全名詞解釋以及大題

1、農(nóng)村社會(huì)學(xué)是研究農(nóng)村社會(huì)整體及其各部分之間的相互關(guān)系的科學(xué)，是社會(huì)學(xué)的分支學(xué)科。 農(nóng)村家庭是農(nóng)村居民以一定的婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系和收養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)所組成的社會(huì)群體。城鎮(zhèn)化是指隨著農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式向城市形態(tài)轉(zhuǎn)變，農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中，以及 農(nóng)村地域向城鎮(zhèn)地域轉(zhuǎn)變的過(guò)程。農(nóng)民專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織是以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)，以農(nóng)民為主要成員，利益為紐帶，圍繞某 個(gè)專(zhuān)業(yè)或產(chǎn)品組織起來(lái)的，在技術(shù)、資金、購(gòu)買(mǎi)、銷(xiāo)售、加工、儲(chǔ)運(yùn)等環(huán)節(jié)互助合作的組織 社會(huì)控制是指通過(guò)社會(huì)的力量使人們遵從社會(huì)規(guī)范，維護(hù)社會(huì)秩序的過(guò)程。鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)30年代在中國(guó)農(nóng)村形成的一場(chǎng)改良運(yùn)動(dòng)，旨在改變中國(guó)農(nóng)村貧困和 落后的面貌，具

2、有一定的積極意義。農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移是指農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移，是工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)。 社區(qū)發(fā)展是指社區(qū)成員在政府機(jī)構(gòu)的支持下，依靠社區(qū)自身的力量，有目的、有組織地改善 社區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化狀況的過(guò)程。農(nóng)村社會(huì)保障是國(guó)家以法律法規(guī)為依據(jù)，國(guó)家、集體和農(nóng)民投入為基礎(chǔ)，通過(guò)國(guó)民收入分配 和再分配，對(duì)農(nóng)村居民基本生產(chǎn)和生活予以物質(zhì)保障的各項(xiàng)法律、法規(guī)、政策、措施的總稱(chēng)。 農(nóng)村生態(tài)環(huán)境是指以農(nóng)民聚居地為中心的一定范圍內(nèi)的自然及社會(huì)條件的總和。人口質(zhì)量也稱(chēng)人口素質(zhì)，是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在一定生產(chǎn)方式下，人口群體所具有認(rèn)識(shí)與改 造世界的條件和能力。社會(huì)分層是指依據(jù)一定具有社會(huì)意義的屬性，社會(huì)成員

3、被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)、層次 的過(guò)程與現(xiàn)象。農(nóng)村社會(huì)救濟(jì)是國(guó)家和社會(huì)幫助貧困戶、五保戶及特殊救濟(jì)對(duì)象維持基本生活水平保障措施 社會(huì)發(fā)展有廣義和狹義之分，狹義的社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中引起并同時(shí)發(fā)生的各種社會(huì) 變革，特別是社會(huì)結(jié)構(gòu)重組和變革。廣義是指包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展在內(nèi)的社會(huì)整體性發(fā)展文獻(xiàn)法是指通過(guò)搜集和分析現(xiàn)在的、以文字、數(shù)字、符號(hào)、畫(huà)面等信息形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)資料， 來(lái)探討和分析各種社會(huì)行為、社會(huì)關(guān)系及其他社會(huì)現(xiàn)象的調(diào)查方法。農(nóng)村人口是指生活在農(nóng)村地區(qū)，具有一定數(shù)量和質(zhì)量的人的總稱(chēng)。社區(qū)是進(jìn)行一定社會(huì)活動(dòng)，具有某種互動(dòng)關(guān)系和共同文化維系力的人類(lèi)群體及其活動(dòng)區(qū)域。 農(nóng)村社會(huì)組織是農(nóng)村中為了完成特定

4、的社會(huì)目標(biāo)、執(zhí)行特定的社會(huì)職能并根據(jù)一定的規(guī)章制 度和程序進(jìn)行活動(dòng)的人群共同體，是農(nóng)村社會(huì)從無(wú)序到有序發(fā)展的一種狀態(tài)和過(guò)程，是一定 的社會(huì)成員所采取的某種社會(huì)活動(dòng)方式。社會(huì)秩序是表示社會(huì)有序狀態(tài)或動(dòng)態(tài)平衡的社會(huì)學(xué)范疇。廣義的社會(huì)秩序指社會(huì)共同體在運(yùn) 動(dòng)、變化過(guò)程中，其內(nèi)部各方面或社會(huì)關(guān)系的各方面相對(duì)平衡、穩(wěn)定、和諧的發(fā)展?fàn)顩r。狹 義的社會(huì)秩序指某種社會(huì)活動(dòng)或活動(dòng)場(chǎng)所中的規(guī)則和有規(guī)則的狀態(tài)，例如交通規(guī)則。社會(huì)調(diào)查研究是指為了發(fā)現(xiàn)和解答社會(huì)領(lǐng)域中的各類(lèi)問(wèn)題，采用特定的技術(shù)和方法去搜集資 料，并對(duì)資料進(jìn)行分析和解釋的過(guò)程。社會(huì)流動(dòng)是指社會(huì)成員從某一種社會(huì)地位轉(zhuǎn)移到另一種社會(huì)地位的現(xiàn)象。新型農(nóng)村合作醫(yī)

