文言虛詞（包括解析和翻譯）

1、 7/7 文言虛詞1而兵者，危道也，須戮力同心。蟹六跪而（1）二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者也，而況（2）戰(zhàn)乎？故馮婉貞曰：“諸君而（3）有意，瞻予馬首可也。”婉貞，而（4）翁豪杰者，然青取之于藍(lán)而（5）青于藍(lán)。婉貞博學(xué)而（6）日參省乎己，非特效書生終日而（5）思也。眾應(yīng)之。既而（8），婉貞率諸少年結(jié)束而（9）出，果大捷。眾皆嘆：婉貞，小女子而已（10）；其行，乃巾幗英杰而（11）。解析：（1）連詞，表并列。（2）復(fù)音詞，即“何況”，用反問語氣表示更進(jìn)一層的意思。（3）連詞，表假設(shè)。（4）代詞，通“爾”。你，你的。（5）連詞，表轉(zhuǎn)折。（6）連詞，表遞進(jìn)。（7）連詞，表修飾。（8）復(fù)音詞，不久，一會(huì)

2、兒。（9）連詞，表承接。（10）復(fù)音詞，放在句尾，表限制的語氣助詞，相當(dāng)于“罷了”。（11）語氣助詞，表肯定語氣。翻譯：用兵，是一種變幻莫測的方法。要同心協(xié)力，千萬不要像螃蟹那樣六條腿兩只鉗，不然，那么你憑什么取勝呢？所以馮婉貞說：“諸位將軍如果想打勝仗，可以向我學(xué)習(xí)。”馮氏年齡雖然小，但是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，馮氏比其父更勝一籌。馮婉貞廣泛的學(xué)習(xí)并且每天反省自己，不是效仿一般的書生那樣整天思考（而不學(xué)習(xí)）。多加考慮之后再去實(shí)施，所以抵抗敵軍能夠取得勝利。（馮氏）不是人們所說的柔弱女子，而是巾幗英雄啊。2其狐謂狼曰：“羊肉其（1）鮮乎！君其（2）有意，叼其（3）一而啖之，得飽其（4）口福?！崩窃唬?/p>

3、“其（5）如猛犬何？”狐間于犬曰：“羊數(shù)詈言，其（6）言不堪入耳，君乃無所怒，其（7）無聞邪，其（8）畏主人邪？及其（9）嬉逐，愿為一雪其（10）恥。君其（11）許之！”犬笑曰：“欲加之罪，其（12）無辭乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其（13）修遠(yuǎn)矣，護(hù)羊愈謹(jǐn)。狐與狼遂去。解析：（1）副詞，表揣測語氣，大概、或許。（2），連詞，表假設(shè)，如果。（3）指示代詞，其中的。（4）第一人稱代詞，自己的。（5）副詞，加強(qiáng)反問語氣，又。（6）第三人稱代詞，他的。（7）（8）連詞，連用，表選擇，是還是。（9）第三人稱代詞，它們。（10）指示代詞，那種。（11）副詞，加強(qiáng)祈使語氣，表希望、要求，相當(dāng)于“一定”、

4、“還是”。（12）副詞，表反問語氣，難道、怎么。（13）音節(jié)助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)作用，不譯。翻譯：狐貍對(duì)狼說：“羊肉一定很鮮美啊。如果你有意品嘗，不妨叼一塊吃吃，飽飽口福。”狼說：“有兇狗守護(hù)著羊群怎么辦？”于是狐貍挑撥離間地對(duì)兇狗說：“羊多次在背后罵你，那些話太難聽了，你竟然不生氣，是果真沒有聽到，還是怕你的主人？等到哪一天它們追逐嬉戲的時(shí)候，我也愿意為你一雪前恥。你一定要答應(yīng)我?！眱垂沸χf：“想要加害于人，還怕找不到罪名嗎？”于是兇狗守護(hù)羊群更加謹(jǐn)慎。狐貍和狼的奸計(jì)沒有得逞，悻悻離去了。3何“徐公何（1）能及君也？”本謬也，然其妻如此言者，何（2）也？其所據(jù)何（3）為？原其理，乃愛之深也。嗟

