淺議初中地理教學(xué)中人文素養(yǎng)及培養(yǎng)

1、 談地理與人文素養(yǎng)感想當(dāng)前的教育形式下，青少年問題越來越多，我們常常可以在電視、網(wǎng)絡(luò)和報紙等媒體中，看到青少年誠信缺失、道德淪喪和因性格缺陷而釀成的悲劇。越來越多的青少年失去了理想信念，失去了奮斗目標(biāo)，缺乏紀(jì)律意識，法制觀念淡薄，不懂得尊敬師長，偏激極端以強(qiáng)凌弱，以大欺小，在大街上對老年人破口大罵、大打出手，因自己過分的要求被父母拒絕而痛下殺手，因迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲而偷盜搶劫殘忍殺害室友的馬加爵，連捅被撞者八刀的藥家鑫，虐殺大二女生的敖翔觸目驚心的案例，讓人不寒而栗，作為教育工作者，我們在心痛的同時，也應(yīng)該深思如何改變這些不正常的現(xiàn)象，我們更應(yīng)該認(rèn)識到培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，已成為擺在每一個教育工作者面

2、前刻不容緩的任務(wù)。一 、地理學(xué)科中的人文素養(yǎng)人文素養(yǎng)，就是人類的文化精神、人類的文明素養(yǎng)。人文素養(yǎng)是全面發(fā)展的人的最根本、最主要的標(biāo)志。我們要理解“人文素養(yǎng)”的內(nèi)涵，遵循字面表述的意義就是最實際、最便利的途徑?！叭宋摹?，在這里當(dāng)為確定的“人文科學(xué)”（如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等）；而“素養(yǎng)”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學(xué)的研究能力、知識水平，和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神人的內(nèi)在品質(zhì)”。地理學(xué)科的人文素養(yǎng)主要包括人文地理知識和地理學(xué)科中的人文精神兩個部分。人文地理知識主要包括人口、聚落、文化、宗教、經(jīng)濟(jì)、旅游、人地

3、關(guān)系等相關(guān)內(nèi)容。地理學(xué)科中的人文精神是指有關(guān)“人對自然的基本態(tài)度”方面的內(nèi)容，主要包括全球意識、“尊重自然、人要與自然和諧共處”的意識、“人口道德”意識、“資源道德”意識、“環(huán)境道德”意識、國家意識、地理美等內(nèi)容。地理學(xué)科是人文學(xué)科的核心之一,是滲透人文教育的主課題。培養(yǎng)人文素養(yǎng)就是通過教育讓學(xué)生學(xué)會“如何做人”，就是學(xué)會如何很好地處理人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，并較好地解決人自身的理性、意志和情感等方面的問題，幫助每個人學(xué)生智力、德行、感情、體格各個組成部分達(dá)到和諧狀態(tài)，從而提高人的整體素質(zhì)。我們應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生的成長不僅是地理技能層面的問題，更是觀念層面的問題，學(xué)生的思想情感、人文

4、素質(zhì)只有內(nèi)化到個人化的情感領(lǐng)域或個人化的經(jīng)驗領(lǐng)域中，才能真正成為學(xué)生內(nèi)在的情感和人文素養(yǎng)。因此新課標(biāo)下中學(xué)地理教學(xué)應(yīng)充分挖掘地理學(xué)科的人文資源,注重對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的終極目標(biāo)。二、地理學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的優(yōu)勢地理學(xué)科新課程標(biāo)準(zhǔn)有一個很重要的要求：要求學(xué)生學(xué)習(xí)終生有用的地理。它包括地理的基礎(chǔ)知識、基本技能和基本思維，還包括在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的人文精神、科學(xué)態(tài)度、愛國情感、環(huán)境倫理道德和可持續(xù)發(fā)展觀念，樹立合作與競爭意識，學(xué)會尊重他人和其它文化，增強(qiáng)社會責(zé)任感與全球意識。在此，對知識和能力的要求僅有地理的基礎(chǔ)知識、基本技能和基本思維；而后面的人文精神，科學(xué)態(tài)度、愛國情

5、感、環(huán)境倫理道德和可持續(xù)發(fā)展觀念，合作與競爭意識，尊重他人和其它文化，社會責(zé)任感與全球意識，都屬于人文素養(yǎng)的范疇。人文素養(yǎng)教育，是培養(yǎng)人文精神的教育，是關(guān)于人生存目的的教育。每個人都生活在社會環(huán)境之中，我們的學(xué)生盡管現(xiàn)在大部分時間是在校園生活，可總有一天都會走入現(xiàn)實的社會生活，學(xué)校教育就是要增強(qiáng)學(xué)生將來的生存與生活能力?！皩W(xué)習(xí)對生活有用的地理”，是地理課程改革中最強(qiáng)調(diào)的理念之一，它表明地理課程將從純粹的“科學(xué)世界”重新回到學(xué)生的“生活世界”。我們初中的地理教材使用全彩圖印刷，教材分為正文、圖表、閱讀材料和活動四大部分，在自然地理部分的閱讀材料中穿插趣味性比較強(qiáng)的人文地理材料，描述自然地理對人文