5、療是指由政府組織、引導(dǎo)和支持，農(nóng)民自愿參加，個(gè)人、集體和政府多方籌 資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟(jì)制度。農(nóng)村文化是指在農(nóng)村特定的社會(huì)生產(chǎn)方式基礎(chǔ)之上，以農(nóng)民為主體，建立在農(nóng)村社區(qū)的文化， 它是農(nóng)民在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造和形成的精神文明的總和。農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化是指農(nóng)村居民利用現(xiàn)代工業(yè)和農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高農(nóng)村生產(chǎn)力水平，發(fā)展農(nóng)村經(jīng) 濟(jì)，優(yōu)化農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)，逐步縮小城鄉(xiāng)差別，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合的過(guò)程。抽樣調(diào)查是指按照隨機(jī)的原則，從總體中抽取一部分單位作為樣本，通過(guò)對(duì)樣本的調(diào)查來(lái)精 確地推導(dǎo)總體的研究方法。社會(huì)分層是指依據(jù)一定具有社會(huì)意義的屬性，社會(huì)成員被區(qū)分為高低有序的不同等級(jí)、層次 的過(guò)程與現(xiàn)象。農(nóng)民

6、專(zhuān)業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織是指以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)，以農(nóng)民為主要成員，以利益為紐帶，圍 繞某個(gè)專(zhuān)業(yè)或產(chǎn)品組織起來(lái)的，在技術(shù)、資金、購(gòu)買(mǎi)、銷(xiāo)售、加工、儲(chǔ)運(yùn)等環(huán)節(jié)互助合作的 組織。農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化是指農(nóng)村居民利用現(xiàn)代工業(yè)和農(nóng)業(yè)技術(shù)，提高農(nóng)村生產(chǎn)力水平，發(fā)展農(nóng)村經(jīng) 濟(jì)，優(yōu)化農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)，逐步縮小城鄉(xiāng)差別，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)融合的過(guò)程。農(nóng)村社會(huì)學(xué)是研究農(nóng)村社會(huì)整體及其各部分之間的相互關(guān)系的科學(xué)，是社會(huì)學(xué)發(fā)分支學(xué)科。 城鎮(zhèn)化是指隨著農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)方式和生活方式向城市形態(tài)轉(zhuǎn)變，農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中，以及 農(nóng)村地域向城鎮(zhèn)地域轉(zhuǎn)變的過(guò)程。社會(huì)調(diào)查研究是指為了發(fā)現(xiàn)和解答社會(huì)領(lǐng)域中的各類(lèi)問(wèn)題，采用特定的技術(shù)和方法去搜集資 料，并對(duì)資料

7、進(jìn)行分析和解釋的過(guò)程。農(nóng)村社會(huì)學(xué)基本內(nèi)容：1）農(nóng)村的基本社會(huì)結(jié)構(gòu)。研究農(nóng)村社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，關(guān)注各組 成要素之間的相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互促進(jìn)及其對(duì)農(nóng)村社會(huì)整體的作用（2） 農(nóng)村社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行狀態(tài)。運(yùn)行機(jī)制主要包括控制機(jī)制和保障機(jī)制，運(yùn)行狀態(tài)包括社 會(huì)生活方式和社會(huì)失范3）農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展變遷新型合作醫(yī)療制度的特點(diǎn)：（1）新型合作醫(yī)療的資金籌集由政府唱主角，政府要承擔(dān)籌資的 主要責(zé)任（2）新型合作醫(yī)療以“保大病”為主，兼?！靶〔　币簿褪钦f(shuō)，新型合作醫(yī)療主 要是針對(duì)住院治療，同時(shí)兼顧門(mén)診治療（3）參加新型合作醫(yī)療以戶為單位（4）醫(yī)療費(fèi)用實(shí) 行全年累計(jì)、分段分檔、按比例補(bǔ)償農(nóng)村社區(qū)

