2022年江蘇省揚(yáng)州市中考語文試卷及答案定稿

1、2022年江蘇揚(yáng)州中考語文試卷及答案（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、積累運(yùn)用（30分）（1）詩歌中的意象，含情蓄意，融入了詩人的情感和人格。朝暉夕陰，晨鐘暮谷，對(duì)同一詩人，會(huì)因境遇不同而有別 ，浮云落日，野渡舟楫，對(duì)不同詩人，更有不一樣的意趣。鑒賞詩歌，應(yīng)當(dāng)玩味意象，體會(huì)詩人寄寓其中的萬種情思。（2）詩歌中有“山”的雄壯。望岳中“ ，一覽眾山小”，展露出青年杜甫宏偉的抱負(fù)；沁園春雪中“ ，原馳蠟象”，體現(xiàn)了偉大領(lǐng)袖博大的胸懷。（3）詩歌中有“水”的柔情。“ ，萬里送行舟”，是李白對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀；“君問歸期未有期， ”，是李商隱對(duì)妻子的思念：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨， ”，是趙師秀對(duì)友人的期盼。

2、（4）詩歌中有“花”的美麗和希望。白居易錢塘湖春行中的“ ， ”，盡顯生命勃發(fā)的本色：陸游游山西村中的“ ， ”，千百年來激勵(lì)著人們，面臨困境，不改初心?。?）詩歌中的經(jīng)典意象，源自大自然和生活中的各類事物形象，由詩人們反復(fù)著色， ；經(jīng)時(shí)間慢慢發(fā)酵，醞釀成中華文化寶庫中的一杯甘醇美酒。1.根據(jù)第（1）段文字的語境，完成下列各小題。（1）給加點(diǎn)字注音：含情蓄意（ ）（2）畫波浪線的成語中有一個(gè)錯(cuò)別字：“_”應(yīng)改為“_”（3）畫橫線的“逗號(hào)”應(yīng)改為_2.根據(jù)語境，在第（2）（4）段畫橫線處，填寫相應(yīng)的詩詞名句。3.最適合填入第（5）段畫橫線處的一句是（）A.如同一幅風(fēng)格明亮艷麗的中華田園畫卷B.幻

3、化為華夏兒女記憶中的一抹美麗底色C.好像一曲韻味悠遠(yuǎn)綿長的中華山水歌謠D.成為華夏兒女心中不可磨滅的深刻記憶【答案】1. . x .谷 .鼓 .；2. 會(huì)當(dāng)凌絕頂；山舞銀蛇；仍憐故鄉(xiāng)水；巴山夜雨漲秋池；青草池塘處處蛙；亂花漸欲迷人眼；淺草才能沒馬蹄；山重水復(fù)疑無路；柳暗花明又一村； 3. B【解析】1題詳解】本題考查字音字形。（1）蓄：讀音是x，蘊(yùn)藏、懷有 。（2） 晨鐘暮谷晨鐘暮鼓；晨鐘暮鼓：暮:傍晚。佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，早上敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。（3）由“朝暉夕陰，晨鐘暮谷，對(duì)同一詩人，會(huì)因境遇不同而有別”與“浮云落日，野渡舟楫，對(duì)不同詩人，更有不一樣的意趣”可知，兩個(gè)分句之

4、間存在著并列關(guān)系，因此，用分號(hào)?！?題詳解】本題考查古詩文默寫：注意“凌、舞、仍憐、漲、塘”等字的正確書寫。：要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子。并注意“漸、淺、蹄、復(fù)、疑、柳”等字的正確書寫?！?題詳解】本題考查句式的選用。從句式結(jié)構(gòu)來看，“由詩人們反復(fù)著色，幻化為華夏兒女記憶中的一抹美麗底色”與“經(jīng)時(shí)間慢慢發(fā)酵，醞釀成中華文化寶庫中的一杯甘醇美酒”兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)相似，句式整齊。 從表情達(dá)意上看，那些來源于大自然和生活中的各類事物形象，經(jīng)過詩人們反復(fù)著色、加工之后，就成了詩歌中的經(jīng)典意象，成了寄托詩人主觀情感，表情達(dá)義的一個(gè)具體的意象，一個(gè)載體。同時(shí)，也成了華夏兒女對(duì)古詩詞文化特有的、而又美好

5、的記憶。故選B。4.文學(xué)作品中，有這樣一類形象：他們生活在社會(huì)的底層，容易被人忽視，但他們身上又有不能被忽視的東西。作者創(chuàng)作這一類形象，是為了引發(fā)讀者的深思和社會(huì)的關(guān)注。以下關(guān)于這一類形象的說法，不完全正確的一項(xiàng)是（）A.我的叔叔于勒中的“于勒”：年輕時(shí)，因放蕩揮霍，被迫離家：老年歸來，依然窮困潦倒，最終被兄嫂厭棄。作者的目的是借他的經(jīng)歷啟示讀者：自己不努力，把幸福的希望寄托在別人身上，是行不通的。B.故鄉(xiāng)中的“閏土”：少年時(shí)，聰明能干，充滿活力；成年后，遲鈍木訥，恭順卑微，成為“辛苦麻木而生活”的一類人。封建道德的束縛，是他生命活力慢慢喪失的重要原因之一。C.駱駝祥子中的“高媽”：她處于社會(huì)

