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1、B自信(zxn) 沉溺 即使 誠心誠意C堅信(jinxn) 沉浸 盡管 三步一叩D確信 沉迷(chnm) 雖然 畢恭畢敬4下列各項中,沒有語病的一項是A新世紀以來,國內(nèi)出版業(yè)遭受了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動技術(shù)、數(shù)字化閱讀技術(shù)為代表的信息技術(shù),呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的博弈局面,傳媒結(jié)構(gòu)發(fā)生了微妙變化。B漢繡注重構(gòu)圖,講究紋飾,花鳥蟲魚、龍虎鳳凰、飛禽走獸,皆可繡以為紋,寫實與抽象融為一體,形成了獨特的風格。C三年來,地震災(zāi)區(qū)人民創(chuàng)造了抗震救災(zāi)史上的空前奇跡,奏響了驚天動地、氣勢磅礴的時代壯歌,鑄就了自強拼搏、敢于勝利的歷史豐碑。D信息數(shù)字化對個人生活發(fā)生了十分直接的影響,如果名字里用了一個計算機字庫里沒有的字
2、,那么報名、取錢、貸款、登機.都難以辦成。5下列各項中,標點符號的使用不符合規(guī)范的一項是A這是一句禪語?。⌒腋V笖?shù)全在自己掌握,如果我們對自己說一句已經(jīng)很好了啊 (這是應(yīng)該經(jīng)常說的),那么我們生活的枝頭也會掛滿幸福的露珠兒了吧。B某夜,獨坐窗前,翻看讀書筆記,無意中看到幾句話:素食則氣不濁,獨窗則神不濁,默坐則心不濁,讀書則口不濁。細細玩味,頓覺神清氣爽。C一粥一飯是清淡,健康、溫暖、妥帖;一瓢一簞是清淡,隨意、自在、安心。奢華也罷,絢麗也罷.生命終究歸于平淡。D如果你茶飯不思,沉湎于魔獸世界不能自拔,如果你忽視現(xiàn)實社會,游走于網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū),那么,你-可能病了!二、(12分,每小題3分)閱讀下
3、面的文章,完成6-9題。中國建筑的文法梁思成一個民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式,如同語言的文法。中國建筑就具有特殊的文法。我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長,創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法-中國系統(tǒng)的梁架。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點。當水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時,在交接的地方會產(chǎn)生極強的剪力,那里梁就容易折斷。于是他們用許多斗形木塊的斗和臂形短木的拱,將上面的梁枋托住,使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來。梁柱間過渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力,消除了梁折斷的危機。這是一種文法,而斗、拱、梁、枋、椽、檁、楹柱、欞窗等,就是主要的語匯了。斗和拱組合而成的組合物,近代叫做斗拱。
4、至遲在春秋時代,斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托梁枋,而且可以承托出檐,增加檐向外挑出的寬度。孟子里就有榱題數(shù)尺之句,意思說檐頭出去之遠。這種結(jié)構(gòu)同時也成為梁間檐下極美的裝飾??赡茉谔埔郧?,斗拱本身各部已有標準的比例尺度,但要到宋代,我們才確實知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標準的規(guī)定。全座建筑物中無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個拱的寬度作度量單位,以它的倍數(shù)或分數(shù)來計算。宋時把每一構(gòu)材的做法,把天然材料修整加工到什么程度的曲線,榫卯如何銜接等都規(guī)格化了,形成了類似文法的規(guī)矩。中國建筑的文法(wnf)還包括關(guān)于磚石、墻壁、門窗、油飾、屋瓦等方面,稱做石作做法小木作做法彩畫作做法和瓦作做法等。屋頂屬于瓦作做法。
5、它是中國建筑中最顯著、最重要、莊嚴無比、美麗(mil)無比的一部分。瓦坡的曲面,翼狀翹起的檐角,檐前部的飛椽和承托出檐的斗拱,給予中國建筑以特殊風格和無可比擬的杰出姿態(tài),這都是內(nèi)中木構(gòu)使然,因為坡的曲面和檐的曲線,都是由于結(jié)構(gòu)中的舉架法的逐漸壘進升高而成。蓋頂?shù)耐?,每一種都有它的任務(wù),有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分,略加處理便同時成為優(yōu)美的瓦飾,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。油飾本是為保護木材而用的。在這方面中國工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪,但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的冷色而以金為點綴,所謂青綠點金。柱和門窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料。這樣,建筑物直接受光面同檐下陰