5、乎，情之誤，何（4）其大也！然何（5）人能忘情耶？何以（6）除此弊，望君教我以良策，何如（7）？解析：（1）副詞，用在動(dòng)詞前，表疑問，怎么。（2）疑問代詞，表原因，后面常帶語氣助詞“哉”“也”；相當(dāng)于“為什么”、“什么”、“什么原因”。（3）代詞，做賓語，什么。（4）用在形容詞前，表示程度深，相當(dāng)于“多么”。（5）代詞，做定語，相當(dāng)于“什么”。（6）即“以何”，介賓短語，用在疑問句中作狀語，相當(dāng)于“拿什么”、“憑什么”。（7）即“如何”，表示疑問或反問，相當(dāng)于“怎么樣”、“怎么辦”。翻譯：“徐公怎么能比得上您（美）呢？”本來就是謬論，然而他的妻子這樣說，是什么原因呢？她的根據(jù)是什么呢？探究她的

6、原因是，是因?yàn)閻鄣暮苌畎?。唉，情的耽誤，是多么的大啊。然而什么人能忘情呢？用什么來消除這個(gè)的弊端呢，希望您能用良策教我，該怎么做。4乎王之好樂甚，則齊國其庶幾乎（1）。然吾曾見一人，其家世代捕蛇，多人死乎（2）是，而操此業(yè)不輟，問其故，曰：“可塞賦斂也?！编岛酰?），賦斂之毒有甚是蛇者乎（4）！而王胡為乎（5）好樂甚？若王專于理事，必恢恢乎（6）而有余，則王之所為其勝乎（7）好樂者也。臣之駑頓，所言者謬，王能諒之乎（8）？解析：（1）句末語氣助詞，表揣測，相當(dāng)于“吧”。（2）介詞，相當(dāng)于“于”，“在”。（3）（4）句末語氣助詞，表感嘆，相當(dāng)于“啊”“呀”。（5）句中語氣助詞，表停頓。（6）形容

7、詞詞尾，相當(dāng)于“的樣子”、“地”。（7）介詞，表比較，相當(dāng)于“比”。（8）句末語氣 助詞，表疑問。翻譯：如果齊王（果真）很喜歡音樂，那么齊國治理得大概很不錯(cuò)了吧。然而我曾經(jīng)見到過一個(gè)人，他的家里世代捕蛇，很多人死在這件事上了，然而做這件事情的人卻不間斷，問起原因，說：“可以抵擋兵賦征收錢財(cái)?！卑Γx征收錢財(cái)?shù)亩竞Ρ炔渡吒鼌柡Π?。然而大王為什么?huì)這么喜好玩樂呢？大王如果處理政事專心致志，一定會(huì)游刃有余的，（這樣的話）大王的作為真是比沉溺于音樂強(qiáng)百倍啊。微臣資質(zhì)愚鈍，所說的話大多數(shù)是謬論，大王能否體諒我呢？5乃嘗聞放翁志節(jié)，畢現(xiàn)示兒，乃（1）讀之。至 “王師北定中原日，家祭無忘告乃（2）翁”一句

8、，大為感佩，乃（3）忠貞之士也！然亦有人不齒，乃（4）曰：“此徒沽名耳?！北娙速|(zhì)之以理，其辭窮，乃（5）不得已而謝。原其言，炒作乃爾（6），無乃（7）自高耳。解析：（1）副詞，表承接，于是。（2）代詞，用作第二人稱，“你”、“你的”。（3）副詞，表判斷，相當(dāng)于“為”、“是”、“就是”。（4）副詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“竟然”、“卻”。（5）副詞，表?xiàng)l件，相當(dāng)于“才”。（6）復(fù)音虛詞，相當(dāng)于“樣子”。（7）復(fù)音虛詞，表猜測，相當(dāng)于“恐怕吧”。翻譯：我曾經(jīng)聽說陸放翁的志氣與節(jié)操，都體現(xiàn)在示兒中，于是閱讀它，讀到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！币痪洌ǖ臅r(shí)候），（我）心中大為感動(dòng)于佩服，（陸游）真的是忠