6、底層，有不幸的經(jīng)歷；她為人精明，向處境不如自己的人放貸，賺取一點(diǎn)微薄的利錢；她不乏底層人的善良和樸實(shí)，是生活的重壓教會(huì)了她生存的技能。D.老王中的“老王”：從舊社會(huì)到新社會(huì)，他都是一個(gè)社會(huì)底層人，身世孤苦，身體殘疾，除了一輛三輪車，他沒有別的謀生手段，但他純樸、厚道、善良，得到作者及其家人的同情、尊重和感激?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】A.我的叔叔于勒中于勒年輕是揮霍放蕩，被迫離家；后來暴富，提出要補(bǔ)償兄嫂，兄嫂感激仰慕；落魄歸來，被兄嫂厭棄。作者是要借于勒的經(jīng)歷展示當(dāng)時(shí)社會(huì)嫌貧愛富、金錢大于親情的現(xiàn)象，對(duì)此進(jìn)行諷刺，A錯(cuò)誤，故選A。5.語言實(shí)踐活動(dòng)“孝”，小篆寫作“”，用小孩扶侍老人的形象來表

7、達(dá)“孝”的原意。“百善孝為先”，中國傳統(tǒng)節(jié)日中多有推崇孝、實(shí)踐孝的內(nèi)容。在中國人的心目中，孝不僅僅是對(duì)父母的盡心奉養(yǎng)?！吧?，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”，才是完整的孝?！凹乐远Y”主要在傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行，清明節(jié)、中元節(jié)等均以祭祖悼亡為核心，春節(jié)、冬至、重陽節(jié)也不乏祭祖的內(nèi)容。特別值得注意的是，祭祖悼亡，基于血緣關(guān)系，但又不限于血緣關(guān)系，而會(huì)延展至對(duì)族群、國家、社會(huì)作出重要貢獻(xiàn)的人文祖先和歷代先賢。清明節(jié)對(duì)黃帝炎帝、革命烈士的祭祀，端午節(jié)對(duì)屈原的祭祀等，不僅使個(gè)人雖死猶生，還具有激勵(lì)后人的力量。活動(dòng)一：洋洋的爺爺是一名語文老師，年滿六十退休。洋洋要贈(zèng)送爺爺一副對(duì)聯(lián)，你建議他選下面的哪一副？簡述

8、理由。對(duì)聯(lián)1：人活古稀非為易 福在心田實(shí)乃安對(duì)聯(lián)2：詩文馨香漫鄉(xiāng)里 桃李天下綻芬芳選 ，理由： 活動(dòng)二：盡孝道與距離遠(yuǎn)近有關(guān)嗎？結(jié)合下面兩幅漫畫的內(nèi)容，說說你的理解?；顒?dòng)三：班會(huì)就“清明祭祖”話題展開討論。有同學(xué)認(rèn)為這種活動(dòng)形式繁瑣，意義不大。結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一段話談?wù)勀愕南敕??！敬鸢浮炕顒?dòng)一：選對(duì)聯(lián)2，爺爺年滿六十退休，而對(duì)聯(lián)1中“古稀”指人年七十，故不合適，對(duì)聯(lián)2中“詩文”“桃李”都能體現(xiàn)爺爺“語文老師”的職業(yè)特點(diǎn)，送給退休的爺爺贊美其職業(yè)成就最為合適。活動(dòng)二：我認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、交通方式發(fā)達(dá)的今天，盡孝道與距離遠(yuǎn)近無關(guān)。圖1中，媽媽、孩子雖與家中老人共處一室，咫尺距離，但各自沉迷手

9、機(jī)，讓老人做家務(wù)，并沒有盡孝道；圖2中，一家三口通過視頻與老人祝酒言歡，讓老人得到幸福的陪伴，雖天各一方，但其孝心溢于言表?；顒?dòng)三：我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)繼承“清明祭祖”這一傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。如材料所言，“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”，才是完整的孝?！扒迕骷雷妗边@一活動(dòng)，對(duì)于我們先人而言，正所謂“死亡不是生命的終點(diǎn)，遺忘才是”，節(jié)日正式的祭祖，可以令逝去的先人繼續(xù)被我們銘記。此外，祭奠祖先、先烈，也能讓我們得以寄托哀思，寬慰自己，甚至從中獲取精神力量。所以，我認(rèn)為，即便在今天，作為新時(shí)代的青少年，我們也應(yīng)繼承“清明祭祖”這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗?！窘馕觥俊驹斀狻炕顒?dòng)一：結(jié)合“是一名語文老師，年滿六十退休”

