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1、充分發(fā)揮電化教學(xué)在小學(xué)思品課中的育人作用摘要:電化教學(xué)能將抽象的觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)形象化,能將枯燥的定義、理論化為美妙的形象,電教媒體能以它得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,為選用典型事例聲、像結(jié)合,為學(xué)生進(jìn)展情感教育提供很大的方便條件,充分發(fā)揮思想品德課陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生高尚行為的育人作用。筆者對(duì)此從四個(gè)方面作了闡述。關(guān)鍵詞:小學(xué)思品課電化教學(xué)育人作用小學(xué)思想品德課是向小學(xué)生進(jìn)展共產(chǎn)主義品德教育的一門課程,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、道德情操是小學(xué)思品課的主要任務(wù),但往往在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中極易陷入空洞的說(shuō)教,教學(xué)方法等易于成人化、抽象化,使思品課舉步維艱,從而影響思品課堂作為學(xué)校德育工作主渠道作用的發(fā)揮。如何走出“
2、應(yīng)試教育的誤區(qū),使學(xué)生充分享受學(xué)習(xí)思品課的樂(lè)趣,促使行為目的、情感目的的真正實(shí)現(xiàn),運(yùn)用電教是其有效途徑。電化教學(xué)往往能將抽象的思想觀點(diǎn)、道德標(biāo)準(zhǔn)形象化、詳細(xì)化,能將枯燥的定義、理論化為美妙的形象;把死板的記憶化為生動(dòng)的想象,學(xué)生在事理、情景相融中得到美的享受,深沉的啟迪。一、運(yùn)用電教媒體導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,動(dòng)之以情“興趣是最好教師愛(ài)因斯坦語(yǔ)。只要孩子們感興趣了,愿意學(xué)了,學(xué)習(xí)就不再是一種負(fù)擔(dān),從而使“要我學(xué)輕松轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)。使用投影片、錄音等電教媒體導(dǎo)入新課,吸引學(xué)生的注意,使學(xué)生很快進(jìn)入愉悅的學(xué)習(xí)情境,激起學(xué)生對(duì)所學(xué)課文的“興奮點(diǎn),誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣。他們會(huì)以飽滿的學(xué)習(xí)情緒,自我調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極
3、性和主動(dòng)性,為“曉之以理奠定良好的情感基矗如我在教授?我做升旗手?一課時(shí),授課前先放一段錄像片:天安門前,我國(guó)心臟之處,華燈漸息,國(guó)旗升旗手正在緊張、認(rèn)真地工作,迎著初升的朝陽(yáng),萬(wàn)眾矚目下,伴隨著雄壯的國(guó)歌國(guó)旗緩緩升起,讓學(xué)生感受成為一名國(guó)旗升旗手的榮耀。然后再放一段本校學(xué)生升國(guó)旗時(shí)的錄像片,讓學(xué)生感受身邊同學(xué)作為升旗手的自豪。從而使成為一名榮耀的升旗手的意識(shí)在學(xué)生心中扎下根。至此進(jìn)展課堂教學(xué)水到渠成,效果極佳。二、運(yùn)用電化教學(xué)充實(shí)課堂內(nèi)容,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)求知欲“學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)不是死記硬背,而是生動(dòng)活潑的智力生活。蘇霍姆林斯基語(yǔ)。小學(xué)思品課每課都是通過(guò)一兩個(gè)簡(jiǎn)短故事說(shuō)明道理,假如教學(xué)
4、中僅是照本宣科,教學(xué)手段單一,難以收到實(shí)效。而適時(shí)運(yùn)用電化手段充實(shí)、豐富課堂內(nèi)容,配以教師富有感染力的語(yǔ)言、手勢(shì),常能收到事半功倍的效果。如以“自覺(jué)遵守集體紀(jì)律為例,講述解放軍戰(zhàn)士在行軍作戰(zhàn)中自覺(jué)遵守群眾紀(jì)律的事跡,目的是為學(xué)生樹(shù)立自覺(jué)遵守紀(jì)律的典范,并使他們對(duì)遵守紀(jì)律的自覺(jué)性有一個(gè)形象的認(rèn)識(shí),而課本上的故事情節(jié)較籠統(tǒng),不詳細(xì)也不形象,我便運(yùn)用電化手段到達(dá)目的。我先播放歌曲?三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意?,學(xué)生也跟著唱,輕快的歌聲頓時(shí)營(yíng)造了一種良好的教學(xué)情境。我便趁熱打鐵,問(wèn):我們的解放軍戰(zhàn)士在行軍作戰(zhàn)中是怎樣遵守三大紀(jì)律,八項(xiàng)注意的呢?形象逼真的幻燈片使學(xué)生們精力集中,如見(jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境,很