9、貞的義士?。〉且灿腥耍ū硎荆┍梢?，于是說：“他只是沽名釣譽(yù)罷了。”大家（聽了）都來質(zhì)問他原因，那人無言以對(duì)，于是不得不道歉，探究他的話，炒作的樣子而已，恐怕是自己高看了自己吧。6且“存者且（1）偷生，死者長已矣”，此豈石壕一地，中晚唐王朝盡然耳。若此，帝尚每日笙歌，且（2）委政不佞之人，則李唐且（3）亡，必矣。且夫（4）志士且如（5）河水清且（6）漣矣，于斯世則無進(jìn)身之途。縱有“死且（7）不避，卮酒安足辭”之豪氣，無用武之地，亦何用？解析：（1）副詞，暫且、姑且。（2）連詞，表遞進(jìn)，而且、并且。（3）副詞，將要。（4）復(fù)音詞，用在句首，表示下文要進(jìn)一步議論，況且，再說。（5）復(fù)音詞，就像。（

10、6）連詞，表并列關(guān)系，又。（7）連詞，表讓步關(guān)系，尚且、還。翻譯： 活著的人暫且偷生，死去的人已經(jīng)長逝，這并不是僅僅發(fā)生在石壕一個(gè)地區(qū)，整個(gè)唐王朝統(tǒng)治的地方都盡皆相同。像這種情況，皇帝還能每天聲色歌舞，并且將政事委托給不當(dāng)?shù)娜耍敲蠢钐仆醭臏缤?，是必然的。在這世上，河水清澈而有漣漪泛起，還算過得去，朝廷中的人如果像這樣，則必將危殆?？v然有“我死尚且不怕，一杯酒哪里值得推辭”的豪氣，也沒有用武之地，還能有什么用呢？7若“若（1）為化得身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)?！逼嬖?！若（2）人之思，若（3）天驚石破，花開鐵樹，非若（4）等凡人可及也，吾亦如此。恐吾輩但堪為其魚之一鱗，若（5）龍之一爪也。若夫（6

11、）常人思鄉(xiāng)，常望月懷遠(yuǎn)，登高作賦，若（7）柳子厚則不然，以超人之思，抒難抑之情，絕矣。解析：（1）連詞，表假設(shè)，如果。（2）指示代詞，此，這個(gè)。（3）副詞，表推測，好像。（4）第二人稱代詞，你。（5）連詞，相當(dāng)于“或”。（6）和“夫”連用，構(gòu)成復(fù)音虛詞。句首語氣詞，用在一段或一層意思開頭，表示轉(zhuǎn)換，有“在說”、“至于”的意思。（7）連詞，表示另提一件事，相當(dāng)于“至”、“至于”。翻譯：“如果能夠化身為千億個(gè)自我，那就散到那無數(shù)的山峰上眺望故鄉(xiāng)?！保ㄕ媸牵┢婷畎?！這個(gè)人的想象，（就）像石破天驚，鐵樹開花一樣，并不是你們這些平常的人能夠趕得上的。我也是這樣?？峙挛覀冞@些人只能夠作魚的一片鱗龍的一只爪