10、分析，對(duì)聯(lián)內(nèi)容要與語文有關(guān)，對(duì)聯(lián)1中的“古稀”是指七十歲，與“年滿六十”不相符。對(duì)聯(lián)2中“詩文”與“語文”相關(guān)，“桃李天下”是指教過的學(xué)生比較多，與“老師的職業(yè)相關(guān)”。故選對(duì)聯(lián)2?；顒?dòng)二：本題考查觀點(diǎn)和看法。答案不唯一，根據(jù)兩幅圖片的內(nèi)容分析，寫出自己的觀點(diǎn)和看法即可。示例：盡孝道與距離遠(yuǎn)近無關(guān)，結(jié)合圖一的內(nèi)容可知，媽媽和孩子都拿著手機(jī)，不理會(huì)正在做飯的老人，可以說這不是盡孝道，距離再近，沒有孝心也是不孝。結(jié)合圖二的內(nèi)容分析，爸爸拿著手機(jī)媽媽和孩子在在爸爸的后面，三人一起與爺爺奶奶進(jìn)項(xiàng)視頻聊天，電話兩端的人都很高興，他們雖然沒有陪在老人身邊，距離雖遠(yuǎn)，但是他們是在盡孝道?；顒?dòng)三：本題考查觀點(diǎn)和

11、看法。首先要明確“清明祭祖”的必要性，然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說明理由。示例：清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先及離世親人的節(jié)日。國家紀(jì)念革命先烈的節(jié)日，也是紀(jì)念中華始祖黃帝的節(jié)日。在中國人的心目中，孝不僅僅是對(duì)父母的盡心奉養(yǎng)?！吧?，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”，才是完整的孝。祭祖不是迷信而是孝善文化的傳承！祭祖是銘記先人而引導(dǎo)后輩不忘祖恩及代代相傳。祭祖是對(duì)祖先神靈表達(dá)敬意的一種儀式！祭祖，是對(duì)祖先神靈的敬意！祭祖雖然看起來只是形式，而傳達(dá)的是感恩，是追思，是傳承，是教育，是前傳后教，是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以作為新時(shí)代的青少年，未來的建設(shè)者和接班人，我們也應(yīng)繼承“清明祭祖”這樣的傳統(tǒng)習(xí)俗，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的

12、傳統(tǒng)美德。二、閱讀理解（57分）（一）名著閱讀（12分）6.【精神引領(lǐng)】學(xué)校舉行“青春向黨，喜迎二十大”主題演講。下面是洋洋演講稿的結(jié)尾部分。請(qǐng)你從備選名著中提煉素材，幫他完善講稿。面對(duì)軍統(tǒng)特務(wù)的威逼利誘，許云峰不為所動(dòng)，拒絕與反動(dòng)派合作，因?yàn)樗袌?jiān)定的信念；（1） ，因?yàn)樗蟹瞰I(xiàn)的精神；（2） ，因?yàn)樗蓄B強(qiáng)的意志我們要繼承這些寶貴的精神財(cái)富！備選名著：紅星照耀中國 鋼鐵是怎樣煉成的 創(chuàng)業(yè)史（1）（2）【答案】（1）面對(duì)艱難惡劣的生活環(huán)境，周恩來沒有退縮，扛起革命的大任。（2）面對(duì)身體殘疾的磨難坎坷，保爾沒有屈服，拿起筆書寫紅色篇章?！窘馕觥俊驹斀狻看痤}思路：仿句題，從內(nèi)容上考慮，要從所給的

13、三部名著中選擇兩個(gè)人物，突出他們的奉獻(xiàn)精神和頑強(qiáng)意志；從結(jié)構(gòu)上看，要和劃線句保持一致。句式：面對(duì)+偏正短語，人名+四字短語（是選擇），寫具體的行動(dòng)。示例：面對(duì)創(chuàng)業(yè)路上的種種困難，梁生寶沒有退縮，幫助那些貧困農(nóng)民；面對(duì)革命旅途中的次次坎坷，保爾不曾放棄，找到新的拼搏方向。7.【美的體驗(yàn)】從下列三則片段中任選一則，結(jié)合內(nèi)容，自選角度（如形象、情感等），說說你從中獲得的“美”的感受。片段一：“還有一件要緊的小事情：信封上的字別太大，把整個(gè)封面都占滿了：兩次來信，一封是路名被郵票掩去一部分，一封是我的姓名被貼去一只角。因?yàn)樾欧馍蠈?shí)在沒有地方可貼郵票了。你看看我給你的信封上的字，就可知道怎樣才合適。”摘

14、自傅雷家書，1954年9月4日傅雷給傅聰?shù)男牛┢味骸白税肴?，日色已?jīng)西斜，只見兩個(gè)挑糞桶的，挑了兩擔(dān)空桶，歇在山上。這一個(gè)拍那一個(gè)肩頭道：兄弟，今日的貨已經(jīng)賣完了，我和你到永寧泉吃一壺水，回來再到雨花臺(tái)看看落照！”（摘自儒林外史第二十九回諸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡納姬）片段三：“我懷念那：同著伙伴提了篾籃/到田堤上的豆棚下/采擷豆英的美好的時(shí)刻啊我常進(jìn)到最密的草叢中去，讓露水浸透了我的草鞋，泥漿也濺滿我的褲管，這是自然給我的撫慰，我將狂歡而跳躍”（摘自艾青詩選黎明）【答案】示例傅雷家書:選段中，“一件要緊小事”、“你看看我給你的信”等字眼，處處體現(xiàn)著傅雷作為一名父親，對(duì)兒子細(xì)致入微地關(guān)心，