8、的基本特征：（1）人口密度低，同質(zhì)性強(qiáng)，社會(huì)流動(dòng)緩慢（2）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)簡(jiǎn)單，以 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主（3）家庭功能健全，血緣關(guān)系濃厚（4）社會(huì)結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，組織化程度 較低（5）社區(qū)文化多具有地方特色農(nóng)村社會(huì)控制的主要手段：1）經(jīng)濟(jì)控制手段，采用必要經(jīng)濟(jì)手段、經(jīng)濟(jì)法規(guī)評(píng)價(jià)的行為2） 政治控制手段，其具體形式有政權(quán)、法律、制度、政策、紀(jì)律等3）文化控制手段，就是運(yùn) 用道德控制、習(xí)俗控制、輿論控制和宗教控制來(lái)影響和約束社會(huì)成員的行為農(nóng)村社會(huì)學(xué)與普通社會(huì)學(xué)既有聯(lián)系，又有區(qū)別。（1）從兩門(mén)學(xué)科產(chǎn)生的歷史來(lái)看，普通社 會(huì)學(xué)先于農(nóng)村社會(huì)學(xué)，普通社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)30年代的歐洲，而農(nóng)村社會(huì)學(xué)產(chǎn)生于19 世紀(jì)末20

9、世紀(jì)初的美國(guó)。從一定意義上說(shuō)，農(nóng)村社會(huì)學(xué)的產(chǎn)生是普通社會(huì)學(xué)發(fā)展的結(jié)果（2） 從兩門(mén)學(xué)科的研究對(duì)象上看，二者之間是整體與部分的關(guān)系，是普遍性和特殊性的關(guān)系，不 能相互代替（3）從兩門(mén)學(xué)科的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，二著之間存在著相互作用、相互影響的關(guān)系 農(nóng)村社會(huì)分化的原因。（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是農(nóng)村社會(huì)分化的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本動(dòng)力。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) 的調(diào)整和農(nóng)民職業(yè)的變化，造成了農(nóng)村的社會(huì)分化（2）政策因素是農(nóng)村社會(huì)分化的外在力 量。國(guó)家對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)實(shí)行一系列政策和措施，為農(nóng)村社會(huì)分化提供了政治環(huán)境（3）文化 因素是農(nóng)村社會(huì)分化的內(nèi)部動(dòng)力。農(nóng)民觀念發(fā)生變化，會(huì)促進(jìn)農(nóng)民社會(huì)地位的分化和流動(dòng) 農(nóng)村民間組織在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中

10、的作用：（1）農(nóng)村民間組織能夠促進(jìn)社會(huì)資本的生產(chǎn) 和再生，在一定程度上彌補(bǔ)了政府在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展方面資金投入的不足（2）農(nóng)村民間組織 能夠推動(dòng)基層政府建立民主的管理機(jī)制，進(jìn)一步推進(jìn)“全能政府”向“有限政府”轉(zhuǎn)變3） 農(nóng)村民間組織能夠關(guān)注和幫助農(nóng)村弱勢(shì)群體，給他們帶來(lái)慈善性的福利，幫助他們爭(zhēng)取合法 權(quán)利和社會(huì)公正（4）農(nóng)村民間組織能夠滿足農(nóng)民生活多樣化的需要農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的原則：1）以人為本原則，發(fā)展的根本目的是為了使農(nóng)村社會(huì)成員能夠更好 地生存和發(fā)展，消除社會(huì)成員中存在貧困和嚴(yán)重貧富分化的現(xiàn)象（2）可持續(xù)發(fā)展的原則， 人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境相互協(xié)調(diào)發(fā)展，兼顧代際之間的利益（3）全面發(fā)展原則，

11、 全面統(tǒng)籌農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的綜合發(fā)展（4）城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展原則，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化 農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化的基本內(nèi)容：農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程（1）農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化是 指?jìng)鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化，包括物質(zhì)裝備的現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)科技現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)組織與制度 的現(xiàn)代化。（2）農(nóng)村工業(yè)化是指工業(yè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中不斷發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的比重和就業(yè)的比 重不斷增加（3）農(nóng)村城鎮(zhèn)化是指農(nóng)村的富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村人口和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由 傳統(tǒng)的村莊向城鎮(zhèn)聚集（4）農(nóng)民的現(xiàn)代化是指農(nóng)民在社會(huì)化過(guò)程中，逐漸拋棄傳統(tǒng)因素的 束縛，不斷的接受現(xiàn)代的新觀念、新思想，培養(yǎng)現(xiàn)代生產(chǎn)、生活技能和人格的過(guò)程定量研究和定性研究的區(qū)別：定量研