5、自然地展開(kāi)聯(lián)想。在此根底上,我便組織學(xué)生討論:他們?yōu)槭裁磳幵甘莛嚳?,也不去拿群眾的一個(gè)蘋(píng)果呢?為什么說(shuō)不吃群眾的蘋(píng)果是高尚的,吃了是卑劣的?這時(shí)學(xué)生的思維比擬活潑,積極發(fā)言,受到了深入的形象教育,理解了自覺(jué)遵守集體紀(jì)律的重要性。三、運(yùn)用電化教學(xué),有利于將認(rèn)識(shí)、情感和行為目的有機(jī)地結(jié)合起來(lái)孩子的心田是一塊奇怪的土地,你播下思想的種子,就會(huì)獲得行為的收獲;你播下行為的種子,就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲;你播下習(xí)慣的種子,就會(huì)獲得品德的收獲;你播下品德的種子,就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。思品課那么是我們播下思想種子的重要途徑。教學(xué)中,我們應(yīng)努力追求將理論知識(shí)教學(xué)與學(xué)生的思想、行為教育結(jié)合起來(lái),到達(dá)兩者的統(tǒng)一。而運(yùn)用電
6、教,能將理論知識(shí)生動(dòng)化,使理論中所包蘊(yùn)的思想教育得以升華。如在講“勞動(dòng)是公民的義務(wù)時(shí),比擬抽象枯燥。為了引發(fā)學(xué)生聯(lián)想,我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:既然勞動(dòng)是我的權(quán)利,那么我想勞動(dòng)就勞動(dòng),不想勞動(dòng)就不勞動(dòng),這樣理解對(duì)嗎?在學(xué)生們疑問(wèn)之余,便放一張幻燈片:幾艘色彩鮮麗的龍舟上,坐滿了劃龍舟的水手,學(xué)生們一看到平時(shí)喜聞樂(lè)見(jiàn)的龍舟,頓時(shí)興趣倍增,我便問(wèn):“當(dāng)時(shí)正在進(jìn)展劃龍舟比賽,假設(shè)有人想,劃不劃是我個(gè)人的事,不想劃就不劃,其別人也這樣想這樣做,后果怎樣?同學(xué)們不約而同地答復(fù):龍舟永遠(yuǎn)漂泊,達(dá)不到此岸。教師再設(shè)問(wèn):把生我們養(yǎng)我們的祖國(guó)喻作龍舟,走向文明、富強(qiáng)的此岸是我們每個(gè)人的美妙理想,為實(shí)現(xiàn)它,我們必須怎
7、樣?這就從另一個(gè)思想的角度啟迪學(xué)生,進(jìn)步覺(jué)悟,無(wú)形中激發(fā)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),并有一種時(shí)代感和迫切感,為行為目的的實(shí)現(xiàn)作了鋪墊。四、運(yùn)用電化教學(xué)的音美,給人以聽(tīng)覺(jué)上的享受,使學(xué)生的心靈進(jìn)展了一次洗禮。音美,主要是發(fā)揮錄音機(jī)的作用,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要,播放一曲悠美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè);或一段深情的配樂(lè)詩(shī)文朗讀;或令人捧腹的相聲;或一那么真實(shí)感人的故事,以激發(fā)起學(xué)生思想上的波瀾,增強(qiáng)教學(xué)情感的感染力。以“孝敬父母為例,教學(xué)中,我安排學(xué)生們聽(tīng)一段截至網(wǎng)上的錄音?黎平給媽媽的一封信?。在時(shí)而深沉舒緩,時(shí)而高亢鏗鏘的鋼琴聲中,黎平對(duì)母親那深情的話語(yǔ)字字句句震人心弦:媽媽,那記載著辛勤勞動(dòng)的白發(fā)和皺紋竟過(guò)早地爬上了你的頭和臉,而那討厭的病魔也終于纏上了你。當(dāng)錄音機(jī)中傳出?世上只有媽媽好?時(shí),學(xué)生們也不由自主地跟著唱起來(lái),課堂氣氛也推上了高潮。正如列寧所說(shuō):“沒(méi)有人的感情就從來(lái)沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真理的追求。所以,發(fā)揮電教的音美,往往能激起學(xué)生向善、向上的信心和力量。在有情趣的教學(xué)中,得到美的享受和精神滿足,對(duì)所學(xué)的事理能銘刻不忘。總之,電教媒體以它得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,為選用典型事例、聲像結(jié)合,
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