15、嚴(yán)肅中透出親切，深刻卻不脫離日常，充滿長者的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)，又飽含著父親對(duì)兒子的殷切掛念，簡短的一段話充滿著“父愛”這一光輝的人性之美。示例艾青詩選黎明:文段語言明麗瀟灑，娓娓動(dòng)聽，“和小伙伴去采豆莢、露水浸透了我的草鞋”等畫面，充滿深情、充滿生活氣息，雖為詩歌,但卻有散文的不修飾的美，無需涂脂抹粉的本色，充滿積極的生活氣息。反映了當(dāng)時(shí)處于黑暗之中的民眾，對(duì)于黎明，對(duì)于光明的一種渴望?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查對(duì)文學(xué)名著的賞析。注意結(jié)合選文的內(nèi)容，從形象、感情、語言等角度選一加以分析。示例：儒林外史第二十九回諸葛佑僧寮遇友杜慎卿江郡納姬：“兩個(gè)挑糞桶的”，結(jié)束了一天的工作之后，打算去“永寧泉吃一

16、壺水”“回來再到雨花臺(tái)看看落照”，粗俗勞累沉重的勞作，辛苦的日子。但有相契的友人，也有美好的生活，品茶、看落日。何等的風(fēng)雅，悠閑，這就是南京普通淳樸的熱愛生活。這是真實(shí)、暖心、又美好的。8.【釋疑解惑】在“五個(gè)一百工程經(jīng)典成就人生”閱讀分享活動(dòng)中，洋洋提出一個(gè)問題：如何才能獲得別人的理解和尊重？請(qǐng)你以簡愛朝花夕拾平凡的世界中某個(gè)人物的經(jīng)歷或思想為據(jù)，為他指點(diǎn)迷津?！敬鸢浮渴纠鹤粤⒆詮?qiáng)能獲得別人的尊重和理解。簡愛中的主人公，她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑視權(quán)貴的驕橫，嘲笑他們的愚笨，顯示出自立自強(qiáng)的人格和美好的理想。她有頑強(qiáng)的生命力，從不向命運(yùn)低頭，最后有了自己所向往的美好生活。

17、【解析】【詳解】本題考查名著理解。從簡愛朝花夕拾平凡的世界任選一篇，圍繞“如何才能獲得別人的理解和尊重”，結(jié)合作品中的人物來談即可。示例1：品德高尚才能贏得別人的理解和尊重。朝花夕拾中的藤野先生，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，“為中國”與“為學(xué)術(shù)”是他的真實(shí)寫照。這正是一個(gè)對(duì)來自“弱國”的學(xué)生抱著同情與尊重而又矢志于醫(yī)學(xué)事業(yè)的正直學(xué)者的偉大“性格”的最集中的表現(xiàn)。這六個(gè)字實(shí)在把藤野的思想品德和性格特點(diǎn)上升到更高的境界了，因此，贏得了魯迅先生的理解和尊重。示例2：頑強(qiáng)奮斗才能獲得別人的理解和尊重，平凡的世界中孫少安，6歲開始干農(nóng)活，13歲輟學(xué)幫助父親支撐起風(fēng)雨飄

18、搖的家，18歲憑借著“精明強(qiáng)悍和不怕吃苦的精神”被推選為生產(chǎn)隊(duì)長，成為雙水村的“能人”。責(zé)任制實(shí)行后，號(hào)召分組種田，并在村里蓋起了燒磚窯，在多次虧本、失敗后，少安終于成功致富，最終為雙水村蓋了一座學(xué)校正是孫少安的頑強(qiáng)奮斗精神，贏得了人們的理解、尊重和擁護(hù)。（二）詩歌閱讀（5分）長相思雨宋萬俟詠一聲聲，一更更。窗外芭蕉窗里燈，此時(shí)無限情。夢(mèng)難成，恨難平。不道愁人不喜聽，空階滴到明。注長相思，詞牌名。道，知。9.運(yùn)用想象，描繪“窗外芭蕉窗里燈”的畫面。10.賞析“一聲聲，一更更”或者“不道愁人不喜聽，空階滴到明”的妙處。【答案】9.詩人客居異鄉(xiāng)，在雨夜，獨(dú)坐室內(nèi)，點(diǎn)一盞孤燈，隔窗聽雨打芭蕉的聲音，