6、影中彩繪斑斕的梁枋斗拱,更多了反襯的作用(zuyng),加強了檐下的藝術(shù)效果。至于建筑物之間的組合,即對于空間的處理,我們的祖先更是表現(xiàn)了無比的智慧。院落組織是中國建筑在平面上的特征。無論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊,都是由若干主要建筑物,如殿堂、廳舍,加以附屬建筑物,如廂耳、廊廡、院門、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院,或若干相連的院落。這種庭院,事實上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)。這樣便適應(yīng)了居住者對于陽光、空氣、花木的自然要求,供給生活上更多方面的使用,增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來,無論貧富,在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒有不是組成院落的。一樣,在一個城市部署方面,我們祖國的空間處理同歐
7、洲系統(tǒng)的不同,主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。6下列對斗拱作用的表述,不符合原文意思的一項是A整座建筑物無數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度,是根據(jù)它們相對于拱的寬度,按倍數(shù)或分數(shù)計算出來的。B用斗拱承托梁枋,是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力,以消除梁折斷的危機。C斗拱既有實用價值又有審美價值,既可以用來承托梁枋和出檐,也可以用來裝飾美化建筑物。D檐下彩繪的梁枋斗拱,在陽光的直接照射下,色彩顯得更加絢麗,藝術(shù)效果格外強烈。7下列涉及中國建筑文法的表述,不符合原文意思的一項是A中國建筑屋頂?shù)妮x煌,表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合,實際上全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。B蓋頂?shù)耐?,有一些具有雙重功能,
8、既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用,也能成為美化屋頂?shù)娘椢?,如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。C梁枋上妍麗繁復(fù)的彩繪,使用了各種顏色,主要的用屬于(shy)青綠系統(tǒng)的冷色,并以金為點綴,這就是青綠點金。D如果說彩畫作做法是中國建筑(jinzh)特有的一種文法,那么木柱和門窗上朱紅或黑色的漆料,就應(yīng)該是它的語匯。8下列對文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷(tudun),準確的一項是A在中國,無論官署寺院還是住宅作坊,都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個庭院。B把陽光、花木等引入到建筑范圍內(nèi),打通內(nèi)外,讓居住者盡享無限空間帶來的生趣,并使建筑更加活潑和適用。C數(shù)千年來,遍及中國的構(gòu)型各異的建筑,從富麗堂皇的
9、宮廷到簡陋樸素的民居,無一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。D院落組織有主有次,主次分明,錯落有致,顯示了古代中國人在空間處理上非凡的想象力和創(chuàng)造性。9本文闡述了中國建筑的多種文法,請列舉其中的三種。三、(9分,每小題3分)閱讀下面的文言文,完成10-12題。諫成帝營陵寢疏西漢劉向臣聞賢圣之君,博觀終始,窮極事情,而是非分明。孝文皇帝居霸陵,顧謂群臣曰:嗟乎!以北山石為槨,豈可動哉!張釋之進曰:使其中有可欲,雖錮南山猶有隙;使其中無可欲,雖無石槨,又何戚焉?夫死者無終極,而國家有廢興,故釋之之言,為無窮計也。孝文寤焉,遂薄葬,不起山墳。易曰:古之葬者,厚衣之以薪,藏之中野,不封不樹,后世圣人易之以棺槨。棺槨
10、之作,自黃帝始。黃帝葬于橋山,堯葬濟陰,丘隴皆小,葬具甚微。文、武、周公葬于畢,秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下,皆無丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠覽獨慮無窮之計也。逮至吳王闔閭,違禮厚葬。十有余年,越人發(fā)之。秦始皇帝葬于驪山之阿,下錮三泉,上崇山墳,其高五十余丈,周回五里有余,水銀為江海,黃金為鳧雁。天下苦其役而反之,驪山之作未成,而周章百萬之師至其下矣。項籍燔其宮室營宇,往者咸見發(fā)掘。其后牧兒亡羊,羊入其鑿,牧者持火照求羊,失火燒其藏槨。自古至今,葬未有盛如始皇者也,數(shù)年之間,外被項籍之災(zāi),內(nèi)離牧豎之禍,豈不哀哉!是故德彌厚者葬彌薄,知愈深者葬愈微。無德寡知,其葬愈厚,丘隴彌高,宮廟甚麗,發(fā)掘
