新部編七年級(jí)語文下冊(cè)文言文一句一譯與詞語解釋

1、權(quán)勸學(xué)譯文及重點(diǎn)詞語解釋初，權(quán)/謂呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂/掌事，不可 /不學(xué)！”譯：起初， 吳王權(quán)對(duì)大將呂蒙說道： “你現(xiàn)在身當(dāng)要職掌握重權(quán)，不可不進(jìn)一步 去學(xué)習(xí)！ ”初：當(dāng)初，當(dāng)時(shí)。 謂：告訴。對(duì) 說 卿：古代君對(duì)臣或朋友之間的愛稱 ,你。 今：現(xiàn)在。涂，通 “途”。當(dāng)涂掌事：當(dāng)涂，當(dāng)?shù)?，即?dāng)權(quán)的意思。掌事，掌管政事蒙/辭以/軍中/多務(wù)。譯：呂蒙以軍營(yíng)中事務(wù)繁多為理由加以推辭。 辭：推辭。 務(wù)：事務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿治經(jīng)為博士邪？ 譯：權(quán)說：“我難道是想要你鉆研經(jīng)史典籍而成為學(xué)問淵博的學(xué)者嗎？ 孤：古時(shí)王侯的自稱。 豈：難道 治經(jīng)：研究經(jīng)書。經(jīng)：指易詩書春秋禮等書。 博士：當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授

2、的學(xué)官。邪(y )：通“耶”，但當(dāng) /涉獵，見 /往事耳。 譯：只是應(yīng)當(dāng)廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)而不必去深鉆精通。 但：只，僅。當(dāng)：助動(dòng)詞 ,應(yīng)當(dāng)。涉獵：泛覽，粗略的讀。 見往事：了解歷史。見，了解；往事，歷史。耳：通 “爾”，語氣詞，罷了卿言/多務(wù)，孰 /若/孤？ 譯：你說要處理許多事務(wù)，哪一個(gè)比得上我處理的事務(wù)呢？ 孰若：與 相比呢孤常讀書，自以為 /大有所益。 ” 譯：我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。 ”蒙/乃始就學(xué)。譯：呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。 乃：于是，就。就：本義是靠近，這里是從事，去做。及/魯肅過尋陽， 譯：等到 魯肅 來到尋陽的時(shí)候， 及：到，等到。 過：經(jīng)過。與蒙 /論議， 譯： 魯肅

3、 和呂蒙一起商議，論：討論 議：議事大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù) /吳下阿蒙！ ” 譯：（魯肅聽到呂蒙的見解后）非常驚奇地說： “以你現(xiàn)在的才干和謀略，已不 再是當(dāng)年的那個(gè)吳下阿蒙了！ ”大：非常，十分 今：現(xiàn)在。 者：用在時(shí)間詞后面，無翻譯 才略：軍事方面或政治方面的才干和謀略 非復(fù)：不再是 復(fù)：再蒙曰： “士別三日，即更 /刮目相待， 譯：呂蒙說： “讀書人分別幾日，就要另眼相待， 士別三日：有抱負(fù)的人分別幾天。三：泛指多天。即：就。 更：重新 刮目相待：另眼相看。刮目，擦擦眼睛大兄/何/見事/之/晚乎！” 譯：兄長(zhǎng)為什么知道這件事這么晚??！ ” 大兄：長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱 何：

4、為什么。 見事：認(rèn)清事物。 見：認(rèn)識(shí)、認(rèn)清。肅/遂拜蒙母， 譯：魯肅于是叩拜呂蒙的母親， 遂：于是，就結(jié)友/而別。 譯：與呂蒙結(jié)為朋友，然后分別了。吳下阿蒙：三國時(shí)吳國名將呂蒙，特指原來不好讀書的呂蒙，后泛指缺少學(xué)識(shí)才 干的人。賣油翁 詞語解釋及一句一譯康肅公堯咨善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。 善射：擅長(zhǎng)射箭。 當(dāng)：在 以：憑、靠。 自矜：自夸。 譯：康肅公堯咨擅長(zhǎng)射箭，在世上沒有第二人 （能同他相比 ），康肅公也憑這種（本 領(lǐng)）自夸。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。 嘗：曾經(jīng)。 家圃：家里（射箭的）場(chǎng)地。圃，園子，這里指場(chǎng)地。 釋擔(dān)：放下?lián)?。釋，放?睨：斜著眼看，形容不在意

5、的樣子 。去：離開。 譯：（有一次）他曾經(jīng)在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣油的老翁放下?lián)?（站 在場(chǎng)邊），斜著眼看他（射箭），很久也不離開。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。 但微頷之：只是微微點(diǎn)頭，意思是略微表示贊許。但 :只。頷: 點(diǎn)頭。 譯：看見康肅公射十箭能中八九箭，（對(duì)此）只是微微點(diǎn)頭，略微表示贊許?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” 汝：你。 知：懂得 譯：康肅公問（他）道 : “你也懂得射箭嗎？我的箭法不也很精深嗎？翁曰：“無他，但手熟爾 無他：沒有別的（奧妙）。手熟爾：手熟罷了。熟，熟練。爾，同“耳”，相當(dāng)于“罷了”，只不過是手熟罷了安：怎么。 輕，作動(dòng)詞用，看輕。譯：老翁說