19、孤燈照著離人難入夢(mèng)。10. “一聲聲，一更更”形容雨聲，連用兩個(gè)疊宇，描摹雨斷斷續(xù)續(xù)的聲音，既顯得形象，在聲音上也顯得貼近。雨聲之所以如此清晰入耳，是因?yàn)槿艘股铍y寐?！俺钊恕惫钟隉o情，不顧人的心情，就這樣在空洞洞的臺(tái)階上一點(diǎn)一點(diǎn)滴到天明，這說明人一夜未睡。表達(dá)了詩人客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生描繪畫面的能力。用自己的話描述某句詩中的畫面，一定要在正確理解詩句意思的基礎(chǔ)上，適當(dāng)添加自己合理的想象與聯(lián)想，用生動(dòng)的語言描述畫面即可。句意是：窗外雨中的芭蕉和屋里的油燈。據(jù)此，展開合理的想象描寫詩人雨夜孤燈相伴，獨(dú)坐室內(nèi)聽窗外雨打芭蕉的景象，來作答?！?0題詳解】本題考查賞析詩句

20、的妙處。詩句中“一聲聲，一更更”是間接寫雨的，“一聲聲”寫雨之稠密，“一更更”寫雨不斷絕，襯托詩人的夜深難寐。“不道愁人不喜聽，空階滴到明”，意思是：雨聲啊，不懂得離人不愛聽，敲打著空階一直到天明！從中看出詩人一夜未睡?！翱铡?，一是表明夜晚雨密，臺(tái)階無人；二是突出了聽者寂寞悲苦凄涼之感?！耙宦暵?，一更更”的雨聲，凄凄涼涼，仿佛人心中的愁緒一般，永遠(yuǎn)沒有盡頭。表達(dá)了詩人客居異鄉(xiāng)的羈旅愁思?！军c(diǎn)睛】參考譯文：雨滴聲聲，報(bào)時(shí)的更鼓聲一遍又一遍，窗外雨中的芭蕉和屋里的油燈，此時(shí)似乎也變得多情起來，安慰孤獨(dú)的我。好夢(mèng)難成，心中遺憾難平，窗外的雨可不管憂愁的人喜不喜歡聽，仍是不停地下著，雨滴一直滴到天明才

21、停了下來。（三）文言文閱讀（13分）麹祥，字景德，永平人。永樂中，父亮為金山衛(wèi)百戶。祥年十四，被倭掠。國王知為中國人，召侍左右，改名元貴。遂仕其國，有妻子，然心未嘗一日忘中國也。屢諷王入貢。宣德中，與使臣偕來。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱釁痛心，流離困頓，艱苦萬狀。今獲生還中國，夫豈由人。伏乞賜歸侍養(yǎng)，不勝至愿。”天子方懷柔遠(yuǎn)人，不從其請(qǐng)，但許給驛暫歸，仍還本國。祥抵家，獨(dú)其母在，不能識(shí)，曰：“果吾兒，則耳陰有赤痣?！彬?yàn)之信，抱持痛哭。未幾別去至日本啟以帝意。國王允之，仍令入貢。祥乃復(fù)申前請(qǐng)，詔許襲職歸養(yǎng)。母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初志，聞?wù)弋愔?。（選自明史孝義）注永樂，明第三帝成祖朱

22、棣年號(hào)。宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年號(hào)。11.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）父亮為金山衛(wèi)百戶（ ）（2）屢諷王入貢（ ）（3）則耳陰有赤痣（ ） （4）聞?wù)弋愔?）12.用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。（限兩處，2分）未 幾 別 去 至 日 本 啟 以 帝 意13.翻譯句子。遂仕其國，有妻子，然心未嘗一日忘中國也。14.作者肯定了麹祥的哪些品質(zhì)？【答案】11.擔(dān)任 .勸諫 .暗面、背面 .以為異12.未幾別去/至日本/啟以帝意13.于是在那個(gè)國家（倭國）做官，有了妻子、兒女，但是內(nèi)心不曾有一天忘記中原祖國。14.作者贊美了麹祥矢志不渝、熱愛祖國、恪守孝道的優(yōu)秀品質(zhì)。【解析】【11題詳解】本

23、題考查文言實(shí)詞的理解。（1）句的意思是：他的父親麹亮擔(dān)任金山衛(wèi)百戶。為，擔(dān)任，做。（2）句的意思是：（他）多次勸諫倭國國王（讓他）到中國進(jìn)貢。諷，勸諫。作答時(shí)，也可根據(jù)積累，結(jié)合課文鄒忌諷齊王納諫中“諷”的意思進(jìn)行遷移。（3）句的意思是：就是（他）耳朵后面（背面）有赤痣。陰，背面。（4）句的意思是：聽到的人都認(rèn)為這件事很奇異。異：以為異（認(rèn)為奇異）?！?2題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗(yàn)證。本句的意思是：不久（麹祥）告別（母親）離開，到了日本，（向倭國國王）陳述明朝皇帝的意思。根據(jù)句意，正確的斷句應(yīng)為：未幾別去/至日本/啟以帝

