傳播學期末復習重點(共7頁)

1、名詞解釋符號(fho)人類用以表達(biod)和解讀意義的信息的外在形式和物化載體。2.人際(rn j)傳播人際傳播是個人與個人之間的信息傳播活動，也是由兩個個體系統(tǒng)相互連接組成的新的信息傳播系統(tǒng)。3.把關人指的是新聞傳播選擇過程中取舍傳播內(nèi)容的組織或個人，包括政府、傳媒組織、編輯和記者等。信息信息是物質(zhì)的普遍屬性，是一種客觀存在的物質(zhì)運動形式。信息既不是物質(zhì)，也不是能量，它在物質(zhì)運動過程中所起的作用是表述它所屬的物質(zhì)系統(tǒng)，在同其他任何物質(zhì)系統(tǒng)相互作用過程中，以質(zhì)、能波動的形式所呈現(xiàn)的結構、狀態(tài)和歷史。受眾指的是一對多的傳播活動的對象或受傳者。讀者、聽眾、觀眾都屬于受眾的范疇。9、5W模式5W

2、模式包括控制研究、文本研究、媒介研究、受眾研究和效果研究。具體地說，就是研究誰通過什么渠道對誰說了什么，產(chǎn)生了怎樣的效果。人內(nèi)傳播 也稱內(nèi)向傳播、內(nèi)在傳播或自我傳播，指的是個人接受外部信息并在人體內(nèi)部進行信息處理的活動。(p61)組織傳播以組織為主體的信息傳播活動。包括組織內(nèi)傳播和組織外傳播。流言一種通常以口頭形式在人們中間流傳，涉及人們信念而目前沒有可靠證明標準的一種特殊的陳述或話題。13、大眾傳播 大眾傳播是人類信息交流的方式之一，職業(yè)(zhy)工作者通過機械媒介向社會公眾公開地、定期傳播各種信息的一種社會性信息交流活動。信息(xnx)環(huán)境 指的是一個社會中由個人或群體接觸可能的信息及其傳

3、播活動(hu dng)的總體構成的環(huán)境。媒介技術 也稱傳播技術，指的是人類為駕馭信息傳播、不斷提高信息的生產(chǎn)與傳播效率所采用的工具、手段、知識和操作技藝的總稱。新聞價值對一個事件能否成為新聞所作的價值判斷。分眾指的是受眾并不是同質(zhì)的孤立的個人集合，而是具備了社會多樣性的人群。二、簡答題1、什么是傳播，它的基本特點是什么？所謂傳播，即社會信息的傳遞或社會信息系統(tǒng)的運行?；咎攸c：第一、社會傳播是一種信息共享活動。社會傳播是在一定社會關系中進行的。從傳播的社會關系性而言，它又是一種雙向的社會互動行為。傳播城里的重要前提之一，是傳授雙方必須要有共通的意義空間。傳播是一種行為，是一種過程，也是一種系統(tǒng)

4、。2.人類傳播經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段？人類傳播經(jīng)歷了口語(kuy)傳播時代文字傳播時代(shdi) 公元前3000年左右為開端。與語言相比(xin b)，能將信息長久保存；能將信息遠距離輸送； 文化傳承有了資料考據(jù)。傳播在時空領域發(fā)生重大變革。印刷傳播時代 2000多年前，印刷術產(chǎn)生；1000年前，印刷術傳入歐洲，使文字信息的機械化和大量復制成為可能。20世紀80年代后，電子排版時代更加提高了出版效率。電子傳播時代 19世紀40年代，電報機發(fā)明；19世紀70年代，有線傳播發(fā)明包括電報、電話；19世紀末無線電通信成功。3.什么是集合行為?集合現(xiàn)象發(fā)生的三個基本條件是什么？指的是某種刺激條件下發(fā)生的非

5、常態(tài)社會現(xiàn)象。三個基本條件：結構性壓力觸發(fā)性事件正常的社會傳播系統(tǒng)功能減弱，非常態(tài)的傳播機制活躍化。4.匿名性原理在集合行為中會起什么作用？會使平時循規(guī)蹈矩的常人做出越軌行為，因為他們處于一種沒有社會約束力的“匿名”狀態(tài)中，這種狀態(tài)使他們失去社會責任感和自我控制力，在“法不責眾”心理的支配下，做出種種宣泄原始本能的行為。5、“媒介即訊息”的含義是什么？媒介本身才是真正有意的訊息，人類有了某種媒介才有可能從事與之相適應的傳播和其他社會活動。真正有意義、有價值的傳播信息不是各個時代的傳播內(nèi)容，而是這個時代所使用的傳播工具的性質(zhì)、它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會變革。6、簡述麥克盧漢媒介理論的意義和局