6、的影響，有利于在教學(xué)中對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。地理學(xué)科教學(xué)材料豐富。掛圖、地球儀等教學(xué)用具，在課堂教學(xué)中能夠提供直觀認(rèn)識。班班通等現(xiàn)代化的教育手段也為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了硬件支持，在教學(xué)過程中可以通過圖片，視頻等直觀材料進(jìn)行人文教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。地理是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，知識涵蓋范圍廣。因此，在地理教學(xué)中教師可以通過多學(xué)科滲透,為學(xué)生建立全面正確的人生觀、價值觀、世界觀，增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。地理學(xué)科本身以其特有的學(xué)科體系及緊密結(jié)合生活實際的特色，所內(nèi)涵的人文素養(yǎng)則是不言而喻的，在地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神具有不可比擬的優(yōu)勢。三、培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施（一） 轉(zhuǎn)變教育觀念，提升地

7、理教師的人文素養(yǎng)教育，包含“教書”和“育人”兩方面的內(nèi)容，在當(dāng)前的教育過程中，我們往往重視“教書”，忽視了“育人”。 在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，人文素養(yǎng)問題在理論和政策上已經(jīng)得到普遍重視，但是由于受傳統(tǒng)的應(yīng)試教育根深蒂固的影響，使得現(xiàn)實當(dāng)中“培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)”，“促進(jìn)學(xué)生健康全面發(fā)展”，“學(xué)習(xí)對終身有用的知識”等要求往往只停留在口號上。一方面，教師觀念陳舊，認(rèn)識不足，對素質(zhì)教育的推行存在種種質(zhì)疑，另一方面，教育評價機(jī)制以成績?yōu)橹鞯目己?，讓教師存在種種顧慮，不敢放開手腳大膽嘗試真正的“教育”。一個優(yōu)秀的教師，若具有深厚、廣闊和豐富的人文素養(yǎng)，不僅能夠提升自身的專業(yè)水準(zhǔn)和學(xué)生認(rèn)可，而且也會具有把

8、知識融合變通的能力。關(guān)心學(xué)生生存，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是教師區(qū)別于其他社會角色的職業(yè)特征，也是教師人文素養(yǎng)的核心。作為地理教師，除了廣泛了解與地理學(xué)科有關(guān)的多門自然科學(xué)，還應(yīng)重點補(bǔ)充與其相關(guān)的人文科學(xué)知識，這不僅有利于地理教師開闊視野，更好地組織學(xué)生在地理課堂上學(xué)透學(xué)活，更能充分體現(xiàn)基礎(chǔ)課程改革理念，體現(xiàn)學(xué)科滲透，培養(yǎng)學(xué)生綜合性地認(rèn)識問題、解決問題及綜合素質(zhì)形成的時代要求。人文素養(yǎng)對地理教師的其它素質(zhì)具有很強(qiáng)的滲透力和輻射力。良好的人文素養(yǎng)是一種心理背景,其陶冶作用是其他教育措施所不能代替的，也是挖掘教師另一半潛能的基礎(chǔ)。因此，良好的人文素質(zhì)是中學(xué)地理教師必不可少的。也唯有此,才能做到文理滲透、古今貫

9、通、中外融合,取得良好的教學(xué)效果。學(xué)記當(dāng)中提到“親其師信其道”，地理教師的人文素養(yǎng)不僅僅是知識和能力，更是一種精神，廣博的專業(yè)知識，高尚的道德情操才能真正影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成。所以僅有人文科學(xué)知識是不夠的，教師還應(yīng)修身養(yǎng)性，在思想品質(zhì)、人生觀和價值觀成為新時代的“為人師表”。教育是一需具有道德性的活動，它要關(guān)心人、幫助人、促進(jìn)人的身心發(fā)展，一個個具有感性的鮮活生命，通過教育活動成成長為傳承文化和創(chuàng)新文化的人，成為推動社會進(jìn)步的人。地理教師作為教育活動的一名承擔(dān)者，其工作最能體現(xiàn)道德性，這就是一種最好的人文精神。（二）、充分挖掘教材，豐富人文素養(yǎng)知識地理學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容可概括為兩方面：