11、必速。由是觀之,明暗之效,葬之吉兇,昭然可見矣。陛下即位,躬親節(jié)儉,始營初陵,其制約小,天下莫不稱賢明。及徙昌陵,增埤為高,積土為山,發(fā)民墳?zāi)梗e以萬數(shù),營起邑居,期日迫卒,功費大萬百余。死者恨于下,生者愁于上,怨氣感動陰陽,因之以饑饉,物故流離以十萬數(shù),臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚,聰明疏達蓋世,宜弘漢家之德,崇劉氏之美,光昭五帝三王,而顧與暴秦亂君競為奢侈,比方丘隴,違賢知之心,亡萬世之安,臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬,以儉安神,可以為則;秦始皇增山厚藏,以侈生害,足以為戒。初陵之模,宜從公卿大臣之議,以息眾庶。(選自漢書(hn sh).楚元王傳,有刪改)【注】錮:用金屬溶液填塞(tin
12、 si)空隙。10對下列語句中加點詞語的解釋(jish),不正確的一項是A外被項籍之災(zāi),內(nèi)離牧豎之禍 離:遭受B期日迫卒,功費大萬百余 迫卒:急促C物故流離以十萬數(shù) 物故:死亡D而顧與暴秦亂君競為奢侈 顧:回頭11下列各組語句中,分別寫薄葬和厚葬的一組是A棺槨之作,自黃帝始下錮三泉,上崇山墳B丘隴皆小,葬具甚微水銀為江海,黃金為鳧雁C以北山石為槨積土為山,發(fā)民墳?zāi)笵始營初陵,其制約小葬之吉兇,昭然可見矣12下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是A張釋之向漢文帝進言:假如有的王陵被人覬覦,即使陵寢修建得十分堅實,終會被人盜挖開。文帝明白了這個道理,最終薄葬。B吳王闔閭違背禮制,實行厚葬;
13、秦始皇大建陵墓,山墳高聳,陪葬豐厚。但沒過多長時間,他們的陵墓或被人挖掘,或遭人破壞,可悲可嘆。C文、武、周公、秦穆公,為長久計,實行薄葬,他們都是道德高尚的智者;那些奢靡厚葬的人,實際上都是無德寡知者。A北洋水師 B南洋海軍C福建水師 D東洋艦隊13第二次鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)起者是( )美國 英國 法國 俄國A B C D14揭開維新變法運動序幕的事件是( )A公車上書 B萬國公報的創(chuàng)辦C強學會的成立 D光緒帝發(fā)布了一系列變法法令15中山裝的袖口有三個紐扣,這三個紐扣意味著三民主義,其中不包括( )A民族主義 B民權(quán)主義C民生主義 D民主主義16譚嗣同被慈禧太后殺害后,街頭巷尾的人們議論紛紛,你認為
14、符合史實的議論是( )A他是洋人的密探,賣國求榮B他甘為變法而捐軀C慈禧太后殺的是貪官D他是沒有地方可逃17有學者說辛亥革命最終失敗了,其主要依據(jù)是( )A孫中山辭去了臨時大總統(tǒng)的職務(wù)B袁世凱竊取了辛亥革命的成果C沒能夠改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)D未能使民主共和的觀念(gunnin)深入人心18下列關(guān)于新文化運動的說法(shuf),錯誤的一項是( )A提出了民主和科學(kxu)的口號 B是一次思想解放運動C促進了馬克思主義在中國的傳播D對東西方文化作了客觀的評價19一九一七年的俄國革命,是二十世紀中世界革命的先聲。這句話出至( )A陳獨秀、新青年 B胡適、嘗試集C李大釗、庶民的勝利 D魯
15、迅、布爾什維主義的勝利 20毛澤東曾經(jīng)說過:(在中國)講重工業(yè),不能忘記張之洞。這主要是指張之洞創(chuàng)辦了( )A漢陽鐵廠 B福州船政局廈門市湖里區(qū)博林學校2012-2013(上)期中考試九年級歷史試卷(考試時間:60分鐘 試卷滿分:100分) 班級 姓名 成績 考生注意: 1、本考試為閉卷筆試,考生不可查閱課本及相關(guān)資料; 2、請在答題卡上相應(yīng)答題區(qū)域內(nèi)作答,否則不能得分; 3、專心、細心、耐心!一、單項選擇題(共30題,答對一題得2分,共60分)。1234567891011121314151617181920212223242526272829301、中國元謀人和北京人屬于完全形成的人中的哪一種? ( )A、早期猿人 B、晚期猿人 C、早期智人 D、晚期智人2、古代埃及是世界文明古國,成為古代埃及文明象征的是 () 金字塔 漢謨拉比法典 象形文字種姓制度A、 B、C、 D、3、右圖是美國的象征,圖中人物的左手握著美國人民反對殖民統(tǒng)治斗爭中用鮮血和生命鑄成的文獻。該文獻是( )A、權(quán)利法案 B、人權(quán)宣言 C、獨立宣言 D、1787年憲法4、亞非四大文明古國興起的共同原因是 ( ) A、交通便利,商業(yè)發(fā)達 B、位于大河流
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