論魏晉門閥制度的發(fā)展及官僚士族

1、魏晉門閥制度及官僚士族研究09060202 09法學2班 XXX摘要 門閥士族是中國歷史上的一個特權階層。門閥制度起源于兩漢, 在魏晉時期獲得了較快發(fā)展，經西晉至東晉達到其鼎盛時期, 東晉末便開始轉向衰落,到唐中葉以后最終在歷史上消失。本文通過研究門閥制度的發(fā)展歷程以及官僚士族的代表王謝家族的興衰，大略的了解門閥政治與官僚士族對社會政治的重要影響。關鍵詞 魏晉 門閥制度 王謝家族 興衰魏晉門閥政治的發(fā)展史魏晉以前的分爵制中華民族歷史悠久，分封爵位的制度最早可以追溯到堯舜時期。據(jù)相關資料記載，自禹建立夏朝，開啟了奴隸社會的新紀元，就設立公、侯、伯、子、男五等的爵位。商朝改設公侯伯三等，及至西周時

2、期，周王分封天下，復設五等爵位。先秦時期的分爵制基本延續(xù)了這一制度。春秋戰(zhàn)國時期，各國一般實行賜爵分君制，歷史上著名的戰(zhàn)國四君子就是該項制度的產物。后秦國統(tǒng)一了六國，實行商鞅變法。該變法對分封爵位的制度經行了改革，基本廢除了原來的五等爵位，新設二十等爵制，意在獎勵軍功，增強軍隊的戰(zhàn)斗力。漢朝的特點是大分同姓王，加強家族的統(tǒng)治力。各王在自己的領地內有獨立征稅，發(fā)行自己的貨幣，設立一般等級的官員，具有很強的獨立性。后來這些王的實力逐漸壯大，威脅到中央集權，在漢武帝時期又通過實行“推恩令”，再次分封土地，改王為侯，削弱了地方的勢力。從而形成新的封王制度 晉代分爵制及其與門閥士族地主的關系，倪春莉，大

3、同高專學報。2.魏晉時期的門閥制度曹魏時期已經正式廢除了二十等爵制，轉而實行分封列侯制。后來司馬氏能夠推翻曹魏政權，建立西晉王朝，很大程度上仰仗了士族的支持。為了維護士族利益，鞏固統(tǒng)治，司馬氏重新啟用五等封爵制，同時通過實行分封同姓王的措施，最大限度的給予了士族大家的經濟政治利益。這種經濟政治的優(yōu)勢逐漸衍生出一種新的制度門閥制。門閥制產生發(fā)展的條件門閥制在兩晉時期發(fā)展到頂峰，是各方面綜合作用的結果。首先，兩晉時期大力推行“九品中正制”的選官制度。所謂九品中正制，就是通過設立中正官，對各地的士人的家世，行狀進行考察，從而確定任職品級的選官制度。它是察舉制的延續(xù)與發(fā)展。但是在西晉時期，九品中正制卻

4、偏離了其本來公正選拔人才的初衷，主要通過家世來確定品級。通過這種方式，門閥士族逐漸占據(jù)了高等品級的官位，而寒門出生的人即使有才學也不能夠被提拔到較高的位置。社會上形成了“上品無寒門，下品無士族”的局面 中國政治制度史，張鳴，中國人民大學出版社。九品中正制不僅成為維護和鞏固門閥統(tǒng)治的重要工具，而且本身就是構成HYPERLINK /ShowTitle.e?sp=S門閥制度門閥制度的重要組成部分。 其次，經濟基礎決定上層建筑。西晉實行了“占田制”，官吏以官品高卑貴賤占田，從第一品占五十頃，至第九品占十頃，每品之間遞減五頃。此外又規(guī)定可依官品高低HYPERLINK /v7530943.htm?ch=c

5、h.bk.innerlink蔭庇親屬，最多可至九族。世家大族在政府的保護下, 享有免賦、免役和占田權，經濟權勢顯赫。 以上來自維基百科士族掌握了國家的大部分經濟來源，為門閥制度的形成奠定了經濟基礎。此外，門閥制度得以發(fā)展還依賴于士族的文化素養(yǎng)與政治管理水平。兩晉時期，流行一種新的文化形式，即清談。士族交往交流往往使用極為高深的理論進行辯論。這是一種文化素養(yǎng)的比較，也是身份地位的象征。士族門閥在文化方面自成一派，獲得了文化上的優(yōu)越感，與庶族的文化格格不入。這種獨特文化也是門閥制度形成的一種特色。除了上述的幾點原因，還有一些其他的輔助因素促進門閥制度的發(fā)展。其中一項就是互通婚姻。門閥士族對其他的庶

