先秦歷史散文與先秦諸子散文賞析

1、先秦歷史散文與先秦諸子散文賞析先秦歷史散文你所熟悉的先秦散文有哪些？你最喜歡先秦散文的哪種文風？預習第一節(jié) 從甲骨卜辭到春秋（殷商到春秋時代的散文）一、散文的萌芽：甲骨卜辭和銅器銘文毛公鼎銘文二、記言敘事文之祖：尚書與春秋尚書意即上古之書，是我國現(xiàn)存最早的歷史散文總集。先秦稱書，漢始稱尚書或書經(jīng)。 盤庚以死亡的“顛木”比喻舊都，以充滿生機的新生“由蘗”比喻新都，形象鮮明又含暗喻與對比。 春秋是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書，它記事上起魯隱公元年（前722），下至哀公十四年（前481），以魯國年號紀年，記事也以魯國為主，兼及周王室和其他諸侯。 “春秋筆法” 春秋語言簡煉含蓄，準確謹嚴，選詞煉句，十分

2、仔細，一字之中?！霸H，別善惡”，被后世尊為“微言大義”。“春秋三傳” 左傳主要是補敘其史實的，屬古文經(jīng)，公羊傳和谷梁傳主要是闡明其“微言大義”的，屬今文經(jīng)。 第二節(jié) 左傳和國語（春秋時代的散文）一、左傳概說1、左傳成書于戰(zhàn)國初年（春秋三傳）2、左丘明 3、左傳和春秋的關系左傳是我國現(xiàn)存第一部記事詳贍的編年體斷代史。其記事起于魯隱公元年（前722），止于魯哀公二十七年（前468）“ 隱桓莊閔僖文宣成襄昭定哀”二、左傳的文學特點1.敘事成就較高，敘事富有故事性 白描手法：遵循時空觀念、重視事件全過程、較少渲染烘托2.擅長描寫戰(zhàn)爭 描寫戰(zhàn)爭的特點-“相斫書” 晉楚城濮之戰(zhàn)、齊晉鞌之戰(zhàn)、秦晉殽之戰(zhàn)

3、、晉楚邲之戰(zhàn)、晉楚鄢陵之戰(zhàn)寫戰(zhàn)爭的特點A、不重戰(zhàn)爭場面的具體描寫，而側(cè)重寫戰(zhàn)爭的背景、戰(zhàn)前準備、雙方兵力部署、力量的對比、將帥士兵的活動、戰(zhàn)略戰(zhàn)術的運用、勝負的原因等與人謀有關的情節(jié)來描寫。B、寫戰(zhàn)爭過程的文字不多，但寫得緊張激烈、曲折生動。C、在戰(zhàn)事敘寫中，作者還善于穿插細節(jié)，以烘托氣氛，增添波瀾，交代重大契機。D、敘事長于將史實與神話傳說、軼事傳聞有機的融合在一起.春秋古戰(zhàn)車云霧潤蒸華不注,波濤聲振大明湖 華不注 史著體例記史紀年春秋編年以魯為主隱桓莊湣釐文宣成襄昭定哀（前722-前481）左傳編年以魯為主同上（前722-前468）國語國別周魯齊晉鄭楚吳越起于周穆王，終于魯?shù)抗ㄇ?76-

4、前453）國策國別東周西周秦齊楚趙魏韓燕宋衛(wèi)中山上接春秋，下迄秦并六國3.擅長刻畫人物 左傳寫到的人物容貌、性格較鮮明的不下數(shù)百人。 重耳、子產(chǎn)、蹇叔、先軫、介之推、鉏霓對同一類人，作者也多能突出他們的鮮明個性。如子產(chǎn)和晏嬰同是開明的政治家，子產(chǎn)果敢明斷，晏嬰幽默機警。對同一個人，有時注意到其前后性格的發(fā)展變化如晉公子重耳由貪圖享受、胸無大志到雄才大略一代霸主的變化。行動 對話是表現(xiàn)人物的主要手段如“曹劌論戰(zhàn)”中對曹劌政治遠見和足智沉著性格的刻劃。 4.記言之文典范文典而美，語博而奧（1）敘述語言準確精煉，生動簡潔?！耙獗M而言止者，天下之至言也。然而言至而意不盡，尤為極致，如禮記、左傳可見”（

