古詩詞中蘊含的哲理共73頁

1、古詩詞中蘊含的哲理幽默來自智慧，惡語來自無能古詩詞中蘊含的哲理橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。令【哲理】人們觀察事物的立足點、立場不同,就會得到不同的結(jié)論。人們只有擺脫了主客觀的局限,置身廬山之外,高瞻遠矚,才能真正看清廬山的真面目。要認清事物的本質(zhì),就必須從各個角度去觀察,既要客觀,又要全面。功蓋三分國,名成八陣圖。減流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。唯物辯證法認為,任何事物都有它的整體和部分(全局和局部),兩者既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。首先,整體和部分相互依存、不可分割。其次,二者相互影響、相互制約。在某種條件下,關(guān)鍵的部分甚至能夠?qū)θ趾驼w起決定性作用。諸葛亮多年苦心經(jīng)

2、營,巧妙布置八陣圖,都是為了一個全局性的戰(zhàn)略目標“吞吳”,而劉備的報仇之舉則是部分、局部的小目標。辦事情只有從整體著眼,統(tǒng)籌全局,才能選擇最佳方案,以求實現(xiàn)最有目標。劉備意氣用事,僅從局部著眼,貿(mào)然發(fā)動進攻,結(jié)果不僅局部遭到失敗,而且還從根本上破壞了諸葛亮苦心籌劃的戰(zhàn)略大局,使“吞吳”大計泡影。這首詩以生動鮮明的歷史事實昭示后人:樹立全局觀念,局部服從全局是多么重要。若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽?美妙的樂曲是一個有機整體,而整體都是由若干相互影響、相互制約的部分、要素構(gòu)成的。在樂曲、琴聲中指頭、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,

3、它們之間是相互影響、相互制約的關(guān)系,存在著緊密的聯(lián)系。唯物辯證法認為,普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容,就是事物內(nèi)部和事物之間的矛盾雙方的聯(lián)系桑條無葉土生煙,蕭管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞,猶恐春陰咽管弦。衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。唯物主義認為,意識是客觀事物在人腦中的反映。但是人們對同一客觀事物進行思考,卻往往會形成不同的認識和結(jié)論。從人的主觀因素來說,主要是由于人們的立場不同,世界觀不同,知識構(gòu)成不同等因素造成的。詩中描述的祈雨場面就非常鮮明的告訴我們,在階級社會中,由于人們分屬于不同的階級,具有不同的階級立場,因而,他們對許多問題的看法(反映)都大相徑庭。我們要正

4、確地認識事物,首先必須站在人民根本利益的立場上去看問題庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫。今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏后生。從事物普遍聯(lián)系的觀點看,任何事物都是一個前后相繼的發(fā)展過程,離開了對歷史聯(lián)系的分析,我們不僅無法正確認識昨天的歷史,也無法正確認識今天的是未。割斷歷史、否認聯(lián)系,盲目的嗤笑傳統(tǒng)、否定前人,必然導(dǎo)致民族虛無主義。(2)用發(fā)展的觀點看問題,就要把事物如實地看成是個變化發(fā)展的過程。研究任何我,都不能割斷歷史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。對前人要采取歷史主義的態(tài)度,不能用今天的淹灌和標準去看待和衡量過去,更不能苛求古人(3)用兩點論和重點論相結(jié)合的觀點看問題,一方面,要正確分析

5、和區(qū)分前人的成就和缺陷、是與非、功與過精華與糟粕等;另一方面,還要進一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等。離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。令說明世界上的事物都是運動、變化、發(fā)展的,而這種運動、變化和發(fā)展都有其基本的秩序,都是有規(guī)律的。規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。唯物辮證法認為,事物發(fā)展的總趨勢是前進的,新事物必定戰(zhàn)勝舊事物。這首詩常被用來比喻新事物的強大啊生命力。盡管有嚴寒相逼,有野火摧殘,舊事物的威力可謂橫肆暴虐,卻無法改變客觀規(guī)律。新事物在春風(fēng)吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生機不識廬山真面目,只緣

6、身在此山中。哲理:身處其中,如果只看到眼前的局部而不能統(tǒng)管全局,往往不能對事物作出正確的分析判斷。(當局者迷,旁觀者清。告訴人們不要被眼前的困境所迷惑。)梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。梅須遜許雪三分白,雪卻輸梅一段香。唯物辯證法認為,世界上的事物之所以千差萬別,就在于她們各有其特殊性的矛盾,真實這種特殊的矛盾規(guī)定了一事物區(qū)別于其他事物的特殊的本質(zhì)。詩中深刻地說明了:每事物都有自己的特點,各有所長,各有所短。如果離開了對于矛盾特殊性的具體分析,人們就無法區(qū)分是未,也就更談不上正確地認識事物。長江東流去,來者方不息。白日沒西山,晨光還奕奕。春花瘁復(fù)榮。秋草黃已碧。造化無停機,循環(huán)豈終極?人生天壤間,少壯須努力!世界上萬事萬物在永不停息地運動、變化著。自然界是如此,人生又何嘗不是這樣,因此在少壯時,就必須努力拼搏,奮發(fā)進取。36、自己的鞋子，自己知道緊在哪里。西班牙37、我們唯一不