6、族具有極強的排他性，堅持“士庶不婚”原則。以婚姻為紐帶，將幾個士族之間緊緊捆綁在一起。所以，婚姻，主要目的是“結兩姓之好”。任何妄圖脫離這一原則的婚姻都被視為對門閥士族的背叛。士族還重視家族后繼人才的培養(yǎng)，不遺余力地提拔家族后輩，在政治上形成本家族的勢力。這也是穩(wěn)定門閥政治的一個重要方式。門閥制度的衰弱門閥制度自東晉末期開始衰弱，南北朝時期出現(xiàn)頹勢。主要是因為門閥士族全面壟斷社會各個部門的局面被打破。士族與庶族的區(qū)別界限漸漸模糊。雖然士族依靠祖上的庇蔭仍然享有權力，但不可否認這時候社會上的很大一部分勢力已經轉移到庶族手里。南北朝時期朝代更替頻繁，士族多年來養(yǎng)尊處優(yōu)，空有紙上談兵之勇。而每一個朝

7、代的掌權都是建立在戰(zhàn)爭拼殺的基礎上的。并且，在朝代更替中，士族間的政治立場發(fā)生分歧，內部斗爭很大程度上削弱了士族力量。因此，寒門出生的人通過軍功得到當權者的重視，授以官職，登上政治舞臺。士族門閥制度走向下坡路。 隋文帝時期正式廢除了九品中正制, 徹底宣告按門第高低劃分權力、財富的士族門閥制度的終結 淺談士族門閥制度，徐培澤，青年園地雜志。唐朝推行科舉制，通過考試選拔人才，任人唯賢，使得部分庶族通過官場的升遷獲得士族身份，從而進一步打擊了沒落的門閥舊族，加強了庶族地主的力量, 有利于皇權的鞏固。瑯琊王氏家族的興衰魏晉時期的門閥士族。最具代表性的當屬瑯邪王氏、穎川庚氏、譙國桓氏、陳留謝氏、太原王氏

8、五大家族。這些門閥士族基本就代表了魏晉時期門閥的構成。譙國桓氏代表的是東漢貴族的高門士族，政治地位尊崇?，樼鹜跏虾吞跏蟿t與東漢的士族存在政治淵源，根基不深。至于潁川庾氏和陳留謝氏，則是魏晉時期方才興旺崛起的新興士族。但是這些家族中，尤以瑯琊王氏和陳留謝氏對魏晉政治的影響力最為深刻。1.瑯琊王氏的起源 瑯琊王氏最早的發(fā)家史可以追溯到漢代。“漢代王元，遷于瑯琊。后徙臨沂” 魏晉時期瑯琊王氏家族研究，王汝濤，臨沂師專學報，其后家族勢力不斷壯大，漸漸形成了王氏家族。魏晉時期, 王樣、王覽、王雄官位均高, 后世子孫有很多擔任朝廷重臣,發(fā)展成為成為世族大家。王氏家族的興衰及代表人物 司馬睿南渡后, 王

9、氏家族家族搬遷，勢力有所削弱。但東晉政權建立后，瑯琊王氏又重新獲得了權力。瑯琊王氏在東晉的代表人物王導是東晉政權中具有特殊影響和作用的人物。司馬睿在江東建立政權的整個過程中, 王導不僅是主演之一, 而且還承擔了整體策劃和指揮的角色。東晉政權建立后，王導擔任宰相一職，同時由其兄長王敦把持軍事大權。此種情況下，東晉政權實際上已經處在王家的控制之下?；实鬯抉R睿只是一個有名無實的傀儡皇帝。朝堂之上，逐漸形成了“王與馬共天下”的政治格局。司馬睿為了擺脫王氏的控制，開始采取奪權措施。他啟用親信分封王氏的軍政大權，但很快以失敗告終。后來，王敦野心膨脹，企圖取而代之。結果卻遭到了皇權與士族門閥的一致反抗，最終