5、蘇軾）“言近而旨遠，辭淺而義深，雖發(fā)語已殫，而含意未盡?！保▌⒅眩?）人物語言-行人辭令之美：不卑不亢，落落大方弦高犒秦師、重耳對楚王軟中帶硬，語含威脅孟明稽首、鬬勃請戰(zhàn)抓住要害，曉之以理燭之武退秦師、宮之奇諫假道委曲婉轉(zhuǎn)、陳述利害王孫滿觀師、韓厥擒逢丑父用辭雅正，曲盡人情，各得其妙。 （3）議論語言君子曰、仲尼曰的形式君子曰：潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。詩曰：孝子不匱，永錫爾類，其是之謂乎！君子曰：信不由中，質(zhì)無益也。明恕而行，要之以禮，雖無有質(zhì)，誰能間之？茍有明信，澗、溪、沼、沚之毛，蘋、蘩、蕰、藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢、污、行、潦之水，可薦於鬼神，可羞於王公，而況君子結(jié)二

6、國之信，行之以禮，又焉用質(zhì)？風有采蘩、采蘋，雅有行葦、泂酌，昭忠信也。 （4）比喻手法-成語警句“欲加之罪，其無辭乎？”“以小人之心，度君子之腹”唇亡齒寒、貪天之功、數(shù)典忘祖、退避三舍、一鼓作氣、皮之不存，毛將焉附、風馬牛不相及、表里山河、厲兵秣兵、馀勇可賈、困獸猶斗、爾詐我虞、其樂融融、外強中干、畏首畏尾、鋌而走險、鞭長莫及、疲于奔命 、從善如流、驕奢淫逸、眾叛親離、大義滅親、惟命是聽、居安思危、甚囂塵上、有備無患、唯馬首是瞻三、國語概說1、國語的成書及其體例國別體 周 魯 齊 晉 鄭 楚 吳 越2、記言為主記事為輔的記敘特色3、別號春秋外傳不科學4、起訖時間5、戰(zhàn)國初年的匯編之書第三節(jié) 戰(zhàn)

7、國策一、戰(zhàn)國策概說 先秦別名國策國事短長事語長書到西漢末年時，劉向?qū)⒋藭M行整理，才把它定名為戰(zhàn)國策。 戰(zhàn)國策記載的歷史不是系統(tǒng)的，完整的，而是片斷，而且記事有許多不標明年 月。1973年底，長沙馬王堆三號漢墓出土了一批帛書，其中有戰(zhàn)國時代的縱橫家說辭二十七章，其中十一章內(nèi)容是戰(zhàn)國策有的，另外十六章是戰(zhàn)國策所沒有的，這部分可補戰(zhàn)國策的不足。 蘇秦始將連橫說秦王主旨兩方面：渲染蘇秦的大段說辭，表現(xiàn)策士的雄辯和計謀渲染蘇秦發(fā)憤成功之后的顯赫，宣揚功名寶貴的人生態(tài)度人物形象分析刻畫人物的方法語言行動對比手法細節(jié)刻畫二、戰(zhàn)國策基本內(nèi)容主要反映縱橫家的思想政治家、外交家如觸龍說趙太后、鄒忌諷齊王納諫、馮

8、諼客孟嘗君、趙威后問齊使個人主義者楚材晉用、朝秦暮楚如蘇秦、張儀、陳軫“戰(zhàn)國之士，設心措施，無不出于詐”（鮑彪注）義士形象如魯仲連義不帝秦、唐雎不辱使命、晏子說齊王貴士，顏斶見齊宣王機智之人如“不死之藥”揭露統(tǒng)治者內(nèi)部的丑惡之事如鄭袖讒魏美人、秦宣太后欲以逢丑夫殉葬三、戰(zhàn)國策的文學成就1.長于記言，論說方式靈活機智如觸龍說趙太后寒暄、好奇、利害鄒忌諷齊王納諫魯仲連義不帝秦“齊有倜儻生，魯連特高妙”（李白）【補充】注意文體的發(fā)展軌跡：左傳外交辭令國策雄辯諸子論說漢大賦夸飾之風人性的發(fā)揮、修改的張揚文學自覺形式美2.敘事寫人重奇重趣（鮮明生動的人物形象）與左傳相比人物身份下移描寫刻畫更細膩3.鋪張

9、揚厲的語言藝術（以蘇秦為例）鋪陳：盡可能全面而廣泛地論列陳述事物的各個方面?？滹棧哼^甚其辭夸大強調(diào)。運用歷史事實和編撰寓言故事來加強說服力寓言動物寓言鷸蚌相爭、狐假虎威、桃梗土偶、驥服鹽車社會寓言畫蛇添足、南轅北轍、衛(wèi)人迎新婦、江上之處女、亡羊補牢、三人言市有虎歷史寓言伯樂相馬、曾參殺人、驚弓之鳥四、戰(zhàn)國策的影響戰(zhàn)國策兼有左傳、國語的敘事、記言之長，同時“其辭敷張而揚厲，變其本而加恢奇”，敘事“能委折而入情，微婉而善諷”（章學誠文史通義）。它是先秦歷史散文發(fā)展的高峰，直接孕育了漢代的史傳文學、賦及論文散文，對唐宋以降的古文等創(chuàng)作亦影響深遠。 第四節(jié) 先秦敘事散文對后世的影響一、 成為史傳文學之