12、究側(cè)重于以數(shù)字說(shuō)話，強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行測(cè)量和計(jì)算，著 重揭示事物之間的相關(guān)性，在研究方式上更加強(qiáng)調(diào)研究程序的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化和操作化定 量研究在選題階段往往是以理論假設(shè)的形式出現(xiàn)，通過(guò)搜集資料驗(yàn)證假設(shè)定性研究側(cè)重于 文字性的描述，強(qiáng)調(diào)對(duì)事物或現(xiàn)象的內(nèi)涵、意義、象征、隱喻進(jìn)行描述和理解，在研究方式 上更加強(qiáng)調(diào)靈活性、多樣化定性研究在開(kāi)始階段沒(méi)有研究假設(shè)，定性研究的過(guò)程也是理論 假設(shè)形成的過(guò)程農(nóng)村社區(qū)具有哪些顯著特征？ （1）人口密度低，同質(zhì)性強(qiáng)，社會(huì)流動(dòng)緩慢（2）經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 簡(jiǎn)單，以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)為主（3）家庭功能健全，血緣關(guān)系濃厚（4）社會(huì)結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單， 組織化程度較低（5）社區(qū)文化多具有地方特色簡(jiǎn)述農(nóng)

13、村民間組織在農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。（1）農(nóng)村民間組織能夠促進(jìn)社會(huì)資本的 生產(chǎn)和再生，在一定程度上彌補(bǔ)了政府在農(nóng)村社會(huì)發(fā)展方面資金投入的不足（2）農(nóng)村民間 組織能夠推動(dòng)基層政府建立民主的管理機(jī)制，進(jìn)一步推進(jìn)“全能政府”向“有限政府”轉(zhuǎn)變（3）農(nóng)村民間組織能夠關(guān)注和幫助農(nóng)村弱勢(shì)群體，給他們帶來(lái)慈善性的福利，幫助他們爭(zhēng)取合法權(quán)利和社會(huì)公正（4）農(nóng)村民間組織能夠滿足農(nóng)民生活多樣化的需要簡(jiǎn)述農(nóng)村社會(huì)控制的主要手段。（1）經(jīng)濟(jì)控制手段，采用必要的經(jīng)濟(jì)手段、經(jīng)濟(jì)法規(guī)評(píng)價(jià) 和規(guī)范社會(huì)成員或社會(huì)組織的行為（2）政治控制手段，其具體形式有政權(quán)、法律、制度、 政策、紀(jì)律等（3）文化控制手段，就是運(yùn)用道德控制、習(xí)

14、俗控制、輿論控制和宗教控制來(lái) 影響和約束社會(huì)成員的行為簡(jiǎn)述農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的原則。（1）以人為本的原則，認(rèn)識(shí)到發(fā)展的根本目的是為了使農(nóng)村社會(huì) 成員能夠更好地生存和發(fā)展，消除社會(huì)成員中存在貧困和嚴(yán)重貧富分化的現(xiàn)象（2）可持續(xù) 發(fā)展的原則，人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境相互協(xié)調(diào)發(fā)展，兼顧代際之間的利益（3）全 面發(fā)展原則，全面統(tǒng)籌農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的綜合發(fā)展（4）城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的原則 農(nóng)村社會(huì)學(xué)的基本內(nèi)容是什么？ 1、（1）農(nóng)村的基本社會(huì)結(jié)構(gòu)。研究農(nóng)村社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)特 點(diǎn)，關(guān)注各組成要素之間的相互聯(lián)系、相互影響、相互制約、相互促進(jìn)及其對(duì)農(nóng)村社會(huì)整體 的作用（2）農(nóng)村社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制和運(yùn)行狀態(tài)。運(yùn)行機(jī)制主要

15、包括控制機(jī)制和保障機(jī)制，運(yùn) 行狀態(tài)包括社會(huì)生活方式和社會(huì)失范（3）農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展變遷簡(jiǎn)述農(nóng)村社會(huì)分化的原因。2、（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是農(nóng)村社會(huì)分化的物質(zhì)基礎(chǔ)和根本動(dòng)力。農(nóng)村 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和農(nóng)民職業(yè)的變化，造成了農(nóng)村的社會(huì)分化（2）政策因素是農(nóng)村社會(huì)分化 的外在力量。國(guó)家對(duì)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)實(shí)行一系列政策和措施，為農(nóng)村社會(huì)分化提供了政治環(huán)境（3） 文化因素是農(nóng)村社會(huì)分化的內(nèi)部動(dòng)力。在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊新型合作醫(yī)療制度有什么特點(diǎn)？ 3、新型合作醫(yī)療制度有四個(gè)新的特點(diǎn)：（1）新型合作醫(yī)療 的資金籌集由政府唱主角，政府要承擔(dān)籌資的主要責(zé)任（2）新型合作醫(yī)療以“保大病”為 主，兼?！靶〔　?，也就是說(shuō)，新型合作

