日式養(yǎng)分灌溉百年家族企業(yè)ppt課件

1、文/蔡成平【導(dǎo)語】要做好傳承，家族內(nèi)部顯然還需求更多的規(guī)范。越來越多的中國家族企業(yè)，目前開場思索規(guī)定家訓(xùn)、家法甚至是家憲，這非常重要?！菊摹咳毡局該碛卸嗟襟@人.的百年家族企業(yè)，最關(guān)鍵的緣由是日本企業(yè)的傳承方式是超血緣承繼，擺脫了狹隘的血緣局限。其中，超血緣承繼方式的代表就是“養(yǎng)子承繼。日本有句古語叫“鑄就百年老鋪的根底是.三代之中有一養(yǎng)子。日本百年家族企業(yè)數(shù)量驚人日本終究有多少超越百年的家族企業(yè)？援用兩個統(tǒng)計，一個來自日本帝國數(shù)據(jù)銀行(TDB)，一個來自東京商工調(diào)查。日本帝國數(shù)據(jù)銀.行擁有日本最大的企業(yè)征信數(shù)據(jù)庫，延續(xù)數(shù)年發(fā)布日本百年企業(yè)調(diào)查報告，最新報告顯示，日本百年企業(yè)數(shù)量多達273

2、35家。需求留意的是，日本帝國數(shù)據(jù)銀行的取樣企業(yè)數(shù)量為14.5萬家，而據(jù)日本中小企業(yè)廳2021年報告統(tǒng)計超越421萬家。換句話說，日本帝國數(shù)據(jù)銀行的取樣企業(yè)數(shù)僅為日本企業(yè)總數(shù)的約三分之一。東京商工調(diào)查也在2021年8月發(fā)布過.一份統(tǒng)計報告，稱日本百年企業(yè)的數(shù)量為27441家。東京商工的取樣企業(yè)數(shù)量為244.3萬家，約為日本企業(yè)總數(shù)的二分之一。大多數(shù)日本百年企業(yè)研討學(xué)者傾向于以為，日本百年.企業(yè)的準確數(shù)量應(yīng)該為510萬家。日本家族企業(yè)顧問協(xié)會理事武井一喜在其一書中推測以為，在這些百年企業(yè)中，約有95%的企業(yè)稱得上是家族企業(yè)。也.就是說，日本的家族企業(yè)能夠到達49萬家。這從全球范圍來看，都是異常稀

3、有的景象。雖然德國也有很多百年企業(yè)，但各種統(tǒng)計均顯示，德國與日本相比，百年企業(yè)的數(shù)量要少得多。.百年家族企業(yè)的營養(yǎng)來源日本之所以擁有如此多的百年家族企業(yè)，可以說有多重緣由。首先，日本有非常特殊的地政學(xué)優(yōu)勢。不難發(fā)現(xiàn)，日本地處遠東、又是一個島國，這樣的地政學(xué)優(yōu)勢.成為了日本天然的屏障。在幾千年的歷史上，日本并沒有遭遇真正的外來侵略。成吉思汗當年曾率領(lǐng)大軍試圖攻打日本，但據(jù)稱遭遇了海風(日本人稱之為“神風)不戰(zhàn)而退；到了近代.，日本也曾遭遇美國佩里率黑船扣關(guān)，但并沒有被侵略；即使在二戰(zhàn)末期，確實發(fā)生了日本外鄉(xiāng)作戰(zhàn)，日本的許多城市蒙受了轟炸，但這種戰(zhàn)爭其實并非日本全土范圍。除了外來侵略外，.日本也幾

