主題三新石器時(shí)代的文化遺址河姆渡和半坡張承鵬

1、2013年全國(guó)中職學(xué)?！皠?chuàng)新杯”說(shuō)課比賽說(shuō)課課件蘭州旅游中等專業(yè)學(xué)校張承鵬 老師中國(guó)歷史文化單元三 中國(guó)古文化遺址主題三 新石器時(shí)代的文化遺址母系氏族公社的繁榮河姆渡和半坡說(shuō)課內(nèi)容說(shuō)學(xué)法二說(shuō)教法三說(shuō)教學(xué)過(guò)程四說(shuō)教學(xué)反思五說(shuō)教材一謝謝！2013年10月27日一、說(shuō)教材高等教育出版社出版袁曉國(guó)主編五年制高等職業(yè)教育旅游與服務(wù)管理專業(yè)教學(xué)用書中國(guó)歷史文化第三單元中國(guó)古文化遺址主題三 新石器時(shí)代的文化遺址：河姆渡和半坡 通過(guò)本課知識(shí)的學(xué)習(xí)，要掌握我國(guó)兩個(gè)重要的古文化遺址及其意義，探析我國(guó)古文明秘密，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感。一、說(shuō)教材教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力1、識(shí)記，初步了解河姆渡遺址；半坡遺址。2、理解河姆

2、渡和半坡都屬于新石器時(shí)期母系氏族公社的代表文化遺址過(guò)程與方法 通過(guò)教師講解和學(xué)生自主探究討論，對(duì)比認(rèn)知以及實(shí)地參觀考察，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)探究的興趣和能力情感態(tài)度價(jià)值觀 感知和體驗(yàn)，我國(guó)古代先民的勤勞與偉大，感受我國(guó)文化的歷史悠久；結(jié)合本土“大地灣”文化遺址的旅游資源，以“學(xué)以致用”的態(tài)度將所學(xué)知識(shí)用于導(dǎo)游實(shí)踐活動(dòng)。一、說(shuō)教材教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 本課的教學(xué)重點(diǎn)是：河姆渡遺址、半坡遺址。發(fā)現(xiàn)、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、建筑、宗教藝術(shù)等知識(shí)點(diǎn)。 這兩處遺址是新石器時(shí)期，母系氏族公社的繁榮的代表，學(xué)習(xí)我國(guó)原始社會(huì)必提的兩處遺址。一、說(shuō)教材教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 本課的教學(xué)難點(diǎn)是：河姆渡遺址和半坡遺址中，考古實(shí)物能說(shuō)明的問(wèn)題；

3、兩處遺址異同的對(duì)比。 地理位置、氣候條件等因素的不同，雖然都是母系氏族公社的代表，但在許多方面有區(qū)別，不要在今后的工作中混淆。要對(duì)比認(rèn)知，實(shí)際上深層含義是說(shuō)明我國(guó)在遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河流域和長(zhǎng)江流域都出現(xiàn)了文明的痕跡。二、說(shuō)學(xué)法學(xué)情分析對(duì)象特點(diǎn)： 二年級(jí)導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生，對(duì)導(dǎo)游專業(yè)興趣較高；同時(shí)，生活閱歷較少，文化感知力比較薄弱。認(rèn)知基礎(chǔ)： 學(xué)生雖有一定的公共基礎(chǔ)課底子，但學(xué)習(xí)主動(dòng)性較薄弱。情感基礎(chǔ)： 本人曾擔(dān)任基礎(chǔ)公共課任課教師，師生關(guān)系融洽，師生相互熟悉授課風(fēng)格和學(xué)習(xí)習(xí)慣。二、說(shuō)學(xué)法學(xué)習(xí)方法 結(jié)合學(xué)生實(shí)際學(xué)情，學(xué)生們主要采用聽(tīng)講、自主學(xué)習(xí)討論思考、對(duì)比記憶、實(shí)地考察的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。我是半坡人。我們是

4、河姆渡人。三、說(shuō)教法針對(duì)學(xué)生學(xué)情，結(jié)合本節(jié)知識(shí)內(nèi)容，本節(jié)課采用以下教學(xué)方法： 講述法：對(duì)這兩個(gè)文化遺址，主要由教師講述各遺址的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，如發(fā)現(xiàn)時(shí)間、地址、遺物等。教師通過(guò)講述知識(shí)點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。 分析對(duì)比法：兩個(gè)遺址知識(shí)點(diǎn)都講到了，就需要進(jìn)行對(duì)比認(rèn)知記憶。特別是在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)對(duì)比時(shí)，要分析得出該知識(shí)點(diǎn)的意義。如粟和稻化石的發(fā)現(xiàn)，就證明的是遠(yuǎn)古農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的存在。 實(shí)地參觀考察：針對(duì)導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生，今后有機(jī)會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀我省內(nèi)“大地灣新石器時(shí)代遺址”。布置拓展作業(yè)以實(shí)現(xiàn)“學(xué)以致用”。 四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課復(fù)習(xí)提問(wèn)：師：我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)一些舊石器時(shí)代的 遺址，代表遺址有哪些？生：元謀人