12、了。至于一般人思念家鄉(xiāng)，常常是眺望明月懷念遠(yuǎn)方，（或者）登上高處吟詩作賦，至于柳子厚就不這樣，（他）憑借超過一般人的思路，抒發(fā)難以抑制的感情，絕了。8所“吾所以（1）為此者，以先國家之急而后私仇也”，藺相如此言，足使之為天下所（2）欽。以其所（3）居位，能如此，豈他人可及？察其言，觀其行，知其非所以（4）沽名釣譽(yù)矣。與之相伯仲者，信陵君也，其于眾人廣坐之中，不宜有所（5）過之時(shí)，前訪朱亥，其度豈常人哉？此二人皆所（6）以教人向上者也。解析：（1）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，表原因，相當(dāng)于“的原因（緣故）”。（2）助詞，與“為”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為所”，表被動(dòng)。（3）（5）助詞，“所+動(dòng)

13、詞”構(gòu)成名詞性的所字結(jié)構(gòu)，表示“的人（事物、地方、情況）等”。（4）（6）助詞，與“以”構(gòu)成固定復(fù)音虛詞“所以”，可譯為用來，的方法（途徑、手段）。翻譯：“我這樣做的緣故，（是）把國家的危機(jī)放在前面而把一己的私怨放在后面?！碧A相如的這句話，值得使他被天下人欽佩。憑借他所居的官位，能夠這樣說這樣做，難道是別人能比得上的嗎？仔細(xì)研究他的言行，就知道他并不是憑此沽名釣譽(yù)了。與他不相上下的人，是信陵君。侯生在大庭廣眾之間，不應(yīng)該有過訪（朋友）的事情的時(shí)候，前去拜訪朱亥，（而信陵君始終面不更色），這氣度難道是一般人嗎？這兩個(gè)人都是教人向上的榜樣啊。9為“天行有常，不為（1）堯存，不為（2）桀亡?！贝藶椋?/p>

14、3）至理，當(dāng)為（4）世人言之，切勿使之為（5）巫所惑。巫者，以詭為（6）業(yè)，其所為（7）皆為（8）利也。故為（9）其來也，即斥之以此理，彰其用心。為（10）天下除殘去穢，乃吾輩本分，何辭為（11）？解析：（1）（2）介詞，表動(dòng)作、行為的原因，相當(dāng)于“因?yàn)椤?。?）非虛詞用法，動(dòng)詞，是。（4）介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，相當(dāng)于“對(duì)”。（5）介詞，與“所”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“為所”，表被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。（6）（7）動(dòng)詞，作為，做。（8）介詞，表動(dòng)作、行為的原因，相當(dāng)于“為了”。（9）介詞，表示動(dòng)作、行為的時(shí)間，相當(dāng)于“當(dāng)”、“等到”。（10）介詞，表示動(dòng)作、行為的替代，相當(dāng)于“給”、“替”。（11）句

15、末語氣助詞，表示疑問或反詰，相當(dāng)于“呢”。翻譯：“上天的運(yùn)行有一定的規(guī)律，不會(huì)因?yàn)槭ゾ龍蚓痛嬖?，也不?huì)因?yàn)楸┚罹蜏缤隽??！边@是真理，應(yīng)當(dāng)對(duì)世人說說它，千萬不要讓他們被巫師迷惑。巫師，拿騙人當(dāng)職業(yè)，他所做的事情都是為了利益。所以當(dāng)他來到的時(shí)候，就用這個(gè)道理斥責(zé)他，揭露他的用心。替社會(huì)清除壞的風(fēng)氣習(xí)俗，（這是）我們的分內(nèi)之事，為何推辭拒絕呢？10焉 秦軍過崤山間，見峭峭焉（1），狹狹焉（2），未料有伏焉（3），將士雖全力以搏，無奈進(jìn)退不能，少焉（4），死之殆盡，故致大敗。于是余有嘆焉（5），驕而輕敵若此，焉（6）能不敗？萬軍于之何加焉（7）？但以其傲，斥焉（8），則必?zé)o顏世上矣。解析：（1）（2