10、一方面是自然地理基礎(chǔ)知識，包括地球的宇宙環(huán)境、山脈、河流、植被和氣候等內(nèi)容；另一方面是人文地理知識，包括資源、能源、工農(nóng)業(yè)、交通運輸、旅游、城市、人口和環(huán)境等方面的知識。不僅直接涉及到人類社會生產(chǎn)、生活的方方面面，而且涉及到人類的精神世界，它隱含著辯證唯物主義可持續(xù)發(fā)展觀點和全球意識及審美觀念的教育內(nèi)容，并以生動的地理現(xiàn)象為我們揭示出：人類是自然的一部分，人類與自然是不可分割的整體，人與自然平等、共生、共存，人和自然的關(guān)系是和諧的關(guān)系。在教學(xué)中教師要充分發(fā)掘教材中的人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生透過紛繁復(fù)雜的地理現(xiàn)象，通過現(xiàn)實的感受與地理理念的撞擊和磨合、思考和實踐，逐步將對地理事物和區(qū)域差異的感知升華為

11、人類對生存環(huán)境的理性認(rèn)識，從而使學(xué)生樹立正確的人文理念。例如，在學(xué)習(xí)七年級下冊第九章第二節(jié)巴西的時候，教師可以著重分析，通過使用班班通的視頻資料，結(jié)合教材“熱帶雨林的危機(jī)”這一部分內(nèi)容，引用近、現(xiàn)代世界各地因過度砍伐森林可使局部氣候發(fā)生變化，生態(tài)系統(tǒng)失調(diào)，加劇珍稀野生動物滅絕，并導(dǎo)致水土流失和土地荒漠化加劇，給人類帶來無法估量的生態(tài)災(zāi)難。通過這一自然現(xiàn)象的分析，生動地揭示了人與自然的關(guān)系，使學(xué)生明白地球是人類共同的家園，肆意破壞環(huán)境就是自毀家園的道理，明白人與地球生物是一個生命共同體,人類與自然必需和諧共存的道理，學(xué)生在潛移默化中逐步樹立正確的人口觀、環(huán)境觀、資源觀和辯證唯物主義的科學(xué)觀，逐漸

12、形成“可持續(xù)發(fā)展”的理念和全球合作意識，善待生命，尊重客觀規(guī)律，做一個熱愛自然、保護(hù)環(huán)境、珍惜能源的人。（三）、優(yōu)化課堂設(shè)計，體現(xiàn)人文素養(yǎng)教育初中地理教材涉及到地球、宇宙、世界各國等多方面的知識,這就要求地理教師不僅要完成教學(xué)的基本任務(wù),完成學(xué)生地理的基礎(chǔ)知識的獲得、基本技能和基本思維的形成，還要了解國內(nèi)外的歷史、當(dāng)今世界發(fā)展的形勢與主流、相關(guān)學(xué)科知識與發(fā)展、現(xiàn)代科技潮流、計算機(jī)輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、外語、法律法規(guī)、交通信息、政治時事、體育運動與競技比賽、當(dāng)今流行的文化現(xiàn)象、普遍的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象等等。地理教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計之時，將這些知識滲透于課堂教學(xué)，貫穿教育教學(xué)的始終，不僅能寓教于樂，而且能擴(kuò)大學(xué)

13、生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教師在學(xué)生心目中的地位，也為學(xué)生今后走向社會奠定基礎(chǔ)。如學(xué)生對歷屆奧運會的各舉辦城市充滿深厚興趣，那么備課時，教師可以將各城市的氣候、經(jīng)濟(jì)，城市職能，在全國的地位等自然及人文特征搜集好，以便在課堂上靈活穿插。在地理教學(xué)設(shè)計實施的過程中，教師應(yīng)明確人文素質(zhì)教育目標(biāo)，使地理的科學(xué)教育與人文素質(zhì)教育有機(jī)地融合，注重營造民主、靈活的課堂氛圍，重視課堂教學(xué)這一環(huán)節(jié)。只有加強(qiáng)師生相互溝通和交流，建立平等合作的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)民主互動平臺，充分利用教材，才能積極而有效地提高學(xué)生人文素養(yǎng)。因此營造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍，為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長創(chuàng)造有利的條件，是相當(dāng)必要的

14、。靈活、開放、民主的課堂能營造民主氣氛，在課堂教學(xué)中學(xué)生可以自由討論，在討論中提高，在實踐中再認(rèn)識，不斷把知識內(nèi)化為觀念，再用于指導(dǎo)實踐。例如，教學(xué)中經(jīng)常涉及到水土流失、物種滅絕、環(huán)境污染和資源危機(jī)等問題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較深入的討論：人類在其中扮演怎樣的角色？我們怎么樣才能避免或減輕這些問題帶來的危害？并讓每個學(xué)生思考和“檢討”自己的哪些行為可能造成這些環(huán)境問題。當(dāng)學(xué)生明白了：紙張的浪費和滿天飛的卡片與森林的破壞關(guān)系密切；平日用的發(fā)膠和家中的冰箱空調(diào)也可能造成臭氧層破壞；每天接觸的洗發(fā)水和洗衣粉以及隨意亂扔的廢電池都會造成嚴(yán)重的水污染使他們便能感悟到每個人都可能是各種環(huán)境事件的制造者。善良的