24、意。【13題詳解】本題考查文言語句翻譯。作答時(shí)注意要遵循語境原則（即聯(lián)系上下文理解句子的意思）和“直譯為主、意譯為輔”的原則，對(duì)句中的重點(diǎn)實(shí)詞，如“遂（于是）、妻子（妻子和兒女）”等要準(zhǔn)確翻譯，翻譯后的句子要做到文通句順?！?4題詳解】本題考查人物形象的分析。作答時(shí)要結(jié)合人物的言行舉止進(jìn)行分析。由“遂仕其國，有妻子，然心未嘗一日忘中國也”可知，雖然麹祥遭到倭寇的擄掠，但他一心想著自己的祖國，并且從未忘記祖國，可見他熱愛自己的國家；由“屢諷王入貢”“伏乞賜歸侍養(yǎng)，不勝至愿”“母子相失二十年，又有華夷之限，竟得遂其初志”可見與母親分離二十年，麹祥一直渴望回到自己的祖國，并且多次尋找機(jī)會(huì)回到中原，可

25、見他堅(jiān)守志向，矢志不移；由“伏乞賜歸侍養(yǎng)”“祥乃復(fù)申前請(qǐng)，詔許襲職歸養(yǎng)”可見，麹祥多次請(qǐng)求回去侍養(yǎng)母親，這說明他孝順，雖遭擄掠但仍恪守孝道。據(jù)此分析，概括麹祥的品質(zhì)即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：麹祥，字景德，永平人。永樂年間，他的父親麹亮擔(dān)任金山衛(wèi)百戶。在麹祥十四歲的那年，麹祥被倭寇擄走。倭國國王知道他是中原人，詔令他在身邊侍奉，把他改名元貴。于是他在倭國做了官，有了妻子和兒女，但（麹祥）內(nèi)心沒有一天忘記自己是中原人。（他）多次勸諫倭國國王（讓他）到中原進(jìn)貢。宣德時(shí)期，（他）與倭國使臣一起到明朝來。向皇帝上疏說：“我曾經(jīng)遭到倭寇的擄掠，處于嫌疑危難之中自責(zé)心痛，流離失所困頓不堪，非常艱苦。現(xiàn)在能夠活

26、著回到中原，怎么還能任由別人安排。我請(qǐng)求您讓我回家侍奉父母，（我）沒有比這更大的愿望了?！被实壅枚鞯率惯h(yuǎn)處的人來歸附，不恩準(zhǔn)他的請(qǐng)求，但是然他回驛站后可暫且歸家，（然后）仍然返回倭國。麹祥回到家里，只有母親在家，（母親）已不認(rèn)識(shí)他，說：“果真是我的兒子，就是（他）耳后有赤痣。”驗(yàn)證以后果然有，（母子）抱頭大哭。不久告別（母親）離開，到了日本，（向倭國國王）陳述明朝皇帝的意思。倭國國王應(yīng)允了他，仍讓他進(jìn)貢。麹祥就再次（向朝廷）請(qǐng)求之前的愿望（侍奉母親），皇帝下詔允許他承襲父親的職位歸養(yǎng)家中。他和母親失散二十多年，又有華夏和蠻夷的限制，最終能夠?qū)崿F(xiàn)他當(dāng)初的意愿，聽到的人都認(rèn)為這件事很奇異。（四）

27、實(shí)用類閱讀（12分）【材料一】生物多樣性關(guān)系人類福祉，是人類賴以生存和發(fā)展的重要性的重要基礎(chǔ)。目前，全球范圍內(nèi)正面臨生物多樣性喪失的趨勢(shì)，國際社會(huì)普遍認(rèn)識(shí)到生物多樣性保護(hù)的重要性，將每年5月22日確定為“國際生物多樣性日”。2022年“國際生物多樣性日”的宣傳主題為“共建地球生命共同體”。中國是世界上生物多樣性最為豐富的國家之一，物種數(shù)量多，特有品種比例高。為了保護(hù)這一生物多樣性寶庫，中國政府堅(jiān)持與傳統(tǒng)“天人合一”觀念相契合的生態(tài)文明思想，采取了一系列行之有效的措施。（據(jù)中國生物多樣性保護(hù)取得的主要成績、面臨的挑戰(zhàn)與對(duì)策建議改寫，魏輔文等，中國科學(xué)院院刊2021年第4期）【材料二】揚(yáng)州位于江淮

28、交匯處，是國家重點(diǎn)工程南水北調(diào)東線水源地，境內(nèi)平原遼闊、河網(wǎng)密布、湖泊眾多，濕地資源豐富，生物多樣性特色鮮明。豐富的濕地資源和多樣的濕地類型，孕育了豐富的濕地生物多樣性。近年來，揚(yáng)州采用建設(shè)濕地自然保護(hù)區(qū)、濕地公園、濕地保護(hù)小區(qū)等形式保護(hù)濕地，并積極實(shí)施濕地修復(fù)工程，對(duì)重要的自然濕地資源進(jìn)行修護(hù)。目前，全市重要和典型濕地、重要水禽棲息地、重要水源區(qū)濕地資源逐步得到保護(hù)，初步構(gòu)建了揚(yáng)州市自然濕地生物多樣性保護(hù)體系。日前，江蘇省生態(tài)環(huán)境廳發(fā)布了江蘇省生物多樣性紅色名錄（第一批）江蘇省生態(tài)環(huán)境質(zhì)量指示物種清單（第一批）。第一批紅色名錄共錄有84種野生動(dòng)植物，49種在揚(yáng)州有分布。其中，植物1種，為水蕨