16、）形容詞詞尾，約同于“然”，相當(dāng)于“的樣子”。（3）兼詞，相當(dāng)于“于彼”，在那里。（4）句中語氣助詞，表示停頓。（5）語氣助詞，不譯。（6）疑問代詞，怎么，哪里。（7句末語氣助詞，相當(dāng)于“呢”。（8）代詞，相當(dāng)于“之”，他們。翻譯：秦軍路過崤山，看到那里山勢陡峭狹窄，沒有料到晉國在那里設(shè)有埋伏，將士們雖然全力拼搏，無奈進(jìn)退兩難，不久，差不多都戰(zhàn)死了，所以導(dǎo)致大敗。對(duì)這件事我很有感慨，如此驕傲輕敵，怎么能不打敗仗？（即使）千軍萬馬對(duì)他們又有什么益處呢？就因?yàn)樗麄凃湴粒庳?zé)他們，他們一定沒臉在世上活著了。11也“師道之不傳也（1）久矣，汝何以能復(fù)之也（2）？”“吾將勸勉督責(zé)以行之也（3）?！薄叭曛?/p>

17、言，金玉也（4）。汝之心胸，吾輩何能及也哉（5）！”解析：（1）句中語氣助詞，表停頓，舒緩語氣，引起下文。（2）句末語氣助詞，表疑問或反詰語氣。（3）句末語氣助詞，表肯定語氣。（4）句末語氣助詞，表判斷語氣。 （5）句末語氣助詞，與“哉”連用，表感嘆語氣翻譯：“從師的風(fēng)尚不流傳（已經(jīng)）很久了，你憑什么能恢復(fù)它呢？”“我將勸勉并監(jiān)督（大家和我一起）來踐行它?！薄澳愕脑?，如同金玉；你的心胸，我們?cè)趺茨鼙鹊蒙习?！?2以“秉燭夜游，良有以（1）也?！比粢裕?）己美于潘安，則出無傷；否則，以（3）吾之容現(xiàn)于當(dāng)衢，則恐驚人。故自當(dāng)以（4）書卷為伴，棄險(xiǎn)以（5）遠(yuǎn)則不敢至之怯，慕“擁火以（6）入深穴”之勇

18、，醉“木欣欣以（7）向榮，泉涓涓而始流”之美 暢游書海以（8）極夫天地之樂，如此，以（9）帝位予我，亦棄之也， 豈以（10）一冕之故而棄心神之逸？以（11）吾有如此之意，故方能長享逸樂。吾雖以（12）康熙六年至京師，然終未以（13）權(quán)貴交。以（14）上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“賢不見用，忠不見以（15）”之嘆。解析：（1）名詞，原因。（2）動(dòng)詞，認(rèn)為。（3）介詞，動(dòng)作行為所用或所憑借、依據(jù)的工具、方法及其他，憑借。（4）介詞，把。（5）連詞，相當(dāng)于“而”，表并列。（6）連詞，相當(dāng)于“而”，表承接關(guān)系。（7）連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾關(guān)系，連接狀語和中心詞。（8）連詞，表目的關(guān)系，可譯

19、為“來”。（9）介詞，起提賓作用，可譯為“把”。（10）介詞，表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，可譯為“因”、“因?yàn)椤?。?1）連詞，表原因，可譯為“因?yàn)椤薄＃?2）介詞，引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的處所，可譯為“在”。（13）介詞，表示動(dòng)作、行為的對(duì)象，可譯為“跟”、“和”。（14）助詞，與“上”組合，表界限或X圍。（15）動(dòng)詞，可譯為“用”。翻譯：舉著燭光在夜間行游，確實(shí)是有原因的。如果認(rèn)為自己比潘安更美，那么出去就沒有傷害。不然，憑借我的容貌出現(xiàn)在大街上，就要擔(dān)心嚇到別人。所在向來以書為伴,效仿孟子書中的那種做不到就不做的豪情,羨慕那種拿著火把進(jìn)入很深的洞穴的勇氣。沉醉在樹木欣欣向榮的生長，泉水慢慢流下的