5、遺址、北京猿人遺址、山頂洞人 遺址等。師：在此基礎(chǔ)上，今天學(xué)習(xí)新石器時(shí)代的文化 遺址，先來(lái)看母系氏族公社的繁榮： 河姆渡遺址和半坡遺址。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 約7000前，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，我國(guó)母系氏族公社走向繁榮。講授新課一、長(zhǎng)江流域的代表河姆渡文化二、黃河流域的代表半坡遺址四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程講授新課一、長(zhǎng)江流域的代表河姆渡文化發(fā)現(xiàn)：1973年，浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)故名，距今7000年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工具：陶器、骨器、木器、石器 作物：水稻 家畜：豬、狗、水牛等手工業(yè)：打井 紡織工具：紡輪、骨針 木槳、獨(dú)木舟建筑業(yè)：干欄式建筑遺跡藝術(shù)宗教：“雙鳥朝陽(yáng)”紋象牙雕刻件四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程講授新課一、長(zhǎng)江流域的代表河姆

6、渡文化 河姆渡遺址 陶器 骨器 石器 家畜 紡織 水稻 木槳 干欄式房屋 雙鳥朝陽(yáng)刻件四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程講授新課二、黃河流域的代表半坡遺址發(fā)現(xiàn)：1953年，陜西西安市發(fā)現(xiàn)，距今六七千年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)：工具：石斧、石鋤、石刀、陶刀、骨鏟 作物：粟、開(kāi)始種蔬菜 家畜：豬、狗、牛、羊、雞手工業(yè)：陶器：公共窯廠、彩陶，人面魚紋盆建筑：半地穴房屋藝術(shù)宗教：彩陶的幾何圖案、契刻符號(hào)、甕棺（留有小孔）四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程講授新課二、黃河流域的代表半坡遺址 半坡遺址 石斧 骨笄 粟和菜籽 人面魚紋盆和彩陶罐 半地穴式和村落復(fù)原圖 甕棺葬四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程講授新課 在教師講授兩個(gè)遺址各知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，提出問(wèn)題，要求學(xué)生思考，從河姆渡

7、人或半坡人的某種遺物上，我們能夠得出什么結(jié)論。例如：?jiǎn)枺?、河姆渡的水稻和半坡的粟說(shuō)明什么？ 2、有動(dòng)物圖案的陶器說(shuō)明什么？組織學(xué)生討論學(xué)生得出以下結(jié)論：1、粟和水稻說(shuō)明我國(guó)農(nóng)業(yè)起源很早。（教師可以補(bǔ)充我國(guó)是世界上最早種植蘇荷水稻的國(guó)家）2、有動(dòng)物圖案的陶器證號(hào)說(shuō)明古人已經(jīng)開(kāi)始了家畜飼養(yǎng)。（教師可以補(bǔ)充：只有熟悉的馴化的動(dòng)物，古人才能在生產(chǎn)和生活中充分表現(xiàn)。）四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程講授新課 在教師講授兩個(gè)遺址各知識(shí)點(diǎn)之后，提出問(wèn)題，要求學(xué)生對(duì)比思考，得出結(jié)論。例如： 河姆渡干欄式建筑和半坡半地穴式建筑，各自的功能是什么？為什么南北方的建筑有這樣的差別？ 組織學(xué)生小組討論，經(jīng)過(guò)討論后，學(xué)生得出以下結(jié)論：

8、1、干欄式建筑可以防潮，屋下可以飼養(yǎng)家畜；半地穴式建筑增加保暖，增強(qiáng)建筑的牢固程度。2、南北方自然條件的差異、生產(chǎn)力水平 的不同、生產(chǎn)生活的具體需要不同，產(chǎn)生了這種差異。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程課堂小結(jié) 本節(jié)課學(xué)習(xí)了新石器時(shí)代母系氏族公社繁榮的代表文化遺址：河姆渡遺址和半坡遺址?？脊艑?shí)踐證明：在距今7000年前，在中華大地的長(zhǎng)江流域黃河流域，華夏先民的社會(huì)發(fā)展已至相當(dāng)發(fā)達(dá)的水平，華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程布置作業(yè)課后作業(yè)：制作河姆渡遺址和半坡遺址對(duì)比表格 （農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、建筑、宗教藝術(shù)）拓展作業(yè)：搜集我省大地灣遺址資料，并與 河姆渡和半坡進(jìn)行對(duì)比。將所學(xué) 知識(shí)用于實(shí)踐，為今后導(dǎo)游工作 打好基礎(chǔ)。四

9、、說(shuō)教學(xué)過(guò)程板書設(shè)計(jì)母系氏族公社的繁榮河姆渡和半坡一、河姆渡文化 二、半坡遺址發(fā)現(xiàn)：1973年 浙江余姚 發(fā)現(xiàn)：1953年 陜西西安農(nóng)業(yè)：水稻 農(nóng)業(yè)：粟手工業(yè)：紡織 木槳等 手工業(yè)：彩陶等建筑：干欄式 建筑：半地穴式藝術(shù)宗教：雙鳥朝陽(yáng)刻件 宗教藝術(shù)：人面魚紋盆 甕棺五、說(shuō)教學(xué)反思 通過(guò)學(xué)習(xí)，本節(jié)課的教學(xué)反思有如下幾點(diǎn)：1、 本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)針對(duì)的是導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生，面對(duì)國(guó)家導(dǎo)游資格證考試壓力，學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的積極性比較高漲，學(xué)習(xí)效果明顯，學(xué)生初步了解了河姆渡和半坡兩個(gè)文化遺址 。2、本課的教學(xué)設(shè)計(jì)充分考慮了知識(shí)點(diǎn)的難易程度，遺址的知識(shí)點(diǎn)主要由教師講解，在學(xué)習(xí)過(guò)程中提出問(wèn)題，引領(lǐng)啟發(fā)學(xué)生得出正確結(jié)論，既體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用，也體現(xiàn)學(xué)生主