紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說[1]

1、自主學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解雨果、伏爾泰的生平簡歷、思想、啟蒙運(yùn)動及寫作背景。2、識記生字詞。3、朗讀課文，選擇你喜歡的方式和段落（充滿激情、富有浪漫主義色彩的文段）4、體會文中重點詞語的含義。朗讀要求：1、盡量脫稿。2、要有感情、有激情。3、課添加肢體語言。4、所選內(nèi)容1-2自然段。雨果： 19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。 創(chuàng)作長達(dá)60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。 代表作有巴黎圣母院、悲慘世

2、界。簡介巴黎圣母院巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他出生在巴黎一個富裕的中產(chǎn)階級家庭，自小受過良好的教育。他父親是法律公證人，希望他將來做個法官，但他對文學(xué)發(fā)生興趣

3、，后來成了一名文人。伏爾泰經(jīng)歷了路易十四、十五、十六三個封建王朝的統(tǒng)治，目睹了封建專制主義由盛轉(zhuǎn)衰，親身感受到了封建專制主義統(tǒng)治的腐朽和反動。他深刻地；預(yù)見到革命必然到來，他對朋友說：“我周圍發(fā)生的一切事情，正在撤下革命的種子，盡管我自己未必成為革命的見證人，但它是必然要到來的?！狈鼱柼┎潘济艚?，多才多藝。他的作品以尖刻的語言和諷刺的筆調(diào)而聞名。他說：“笑，可以戰(zhàn)勝一切。這是最有力的武器?！彼蛐晾钡刂S刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。伏爾泰伏爾泰寫過大量文學(xué)作品，其中最有影響的一本書是哲學(xué)通信被人稱為“投向舊制度的第一顆炸彈。伏爾泰非凡的才智，銳利

4、的思想以及他對黑暗的封建專制主義所作的揭露，使他在人民中間享有崇高的聲望。伏爾泰尖刻地抨擊夫主教會的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?！?他在反封建的啟蒙運(yùn)動中作出的巨大的貢獻(xiàn)，是值得人們永遠(yuǎn)紀(jì)念的。 隕落(yn) 靈柩 (ji) 睿智 (ru) 詛咒(z) 深邃 (su) 寬恕(sh)彌留之際 黎民百姓 惱羞成怒肅然起敬 不屈不撓 登峰造極 媚上欺下 恪盡職守 (k)自由朗讀課文。（一）說說

5、讀后的第一感受：內(nèi)容上：1、雨果對伏爾泰作出了怎樣高度的評價？2、伏爾泰為人類文明作了怎樣杰出的貢獻(xiàn)？ 語言上：和別的文章相比，讀出來有什么不同？為什么會有這種區(qū)別？整體把握全文內(nèi)容本文可分三部分： 一、（1） 二、（213）。三、（14）整體把握全文內(nèi)容本文可分三部分： 一、（1）對伏爾泰作出的世紀(jì)性貢獻(xiàn)進(jìn)行了總體性的評價。 二、（213）贊頌伏爾泰在思想啟蒙方面和現(xiàn)實關(guān)懷方面的豐功偉績以及笑對一切的非凡人格。三、（14）從歷史回到現(xiàn)實，表達(dá)對伏爾泰的崇高敬意以及繼續(xù)與黑暗勢力進(jìn)行斗爭，爭取人的各種權(quán)力的決心。細(xì)讀第一部分，思考1、作者怎么評價伏爾泰的逝世？ 細(xì)讀第一部分，思考1、作者怎么評

6、價伏爾泰的逝世？ “一顆巨星隕落了。但它是永生的”，高度評價了伏爾泰在人類歷史上的非凡地位2、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能，他完成過一項使命?！边@句話蘊(yùn)涵著哪些豐富的意義？2、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能，他完成過一項使命?！边@句話蘊(yùn)涵著哪些豐富的意義？首先，“一個世紀(jì)”指他所處的那個風(fēng)云激蕩的法國18世紀(jì)，這是“登峰造極的君主政體和曙光初現(xiàn)的革命年代”，“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”。“搖籃”“靈柩”“深淵”“曙光”這些詞語極其生動地概括了法國18世紀(jì)的歷史特點其次，見證了這個偉大時代的伏爾泰，他所行使的職能和

7、使命，就是“培育良知，教化人類”。正是這一點，使他成為人類思想史上的一代宗師。這句話高度概括了伏爾泰生活的時代及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。3、“詛咒”和“祝?！比绾卧谟旯纳砩媳豢此泼艿伢w現(xiàn)？“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式?！痹绞莻ゴ蟮娜宋?，越是遭受激烈的毀譽(yù)。 “過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人的啟蒙碩勛（“啟蒙”的西文原意，就是帶來光明）。小結(jié)：雨果對伏爾泰的精彩評價，激起了聽眾的共鳴，贏得贊同的掌聲。細(xì)讀第二部分，思考1、伏爾泰是一個勇猛的“斗士”，他讓我們