20、美景中。我暢游在書的海洋中，用來滿足天地之間的樂趣。如果這樣的話，及時(shí)授予我皇帝的位子，我也會(huì)拋棄，怎么能夠因?yàn)橐粋€(gè)稱號(hào)的原因而舍棄了我心神上的高興呢?我雖然康熙六年就到了京城，但是最終還是沒有和權(quán)貴有交往，上面所說的都是我的真心話，希望你能夠明察，那樣你就不會(huì)有“賢才沒有被重用，忠才沒有被提拔”的感慨。13因因（1）能授官，不以門第取人，且不因（2）舊制，此乃曹操成大業(yè)之因（3）。其常因（4）人不備，襲取之，如烏巢焚糧。此一役，動(dòng)搖袁紹軍心，因（5）乘勢擊破之，成官渡大捷。此亦因（6）許攸之力而得。途經(jīng)紹墓，因（7）守冢至前拜祭。其量豈常人可比？因（8）此其得眾人之心，以一天下。因（9）其有

21、非常之量，故能就非凡之業(yè)。解析：（1）介詞，根據(jù)，依靠，憑借。（2） 動(dòng)詞，沿襲。（3）名詞，原因。（4）介詞，趁著，趁此。（5）副，于是，就。（6）介詞，憑借（7）介詞，經(jīng)由，通過。（8）介詞，因?yàn)?。?）連詞，連接分句，用于因果關(guān)系復(fù)句的前一個(gè)分句，表示原因，可譯為“因?yàn)椤?。翻譯：根據(jù)才能授予官職，不依據(jù)出身高低錄用人才，而且不沿襲舊制度，這就是曹操成就大業(yè)的原因。他常常趁敵人沒有準(zhǔn)備，突襲擊敗他們，例如烏巢火燒糧草。這一次戰(zhàn)役，動(dòng)搖了袁紹的軍心，于是就趁著有理的時(shí)機(jī)打敗了袁紹，取得官渡一戰(zhàn)的大勝。這一戰(zhàn)的勝利也是憑借許攸的幫助而取得的。后來曹操路過袁紹的墳?zāi)?，通過守墓人來到墳前拜祭他。這

22、氣量難道是一般人能比的？因?yàn)檫@些他得到大家的擁戴，從而統(tǒng)一天下。因?yàn)椴懿儆蟹峭话愕男貞褮饬?，所以他能夠成就非凡的事業(yè)。14于“黃鳥于（1）飛，差池其羽”，何其美也。然于（2）吾等，則久別矣。自十年前偶見之，于（3）今已十載，未睹其姿。今造林還草，生態(tài)漸復(fù)，黃鳥復(fù)見，其鳴之美則倍于（4）昔，吾鄉(xiāng)之美譽(yù)于（5）四方。于是（6）吾有嘆焉。然暢飲抒懷，陶然于（7）是， 不亦樂乎？解析：（1）助詞，動(dòng)詞詞頭，不譯。（2）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象，對(duì)于。（3）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的時(shí)間，到。（4）介詞，引進(jìn)比較的對(duì)象，表程度的比較，比（5）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，表示被動(dòng)，被。（6）與“是”構(gòu)成復(fù)

23、音虛詞“于是”，相當(dāng)于“對(duì)此”。（7）介詞，引進(jìn)動(dòng)作行為相關(guān)的處所，在。翻譯：“黃雀緩緩地飛，美麗的翅膀參差翩然”，多么美好啊。然而對(duì)于我們來說，是長久沒有看到的了。自從十年前偶而見過一次，到如今已經(jīng)十年，沒有看到它們的身影。如今造林還草，生態(tài)漸漸恢復(fù)，黃鳥又可以見到了，它的鳴叫比以前美一倍。我們鄉(xiāng)的美已經(jīng)聞名于四方。世界上的人都想在我們這里養(yǎng)老，這是好多人對(duì)我說的，不是我杜撰的。在這時(shí)候我們暢飲幾杯酒來抒發(fā)情懷，陶醉在這里，不是很好嗎？15與朝過夕改，君子與（1）之，吾亦贊同。然今人與（2）古人孰智，廟堂與（3）坊間之識(shí)，相去甚遠(yuǎn)。為國者，與（4）清廉之君子，離奸佞之小人，身體力行，事乃成。