10、王敦兵敗被誅。即使如此，瑯琊王氏的權勢也沒有受到沖擊。王氏在王導的領導之下，依然風光無限。 王導積極發(fā)展壯大王氏家族的擴充和鞏固，對王氏家族的子弟予以栽培和提拔。其中較為有名的是王羲之和王彪之。前者才華橫溢，卻無廟堂之志，只是寄情于山水之間，拒絕了王導的提拔。而王彪之則是踏踏實實從基層做起，一步步升至廷尉之職。并最終擔任尚書令，與謝安共掌朝政。王導本人的嫡系子弟也獲得了很快的升遷。經過數(shù)十年的經營, 瑯琊王氏建立了一種盤根錯節(jié)的權力網絡。這種權力網絡已經較為穩(wěn)定。 東晉末期各種政權更替，在這種亂世，王氏家族的勢力雖有所影響，但并沒有撼動根本。一方面固然是上述王氏權力網穩(wěn)固的原因，另一方面在于王

11、氏族人善于審時度勢，深諳“良禽擇木而棲”的道理，及時改變政治立場，最終得以保全整個家族。宋齊梁陳政權再怎么變化，王氏始終積極參與其中，獲得重用。陳留謝氏家族的興衰 對陳留謝氏家族的研究也將按照以上兩個方面進行。陳留謝氏的起源 謝氏起源于陳郡陽夏，根據(jù)謝靈運的詩文記載，謝氏為謝瓚的后人 來自百度百科。東晉之初, 謝氏家族尚不為人所重視, 只是一般的士族。直到謝安入仕，在政壇上掌有大權，謝氏家族才真正地邁入到一等士族的行列。謝尚、謝弈、謝萬連任豫州刺史十余年, 樹立了謝氏家族的威望和勢力, 所以豫州應當是謝氏的事業(yè)發(fā)展地。陳留謝氏的興衰及代表人物 陳留謝氏自謝安入仕開始興旺發(fā)達。在謝安入仕之前,

12、兄長謝奕, 弟弟謝萬均已入仕。謝萬官至豫州刺史. 領淮南太守,同時掌握了四州軍事?？梢哉f是謝氏的撐門人物。但是由于謝萬在一次北伐戰(zhàn)爭中，指揮失當，最后潰敗而逃。犯下了重罪，被非為庶人，謝氏一門受到了重大影響。與之前提到的王敦之亂，王家沒有受到沖擊相比，謝氏畢竟根基不穩(wěn)。在謝氏危急的情況下，一直醉心文學，無心仕途的謝安被推上了政治舞臺。謝安一開始是擔任征西大將軍桓溫的司馬，他很快就顯示出了自己的才干，憑借原先積累的名望，贏得了桓溫賞識，短短幾年就官至吏部尚書?；笢厮篮?，謝安擔任尚書仆射、領吏部、加后將軍并兼管中書省 東晉南朝王謝兩大僑姓士族盛衰探析，張兆凱，湘潭師范學院學報。謝安與尚書令王彪之共

13、同合作，舉賢不避親，啟用侄子謝玄。謝玄不服眾望，顯示出過人的軍事才干，設計挫敗了前秦幾十萬軍隊的進攻, 取得了淝水之戰(zhàn)的巨大勝利。這一勝利將謝氏的名望推到了頂峰。 與王導有所不同的是，謝安并沒有利用這一機會去擴充和鞏固謝氏家族的勢力，反而約束自己子弟, 激流勇退，以避嫌疑。謝安因軍功本可以升任荊、江二州刺史。但是謝安卻以“ 以父子皆著大勛，恐為朝廷所疑, 又懼桓氏失職,乃以桓石民為荊州, 改桓伊于中流，石虔為豫州” 晉書謝安傳拒絕了。盡管謝安努力躲避官場的斗爭，但仍然有人詆毀他，使得孝武帝對其漸漸疏遠。這種逃避的性格乃是本性所致，謝安始終不喜朝堂的斗爭，寄情于山水田園。 謝安因病去世后，其嫡系子孫先后遇害，謝氏失了頂梁柱，搖搖欲墜。謝氏旁系以謝玄為英雄人物，可惜也不得長久。及至南朝朝代更替之際，謝氏依然比不上王氏。謝氏采取一貫的消極避讓法，躲避黨派之爭，為當權者所不喜。謝氏此時的著名人物是謝混、謝晦，以及謝靈運，皆是當世風云人物，但他們最終被掌權者殺害。自此，謝氏一脈走向沒落。結語魏晉時期的門閥制度在特殊的經濟政治文化的作用之下，應運而生。由此產生的門閥士族雖然較為孤高，不與庶族相容。但是這種士族文化卻培養(yǎng)出了眾多灑脫不羈的貴族文人，才學氣度皆為上乘，是為魏晉風骨。然這種門閥制度畢竟影響了皇權的統(tǒng)治，威脅