4、乎沒有發(fā)生過全國范圍的內(nèi)戰(zhàn)。日本也閱歷過所謂“戰(zhàn)國時代，近代也發(fā)生過倒幕運動，但這些“內(nèi)戰(zhàn)其實都是部分范圍的，并非中國式的全國內(nèi)戰(zhàn)。一個國家?guī)缀鯖]有大的.外侵和全國范圍的內(nèi)戰(zhàn)，無疑相對有利于企業(yè)在長期內(nèi)平穩(wěn)繼續(xù)的生存、開展。其次，日本人骨子里有一種注重“繼續(xù)、“接力的價值觀。在日本，每到新年期間，全國會挑選20所.大學(xué)參賽，每所大學(xué)派出10名隊員，總接力里程長達217.9公里。接力賽期間，途經(jīng)地域的日本老百姓(603883,股吧)都會冒著嚴寒沿街觀看、助威，日本的國家電視臺.NHK會進展直播，其他地域的百姓會坐在電視前觀看，局面非常壯觀。目前，這一接力賽的歷史紀錄是10小時49分27秒。NHK

5、每年的直播時間在12小時左右，而收視率根本.在25%以上，2021年的收視率那么超越了28%。這一接力賽，始于1920年，目前曾經(jīng)舉行了91屆。筆者曾經(jīng)和中央電視臺的朋友聊起，中國能不能也在春節(jié)期間舉行這樣的大.學(xué)生接力賽，然后央視進展直播。朋友回答說，在中國春節(jié)期間，假設(shè)對馬拉松式的接力賽直播12個小時，很能夠被以為是浪費電視直播資源，而且收視率不要說25%以上，能有2.5.%都不錯了。第三，日本人的職人文化，相當于中國的“工匠精神。在上世紀60年代，“日本制造也曾是粗制濫造低劣品的代名詞。但是，與中國及朝鮮半島古代的達官貴人、軍隊.將帥大都不情愿從事手工，以為那樣會降低身份不同的是，日本的

6、大名將軍們喜好手工或者本身就是“職人者不勝枚舉。即使到了今天，日本的電視臺還經(jīng)常播放引見“職人的節(jié)目，.在日本堅守一門手藝、并不斷追求精益求精，會得到廣泛的社會尊重，絲毫不亞于成為所謂的富人。這樣的“職人文化與堅守相得益彰。第四，日本之所以擁有多到驚人的百年家族企業(yè).，最關(guān)鍵的是日本企業(yè)的傳承方式是超血緣承繼，擺脫了狹隘的血緣局限。其中，超血緣承繼方式最具有代表性的就是“養(yǎng)子承繼。日本有句古語叫“鑄就百年老鋪的根底是三代之中有.一養(yǎng)子。經(jīng)過表一不難看出，與中國、美國極為不同的是，日本的所謂“養(yǎng)子大多是成年人，成年人的比例甚至高達90%以上。在日本，收“養(yǎng)子不受性別、年齡、輩分限制，比.如在日本

7、有所謂“嫁養(yǎng)子，即收本人的兒媳婦為“養(yǎng)子；也有“孫養(yǎng)子，即收本人的孫子為“養(yǎng)子，筆者熟識的家族企業(yè)運營者中，就不乏將本人的兒媳或?qū)O子收為“養(yǎng)子的例.子。在日本大阪船橋商人中流傳著這樣一個特殊的商業(yè)習慣：假設(shè)生了女兒就會煮一碗紅飯來慶賀，慶賀本人從此有了選擇“新兒子的時機。這個所謂的“新兒子，就是日本家族企業(yè).中很常見的“婿養(yǎng)子，即收本人的女婿為“養(yǎng)子。大名鼎鼎的松下幸之助先生，在他9歲的時候就是去大阪船橋?qū)W徒，后來他的接班所采取的正是“婿養(yǎng)子方式，他將與本人女兒松.下幸子結(jié)婚的平田正治收為養(yǎng)子，更名“松下正治，此即松下集團的第二代掌門。豐田集團的開創(chuàng)人豐田佐吉有親生子，但在接班時也是采取了“婿

