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1、高中材料作文及范文【五篇】篇一】追求理想先要尊重現(xiàn)實小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一路咆哮著淹沒了田園和村莊, 就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。理想總是美好,現(xiàn)實似乎糟糕。其實,大河破壞力雖大,但對自然和人類的益處更大。它雖有所 淹沒和沖毀,也不過是疏通河道的需要。金無足赤,人無完人。更何況,水往低處流的規(guī)律是無法改 變的。小溪像小孩,大河像大人。單純的小孩認(rèn)為自己不會犯大人的錯誤,長成大人后卻都不可能十 全十美,但總體上大人還是比小孩強(qiáng)。秦始皇是個典型。他痛恨諸侯的勾心斗角、爾虞我詐,立志于統(tǒng)一中國,并有建立 “子孫帝王萬世 之業(yè) ”的理想
2、。他 “奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天 下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長 城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨?!鼻厥蓟孰m焚書坑儒、實行 *但他平定了六國,統(tǒng)一了度量衡,建立了郡縣制,還是功不可沒。楚霸王步其后塵。項羽小時候看到秦始皇,脫口便說: “彼可取而代也。 ”他力能扛鼎,氣吞山河, 破釜沉舟,打敗秦軍主力,分封諸侯,卻以暴易暴,火燒了千萬人民的勞動成果 阿房宮。 “盤盤焉, 囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹 ?高低冥迷,
3、不知西東。 ”阿房宮多壯美啊,只是太短命了。怪不得人們說項羽是 “沐猴而冠 ”呢。項羽縱然是個失敗的英 雄,卻也算歷史天空的明星。當(dāng)長江只是一條小溪,她也有美好的理想。但當(dāng)她發(fā)起洪水,人民的死傷和損失可謂大矣。但更 多的時候,她作為一條大河,還是靜靜地流淌著,默默地奉獻(xiàn)著,仍被當(dāng)作炎黃子孫的母親河之一。小孩也許有美好的理想,要保護(hù)美羊羊。但他可能忘了,他早上喝的就是羊肉湯。所以,我們追 求理想,但我們更要尊重現(xiàn)實。偉大事物的破壞力也大。理想很豐滿,現(xiàn)實卻骨感。在生活的旋律中, 理想是彈鋼琴,現(xiàn)實卻可能要長期面對電子琴 ;理想只是曲子,現(xiàn)實才是歌詞。預(yù)測作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少
4、于 800 字的文章。在一條小溪邊,一個牧童難過地哭著,因為他心愛的羊羔不小心掉進(jìn)大河被淹死了。哭聲引起了小溪的同情,它氣憤地指責(zé)大河: “你也太殘忍了吧,為什么把小牧童的羊羔給吞沒了 呢?如果我有你這樣大的水量,決不會和你一樣的。我會溫柔地流淌,滋潤山谷和草原,裝點美麗的大 自然,讓沿途兩岸都感激我的善行。 ”然而沒過多久,山洪暴發(fā),小溪成了大河,它早忘了自己說過的話。巨大的水流沖毀了堤岸,一 路咆哮著淹沒了田園和村莊,就連溪水曾深表同情的那個牧童的羊群也被暴漲的溪水沖走了。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。篇二】舉目遠(yuǎn)望,海面