29、；鳥類有46種；哺乳動(dòng)物1種，為長江江豚；兩棲爬行動(dòng)物1種，為虎紋蛙。指示物種，指的是對(duì)環(huán)境變化較為敏感的生物。指示物種清單共有118個(gè)物種，包括哺乳動(dòng)物、兩棲動(dòng)物、蝶、鳥類等，清單中揚(yáng)州有記錄的物種有60多種，哺乳動(dòng)物有長江江豚、華南兔、刺猬、東方蝙蝠、狗獾、黃鼬等。華南兔在揚(yáng)州郊野甚至城市中心都有記錄，如在宋夾城、瘦西湖等地，都有過華南兔的蹤跡；刺猬在城市中也很常見，四季園小區(qū)河邊，居民在夏夜就看到過多只；夏季，每當(dāng)夜幕降臨，東方蝙蝠就開始出來活動(dòng)（據(jù)2022年5月24日揚(yáng)州日?qǐng)?bào)官方發(fā)布材料改寫）學(xué)校舉辦“生物多樣性保護(hù)宣傳周”活動(dòng)，請(qǐng)你運(yùn)用以上材料，完成下列任務(wù)。15.洋洋無法理解“與傳

30、統(tǒng)天人合一觀念相契合的生態(tài)文明思想”（文中畫橫線處）的意思，請(qǐng)你以揚(yáng)州的做法為例，為他解釋。16.為了讓識(shí)字不多的張奶奶理解“生物多樣性對(duì)人類的重要性”，你可以做些什么？17.班主任委派你面向全校師生作“生物多樣性保護(hù)”倡議宣講，請(qǐng)你擬寫出倡議的主要思路?！敬鸢浮?5. “與傳統(tǒng)天人合一觀念相契合的生態(tài)文明思想”，即像揚(yáng)州一樣，采用建設(shè)濕地自然保護(hù)區(qū)、濕地公園、濕地保護(hù)小區(qū)等形式保護(hù)濕地，實(shí)施濕地修復(fù)工程，構(gòu)建揚(yáng)州自然濕地生物多樣性保護(hù)體系，達(dá)到人與自然和諧統(tǒng)一、人與自然環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)的思想。16.（1）給張奶奶觀看有關(guān)生物多樣性的視頻；（2）陪張奶奶游玩瘦西湖等濕地公園；（3）口頭向張奶奶

31、宣傳生物多樣性保護(hù)方面的法律法規(guī)；（4）帶張奶奶參觀生物博物館等。17.（1）首先，向全校師生宣講生物多樣性保護(hù)的重要性和必要性；（2）其次，向大家介紹，我們國家、社會(huì)為生物多樣性保護(hù)所采取的措施；（3）第三，和大家分享，為保護(hù)生物多樣性，我們力所能及的事情；（4）最后，向大家發(fā)出呼吁，呼吁大家行動(dòng)起來，暢想美好未來?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。天人合一是指天與人的關(guān)系緊密相聯(lián)，不可分割。強(qiáng)調(diào)天道與人道、自然與人為的相通和統(tǒng)一。據(jù)題干要求結(jié)合揚(yáng)州做法理解，所以鎖定材料二。由材料二第段“揚(yáng)州采用建設(shè)濕地自然保護(hù)區(qū)、濕地公園、濕地保護(hù)小區(qū)等形式保護(hù)濕地，并積極實(shí)施濕地修復(fù)工程

32、，對(duì)重要的自然濕地資源進(jìn)行修護(hù)”和“初步構(gòu)建了揚(yáng)州市自然濕地生物多樣性保護(hù)體系”可知，揚(yáng)州采用建設(shè)濕地自然保護(hù)區(qū)、濕地公園、濕地保護(hù)小區(qū)等形式保護(hù)濕地，實(shí)施濕地修復(fù)工程，構(gòu)建揚(yáng)州自然濕地生物多樣性保護(hù)體系。這樣就達(dá)到了達(dá)到人與自然和諧統(tǒng)一、人與自然環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)的思想。像揚(yáng)州這樣的做法就是“與傳統(tǒng)天人合一觀念相契合的生態(tài)文明思想”?！?6題詳解】本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與表達(dá)。根據(jù)題干，張奶奶識(shí)字不多，那就要通過一些直觀地方式讓張奶奶理解“生物多樣性對(duì)人類的重要性”，如看視頻、實(shí)地了解、口頭宣講、參觀博物館等。示例：（1）帶張奶奶一起觀看生物多樣性科普宣傳片；（2）為張奶奶口頭講解生物多樣性的相