6、：“（這）沒有別的（奧妙）康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！” 忿然：氣憤的樣子。 爾：你。 輕吾射：看輕我射箭的（本領(lǐng)）， 譯：康肅公（聽后）氣憤地說：“你怎么敢看輕我射箭（的本領(lǐng)）呢！ 翁曰：“以我酌油知之以我酌油知之：憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道（這個(gè)）道理。 以，憑，靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指射箭也憑手熟的道理。 譯：老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道（這個(gè)）道理?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。 乃：于是，就。 取：拿。 置：放。 以：用。 徐：慢慢地。 瀝之：向下灌 注。 譯：于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，用（一枚）銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油 杓舀油注入葫

7、蘆，（油）從錢孔注入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，唯手熟爾?！笨得C笑而遣之。因：于是。 唯：只，不過。遣之：讓他走。遣：打發(fā)。 譯：于是說：“我也沒有別的（奧妙），只不過手熟罷了?！笨得C公笑著讓他 走了。陋室銘原文 +注釋 +翻譯山不在高，有仙則名。在：在乎、在于，動(dòng)詞。名：名詞作動(dòng)詞，著名。 譯：山不在于高低，有了神仙就可以名聲遠(yuǎn)播。水不在深，有龍則靈。 靈：名詞作動(dòng)詞，靈異，神奇，也有靈氣的意思。譯：水不在于深淺，有了蛟龍就顯得有靈氣。斯是陋室，惟吾德馨。斯：指示代詞，這。是：判斷動(dòng)詞。陋室：簡(jiǎn)陋的屋子。惟：只有，只 要，唯獨(dú)。惟吾德馨：只是我的品德好（就不覺得有什么簡(jiǎn)陋的了） 。德馨 :

8、 品德高尚。馨，散布得遠(yuǎn)的香氣，這里指 （品德 ）高尚。吾，我，這里指作者， 陋室的主人。譯：這是所簡(jiǎn)陋的房子，只因?yàn)槲业钠返赂呱校ň筒桓械胶?jiǎn)陋了） 。苔痕上階綠，草色入簾青。上：方位名詞用作動(dòng)詞，蔓延。 譯：青苔的痕跡蔓上臺(tái)階，蒼翠碧綠；綠草的顏色映入竹簾，一片青蔥。談笑有鴻儒，往來無白丁。鴻儒：即大儒，學(xué)識(shí)淵博的人，博學(xué)而又品德高尚的人。鴻：同“洪”大。 儒：舊指讀書人。白?。涸笡]有官職的人，平民百姓，這里指沒有學(xué)問的 淺薄無知的人。譯：在這里談笑的都是博學(xué)而又品德高尚的人， 跟我往來的沒有知識(shí)淺薄的 人。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。調(diào)（ ti o ）素琴：調(diào)，彈奏；素琴，沒有任何裝飾的琴。金經(jīng)

9、：泛指佛經(jīng)。 譯：（閑時(shí)）可以用來（可以：可以用來。 ）彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。絲竹：琴、瑟、簫、笛等樂器的總稱， “絲”指弦樂器，“竹”這管樂器。這 里指奏樂的聲音。 之：助詞，定語“亂耳”后置的標(biāo)志。亂耳：擾亂耳朵。 亂，擾亂。案牘（ d ）：官府的公文。勞形：使身體勞累。形，形體、身 體。勞，使動(dòng)用法，使勞累。譯：沒有管弦樂演奏的樂聲擾亂雙耳，沒有官府的公文使人勞累。諸廬，西蜀子云亭。：地名，今省市西。諸亮在出山之前，曾在臥龍崗中隱居躬耕。諸廬，西蜀子云亭：有諸亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這兩句是說，諸廬 和子云亭都很簡(jiǎn)陋，因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?，所以受到?/p>

10、們的景仰。諸亮，字孔 明，三國時(shí)蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居郡隆中。揚(yáng)雄， 字子云，西漢時(shí)文學(xué)家，蜀郡人。 廬 ，簡(jiǎn)陋的小屋子。譯：（我的陋室真比得上）當(dāng)年諸亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的亭子?？鬃釉疲骸昂温校俊焙温校河惺裁春?jiǎn)陋呢？全句意為 “有何陋”。此處引用孔子的話證 “陋室” 說明“有德者居之，則陋室不陋。 ”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。 把個(gè) 陋字徹底翻了過來，達(dá)到 不陋 的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。 突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。之，助詞，無實(shí)意，是賓 語前置的標(biāo)志。譯：孔子說過：“（既有君子住在里頭）又有什么簡(jiǎn)陋呢？愛蓮說一句一譯及