5、白浪滔滔,鋪天蓋地,驚濤駭浪之聲震耳欲聾。這便是信息之海以其勢不可擋之 勢,讓時代大潮中的無數(shù)有志之士折服于屏幕之前。 “低頭族 ”的到來,時刻警醒著我們,要在如潮水 般的時代守住內(nèi)心最后的一道堤壩,保留那份本真。挺胸抬頭,正視信息的作用。隨著信息時代的到來,原本預(yù)示著人類文明的又一進(jìn)步,這是科技 改變生活的巨大力量。然而,從現(xiàn)在的情況來看,它的另一面,使人與人間而變得無禮與冷漠,親人 之間缺失了原有的關(guān)愛與關(guān)懷,溫暖如春的世界頓時變成冰冷的北極。這分明是人類文明的倒退,怎 么能造成這種局面呢 ?正視信息時代,需要我們在驚濤駭浪中穩(wěn)握生命之舟的舵盤,堅守那份淳樸自然 的本心,正視親情友情和愛情
6、,憑借信息之舟去抵達(dá)幸福的彼岸。如果中途迷失方向,必將沉沒于急 流不能自拔。不可否認(rèn),信息時代,可助我們各項事業(yè)的成功,也可陷我們于冷漠的泥澤。只有堅守 那份本真,才能昂首走向成功。拒絕低頭,需要你學(xué)會拒絕。糖是甜的,然而品味其甜的同時也需要忍受蛀牙的痛苦;毒品可帶給人們短時的精神愉悅,而隨之而來的便是無盡的痛苦;苦盡甘來,同樣甘盡苦也會來,任何事情都有兩面性。只有忍住甘甜的 * ,敢于面對那份人生的苦痛,才能品味到苦盡后甘爽的長久。遠(yuǎn)離手機(jī)中的各 式 *,同樣需要非凡的毅力,擺脫手機(jī)等網(wǎng)絡(luò)的控制,就是擺脫*。元代許衡說得好: “梨雖然無主,但我心中有主 ”。我們心中的 “主 ”就是那份純潔、
7、善良、友愛與天真。因而,擺脫網(wǎng)絡(luò)控制的毅力之源, 便是本心真善美與天倫親情。知情明禮,會懂得關(guān)心他人。 “人間冷暖需品查,酸甜苦辣唯自知 ”。面對手機(jī)那五顏六色的屏幕, 也許你會認(rèn)為生活是平淡無奇的,其實此刻的你已進(jìn)入了生活的怪圈,在刷著別人的幸福點滴的同時, 你錯過了許多屬于你自己身邊的快樂。關(guān)上手機(jī),你會發(fā)現(xiàn)天空中的彩虹遠(yuǎn)比圖片中的更美,親人為 你蓋上的被子遠(yuǎn)比微信中一句 “冷了嗎 ”更足以溫暖人心。其實幸福的點滴不在那塔臺發(fā)出的無線電中, 而在你觸手可及的周邊??梢?,放眼四顧,人性的冷暖,生活的本真就在你身旁。信息之海雖然浩瀚,里面的內(nèi)容固然五彩繽紛,然而,朋友,只有你守住內(nèi)心中的精神家
8、園,守 住那個道德的底線,才會發(fā)現(xiàn)身邊的點滴幸福和快樂,才能拒絕短暫幸福后的痛苦,才能在生命之洋 中暢行無阻。明辨是非,知書明禮,一切失去的親情,都會重新回到你的生活中,真善美將再次占據(jù) 你的心靈,這樣才能阻止那無邊 “野草 ”在心田的蔓延。睜開你的慧眼,學(xué)會觀察、體悟和享受親情友 情等情感,帶給你的美好與幸福吧。【修改與點評】題目在信息之海中留住本真能夠揭示材料和文章的中心。擬題準(zhǔn)確而充滿思辯性。開篇運用比喻描述信息之海的波瀾壯闊,借以引出文章的中心論點。中間分別從三個角度,運用 并列式的結(jié)構(gòu),提出觀點 +引述+事例+論述 +結(jié)論。圍繞中心,層層闡述分論點。結(jié)尾段再次回到對材料的描述上,重溫
9、論點,照應(yīng)開頭,聯(lián)系實際,號召人們回歸人性與親情, 享受生活中的美好。預(yù)測作文題目閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的作文 我們常??匆娺@樣的畫面:地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊、生活的每一個縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐,家人團(tuán)聚, “低頭族 ”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲,就算搭話也是敷衍了事。 “低頭族 的隊伍正在壯大,從年輕人到中老年人,甚至小孩子也在加入?!暗皖^族 ”源自英文單詞 phubbing ,是一個完全被杜撰出來的單詞,由phone(手機(jī) )與 snub(冷落 )組合而成,大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。 2012 年這個詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。很 顯
10、然,信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延。要求:自選角度,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。篇三】天行健,人生當(dāng)自強(qiáng)許多人抱怨世界冷漠,埋怨他人無情,學(xué)者國廉認(rèn)為這是 “這個時代清醒者的感慨。我認(rèn)為的確如 此,每個人都有自己的路,或順、或逆、或平坦、或崎曲,面對坎坷和困難,他人也許沒有義務(wù)伸手 幫助,自己的困難只有自己去克服。所以說:人生當(dāng)自強(qiáng)。古人說得好: “天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不 息?!比松?dāng)自強(qiáng),是強(qiáng)者的座右銘。天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息,說明君子應(yīng)靠自身的努力,來強(qiáng)大自 己,在天地間才有屬于自己的一片區(qū)域。中國功夫大師,影視明星李小龍便是一位強(qiáng)者。李小龍初到 美國之時
11、,美國武術(shù)一直被日本柔道空手道牢牢占據(jù),使李小龍傳播中國武術(shù)受到前所未有的阻力, 但也是發(fā)展的空間。李小龍看到了這一點,他沒有放棄,他結(jié)合了百家之長,在詠春拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)造 出“截拳道 ”,經(jīng)過他的演繹,將 “功夫 ”一詞載入美國詞典,在美國掀起 “中國功夫 ”熱,使美國人特別是 美國孩子喜愛上了中國功夫,使中國功夫傳播到了全美??梢?,困境有時不是壞事,可能是機(jī)遇,就 看你如何看待。人生路上或有阻力,克服便是。但當(dāng)人自強(qiáng)時,任何困難都將難不倒你,只會成為你的墊腳石。 人生當(dāng)自強(qiáng),是一個睡獅正在醒來的過程,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)國之夢。 “少年強(qiáng)則國強(qiáng) ”是 梁啟超在少年中國說對中華少年的殷切
12、希望。還記得百年之前,中國北洋政府在巴黎和會上據(jù)理力 爭想拿回山東主權(quán)時,卻被國聯(lián)將山東 “轉(zhuǎn)讓 ”給日本的屈辱嗎 ?當(dāng)年的屈辱激發(fā)一批有志學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng), 歷經(jīng)百年,只為那個曾經(jīng)強(qiáng)盛之國的復(fù)興。這一夢想,百年之后,在新中國已逐步推進(jìn),有的已經(jīng)變 成現(xiàn)實。中國的人均生產(chǎn)總值已躍居世界第二,中國在科技、軍事、航空航天技術(shù)上位列世界前五, 中國已成為世界第二大自由貿(mào)易區(qū) 這些成就是中國少年們自強(qiáng)的結(jié)果,是中國奮發(fā)的里程牌,更是 實現(xiàn)偉大的中國夢的基石。篇四】閱讀下面的材料,按要求作文。林肯曾在給朋友的信中談到幼年的一段經(jīng)歷:我父親在西雅圖有一處農(nóng)場,上面有許多石頭。正因為如此,父親才以較低的價格買下