8、想起舊中國也有這樣一位勇士那就是“魯迅”，說說他們的共同點：細(xì)讀第二部分，思考1、伏爾泰是一個勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士那就是“魯迅”，說說他們的共同點：A、用筆作武器B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無數(shù)的困難、挫折。C、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助教師小結(jié)：從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是，他們生活的世紀(jì)不同，斗爭的性質(zhì)、對象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣。2、本段演說詞哪些體現(xiàn)了口語化的特點？ 2、本段演說詞哪些體現(xiàn)了口語化的特點？A、用短句、問句和排比句增加口語色彩。如“人民是什么？是無知。宗教是什么？是不寬容。

9、司法是什么？是不公正。”“這是一場戰(zhàn)爭，是思想反對物質(zhì)的戰(zhàn)爭，理智反對偏見的戰(zhàn)爭，正義反對非正義的戰(zhàn)爭，被壓迫反對壓迫者的戰(zhàn)爭，是仁慈的戰(zhàn)爭，溫柔的戰(zhàn)爭?！钡鹊?。B、注意和現(xiàn)場交流。如提示聽眾：“各位先生，” “我再說一遍”，這些提示，目中有聽眾，引起思想情感上的共鳴。 （三）細(xì)讀第三部分，思考1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上，“我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光?！狈鼱柼┑奈⑿Ρ憩F(xiàn)他哪三個方面的特點? （三）細(xì)讀第三部分，思考1、伏爾泰的高貴人格還體現(xiàn)在他的“微笑”上，“我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光?！狈鼱柼┑奈⑿Ρ憩F(xiàn)他哪三個方面的特點? 明確：對權(quán)貴與壓迫者

10、的嘲笑。表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。2、在本段，雨果又用了哪些詞語來評價這個偉人？“伏爾泰比國家領(lǐng)袖更重要，他是思想的領(lǐng)袖”“在伏爾泰，一個新的紀(jì)元開始了?！?“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！? 說說“我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想?！边@句話的含義。思想取代武力，意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。作為公民，“恪盡職守”，就是要維護(hù)法律的尊嚴(yán)，防止強(qiáng)權(quán)與丑惡勢力對人權(quán)的踐踏；做

11、為個人，“行使自己的權(quán)力”，就是捍衛(wèi)自由，追求真理。細(xì)讀第四部分，思考1、雨果的時代是個怎樣的時代？“野蠻還在”，“刀劍猖狂”，人類還在流血，還有君主獨(dú)裁，還有不息的戰(zhàn)爭，還有被壓迫者的痛苦和呻吟。2、“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜? “這句話包含怎樣的意思？表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念，同時也暗示著：長眠于墳?zāi)怪械姆鼱柼?，他曾?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，但最終都將在人類歷史上大放光彩。3本文段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何巧妙之處？雨果演說本文的最大意義在于什么？內(nèi)容上：（演說意義）作為法國19世紀(jì)精神領(lǐng)袖的雨果，他希望像他的前輩伏爾泰一樣，再一次向

12、世人大聲疾呼“人的生命權(quán)，良心的自由權(quán)，理性的最高權(quán)威，勞動的神圣性，和平的仁慈性”。呼告：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?”結(jié)構(gòu)上：巧妙地呼應(yīng)了演講開頭的“他的搖籃映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩投射著大深淵最初的微光”一句；而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。七、誦讀全文，再次體會本文語言特色，體會雨果飽含激情、詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。作為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物，雨果在這篇演講中很好地展現(xiàn)了浪漫主義的語言風(fēng)格。1、任何一種語言風(fēng)格的形成都是以一定的思想和感情為基礎(chǔ)的，浪漫主義的語言也不例外，在本文激情洋溢的語言背后，是雨果對黑暗現(xiàn)實與不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的熱切呼喚。2、本文語言，體現(xiàn)了對比鮮明、文采飛揚(yáng)、比喻生動、渲染夸張等特點。同學(xué)們可以通過反復(fù)誦讀體會美感和激情。八、板書設(shè)計： 紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說 雨果1、總體評價伏爾泰世紀(jì)性貢獻(xiàn) 2、回顧歷史思想啟蒙與現(xiàn)實幫助 禮贊人格“睿智的微笑”3、回到現(xiàn)實呼吁討教，表達(dá)決心語言風(fēng)格：充滿崇高敬意、富