16、醫(yī)療主要是針對(duì)住院治療，同時(shí)兼顧門(mén)診治療（3） 參加新型合作醫(yī)療以戶為單位（4）醫(yī)療費(fèi)用實(shí)行全年累計(jì)、分段分檔、按比例補(bǔ)償 定量研究與定性研究的區(qū)別是什么？定量研究側(cè)重于以數(shù)字說(shuō)話，強(qiáng)調(diào)對(duì)事物進(jìn)行測(cè)量和 計(jì)算，著重揭示事物之間的相關(guān)性，在研究方式上更加強(qiáng)調(diào)研究程序的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化和操 作化定量研究在選題階段往往是以理論假設(shè)的形式出現(xiàn)，通過(guò)搜集資料驗(yàn)證假設(shè)定性研究 側(cè)重于文字性的描述，強(qiáng)調(diào)對(duì)事物或現(xiàn)象的內(nèi)涵、意義、象征、隱喻進(jìn)行描述和理解，在研 究方式上更加強(qiáng)調(diào)靈活性、多樣化定性研究在開(kāi)始階段沒(méi)有研究假設(shè)，定性研究的過(guò)程也 是理論假設(shè)形成的過(guò)程農(nóng)村城鎮(zhèn)化的重要意義：（1）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于解決農(nóng)村

17、剩余勞動(dòng)力問(wèn)題。（2）農(nóng)村城鎮(zhèn) 化有利于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。（3）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于縮小城鄉(xiāng)差距。（4）農(nóng) 村城鎮(zhèn)化有利于提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。聯(lián)系實(shí)際，闡述建立和完善農(nóng)村社會(huì)保障的重要性。（1）完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，是保護(hù) 農(nóng)村弱勢(shì)群體，維護(hù)農(nóng)村弱勢(shì)群體合法權(quán)益的重要舉措。（2）完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，是適 應(yīng)農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)勞動(dòng)力流動(dòng)的需要。（3）完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，是解決農(nóng) 村人口老齡化問(wèn)題的需要。（4）完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，是鞏固計(jì)劃生育工作成果的需要。（5）完善農(nóng)村社會(huì)保障體系，有利于促進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化和農(nóng)村城鎮(zhèn)化，實(shí)現(xiàn)農(nóng) 業(yè)第二次飛躍。（6）完善農(nóng)村社會(huì)保障

18、體系，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、縮小貧富差距的重要途徑 結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)代化。農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)代化在本質(zhì)上就是農(nóng)村 社會(huì)的變遷過(guò)程，但這一變遷過(guò)程并非盲目、自發(fā)進(jìn)行的，而是有目標(biāo)的、有計(jì)劃的過(guò)程。 為了實(shí)現(xiàn)這一變遷過(guò)程，必須做到：（1）實(shí)行科技興農(nóng)戰(zhàn)略，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率；（2）加速農(nóng) 村城鎮(zhèn)化，促進(jìn)農(nóng)民非農(nóng)化；（3）改革農(nóng)村政治體制，培育農(nóng)村基層社會(huì)組織；（4）大力發(fā) 展農(nóng)村教育，提高農(nóng)民文化素質(zhì)；（5）改革城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，建立合理的社會(huì)流動(dòng)制度。聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬W(xué)習(xí)和研究農(nóng)村社會(huì)學(xué)有什么重要意義？學(xué)習(xí)和研究農(nóng)村社會(huì)學(xué)具有重大 的理論意義和實(shí)踐意義。一是學(xué)習(xí)和研究農(nóng)村社會(huì)學(xué)，有助于深入認(rèn)識(shí)