8、養(yǎng)子方式，他將與本人女兒豐田愛.子結(jié)婚的兒玉利三郎收為養(yǎng)子，更名“豐田里三郎，正是這位豐田利三郎在豐田佐吉創(chuàng)建的豐田紡織的根底上，打造了豐田汽車公司，豐田利三郎是豐田集團的第二代掌門、豐田汽車公.司的第一任總裁。此外，三菱財閥也不乏“婿養(yǎng)子接班，比如三菱財閥的第四代總裁巖崎小彌太即收了女婿林忠雄為養(yǎng)子，更名“巖崎忠雄，巖崎忠雄是日本戰(zhàn)后財閥解體時，獨一被.允許出任三菱系企業(yè)總裁的巖崎家族成員。在東京日本橋商人中，像中莊家甚至流傳著“不傳子的遺言，遺言中寫道“即使吾家生了男孩，也需請其別家，親生子承繼當永代制止，承繼.當僅限于養(yǎng)子，此乃堅決不移之規(guī)定。有調(diào)查稱，東京神田、日本橋、京橋地域的40多

9、家百年老店，均延續(xù)著“婿養(yǎng)子承繼方式。這種超越血緣的“養(yǎng)子承繼方式的背后，是日本.人對“家的了解，日本社會所了解的“家并不僅僅是同一個屋檐下的幾口人，而是超越血緣的共同體概念。目前，中國的家族企業(yè)都在努力學(xué)習歐美的閱歷，必需引入職業(yè)經(jīng)理人制度.、家族財富信托、家族辦公室、家族成員股權(quán)協(xié)議商定等等，這些做法無疑值得中國的家族企業(yè)去自創(chuàng)。但是，當我們將目光投向日本時會發(fā)現(xiàn)，日本不拘泥于親生子、超血緣的“養(yǎng)子.承繼方式實踐上很好地交融了東西方，這樣做既確保了可以傳給相對優(yōu)秀的人才(職業(yè)經(jīng)理人)，又兼顧了東方文化注重家族薪火相傳的一面。中國需求“生命型公司如今，當我們在討.論基業(yè)長青、家業(yè)傳承的時候，

10、其實首先需求明確的是，本身的企業(yè)終究應(yīng)該擁有種特質(zhì)?！皩W(xué)習型組織的倡導(dǎo)者阿里德赫斯在其著名的一書中，曾將企業(yè)粗略分成了兩大.類，即“經(jīng)濟型公司和“生命型公司。可以說，中國的企業(yè)目前大多數(shù)屬于“經(jīng)濟型公司，而日本的企業(yè)能夠更多的是“生命型公司。作為企業(yè)，要贏利賺錢無可厚非，但是日本.“三大商人之一的近江商人，卻以為“賺錢存錢世代傳承，他們以為“賺錢有時憑的是一時的運氣，即使運氣不好、形狀不佳，只需努力也能賺到錢，而讓企業(yè)世代傳承的難度.要遠高于賺錢，這既涉及到如何讓財富保值增值，又涉及到如何做好接班人教育。未來的中國，或許依然需求那些謀求利益最大化、熱衷于賺短錢快錢的“經(jīng)濟型公司，但無疑更需求出

11、.現(xiàn)立足長久可繼續(xù)開展的“生命型公司。對于家族企業(yè)而言，要做好傳承，家族內(nèi)部顯然還需求更多的規(guī)范。越來越多的中國家族企業(yè)目前也在開場思索規(guī)定家訓(xùn)、家法甚至是家憲，這.無疑非常重要?？匆幌氯毡編准野倌昙易迤髽I(yè)的家訓(xùn)，會發(fā)現(xiàn)充溢了濃濃的“東方味道，甚至可以說是“中國味道。比如，創(chuàng)業(yè)于1661年的龜甲萬公司，是全球最大的日本調(diào)味佐.料商，主產(chǎn)品醬油行銷全球，其創(chuàng)業(yè)家族之一的茂木家族的家訓(xùn)是“家人需以和為貴，切記德為本、財為末。創(chuàng)業(yè)于1700年的外與株式會社，其創(chuàng)業(yè)家族外與家族的家訓(xùn)是“人只一.代，家名卻可傳萬代。保家之道在于節(jié)省，由儉入奢易，需對奢慎戒。創(chuàng)業(yè)于1689年的圣護院八之橋，其創(chuàng)業(yè)家族的西