33、關(guān)知識(shí)及相關(guān)的法律法規(guī)；（3）帶張奶奶參觀自然博物館，以實(shí)物標(biāo)本或圖片來加深印象；（4）陪張奶奶到濕地公園游玩并觀賞各種生物?！?7題詳解】本題考查語言表達(dá)。倡議書指的就是由某一組織或社團(tuán)擬定、就某事向社會(huì)提出建議或提議社會(huì)成員共同去做某事的書面文章。它作為日常應(yīng)用寫作中的一種常用文體，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有著比較廣泛的使用。倡議書的一般行文思路：發(fā)文事由（發(fā)出倡議的原因、背景性信息的敘述）+具體倡議內(nèi)容（以提出對(duì)策為主，最好能分條書寫）+呼吁號(hào)召。思路示例：（1）向師生宣講生物多樣性保護(hù)的現(xiàn)實(shí)意義；（2）向師生提出保護(hù)生物多樣性的具體措施，如減少污染、節(jié)約資源、禁食野生動(dòng)物等；（3）向師生發(fā)出號(hào)召，

34、呼吁大家攜手努力，共同保護(hù)生物多樣性，共筑美好家園?。ㄎ澹┪膶W(xué)類閱讀（15分） 將來之花園（節(jié)選） 汗浸上課鈴響罷，學(xué)生們吃驚地看著走進(jìn)教室的先生：還是一身農(nóng)民打扮，頭上多了一頂列寧帽，像干部，但肩上扛著一大捆甘蔗！先生把甘蔗立在黑板旁，拍拍手上的土：“同學(xué)們，咱沙河南出的甘蔗，是中國最甜的甘蔗！這是我家地里的甘蔗，剛砍下來，新鮮。今天扛來一捆，下課后，班長負(fù)責(zé)分給大家。為啥呢？解放了，劉鄧大軍在咱們魯山縣成立豫西軍分區(qū)了，老百姓日子會(huì)像甘蔗，節(jié)節(jié)高，節(jié)節(jié)甜。沒有了壓迫剝削，也沒有了兵荒馬亂。你們要成為新中國的主人了，長才干，有出息。我也參加革命工作了，當(dāng)選人民代表了。最近要參加代表大會(huì)，政府

35、讓我在會(huì)上做報(bào)告，講講種紅薯?！睂W(xué)生們轟的一聲都笑了。有調(diào)皮女生指了指窗外樹上拴著的那一頭老牛。它正在反芻先生早晨所喂的一把紅薯干，對(duì)當(dāng)前的新形勢(shì)、新任務(wù)，無動(dòng)于衷。那頭牛是先生從牛肉館外救來的。他心疼這頭眼淚汪汪的牛，就掏錢從牛肉館屠夫尖刀下買過來，養(yǎng)著它。“笑啥哩？我是你們先生嘛，不論啥事情，都要先懂一懂。能教書，也能種紅薯、養(yǎng)牛哎，這是有很多門道的。我家紅薯就種得好，牛養(yǎng)得不錯(cuò)，政府讓我講講種紅薯，幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量，還是有眼光的?！毕壬且话鸦ò咨窖蚝?，嘴巴咧開笑了，像喜悅的山羊。“下午放學(xué)，咱們排練秧歌舞，我剛學(xué)會(huì)，領(lǐng)你們跳，準(zhǔn)備去縣城匯演?，F(xiàn)在開始上課。今天我講北宋詩人梅堯臣的

36、魯山山行，寫的就是我們的家鄉(xiāng)。我先讀一遍：適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許？云外一聲雞。美不美??？”“美！”學(xué)生們朗聲回答。窗外，戰(zhàn)火終于熄滅的山河，在積蓄生機(jī)。沙河嘩嘩啦啦流淌。稍遠(yuǎn)處，好峰蜿蜒，隨意濃淡，似乎想把南邊的南陽、西邊的洛陽、東邊的開封，都連綿擁抱在一起。這是1948年秋的一天，魯山中學(xué)。留山羊胡子的先生，就是20世紀(jì)20年代聲震中國、30年代淡出文壇的詩人徐玉諾。（選自黃河文學(xué)2021年第2/3期合刊）18.說說第（3）段和第（4）段畫線句中“笑”的內(nèi)涵。19.從虛實(shí)結(jié)合的角度，分析第（6）段畫線句的表達(dá)效果。20.結(jié)合內(nèi)容，說

37、說“先生”是一個(gè)怎樣的人。21.作品最后才交代“先生”的姓名和聲望，好在哪里？【答案】18.第（3）段“笑”，嘲笑，笑老師人代會(huì)上作報(bào)告講種紅薯；第（4）段“笑”，自信的笑，為自己講種紅薯，幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量而自得。19.實(shí)寫，窗外，戰(zhàn)火終于熄滅，積蓄生機(jī)；虛寫，好峰蜿蜒，各地都連綿擁抱在一起；虛實(shí)結(jié)合，希望祖國各地緊密團(tuán)結(jié)，表達(dá)了先生美好愿望。20.愛國，關(guān)心民生；關(guān)注學(xué)生，善施教化；不僅會(huì)教學(xué)，還會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；注重發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。21.設(shè)置懸念，引人入勝；人物形象更加豐滿感人。【解析】【18題詳解】本題考查詞語理解。根據(jù)段“我也參加革命工作了，當(dāng)選人民代表了。最近要參加代表大會(huì)，政府讓我在會(huì)上做報(bào)告，講講種紅薯”，結(jié)合段“有調(diào)皮女生指了指窗外樹上