19、中國(guó)的基本國(guó)情；二 是學(xué)習(xí)和研究農(nóng)村社會(huì)學(xué)，可以為解決農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題提供一條科學(xué)的途徑；三是學(xué)習(xí)和研 究農(nóng)村社會(huì)學(xué)，可以為我們制定農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展規(guī)劃、為農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)和農(nóng)村社會(huì)管理提 供一定的科學(xué)依據(jù)；四是學(xué)習(xí)和研究農(nóng)村社會(huì)學(xué)，可以為當(dāng)前開(kāi)展社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提 供重要的理論指導(dǎo)論述如何加快和促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)？由于城鄉(xiāng)二元體制的制約，當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)還存在 著很多問(wèn)題，必須采取強(qiáng)有力的政策和措施，為農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)提供一個(gè)寬松的社會(huì)環(huán)境。 一是健全社會(huì)流動(dòng)機(jī)制，減少流動(dòng)的盲目性；二是深化改革戶籍制度，逐步消除城鄉(xiāng)戶籍 管理分割狀況；三是利用各種社會(huì)資源，擴(kuò)大農(nóng)民社會(huì)網(wǎng)絡(luò)；四是發(fā)展勞務(wù)市場(chǎng)，加快勞 動(dòng)

20、用工信息網(wǎng)的建設(shè)；（五）文字通順，論述有力。聯(lián)系實(shí)際談?wù)勅绾瓮晟妻r(nóng)村的社會(huì)控制機(jī)制？（ 1）完善宣傳教育機(jī)制，就是通過(guò)開(kāi)展社會(huì) 主義思想和道德教育、法制教育以及科學(xué)文化教育，使農(nóng)村社會(huì)成員接受和遵守社會(huì)的各種 規(guī)范，自覺(jué)地抵制背離規(guī)范的行為（2）完善“安全閥”機(jī)制，包括利益表達(dá)機(jī)制、利益明納 機(jī)制和利益協(xié)調(diào)機(jī)制，就是廣開(kāi)溝通渠道、協(xié)調(diào)農(nóng)村社會(huì)成員之間的不同利益的要求，消除 各種沖突因素，減少社會(huì)沖突事件的發(fā)生，維持和促進(jìn)農(nóng)村社區(qū)的穩(wěn)定。（3）完善制度約束 機(jī)制，將國(guó)家的法律、法規(guī)和黨的政策體現(xiàn)在農(nóng)村社區(qū)或組織的規(guī)章制度中，以約束農(nóng)村居 民的社會(huì)行為（4）完善組織保障機(jī)制，加強(qiáng)以黨支部為核心的農(nóng)

21、村黨、政、青、婦等組織 的建設(shè)，積極進(jìn)行組織創(chuàng)新，建立各種社會(huì)組織論述農(nóng)村家庭的主要功能。家庭功能是指家庭對(duì)于家庭成員的生存和社會(huì)發(fā)展所起的作用和 效能。農(nóng)村家庭是農(nóng)村社會(huì)的基本單位（1）生育功能，即人口的生殖繁衍功能。生育功能 不只是簡(jiǎn)單的人口增殖，還包括對(duì)新一代人口的生養(yǎng)和教育。（2）生產(chǎn)功能，即家庭具有 物質(zhì)生產(chǎn)的功用和效能，并作為一個(gè)生產(chǎn)單位對(duì)社會(huì)發(fā)生作用。（3）消費(fèi)功能，家庭在個(gè) 人生活和社會(huì)消費(fèi)中所著重要的作用，農(nóng)村的家庭消費(fèi)包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩個(gè)方面。（4）贍養(yǎng)功能，即家庭具有贍養(yǎng)老人的職責(zé)，不僅包括物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)方面的扶持，還包括生 活照料和情感交流。（5）教育功能，家庭對(duì)未成

22、年人進(jìn)行教育，使他們成長(zhǎng)為合格的社會(huì) 成員。（6）娛樂(lè)功能，主要包括成員之間的感情交流、家庭的娛樂(lè)活動(dòng)。聯(lián)系實(shí)際闡述如何完善農(nóng)村的社會(huì)控制機(jī)制。目前，我國(guó)農(nóng)村正處在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌與社會(huì)轉(zhuǎn)型 交織的歷史時(shí)期，社會(huì)控制弱化的現(xiàn)象比較普遍，社會(huì)越軌行為也比較多。因此，必須有意 識(shí)、有目的地進(jìn)行農(nóng)村社會(huì)規(guī)范建設(shè)，建立和完善適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)控制機(jī)制。（1）促 進(jìn)農(nóng)村組織分化，加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)。（2）轉(zhuǎn)變控制手段，促進(jìn)農(nóng)村法制建設(shè)。（3） 加強(qiáng)精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重建農(nóng)民的價(jià)值觀。（4）建立系統(tǒng)的農(nóng)村社 會(huì)控制機(jī)制，主要包括宣傳教育機(jī)制、“安全閥”機(jī)制、制度約束機(jī)制和組織保障機(jī)制。如何堅(jiān)持