12、尾家族的家訓(xùn)是“假設(shè)期望子孫長久，那么不易留其金銀，積陰德.以留之，乃最要緊事。創(chuàng)業(yè)于1867年的近江商人企業(yè)塚喜集團，其創(chuàng)業(yè)家族塚本家族的家訓(xùn)那么是來自中國的“積善之家必有余慶。這些家訓(xùn)其實大多都來中國的古典.教導(dǎo)，只是日本還在作為家訓(xùn)傳承著，我們本人能夠忘卻得差不多了。傳承案例分享：塚喜集團最后，分享一個日本家族企業(yè)的傳承案例，這家企業(yè)叫塚喜集團，創(chuàng)業(yè)至今曾經(jīng)走過了約1.50年歷史，目前已傳了6代，但其中4代為“養(yǎng)子。其次，這家公司的家訓(xùn)可謂方式多樣，一是在企業(yè)辦公室高懸著“積善之家必有余慶的家訓(xùn)匾額，并懸掛著寓意“一代艱苦創(chuàng)業(yè).、二代假設(shè)飲茶享樂、三代就會街頭淪落的“三代教子圖。除此之外

13、，還有許許多多的鉛筆頭，這是上一代總裁91歲去世時，后人整理其遺物時發(fā)現(xiàn)的，這樣的鉛筆頭足足差不多有4.0罐，他天早上3點鐘起床，削好鉛筆后就開場任務(wù)，這些鉛筆頭是其終身勤勉、節(jié)省的寫照。筆者在與現(xiàn)任總裁塚本喜左衛(wèi)門交流時，他說“每次當本人產(chǎn)生了惰性，想偷下懶時，就會.看到父親在拿著這些鉛筆頭罐兒來鞭笞本人。現(xiàn)任總裁把這些鉛筆頭罐兒視為特殊的家訓(xùn)，他目前已70多歲，卻堅持每天早上3點半左右就起床任務(wù)。在塚喜集團，還設(shè)有“別家會.制度，這里的“家并非指家庭，而是指公司?！皠e家會是那些退休的公司老臣們每月一次回到公司聚在一同討論公司現(xiàn)狀，知無不言、言無不盡，現(xiàn)任總裁塚本喜左衛(wèi)門說每次開會面.對這些

14、老臣們的檢閱都難免會有些緊張。參與“別家會的老臣都是義務(wù)勞動，不另拿薪水。而就在“別家會的會議室，一側(cè)墻壁上掛滿了公司歷代功臣的照片，為公司做出出色奉獻的.人才干有幸掛上這“功臣墻。同時，公司有老臣去世時，公司會出錢為其建筑“功績者碑，到了掃墓等節(jié)日，如今的公司高層及在世的老臣們還會自發(fā)地組織前去掃墓、拜祭。塚喜集.團在企業(yè)傳承時堅持三個信條：一是要求接班者必需求將本人看成是先輩資產(chǎn)一時的管家、而非一切者；二是以為公司老臣比親戚更加重要；三是要對玩世不恭、貪圖享樂的后代想方設(shè)法.進展“封殺。最后，對于家族財富，塚本喜左衛(wèi)門總裁以為，金錢、土地等財富其實只是隨時能夠貶值、減少的“相對資產(chǎn)，而只需企業(yè)的社會信譽、公司與成員之間、家族成員之間.的信任紐帶，才是“絕對資產(chǎn)，是哪怕“相對資產(chǎn)忽然全無后仍能東山再起的