24、今恩足以及外夷，而功不至于比百姓者，獨(dú)何與（5）？吾等與（6）君建言，又恐君自與（7）吾復(fù)算耳。解析：（1）動(dòng)詞，贊許。（2）與“孰”組成文言固結(jié)構(gòu)“與孰”，相當(dāng)于“跟比較，哪一個(gè)”。（3）連詞，表并列，和，跟，同。（4）動(dòng)詞，結(jié)交，親附。（5）通“歟”，句末語氣助詞，表疑問，呢。（6）介詞，表施動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，相當(dāng)于“為”。（7）介詞，和，跟，同。翻譯：（一個(gè)人如果）在早上犯了過錯(cuò)到晚上就能改正，（那么）君子就會(huì)贊許他，我也贊同。但是，現(xiàn)代人與古人誰更有智慧，（對(duì)此）朝廷與百姓的認(rèn)識(shí)，相差很大。治理國家的人，親近清正廉明的彬彬君子，遠(yuǎn)離奸邪而善于諂媚的小人，（凡事）以身作則親身

25、實(shí)踐，事業(yè)才會(huì)成功。如今（您的）恩德足以惠及外邦，但卻不能到達(dá)本國百姓那里，（這）唯獨(dú)是為什么呢？我們給您提建議，又害怕您跟我們算賬啊。16則“此則（1）某樓之大觀也”，道出某樓之美，然某樓之聞名，非徒借此也；若如此，則（2）天下如某樓者多矣，何獨(dú)顯其名？X希文若不應(yīng)邀作賦，文播寰宇，則（3）某樓能名揚(yáng)天下與？當(dāng)世之風(fēng)，位卑則（4）足羞，官盛則（5）近諛，X氏則（6）不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之調(diào)。友人被貶，未別離去，及至河邊，則（7）已在舟中矣，足見其性情之篤。解析：（1）副詞，表示肯定，起強(qiáng)調(diào)、確認(rèn)作用，可譯為“就是”，“是”。（2 ）連詞，表讓步轉(zhuǎn)折關(guān)系，用在前一分句，可譯為“倒是

26、”。（3）連詞，表示條件、假設(shè)關(guān)系，用在后一句句首，表示敘述的事、理中是一種假設(shè)或推斷，可譯為“那么”“那就”“就”。（4）（5）連詞，并列，兩個(gè)或兩個(gè)以上的“則”連用，每個(gè)“則”字都用在意思相對(duì)，結(jié)構(gòu)相似的一個(gè)分句中，表示各分句之間是并列關(guān)系。譯為“就”，或不譯。（6）連詞，轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”（7）連詞，表承接，第一件事不發(fā)生在第二件事之前，只是有了第一件事之后才發(fā)生第二件事，譯為“原來是”“原來已經(jīng)”。翻譯：“這就是某樓的壯麗景觀啊”，（這句話）說出了某樓的壯美，但是某樓名滿天下，并非只憑借這個(gè)；如果這樣，那么普天之下像某樓的（建筑）多了，為什么只有某樓天下聞名呢？X希文如果不應(yīng)邀作賦，文章散布天下，某樓能名聞天下嗎？當(dāng)今的風(fēng)氣，與地位低的人交往就認(rèn)為這是值得羞恥的事情，遇到官職高的就追隨著阿諛奉承。X希文卻不是這樣，高唱“不以物喜，不以己悲”的調(diào)子。（他的）朋友被貶官，大家躲避他都恐怕來不及。等到（他）知道了，急忙追趕到河邊，朋友已經(jīng)在船上了，可見他性情的忠厚。17者李白者（1），詩仙也。為當(dāng)國者（2）所拒，遂游于此山。今者（3）