23、科學(xué)發(fā)展觀，走農(nóng)村環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的雙贏道路？科學(xué)發(fā)展觀與生態(tài)環(huán)境 保護(hù)有著共同的指向。要保護(hù)好農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境，就必須以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)農(nóng)村環(huán)境保護(hù)工 作，推進(jìn)城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。（1）加快以水利為重點(diǎn)的農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。（2） 要加快實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化步伐，包括農(nóng)業(yè)物質(zhì)裝備現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化、經(jīng)營(yíng)管理現(xiàn) 代化、資源利用保護(hù)現(xiàn)代化；（3）要著力改善和維護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，禁止毀林開(kāi)荒，加快 流域綜合治理，控制工業(yè)污染、農(nóng)業(yè)污染和生活污染。（4）要不斷增加農(nóng)業(yè)投入，通過(guò)國(guó) 家財(cái)政、農(nóng)民投入和社會(huì)資金，增加對(duì)農(nóng)業(yè)的投入。（5）要建立與農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展相適應(yīng) 的管理與評(píng)價(jià)機(jī)制。要加快農(nóng)村自然

24、資源產(chǎn)權(quán)制度的建設(shè)，并建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)保險(xiǎn)機(jī)制和 農(nóng)村社會(huì)保障機(jī)制，修正現(xiàn)有的農(nóng)村國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系，將自然資源和環(huán)境因素納入其中。 論述改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)農(nóng)村家庭的重要變遷。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì) 轉(zhuǎn)型，農(nóng)村家庭經(jīng)歷了從“傳統(tǒng)”向“現(xiàn)代”的轉(zhuǎn)變，無(wú)論是家庭結(jié)構(gòu)、家庭功能，還是家 庭關(guān)系、家庭觀念、家庭文化都發(fā)生了很多重要的變化。（1）農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)從大型轉(zhuǎn)向小型， 從聯(lián)合家庭走向核心家庭。（2）家庭的生產(chǎn)、消費(fèi)、生育、贍養(yǎng)功能正在發(fā)生變化。（3） 家庭關(guān)系呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)，夫妻之間平等意識(shí)增強(qiáng)，家庭權(quán)力核心發(fā)生變化。（4）家庭觀 念由濃到淡，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀念發(fā)生變化。（5）家庭文化由單

25、一變?yōu)槎嘣珊?jiǎn)單的消遣活 動(dòng)變?yōu)樽非笊顚哟蔚木裼鋹?。?lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾伍_(kāi)展農(nóng)村文化建設(shè)。農(nóng)村文化建設(shè)是指農(nóng)村文化產(chǎn)品創(chuàng)作、農(nóng)村文化 隊(duì)伍建設(shè)、農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和農(nóng)民群眾文化活動(dòng)開(kāi)展的總和，包括以下四個(gè)方面：一 是創(chuàng)作農(nóng)村文化產(chǎn)品，二是建設(shè)農(nóng)村文化隊(duì)伍，三是建設(shè)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施，四是開(kāi)展農(nóng)村 群眾性文化活動(dòng)。為了盡快實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村文化建設(shè)的目標(biāo)，滿足農(nóng)村居民的文化生活，需 要從以下幾個(gè)方面著手開(kāi)展工作：（1）建立政府投入為主、社會(huì)和個(gè)人投入為輔的多渠道籌 資模式。（2）大力培養(yǎng)農(nóng)村文化人才，積極扶持農(nóng)村專(zhuān)業(yè)和業(yè)余文化隊(duì)伍，努力提高農(nóng)村 文化工作者素質(zhì)。（3）大力發(fā)展農(nóng)村教育，促進(jìn)農(nóng)村基礎(chǔ)教

26、育、職業(yè)教育和成人教育的協(xié) 調(diào)發(fā)展。（4）加強(qiáng)組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，建立和健全領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和業(yè)務(wù)機(jī)構(gòu)結(jié)合實(shí)際情況，論述當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)秩序的影響因素。當(dāng)前農(nóng)村社會(huì)秩序問(wèn)題的產(chǎn)生，主要有以下三個(gè)重要的影響因素：（1）制度障礙因素一 一城鄉(xiāng)二元體制，不利于農(nóng)村社會(huì)秩序乃至整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定。（2）文化教育障礙因素 農(nóng)村教育科學(xué)文化落后，造成農(nóng)民棵文化素質(zhì)低下，思想觀念落后，不但無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 日益發(fā)展的需要，而且容易引發(fā)了社會(huì)問(wèn)題。（3）傳統(tǒng)倫理道德障礙因素一一農(nóng)民缺乏現(xiàn) 代化素質(zhì)，容易造成農(nóng)民行為的偏離，對(duì)農(nóng)村社會(huì)秩序造成危害聯(lián)系實(shí)際，闡述農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)對(duì)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的作用。農(nóng)村社會(huì)流動(dòng)對(duì)農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的作用：（1）