11、詞語解釋 水陸草木之花，可愛者甚蕃（ f n）。 譯：水上、陸地上，草本的，木本的花，有很多值得喜愛的。 之：的。 可：值得。 者：花。 蕃：通“繁”，多 晉淵明獨(dú)愛菊。譯：晉代的 淵明 （只）喜歡菊花。 獨(dú)：只，唯獨(dú)。自唐來，世人甚（盛）愛牡丹。 譯：從唐朝以來，天下的人們大多都喜愛牡丹。 自：自從。予（ y）獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯（ zhu愛蓮說）清漣而不妖， 譯：我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不沾染（污穢），經(jīng)過清水洗滌卻 不顯得妖媚。予（ y）:我。 之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)際意義。 淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染。濯（ zhu ）：洗滌。清漣（ li

12、n）：水清而有微波，這里指清水。妖：妖艷。外直， 譯：（它的莖）中間貫通，外形挺直， 通：空。 直：挺立。不蔓不枝， 譯：不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。蔓：名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓。 枝：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。 香遠(yuǎn)益清， 譯：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清幽， 遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)，空間距離大， 遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳送出去。益：更，更加。亭亭凈植， 譯：筆直地潔凈地挺立在水上 亭亭：聳立的樣子。 植：“植”通“直”，立。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。譯：人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，但不可以貼近玩弄它啊。 可：只能。褻（xi ）：親近而不莊重。玩:玩弄。焉：聲詞，相當(dāng)于現(xiàn)在的“啊”。予謂菊，花之隱逸者也； 譯：我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；謂：認(rèn)為

13、隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居 避世;牡丹，花之富貴者也； 譯：牡丹，是花中的富貴者；蓮，花之君子者也。 譯：蓮花，是花中（品德高尚）的君子。（此句為判斷句，從 “者也 ”看出，其中真正的關(guān)鍵是判斷動(dòng)詞 “是 ”） 君子：指品德高尚的人。者：的人或物。隨著前面的名詞而變化，例如： “有黃鶴樓者”中的者意思 就是建筑噫！菊之愛，后鮮有聞。 譯：唉?。ㄔ诖俗髡Z氣助詞）喜愛菊花的人， 淵明以后就很少聽說了。 噫:感嘆詞 ,相當(dāng)于現(xiàn)在的 啊。菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛。之：語氣助詞，的。（一說為“賓語提前的標(biāo)志”） 鮮 （xin）：少。聞：聽說。蓮之愛，同予者何人？

14、 譯：對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有誰呢？牡丹之愛，宜乎眾矣。 譯：對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。宜乎：當(dāng)然。宜：應(yīng)當(dāng)。眾：多。河中石獸譯文及重點(diǎn)詞解釋南一寺臨河干（ gn），山門圮（ p）于河，二石獸并沉焉。 譯：的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個(gè)石獸一起 沉沒了。臨：靠近。也有 “面對(duì) ”之意。 河干：河邊。（河：指黃河，歷史上黃河曾流經(jīng)。）干，水邊，河岸。 山門：寺廟的大門。圮：倒塌。 并：兩者都，一起。 沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。 譯：經(jīng)歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個(gè)石獸，終究沒

15、找 到。閱：經(jīng)歷，經(jīng)過。 十余歲：十多歲。歲：年。 求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。竟：終于，到底。以為順流下矣，棹（ zho）數(shù)小舟，曳（ y）鐵鈀（ p），尋十余里，無跡。 譯：和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋 找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。棹：名詞作動(dòng)詞，劃船。 曳：拖著。鐵鈀：農(nóng)具，用于除草、平土。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰： 譯：一位教書先生在寺廟里設(shè)館授徒，聽了這件事笑著說： 設(shè)帳：講學(xué)，教書。“爾輩不能究物理，是非木杮（ f i），豈能為暴漲攜之去？譯： “你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水帶 走呢?爾輩；你們

16、。 究：推究。物理：事物的道理、規(guī) 律。 是非木杮：這不是木片。豈能：怎么能為：被 暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮（ yn）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛 乎？” 譯：石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷 了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）很瘋狂了嗎 ?” 湮：埋沒。顛：通 “癲”，瘋狂。眾服為確論。 譯：大家都很佩服，認(rèn)為是精當(dāng)確切的言論。為：認(rèn)為。一老河兵聞之，又笑曰： 譯：一個(gè)鎮(zhèn)守河防的老兵聽說了這個(gè)觀點(diǎn)，又笑著說： 河兵：指鎮(zhèn)守河防的兵。清代設(shè) 河道總督 ，轄有專門治河的兵營(yíng)?！胺埠又惺?，當(dāng)求之于上流。譯：凡是丟失在河里的石

17、頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ摇Ｉw石性堅(jiān)重， 沙性松浮，水不能沖石， 其反激之力，必于石下迎水處嚙 （ni ） 沙為坎穴。譯：因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，水流不能沖走石頭，河水 的反激力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成陷坑。蓋：因?yàn)?。嚙：本意?“咬”，這里是侵蝕、沖刷的意思。 坎穴：坑洞。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 譯：越?jīng)_越深，沖到石頭的一半時(shí)，石頭必定倒在坑洞里。 倒擲：傾倒。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。 譯：像這樣又沖擊，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng) .如是：像這樣。轉(zhuǎn)（ zhun）轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 譯：這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。 不已：不停止。已：停止遂：于是。溯（ s）流：逆流。求之