng)的

4、節(jié)日，是中國(guó)人團(tuán)圓的節(jié)日，是家庭的節(jié)日，是具有中國(guó)特色幸福的節(jié)日，團(tuán)圓的人兒思念著沒(méi)有團(tuán)圓的親人。二、中秋節(jié)，團(tuán)圓夜（一）話團(tuán)圓學(xué)習(xí)新知閱讀教材第15頁(yè)，說(shuō)說(shuō)對(duì)“中秋節(jié)，團(tuán)圓夜”的理解。在團(tuán)圓的節(jié)日里，人們的臉上都洋溢著幸福的笑容，可是有很多人因?yàn)楣ぷ鞯脑虿荒軌蚺c家人團(tuán)聚。其實(shí)出門(mén)在外遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，更加思念故鄉(xiāng)的親人，這就是深深的思鄉(xiāng)情??！正是這種親人之間濃濃的親情才有了那一曲曲感人肺腑的動(dòng)人詩(shī)篇!探究分享你們家有過(guò)這樣的情況嗎？你有這樣的體會(huì)嗎？ 有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，團(tuán)圓節(jié)這份思念當(dāng)然會(huì)更密切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)期，詩(shī)人就會(huì)用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。（二）中秋詩(shī)詞佳句知多

5、少學(xué)習(xí)新知我們來(lái)看這幅畫(huà)，同學(xué)們腦中有沒(méi)有最佳的詩(shī)句來(lái)配這幅畫(huà)中的情景。 靜夜思（唐代）李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。探究分享中國(guó)畫(huà)詩(shī)書(shū)畫(huà)印融為一體，這幅中國(guó)畫(huà)書(shū)畫(huà)印都有，惟獨(dú)缺詩(shī)，我們給它題首詩(shī)，使它變得更完整。探究分享李白月下獨(dú)酌花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對(duì)影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè)須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。 你們知道“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟” 這句話出自誰(shuí)人之口嗎?對(duì)了，幾百年前丙辰中秋的一個(gè)夜晚，正是大文豪東坡先生寫(xiě)下了著名的中秋詞水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有，“但愿人長(zhǎng)久

6、，千里共嬋娟”就出自這首詞。探究分享我們一起來(lái)欣賞這首絕妙好詞吧。探究分享水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有蘇軾明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 我國(guó)的詩(shī)人大多是憂國(guó)憂民的，又大多是命運(yùn)坎坷的，他們經(jīng)常流浪在外，客居他鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)成了他們生活中重要的一部分，因此有了許多以思念故鄉(xiāng)為題材的詩(shī)作。你還知道哪些呢?探究分享三、秋天里的其他節(jié)日（一）了解重陽(yáng)節(jié)學(xué)習(xí)新知獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

7、。同學(xué)們，你們知道這句詩(shī)描寫(xiě)的是什么節(jié)日嗎？現(xiàn)在就讓我們一起去了解一下這個(gè)歷史悠久的節(jié)日重陽(yáng)節(jié)吧。 在民俗觀念中，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音，包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。1989年，我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣，重陽(yáng)節(jié)又多了一層新含意。 探究分享你們知道什么是重陽(yáng)節(jié)嗎？ 農(nóng)歷九月九日，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)。因?yàn)楣爬系囊捉?jīng)中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。 插茱萸呢是重陽(yáng)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，相傳插茱萸可以避難消

8、災(zāi)。探究分享剛剛我們提到了茱萸，它是什么東西呢？除此之外，還有哪些習(xí)俗呢？ 賞菊菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國(guó)是菊花的故鄉(xiāng)，自古培種菊花就很普遍。菊是長(zhǎng)壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽(yáng)舉行，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此，重陽(yáng)又稱(chēng)菊花節(jié)，而菊花又稱(chēng)九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)俗的組成部分。探究分享登高 重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。當(dāng)然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結(jié)合起來(lái)，更有吸引力。 探究分

9、享佩茱萸、簪菊花 重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱(chēng)為“茱萸節(jié)”。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。探究分享吃重陽(yáng)糕 重陽(yáng)的飲食之風(fēng)，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽(yáng)糕之風(fēng)尤盛。探究分享飲菊酒 重陽(yáng)佳節(jié)，我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。探究分享苗族趕秋節(jié)趕秋節(jié)，又稱(chēng)秋社節(jié)、交秋節(jié)，這是湘西花垣、鳳凰、吉首、瀘溪等地苗族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。在立秋時(shí)，當(dāng)?shù)厝罕娡Ｖ垢赊r(nóng)活，穿上盛裝，結(jié)伴成群，歡聚在傳統(tǒng)的秋坡上，進(jìn)行打秋千、吹笙、歌舞等娛樂(lè)活動(dòng)。