27、改變了農(nóng)民的職業(yè)結(jié)構(gòu)，打破農(nóng)民傳統(tǒng)的、 封閉的、固定的身份地位，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)成員與社會(huì)位置的最佳結(jié)合。（2）促進(jìn)了農(nóng)村產(chǎn) 業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，使農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局更加合理。（3）解決了農(nóng)村大量剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題， 也為城市發(fā)展提供了豐富的勞動(dòng)力資源。（4）增加了農(nóng)民收入，提高了農(nóng)民的生活水平。（5）提高了農(nóng)民的自身素質(zhì)和現(xiàn)代化程度論述農(nóng)村社會(huì)控制的主要手段。農(nóng)村社會(huì)控制的手段同樣也是多種多樣的，不同時(shí)代和不 同社會(huì)有不同的社會(huì)控制形式。社會(huì)主義農(nóng)村的社會(huì)控制手段也有其特殊性?？偟膩?lái)說(shuō)，農(nóng) 村社會(huì)的控制手段主要包括經(jīng)濟(jì)控制手段、政治控制手段和文化控制手段（1）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)控 制是整個(gè)農(nóng)村社會(huì)控制的基礎(chǔ)。在市

28、場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，采用必要的經(jīng)濟(jì)手段、經(jīng)濟(jì)法規(guī)評(píng)價(jià)和 規(guī)范人們或社會(huì)組織的社會(huì)行為，獎(jiǎng)善罰惡，就是非常必要的（2）政治控制手段處于主導(dǎo) 地位，其具體形式有政權(quán)、法律、制度、政策、紀(jì)律等。我國(guó)農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府機(jī)關(guān)對(duì)本轄區(qū) 的社會(huì)秩序進(jìn)行維護(hù)，就是國(guó)家政權(quán)對(duì)農(nóng)村進(jìn)行社會(huì)控制的表現(xiàn)。（3）文化控制手段是指 人類(lèi)在長(zhǎng)期的共同生活中創(chuàng)造的、為人類(lèi)共同遵從的行為準(zhǔn)則和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對(duì)社會(huì)成員行為的 影響和約束，它包括倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論、信仰信念和宗教等等，是一種非正式、 非強(qiáng)制性、自覺(jué)性和廣泛性的社會(huì)控制手段什么是農(nóng)村城鎮(zhèn)化？論述農(nóng)村城鎮(zhèn)化的重要意義。城鎮(zhèn)化是指隨著農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)方式和生 活方式向城市形態(tài)轉(zhuǎn)變

29、，農(nóng)村人口向城鎮(zhèn)集中，以及農(nóng)村地域向城鎮(zhèn)地域轉(zhuǎn)變的過(guò)程。農(nóng)村城鎮(zhèn)化的重要意義：（1）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于解決農(nóng)村剩余勞動(dòng)力問(wèn)題。如果走農(nóng)村勞動(dòng) 力向大城市轉(zhuǎn)移的道路，結(jié)果必然是大量農(nóng)民涌入現(xiàn)有的大城市，造成大城市人滿為患，對(duì) 城市的就業(yè)、住房、交通、教育、治安、社會(huì)保障、市政建設(shè)等造成難以承受的壓力。因此， 我們必須在充分挖掘大城市潛力的同時(shí)，積極發(fā)展小城鎮(zhèn)，將農(nóng)村富余勞動(dòng)力有步驟地轉(zhuǎn)移、 消化在城鎮(zhèn)中。（2）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。首先，城鎮(zhèn)發(fā)展 將提高農(nóng)村地區(qū)第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的比重，特別是提高第三產(chǎn)業(yè)的比重，有利于加快農(nóng)業(yè) 剩余勞動(dòng)力的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。其次，發(fā)展城鎮(zhèn)化有利于促進(jìn)土 地和基礎(chǔ)設(shè)施利用效率的提高，有利于城鎮(zhèn)內(nèi)部產(chǎn)業(yè)鏈的形成。（3）農(nóng)村城鎮(zhèn)化有利于縮 小城鄉(xiāng)差距。我國(guó)是典型的“二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)”的社會(huì)，城鄉(xiāng)居