10、祖二、 成為散文創(chuàng)作的楷模 “沉浸濃郁，含英咀華”（韓愈） 左傳、史記、韓文、杜詩三、 奠定了小說的敘事傳統(tǒng)創(chuàng)作主體的鮮明傾向性教化作用注重情節(jié)的完整性倒敘、補敘、插敘、預敘等細節(jié)刻畫表現(xiàn)人的性格提供大量素材【思考題】1 舉例說明左傳的戰(zhàn)爭描寫特色2 舉例分析左傳的外交辭令的特色。3 分析蘇秦始將連橫中蘇秦的形象及刻劃手法。4 簡析戰(zhàn)國策論辨藝術。【預習】先秦諸子散文有哪些？你最喜愛哪種散文？先秦諸子散文概說一、新階層的出現(xiàn)他們有的直接參與政治活動，擔任卿相之職；有的雖一度出仕，但以授徒講學、著書立說為主；有的則終身為“處士”、客卿。他們以從感性經(jīng)驗中抽象升華出理性原則為己務，其活動富有高層次

11、的思想文化特色。后代習慣尊稱他們?yōu)橹T子。諸子百家：由于先秦諸子代表的階級和階層、接觸的實踐范圍、接受的思想文化影響均不相同，因而就形成了不同的思想觀點和理論體系，發(fā)展成不同的派別系統(tǒng)。號稱“九流十家”諸子散文：先秦各個學派的議論、說理文章。在內(nèi)容性質(zhì)上屬于思想學術范疇，但從其形式表達和語言文字運用的角度看，則屬于散文作品。二、諸子散文發(fā)展的階段根據(jù)文章的結(jié)構(gòu)形式和表達水平，分為：第一階段：論語、 孟子 語錄體；（無標題）第二階段： 老子韻散結(jié)合體 ； （無標題）第三階段： 墨子、莊子 韓非子、荀子專題議論文；（有標題）第四階段：呂氏春秋?！緦W習重點】諸書的文獻知識名篇的閱讀理解諸書的文學特點第

12、一節(jié) 論語 先秦說理散文體制的逐步成熟 一、概說1、論語20篇 學而、為政、八佾、里仁、公冶長、雍也、述而、泰伯、子罕、鄉(xiāng)黨、先進、顏淵、子路、憲問、衛(wèi)靈公、季氏、陽貨、微子、子張、堯曰2、語錄體 語言簡短精煉，具有格言意味 記錄者是孔子的弟子及后學者。柳宗元認為是曾參、有若所記。3、成書于戰(zhàn)國初年漢代出現(xiàn)了三種版本：魯論、齊論、古論語西漢時，張侯本流傳至今。鄭玄作注，朱熹集注作為四書之一，成為士人學子必讀的教科書。 4、孔子其人其事孔子（公元前 551前479），名丘，字仲尼，春秋末期魯國昌平鄉(xiāng)陬邑人，是中國古代思想家和教育家,史記孔子世家記載其行事?？鬃釉绻拢拔嵘僖操v，故多能鄙事?！庇卸?/p>

13、暫出仕經(jīng)歷，后來周游列國，屢不得志，晚年整理文獻，教授生徒?！白孕惺抟陨希嵛磭L無誨焉?！鳖伮?、曾點、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等 太史公曰：詩有之：“高山仰止，景行行止?！彪m不能至，然心向往之。余讀孔氏書，想見其為人。適魯，觀仲尼廟堂車服禮器，諸生以時習禮其家，余低回留之，不能去云。天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言“六藝”者折中于夫子，可謂至圣矣！史記孔子世家曲阜孔廟大成殿 曲阜孔廟大成殿龍柱曲阜孔廟十三碑亭曲阜孔林神道曲阜孔林孔子墓泮橋古柏臺北孔廟 越南河內(nèi)文廟 日本長崎孔廟 德國科隆孔廟 美國華崗大成館 孔子思想體系圖仁愛（核