15、孩子們就會自覺自愿地成為一個個環(huán)保志愿者，不僅身體力行，還會用他們特有的方式影響著周圍的人們。所以，在教學(xué)設(shè)計過程中，教師必須將地理知識和人文知識有機(jī)結(jié)合，通過合理的設(shè)計，并以平等的身份參與學(xué)生的課堂討論，讓民主氛圍激發(fā)學(xué)生的主體意識，才能更好的實現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)的教育，喚起學(xué)生的人文情懷。（四）、合理設(shè)置試卷，體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷新課標(biāo)要求從課程設(shè)置、評價等多方面考慮學(xué)生的需求、身心發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)以人為本。教師進(jìn)行教學(xué)檢測時，試卷設(shè)置應(yīng)改變過去注重知識性內(nèi)容的做法，增加更貼近學(xué)生心理和生活的試題。在編寫考卷的時候，去除以往冷冰冰的題目要求，創(chuàng)設(shè)新穎、獨特的情境，讓學(xué)生在做題的同時覺得舒適，新奇

16、，且有所收獲。例如在考試山脈河流的內(nèi)容時可以給出一段李白的著名古詩；考試交通旅游等人文地理時可以結(jié)合一些經(jīng)典名著，史料；也可以使試卷的文字、圖表更加豐富多彩，富有變化，立體圖、彩色圖、卡通、漫畫等靈活運用使之更符合學(xué)生的生活實際和興趣愛好。這樣做一方面提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面也體現(xiàn)了多學(xué)科滲透，豐富了地理試卷的人文內(nèi)容。試卷答案設(shè)置時，注重開放性，鼓勵考生獨立思考、鼓勵考生創(chuàng)新?？忌鶕?jù)試題給出材料的提示，在不違背科學(xué)性的情況下，自主地選擇答題的角度，從評分標(biāo)準(zhǔn)上看，只給評卷者一個科學(xué)、合理的標(biāo)準(zhǔn)，評卷者不必像以前那樣硬套答案，可以根據(jù)考生答題的具情況及不同角度，制訂具體的評分細(xì)則，然后

17、再進(jìn)行評分，這在一定程度上考慮了學(xué)生心理特點、思維特征，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。無論試卷怎么變化 ，只要能使之更符合學(xué)生的心理需要，促進(jìn)學(xué)生心理成長，就是培養(yǎng)人文素養(yǎng)的成功試卷。（五）、開展地理實踐活動，激發(fā)學(xué)生的人文意識教育評價和應(yīng)試制度的一些局限，致使很多學(xué)校只重視抓學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而忽視了學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)積累。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，應(yīng)鼓勵并組織學(xué)生參加社會實踐活動，豐富學(xué)生的人文閱歷。地理課外實踐活動，是中學(xué)地理教學(xué)活動的重要組成部分，是課堂教學(xué)的延伸，只有到現(xiàn)實生活中，才能更充分體現(xiàn)學(xué)科人文因素的多樣性。日益加快的生活節(jié)奏，使學(xué)生身不由己的忽略了精神世界的需求，懵懂地成長，跌跌撞撞

18、地前進(jìn)，人文素養(yǎng)教育的缺失，造成了學(xué)生精神健康的損害，才產(chǎn)生了很多問題青少年。因此，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)必須有學(xué)生的內(nèi)化吸收過程，而內(nèi)化過程必須由學(xué)生自己在實踐中完成，多引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)活生生的地理現(xiàn)象中，放慢腳步，細(xì)細(xì)地體味生活，才能成為健康的“人”。我們可以組織學(xué)生游覽當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E，讓他們在文化遺跡和人文景觀中感受積累人文精神。學(xué)生在游覽過程中，對古人文化精神，智慧力量的崇敬之情能內(nèi)化為自覺學(xué)習(xí)的力量；并能派生出對中國古代文化的珍視之情，對祖國大好河山的熱愛之情，對民族的自信心和自豪感。我們也可以通過組織學(xué)生開展課外調(diào)查研究活動，對學(xué)校和家庭周圍的水資源利用、白色污染等進(jìn)行觀察分析，并尋找解決辦法，讓學(xué)生從自己的體驗當(dāng)中逐漸建立人文意識。類似的實踐活動，我們還可以鼓勵學(xué)生去參觀農(nóng)田、搞公益活動、手拉手活動等，喚起學(xué)生追求道德情感、審美情感、追求心靈完美的情感。豐富的地理活動，不但能培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)造能力，使學(xué)生直接、間接地去領(lǐng)略自然美，也能更好地激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國山河的美好情感和人文意識。（六）、關(guān)注社會