6、限性。媒介(miji)及訊息媒介開創(chuàng)了人類感知和認識世界的方式(fngsh)，改變?nèi)伺c人的關系，開創(chuàng)新的社會行為。媒介(miji)即人的延伸任何媒介都是人類的感覺和感官的延伸，媒介和社會的發(fā)展史也是感官“統(tǒng)合”-“分化”-“再統(tǒng)合”的歷史“熱媒介”與“冷媒介”熱媒介傳遞信息較清晰明確、一目了然，作用于一種感官，不需要多種聯(lián)想。冷媒介反之局限：具有啟發(fā)意義，但不是嚴密的科學推論，而是建立在洞察基礎上的思辨性理論。的分類沒有一貫的標準，從清晰度和想象力而言，存在邏輯上的矛盾。7.簡述傳媒組織在信息生產(chǎn)過程中的“把關”作用及其實質(zhì)。傳媒組織決定著什么樣的新聞信息能夠進入大眾傳播渠道，通過對新聞價值的

7、判斷選擇把關。實質(zhì)：大眾傳媒的新聞或信息的生產(chǎn)與傳播并不具有純粹的客觀中立性，而是依據(jù)傳媒的一定立場、方針和價值標準所進行的一種有目的的取舍選擇和加工活動；新聞和信息的選擇受到媒體的經(jīng)營目標、受眾需求以及社會文化等多種因素的制約，但與媒介方針利益一致的內(nèi)容更容易入選、得到傳播；傳媒的“把關”是個多環(huán)節(jié)、有組織的過程，在媒介內(nèi)部控制機制的作用下，個人因素所起的作用有限?！鞍殃P”過程及其結果，在總體上是傳媒組織的立場和方針的體現(xiàn)。8.試述懷特的“把關”過程模式。社會上存在大量的新聞素材，大眾傳媒的新聞報道不是也不可能“有聞必錄”，而是一個取舍的過程。在這個過程中，新聞個人形成了一道“關口”通過這道

8、“關口”傳達到受眾那里的新聞只是眾多新聞素材中的少數(shù)。9.什么(shn me)是“子彈(zdn)論”或“皮下注射(p xi zh sh)論”？它們反映了什么樣的大眾傳播效果觀？ 傳播媒介擁有不可抵擋的強大力量，他們傳遞的信息在受眾者身上就像子彈擊中軀體，藥劑注入皮膚，引起直接速效的反應；能夠左右人們的態(tài)度意見，甚至支配他們的行動。10.簡述“沉默的螺旋”理論的基本觀點。個人意見的表明是一個社會心理過程個人意見的表明和“沉默”的擴散是一個螺旋式的傳播過程大眾傳播通過“意見環(huán)境”來影響和制約輿論11.簡述“議程設置功能”理論的概要和特點。概要：傳媒通過賦予各種“議題”不同程度顯著性的方式，影響著人

9、們對周圍世界的“大事”及其重要性的判斷。特點：研究著眼點是效果形成的最初階段認知層面上的效果。 考察的是作為整體的大眾傳播具有較長時間跨度的一系列報道活動所產(chǎn)生的中長期的、綜合的、宏觀的社會效果。 暗示了這樣一種媒介觀傳播媒介是從事“環(huán)境再構成作業(yè)”的機構12.簡述“培養(yǎng)”理論的基本內(nèi)容。 在現(xiàn)代社會，大眾傳媒提示的“象征性現(xiàn)實”對人們認識理解現(xiàn)實世界發(fā)揮著巨大影響，由于大眾傳媒的某些傾向性，人們在心目中描繪的“主觀現(xiàn)實”與實際存在的客觀現(xiàn)實之間正在出現(xiàn)很大的偏離。這種影響不是短期的，而是一個長期的、潛移默化的，“培養(yǎng)”的過程，它在不知不覺當中制約著人們的現(xiàn)實觀。13.什么是新聞框架，新聞框架

10、的四種具體功能是什么？大眾傳媒的新聞報道并不是(b shi)對現(xiàn)實的“鏡子(jng zi)式”的反映,而是對現(xiàn)實世界(shji)及其意義的一種重構或建構。把媒介框架應用于新聞的選擇、加工、新聞文本和意義建構過程的研究。四種功能：新聞框架是新聞媒體對新聞事實進行選擇性處理的特定原則 新聞框架通過一定符號體系形成對新聞事件意義的建構 在新聞報道中，框架的存在是一種必然 新聞框架對受眾認識、理解和反饋新聞事件具有重要的影響，這種影響也成為框架效果14、簡述“知溝”假說的主要觀點。大眾傳播的信息傳達活動無論對社會經(jīng)濟地位低者還是高者都會帶來知識量的增加，但由于社會經(jīng)濟地位高的人獲得信息和知識的速度大大快于后者，隨著時間的推移，最終結果是兩者之間的“知溝”不斷變寬，差距不斷變大。15.什么是“數(shù)字鴻溝”？他體現(xiàn)在哪幾個方面？ 即信息富有者和信息貧困者之間的鴻溝。是傳統(tǒng)的“知溝”和“信息溝”問題在新的媒介技術環(huán)境下的延伸。 體現(xiàn)在A(access)指人們在互聯(lián)網(wǎng)接觸和使用的基礎設施、軟硬件設備存在差異，經(jīng)濟地位優(yōu)越者在這方面有突出優(yōu)勢。 B(basic skills)使用互聯(lián)網(wǎng)處理信息的基本知識和能力的差異，知識和技能的掌握程度和教育有著密切的關系。 C(content)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的特點、信息服務的對象、話語體系的取向更適合于哪些群體使用和收益。 D(desire)上