13、了它。有 一天,母親建議把上面的石頭搬走。父親說,如果可以搬走的話,主人就不會賣給我們了,它們是一 座小山頭,都與大山連著。有一年,父親去城里買馬,母親帶著我們在農(nóng)場勞動。母親說: “讓我們把 這些礙事的東西搬走,好嗎 ?”于是我們開始挖那一塊塊石頭。不長時間,就把它們弄走了,因為它們 并不是父親想像的山頭,而是一塊塊孤零零的石頭,只要往下挖一英尺,就可以把它們晃動。在你的生活中,有類似的經(jīng)歷或見聞嗎?請以 “石頭與山頭 ”為話題寫一篇文章。要求自立文意,自選文體,自擬文題,全文不少于 800 字。立意凡事都不能憑主觀臆斷,更應(yīng)該提倡大膽實踐的精神。莫為假象所蒙蔽。要敢于質(zhì)疑,尤其是要敢于向
14、* 質(zhì)疑。題目有時,我們離成功就只差一英尺莫為浮云遮望眼自緣身在層好的段落質(zhì)疑是開創(chuàng)的發(fā)端。比薩斜塔上,就曾經(jīng)有一位年輕的勇士,用他的質(zhì)疑 * 了一座已經(jīng)聳立了千年的巨峰 ;百花廣場上, 也曾經(jīng)有一位 “為真理而戰(zhàn) ”的斗士,用他的質(zhì)疑, * 了統(tǒng)治了天文學(xué)界一千三百年的托勒密體系一座從未有人懷疑過的 “地心說 ”的山峰,拓展了人類的視野 ;有人斷言, “水稻是不能雜交的 ”,可是卻有 人就楞是不信邪,他 袁隆平,不僅成為世界公認(rèn)的 “水稻雜交之父 ”,而且他的雄心又使他向著新的 高度攀越,他要實現(xiàn) “小麥 ”的雜交 例文 一英尺的距離高三學(xué)生苑菲這是一片廣袤無垠的沙漠,面對未知的恐懼讓你跋涉
15、的腳步變得躊躇,可是對生的期冀卻令你掙 扎著做最后的奮進(jìn) ;這是一片一望無際的沼澤,沉沉的泥濘讓你想到過放棄,可是篤定的信念卻在支撐 著你,因為你深知 “只有自己,才是自己的菩提 ”。當(dāng)走出沙漠,爬出沼澤,你會發(fā)現(xiàn),那個曾經(jīng)被自 認(rèn)為不可逾越的界線與最后的終點卻只有一英尺 !生活遠(yuǎn)沒有我們想象的復(fù)雜,不要再放大困難,嚇唬自己了!迎接這個生命的禮物 !面對未知,有的人迷茫,有的人沮喪,有的人屈服,有的人退卻。但要記得 舉棋不定 猶豫不 決 =一英尺 !我們習(xí)慣一事當(dāng)前,先為自己布下巧妙逃遁的理由。我們善于發(fā)揮悲哀的想象力,制造可資逃避 的借口。很多時候,我們活在自設(shè)的樊籠里。殊不知行動比單純的猜
16、想、主觀的臆測、消極的等待更 有力量 !一味的順從與觀望,辦法與機(jī)會絕對不會從天上掉下來。你一定還記得美聯(lián)儲主席格林斯潘, 在美國經(jīng)濟(jì)大蕭條時那聲怒吼: “我們沒有退路,只能前進(jìn) ! ”的確,所有的禁錮都可以打碎,所有的網(wǎng) 絡(luò)都可以沖破,人世間最可怕的是走不出自己的陰影,的悲劇在于自我屈服。不要再為延宕蒙上宿命 的輕紗,不要再為恐懼尋找冠冕的借口。面對這長長的卻又是短短的一英尺,請用堅定書寫生命 !面對挑戰(zhàn),有的人積極,有的人樂觀,有的人奮進(jìn),有的人拼搏。但要記得:持之以恒+永不放棄=一英尺 !縱然前路迷茫,我們情愿選擇追求,因為我們深知距離我們也許只是一英尺的前方就是正途??v 然傷痕累累,我