10、活動(dòng)完畢時(shí)，由眾人選出兩位有聲望的人裝扮成秋老人，向大家預(yù)祝豐收和幸福。 趕秋節(jié)是苗族民間在秋收前或立秋前舉行的娛樂(lè)、互市、男女青年交往與慶祝豐收即將到來(lái)等為內(nèi)容的大型民間節(jié)日活動(dòng)。學(xué)習(xí)新知（二）各民族在秋天里的節(jié)日藏族望果節(jié)望果節(jié)是藏族人民一年一度祝農(nóng)業(yè)豐收的節(jié)日?！巴辈卣Z(yǔ)意思是田地、土地，“果”意為轉(zhuǎn)圈，“望果”是譯音，音為繞地頭轉(zhuǎn)圈，“轉(zhuǎn)莊稼地”的節(jié)日。望果節(jié)廣泛流行于西藏農(nóng)區(qū)。雅魯藏布江中游和拉薩河兩岸的農(nóng)村，非常盛行過(guò)“望果”節(jié)，其他地方也有，但節(jié)日稱(chēng)呼有所區(qū)別，拉孜、定日一帶，稱(chēng)為“雅吉”，即舒服的夏日；工布巴拉雪山周?chē)前朕r(nóng)半牧區(qū)，稱(chēng)為“邦?！?，即吉祥草地，時(shí)間差不多，都在莊稼

11、黃熟，準(zhǔn)備開(kāi)鐮之前舉行。探究分享七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，是流行于中國(guó)與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱(chēng)為“乞巧”。探究分享同學(xué)們課下可以繼續(xù)搜集資料，了解秋天里更多的節(jié)日習(xí)俗。課后作業(yè)你還知道哪些秋天的節(jié)日？今天我們知道了秋天里的傳統(tǒng)節(jié)日,感受到了祖國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力中秋節(jié)讓我們感受到濃濃的親情和幸福，重陽(yáng)節(jié)讓我們知道重視親情,關(guān)心老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，趕秋節(jié)、望果節(jié)、七夕節(jié)讓我們體會(huì)到人與自然、人與人之間的奇妙聯(lián)系。課堂總結(jié)我們應(yīng)該熱愛(ài)生活,積極進(jìn)取，用心感悟秋天帶給我們的收獲。小學(xué)道德與法治課必須從學(xué)生出發(fā)，優(yōu)化教學(xué)

12、方法 要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識(shí)有效傳播的效率，就要認(rèn)真地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式，不斷地對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行知識(shí)的積累是非常必要的，學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望，才能不斷地產(chǎn)生對(duì)學(xué)習(xí)的新鮮感，不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實(shí)際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過(guò)程中也是一種非常有效的教學(xué)方式，已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用，并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而是要給學(xué)生留下一部分思考的時(shí)間，以此讓學(xué)生對(duì)知識(shí)有更多的探究性認(rèn)識(shí)，提升探究能力，以達(dá)到學(xué)以致用，這也是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式

13、的突破。此種教學(xué)設(shè)計(jì)在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升，學(xué)生在思考問(wèn)題的過(guò)程中可以發(fā)揮自己的想象力，不斷地突出特定的思維和習(xí)慣，找出更加科學(xué)的答案，由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。 現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，教師需要將學(xué)生的位置明確化，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn)，才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，從此成為全面發(fā)展的、對(duì)社會(huì)有用的人才。樹(shù)立起以人為本的觀念，首先需要教師轉(zhuǎn)變思想，改變以自我為中心的教育模式和教育思想，建立新型的師生關(guān)系，師生之間增加交流和互動(dòng)，適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次，適合進(jìn)度和方向，在課堂上了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，使用多種方式營(yíng)造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低，教師就需要究其原因，對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng)，明確地?cái)[正教師自己的位置，改變沉悶的課堂環(huán)境，進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。在新形勢(shì)下，道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式，不斷地革新教學(xué)思維，由此探究出更有效的教學(xué)對(duì)策。要采取有效的措施去對(duì)整個(gè)教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過(guò)程進(jìn)行優(yōu)化，提升教學(xué)的整體質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下，面對(duì)教學(xué)的內(nèi)容，面對(duì)教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo)，需要教師樹(shù)立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類(lèi)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素，做好教學(xué)的準(zhǔn)備