粵教版高中語(yǔ)文必修4第2課論“雅而不高”教案設(shè)計(jì)

1、論“雅而不高”教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)與技能提煉文章的中心論點(diǎn)，理清文章行文思路。掌握并學(xué)會(huì)運(yùn)用文章的論證方式。通過(guò)朗讀品味雅俗并用、簡(jiǎn)潔活潑的語(yǔ)言。2.過(guò)程與方法通過(guò)篩選歸納理清文章的思路，通過(guò)討論交流體會(huì)文章的論證方式。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀學(xué)習(xí)作者關(guān)注社會(huì)、倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的精神。教學(xué)重難點(diǎn)：1.理清文章行文思路，掌握并學(xué)會(huì)運(yùn)用文章的論證方式。2.學(xué)習(xí)作者關(guān)注社會(huì)、倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的精神。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課下列藍(lán)色字讀音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：DA、剔牙t破綻zhn捉襟見(jiàn)肘jnB、底蘊(yùn)wn匱乏ku矯揉造作jioC、扭捏ni時(shí)髦mo相形見(jiàn)絀zhuD、斑

2、禿t滑稽j雅氣四溢y二、講授新課1.閱讀課文，思考問(wèn)題、“雅而不高”中的“雅”“高”指的是什么？在生活中“雅而不高”是如何表現(xiàn)的？作者認(rèn)為造成“雅而不高”的現(xiàn)象的原因是什么？作者提出了怎樣的解決方法？2.羅列文中所列舉的社會(huì)現(xiàn)象明確：A、自選超市，雖明示不許品嘗偏下手抓；B、空調(diào)車上，抽煙或擺弄臭腳；C、公寓樓內(nèi)，大吼大叫；D、出行轎車，一路車笛長(zhǎng)嘯；E、檔次品位常掛嘴邊，洋話國(guó)罵各盡其用；F、遮口剔牙，卻煙霧噴人；G、雅興高歌，卻出粗口。3.這些社會(huì)現(xiàn)象反映了什么樣的社會(huì)問(wèn)題？明確：AD四種社會(huì)現(xiàn)象反映的是體現(xiàn)我們物質(zhì)文明的硬件建設(shè)上去了，而體現(xiàn)我們精神文明的軟件建設(shè)還是落后，也就是軟硬“兩

3、張皮”；EG三種社會(huì)現(xiàn)象反映的是我們有些人表面上很文明，但一些日深月久的陋習(xí)。仍然暴露無(wú)遺，也就是表里“兩張皮”歸納起來(lái)，就是“雅而不高”就是人們的修養(yǎng)、素質(zhì)跟不上物質(zhì)文明的發(fā)展。4.“雅而不高”中的“雅”、“高”指的是什么？在生活中“雅而不高”是如何表現(xiàn)的？明確：雅而不高”中的“雅”指各種體現(xiàn)物質(zhì)文明進(jìn)步的現(xiàn)象和事物，“高”意為高尚、不俗氣。它在生活中表現(xiàn)為：雅高分離、雅在淺表、雅中露俗。5.作者認(rèn)為造成“雅而不高”的現(xiàn)象的原因是什么？明確：作者認(rèn)為造成“雅而不高”現(xiàn)象的原因是“缺少文化底蘊(yùn)的支持”。6.作者提出了怎樣的解決方法？明確：作者提出的解決方法是：增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。首先將物與習(xí)搞成一張

4、皮，讓物質(zhì)的環(huán)境與人的行為協(xié)調(diào)起來(lái)。7.梳理并列出文章的行文思路。明確：第一部分（第1段），提出“高雅”的新解：雅的未必就高，低而俗的未必不跟“雅”搭界。作者先指出歷來(lái)“高雅”的關(guān)系是不可分解，提出論題。第二部分（第26段），擺出實(shí)證，解決上一部分未解決的問(wèn)題，即雅的未必就高，低而俗的未必不跟“雅”搭界的問(wèn)題。第三部分（第7、8段），談增強(qiáng)文化底蘊(yùn)的重要性和方法。（論證思路：提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題）8.歸納本文主旨明確：文章“雅而不高”涉及的是關(guān)于物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)不協(xié)調(diào)的問(wèn)題。本文的中心即是：物質(zhì)文明與精神文明要同步發(fā)展。9.課文中反復(fù)提到的“雅”“高”“俗”是一種什么關(guān)系？明確：

5、“雅”是指各種體現(xiàn)物質(zhì)文明進(jìn)步的現(xiàn)象和事物。“高”是指高尚的、文明的行為和風(fēng)尚。“俗”是指粗俗的、平庸的道德行為和修養(yǎng)?！埃弧叭叩年P(guān)系是：高”雅”之間可以是“高”雅”并舉，也可以是“雅而不高”“雅”“俗”之間可以是“俗中大雅”，也可以是“雅得太俗”。衡量的標(biāo)準(zhǔn)是看人們的文化底蘊(yùn)如何。10.本文運(yùn)用了哪些論證方法？明確：文章運(yùn)用的論證方法有：事例論證、對(duì)比論證、引用論證等。三、拓展思維1.縱觀全文，作者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和論證問(wèn)題都是以什么為基點(diǎn)？這給了我們什么樣的啟示？明確：生活例子。要關(guān)注社會(huì)，做“生活的有心人”。2.大家能聯(lián)想到生活中有哪些現(xiàn)象也存在不協(xié)調(diào)的情況？明確：國(guó)力強(qiáng)盛了，整個(gè)中華民族素質(zhì)亦要提高。在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，“誠(chéng)信”不能丟了。個(gè)人富裕了，應(yīng)回贈(zèng)社會(huì)，不能“富而不仁”。讀書成績(jī)好了，但個(gè)人的品德修養(yǎng)不能丟。四、課堂小結(jié)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心?！惫磐駚?lái)，多少學(xué)子，身在課堂，心系社會(huì)；多少仁人志士，激揚(yáng)文字，指點(diǎn)江山！我們年輕人一樣應(yīng)該擁有關(guān)注社會(huì)、