《愛(ài)心與教育》讀書(shū)報(bào)告

1、愛(ài)心與教育讀書(shū)心得“一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。這些是我在看李鎮(zhèn)西名著愛(ài)心與教育的手記一中所摘抄下來(lái)的句段。李老師是我最崇敬的名師之一，今讀了他的愛(ài)心與教育的手記一，我更是對(duì)他萬(wàn)分崇敬。在“手記一”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)心更是令我震撼！學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書(shū)、一張賀卡、幾句誠(chéng)心的祝福，為學(xué)生辦生日晚會(huì)，跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì)，一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí)，也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范，然而李老師卻把這一切說(shuō)成是“在還學(xué)生的債”，這是何等的難能可貴！整篇文章里，沒(méi)有

2、華麗的辭藻裝飾，沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉大壯舉，全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事，可這些事又極其的不平凡！給學(xué)生送上生日祝福，為貧困學(xué)生捐款，這些我們大多數(shù)老師也做過(guò)，可是有幾個(gè)能像李老師這樣幾十年如一日地堅(jiān)持下來(lái)？而且我們有幾個(gè)能做到像李老師這樣對(duì)學(xué)生是一種純粹的、不帶任何功利目的的愛(ài)呢？大多時(shí)候，我們老師對(duì)學(xué)生的所謂“愛(ài)”，是否建立在某種“功利性”的成分上呢？這些值得我們好好地去反思。“愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)?！崩罾蠋熓俏覀兊目?，值得我們每一個(gè)為人師者好好地去學(xué)習(xí)。李老師所采用的一連串教育

3、方法更是令我茅塞頓開(kāi)，受益無(wú)窮。在以后的工作中，我會(huì)以李老師轉(zhuǎn)化你的成功事例為榜樣，以蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“一個(gè)好的教師，就是在他責(zé)備學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時(shí)候，他也時(shí)刻記?。翰荒茏寖和欠N成為一個(gè)好人的愿望的火花熄滅?！睘橹笇?dǎo)思想，耐心地去對(duì)待我的任何一個(gè)學(xué)生。 “玉不琢不成器”！每一個(gè)人都是一塊璞玉，如果你不經(jīng)過(guò)一番“精雕細(xì)刻”，就算你天賦多么的高，也不可能變成一塊玲瓏剔透的好玉。這是我看愛(ài)心與教育手記三“鍛造卓越人格”得出的最深刻的感悟。手記中的程樺、楊嵩、黃金濤分別是不同類型的孩子。程樺愛(ài)好廣泛，學(xué)習(xí)非常優(yōu)秀，可性格內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，膽子小；楊嵩腦子靈活，悟性很高，可很“調(diào)皮”，上課

4、時(shí)有些“不務(wù)正業(yè)”； 黃金濤自控能力較差。針對(duì)他們的性格特點(diǎn)，李老師采用了因材施教的辦法。對(duì)于程樺，李老師從談心入手，推薦書(shū)籍作鋪墊，一步步引導(dǎo)他有意識(shí)地鍛煉自己的能力，逐步向樹(shù)立遠(yuǎn)大志向發(fā)展；對(duì)于楊嵩，李老師從引導(dǎo)他戰(zhàn)勝自我開(kāi)始，逐步過(guò)渡到鍛煉自己各方面的能力；對(duì)于黃金濤，李老師則發(fā)揮了“日記”這個(gè)教育載體的作用，讓黃金濤用日記記下自己的心路歷程，通過(guò)不斷地總結(jié)、反省來(lái)達(dá)到教育的目的。經(jīng)過(guò)李老師費(fèi)心地調(diào)教，三個(gè)人都漸露出耀眼的光芒，為他們以后的成材之路作了很好的鋪墊。李老師的教育手段是特別的，教育成效是卓越的，看著他的教育實(shí)例，我也在心里記下了他所說(shuō)的在培養(yǎng)“優(yōu)生”的問(wèn)題上，應(yīng)注意的幾點(diǎn)：第

5、一、引導(dǎo)“優(yōu)生”樹(shù)立志向。第二、幫助“優(yōu)生”認(rèn)識(shí)自己。第三、教育“優(yōu)生”保持童心。第四、激勵(lì)“優(yōu)生”超越自我。第五、訓(xùn)練“優(yōu)生”受挫心理。第六、培養(yǎng)“優(yōu)生”創(chuàng)造能力。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！碧招兄舱f(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的才能打到心的深處?！崩铈?zhèn)西在他的愛(ài)心與教育手記四“教育是心靈的藝術(shù)”中用自己的行動(dòng)很精辟地詮釋了這個(gè)觀點(diǎn)。李老師在做好教學(xué)工作的同時(shí)，非常注重學(xué)生的心理健康。這是我們當(dāng)下很多教師忽略的問(wèn)題。傳統(tǒng)的教育只重視學(xué)生的考試成績(jī)，“唯分?jǐn)?shù)論”的思想嚴(yán)重侵蝕了青少年的健康成長(zhǎng)，所以也就出現(xiàn)了很多“高分低能”的現(xiàn)象。隨著課改的春風(fēng)吹進(jìn)，很多教師意識(shí)到學(xué)生的思想健康也不容忽視，德育問(wèn)題也毅然被擺在了學(xué)校教育教學(xué)工作的首位。然而，也許是由于教育體制的不夠完善，對(duì)教師考核方面的條例欠缺，抑或是教師本人對(duì)理論認(rèn)識(shí)的不到位，總之，也還存在著“以分?jǐn)?shù)論英雄”的觀念。在轟轟烈烈推行素質(zhì)教育的今天，李老師給我們作出了很好的榜樣，我們應(yīng)該把關(guān)心學(xué)生的心理健康踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一