17、們甘愿選擇跋涉,因為我們深諳只要我們向前沖,再沖出一英尺,那邊就是廣袤的綠 洲??v然可能一無所或,但我們還是心甘情愿地選擇開掘,因為我們已經(jīng)知道深深懂得了,在這個世 界上,成功與失敗,前進(jìn)與停止,有時僅僅就是一英尺,一英尺之上是磽薄,一英尺之下,就有一眼 甘洌的清泉在等待著我們?nèi)ケM情地啜飲。也許就是在疲敝之時,又繼續(xù)向前走了 “一英尺 ”,樹上掉下的蘋果才給予了牛頓萬有引力的靈感,使得他為后人建構(gòu)了一座輝煌的經(jīng)典力學(xué)大廈;也許就是在萬般困惑之際,又向前跋涉了一英尺,讓馬克思終于憑借著他的智慧與執(zhí)著,用他的 資本論 揭開了資本的全部奧秘 ; “披閱十載,增刪五次 ”,也 許就是在竭盡了全部的心血
18、之時,曹雪芹又向下深深地開掘了一英尺,一部紅樓成為了古典文學(xué)的 一座山峰 對于勇敢者,嘗試是一條嶄新的生活之路;對于懦弱者,那迫不得已的嘗試是一座高筑的強(qiáng)。面對這短短的卻又是長長的一英尺,請用笑容回饋生命 !正如經(jīng)歷了過往我們才學(xué)會長大,接受了洗禮我們才變得堅定一樣,讓我們將困難縮小,將拼搏 放大,去收獲生命的曙光 !世界之大,奧秘?zé)o窮,等待你去探索,去發(fā)現(xiàn),去征服:人生之遠(yuǎn),風(fēng)光無限,渴望你去欣賞,去體驗,去開拓 !例文 石頭似山不是山高三學(xué)生于丹丹你常說:沙漠不可越,即使鼓足勇氣,也難免有被風(fēng)沙淹沒的危險。你怕了。你常說:大洋不可 渡,就算加滿信心,也難免有被駭浪擊傷的悲劇。你懼了。你常說
19、:森林不可穿,縱使裝備斗志,也 難免有被悍獸巨蟒恐嚇的噩夢。你怯了。于是,你說:困苦是山頭,搬不動,推不移,挖不走。但是,知難而進(jìn)者才是勇士。當(dāng)敵人的戰(zhàn)機(jī)襲來,魚雷炸響;當(dāng)人民在呻吟,不列顛在哭泣。是他的那聲 “就算希特勒侵略到地獄,我們也要和魔鬼站在一起 ”的壯志豪言,激發(fā)了奮戰(zhàn)的斗志,堅定了 必勝的信念,吹響了希望的號角。他,丘吉爾,把那座看似山頭的強(qiáng)大的石頭搬動了,便成功了。但是,愈戰(zhàn)愈勇者才是斗士。當(dāng)文壇被浮華充斥,萎靡掩埋;當(dāng)思想被 * ,文化被禁錮。是他的那種“文以載道,唯陳言之務(wù)去 ”的學(xué)者大氣,點燃了古文的活力,擦亮了有志文人的雙眸,鋪墊了散文騰 飛的道路。他,韓昌黎,把那座看
20、似山頭的頑固的石頭推移了,便輝煌了。但是,百折不撓者才是壯士。當(dāng)中國被扣上貧油的帽子,冷嘲熱諷;當(dāng)人民熱情地期盼,懇切地注目。是他的那股 “寧可少活二十年,拼命也要拿下大油田 ”的拼搏斗志,沸騰了黑土地下的熱血,舒展 了祖國大地的筋骨,挺起了華夏兒女的脊梁。他,王進(jìn)喜,把那座看似山頭的沉重的石頭挖走了,便 流芳了。所以,你錯了。困苦是石頭,肯搬才能動,肯推才能移,肯挖才能走。其實,沙漠可以越 ;只要懂得去創(chuàng)造、去開辟,撒哈拉上也會留下你曾拼過的足跡。其實,大洋可 以渡 ;只要知道去行動、去突破,太平洋里也會留下你曾搏過的浪花。其實,森林可以穿;只要明白去進(jìn)取、去超越,亞馬孫中也會留下你曾闖過的
21、氣息。所以,請跟我來,清點好你的行囊,收獲人生旅途的通達(dá),品嘗“除石 ”過程中絕對精彩的財富。并請始終堅信 “石頭似山不是山,困苦擾人不溺人 ”。篇五】閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。因為有了太多的希望和夢想,才有了社會的進(jìn)步和光明的未來,人類從未停止過自己不斷追求的 腳步。因為每天都有新的東西產(chǎn)生,所以在擁有的同時又必然會失去一些東西。請以“追求與放棄 ”為話題寫一篇不少于 800 字的文章。注意: 所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi) ; 立意自定 ; 文體自選 ; 題目自擬 ; 不得抄襲。立意舍得 “失去 ”是人生的一種大智慧。人生有 “得”就有 “失”什;么都想 “得到 ”的人,往往什么也得不到,