14、心）信義（人際 關系）和平（人際 關系）忠?。ńM織 關系）孝悌（家庭 關系）忠?。ńM織 關系）孝悌（家庭 關系）仁愛（核心） 二、論語文獻知識漢書藝文志說：“論語者,孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論纂,故謂之論語。”論語的編定者和編定時間。曾參、有若戰(zhàn)國初年魯論、古論和齊論三、論語的流傳西漢孔安國有古文論語訓解，西漢張禹注魯論，稱張侯論。東漢有熹平石經(jīng)論語和東漢鄭玄論語注。魏何晏等論語集解，梁代皇侃有論語義疏。唐有敦煌寫本，北宋邢昺論語注疏，南宋朱熹論語集注清劉寶楠論語正義，程樹德有論語集釋，今注本有楊伯峻論語譯注。 四、論語的內(nèi)容1、

15、論語尚稱不上真正成型的文章。論語每篇有多少不等的章。每篇取首章首句二或三字為標題，內(nèi)容沒有明確的中心，也不構(gòu)成完整的體系。每章是一條獨立的內(nèi)容，章與章之間互不連貫，甚至有的章內(nèi)容、文字重復。2、論語只提出論斷，不作論證和闡述，近于格言警句。這是由論語的特點和性質(zhì)決定的。長者對弟子的教誨，具有權威性和可信賴性；孔子極善于從普遍的日常社會生活實踐中，直接提煉、概括、升華出合乎規(guī)律性的理性結(jié)論，它們都是人人在自己的生活經(jīng)驗中曾經(jīng)感受過的。 五、論語的文學特點1、記言時，往往能傳達人物的感情、口吻、音容、笑貌。贊嘆語氣感慨語氣2、描繪性語言寫出人的神態(tài)。3、語言簡短精煉，含義豐富深刻，具有格言意味。吐

16、魯番出土唐寫本鄭注論語元刻論語杏壇講學第二節(jié) 孟子孟子生平孟子（？前372？前289），名軻，戰(zhàn)國中期魯國鄒（山東鄒縣）人。幼年家境貧寒。受業(yè)于孔子之孫孔伋（子思）的門人，自稱：“予未得為孔子徒也，予私淑諸人也?！保献与x婁）成為孔子之后又一儒學大師，后世尊之為“亞圣”。為推行其“仁政”與“王道”學說，孟子曾先后游說過齊威王、宋王偃、滕文公、梁惠王、齊宣王等，并一度為齊客卿，但一直求得重用。晚年回到鄒，專心授徒和著述。孟子思想“仁政”與“王道”性善論反對暴政，反對戰(zhàn)爭民本思想孟子散文的特點1、“好辯”、善辯，善設機巧，引人入彀。2、感情充沛，氣勢雄健。3、善用比喻和寓言。4、語言明白曉暢，不事

17、雕琢。關于孟子一、 史記孟子荀卿列傳：“（孟子晚年）退而與萬章之徒序詩、書，述仲尼之意，作孟子七篇。”二、篇目： 梁惠王上下、公孫丑上下、滕文公上下、離婁上下、萬章上下、告子上下、盡心上下七篇。三、孟子主要參考書目： 東漢趙岐、宋孫奭孟子注疏， 朱熹孟子集注， 清焦循孟子正義， 楊伯峻孟子譯注第三節(jié) 莊子莊子思想“無為”， “齊物”樸素辯證法與相對主義崇尚順應自然全性保命精神超脫逍遙游、“無待”蔑視禮法，憤世嫉俗莊子散文的藝術成就1、奇麗多姿，浪漫恣縱。2、善用寓言，蘊哲理于形象，意趣盎然。3、善于描繪，逼真?zhèn)魃瘛?、擅比喻，新奇生動。5、善諷刺。逍遙游題解一個人應當透破功、名、利、祿、權、勢

18、束縛，使精神活動臻于悠游自在，無掛無礙的境地。本篇分三節(jié)，首節(jié)起筆描繪一個廣大無窮的世界，次寫“小知不及大知”，點出“小大之辨”，接著寫無功、無名及破除自我中心，而與天地精神往來。第二節(jié)借“讓天下”與去名去功，借“肩吾問連叔”一段寫至人無己的精神境界。篇末借惠施與莊子的對話，說到用大與“無用之用”的意義。莊子散文寓言形象舉隅（一）大木（二）畸人（三）歷史人物（四）得道者（五）神靈鬼怪（六）依意托名的形象“畸人者，畸於人而侔於天。故曰：天之小人，世之君子；天之君子，世之小人”（大宗師） 莊周夢蝶昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也自喻適志與！不知周也。俄然覺，而蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。第四節(jié) 荀子、韓非子與老子一、荀子生平與思想1、禮法并用。 “隆禮尊賢而王，重法愛民而霸?！?、性惡論3、人定勝天二、荀子散文的特點1、淳厚詳謹，語言精煉，詞匯豐富，句式整齊，充滿智慧的“學者之文”。