22、而懂得 “放棄 ”的人,往往會收 獲到最豐美的果實。執(zhí)著一念的人,必然會甘愿 “放棄 ”那些與自己的事業(yè) “無關(guān) ”的東西,包括享受。成功往往取決于正確的取舍。題目放棄并不都是無奈已入寶山,莫要空手而歸站在彩虹之上的人魚?熊掌 ?人生一簞食 ? 一瓢飲 ? 一輝煌好的段落 鳥兒在天上飛,每日里與圣潔的白云對話,是因為它放棄了在清澈如鑒的水中嬉戲的快樂; 花兒在幽谷里怒放,每日里跟露珠一切迎接陽光的愛撫,是因為它放棄了在溫室中無風(fēng)無雨的悠閑自在 人,也一樣。什么都不想放棄的,最終,只能落得個 “已入寶山,卻空手而歸 ”的蒼白人生。 想“乘長風(fēng)破萬里浪 ”嗎?那好,你就必須 “把別人喝咖啡的時間用
23、來工作 ”想;實現(xiàn) “拿云 ”的少年志 嗎 ?那好,你就必須放棄在電腦房里狂打游戲的歡愉;想要追求你那 “挾飛仙以遨游 ”的凌云志嗎 ?那好,那就必須放棄歌舞撙前的尋歡作樂。 例文 “輕裝”才能“遠(yuǎn)行 ”高三學(xué)生侯新覺巨樹將一身的蔥蘢抖落,才得以在風(fēng)刀霜劍的嚴(yán)冬堅挺它的傲骨;溪流將一路的沙石沉積在河床上,才得以在壯闊的入??趯⒆约旱耐敉粢槐虆R入自己藍(lán)色的夢。 “飛將軍 ”卸鐵甲以日行千里,才終使 “陰 山胡馬久逡巡 ”人生苦短,有限的行囊裝不下世間的一切。因此,我們應(yīng)學(xué)那巨樹,學(xué)那溪流,學(xué)學(xué)李廣,要敢 于一路走,一路棄,收獲最終的輝煌?;厥讱q月長河,我們早已從汨羅江邊 “長太息以掩涕兮 ”的三
24、閭大夫的身上看清了是非與濁清,早 已從忍辱負(fù)重的史遷眼中讀懂了 “泰山”與“鴻毛 ”的孰輕孰重,早已從 “戊戌六君子 ”的“去留肝膽兩昆侖 ” 中感悟到了 “舍生取義 ”的真正內(nèi)涵。但卻鮮有人為我們解讀古圣先賢們,也早已用他們的磊落、坦蕩 與 “正道直行 ”的堅忍,為我們掂量了夢想與追求的重輕。那么就讓我們拾起自己最心儀的那塊美玉, 用你的理由走出自己的光彩。然而每至岔道口,陡峰前,深谷處 你可曾猶豫過 ?自己已經(jīng)走了這么遠(yuǎn),所得卻并不多,值嗎?旁邊的那條路上,是否還有著更美的風(fēng)景,已經(jīng)被自己錯過?如果你是我的朋友,那么請聽我說給你:放棄了高山的巍峨,你已經(jīng)收獲到了清泉的甘甜 ;選擇了咖啡的醇
25、香,就別再去奢求碧羅的秾釅;告別了竹林的幽居,鬧市里也有著濃濃的人情 即使命運不小心,把滿懷壯志的你我塑造成了一個小卒,那 就堅定你我夢的方向,在人生的大棋局上吼出你我最有力的一聲: “將! ”的確,追求是一種勇敢,一種執(zhí)著,一種能夠把夢變成現(xiàn)實的果敢行動,但放棄卻是一種智慧, 一種灑脫,一種在失去中收獲到人生真諦,人生真價值,人生真參悟的必須 !因為放棄了對神學(xué)的鉆研, 巴爾扎克站在了文學(xué)的顛峰之上 ;放棄了醫(yī)學(xué)救國的夙愿,魯迅化作了一個泱泱華夏的 “民族魂 ”放;棄了 * 厚祿洋房汽車,田間地頭上就挺立起一代“水稻雜交之父 ”的風(fēng)骨 朋友,讓我們一起銘記住無數(shù)的前人用自己一生的追求,總結(jié)出的一句話吧:輕裝才能遠(yuǎn)行 !例文 人生的一抹亮色高三學(xué)生劉愷希傾聽春的鶯歌
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