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文檔簡介
1、納蘭容若長 相 思朗誦 知人論世納蘭性德(16551685)原名成德,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,康熙十二年進士。大學士明珠長子。他淡泊名利,善騎射,好讀書,擅長于詞。他的詞全以一個“真”字取勝,寫情真摯濃烈,寫景逼真?zhèn)魃瘛?知人論世清康熙二十一年(1682年)二月十五日,性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海關,長相思及如夢令(萬帳穹廬人醉)作于出關前后之途中。作者出關時冰雪未銷,又離開了京城千山萬水,對于生于關內,長于京城的性德而言,一切都是那么荒涼,那么寂寞,于是不由人思念親人朋友,作者有感而發(fā),填下這首長相思。 作品解讀“山一程,水一程”寄托的是親人送行的依依惜別情
2、;“身向榆關那畔行”激蕩的是“萬里赴戎機,關山度若飛”的蕭蕭豪邁情;“夜深千丈燈”催生的是“大漠孤煙直,長河落日圓”的烈烈壯懷情。這情感的三級跳,既反映出詞人對故鄉(xiāng)的深深依戀,也反映出他渴望建功立業(yè)的雄心壯志。 上片釋疑上片寫行程之勞。起句突兀,既顯空間之廣袤,又寓時間之流逝,氣象闊大?!吧揭怀蹋怀獭绷?,直寫戍路途之曲折迢遙,側寫跋山涉水之艱險辛苦。疊用兩個“一程”,突出了路途的修遠和行程的艱辛。第三句“身向榆關那畔行”,交代行旅去向。此處說“身”向榆關,而非“心”向。其實就是說,軀體越來越遠離了故鄉(xiāng),而心靈卻越來越趨向京師,越來越拴緊了故園。“榆關”是指山海關,“那畔”即“那邊”。當我
3、們讀到這里,仿佛浮現(xiàn)出這樣一幅圖景:大隊人馬,翻山越嶺,登舟涉水,風餐露宿,走了一程又一程,一直向山海關方向進發(fā)。而詞人因為留戀家園,卻是頻頻回首,步履蹣跚,望斷白山黑水而不見故園影蹤?!耙股钋簟币痪洌瑢懙氖且雇硭逘I于曠野的情景:深青的天幕下,漆黑的曠野上,一座座營房,燈火熠熠,映照著永夜無眠的人?!扒簟笔翘搶懀瑢懺~人這次出巡隨從眾多。為什么夜深了,而仍然營火閃爍呢?這就為引出下片的“鄉(xiāng)心”蓄勢。 下片側重游子思鄉(xiāng)之苦,交代了深夜不眠的原因。換頭寫景,“風一更”“雪一更”,突出塞外風狂雪驟的荒寒景象。這是以哀景襯傷情,風雪載途,行者鄉(xiāng)思更烈。疊用兩個“一更”,突出塞外卷地狂風,鋪天暴雪
4、撲打帳篷經久息的情景;也從一個側面寫出了天寒地凍之夜,人之輾轉難眠的狀態(tài)。“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”呼應上片的“夜深千帳燈”一句,直接回答了深夜不寢的原因。著一“聒”字,突出了風雪聲響之巨;且極具擬人味,仿佛這風雪也通人心似的,徹夜念叨著故園的人事,讓人心潮起伏?!榜猷l(xiāng)心”,用的是夸張手法,形象地表現(xiàn)了“一夜征人盡望鄉(xiāng)”的愁腸百轉的心態(tài)。“故園無此聲”,交代了“夢不成”的原因:故鄉(xiāng)是沒有這樣的連綿不絕的風雪聒噪聲的,當然可以酣然入夢;而這邊塞苦寒之地,怎比鐘靈毓秀之京都,況且又是暴風雪肆虐的露營之夜,加之“鄉(xiāng)心”的重重裹挾,就更難入夢了。結尾這一句直截地表達了征人對故鄉(xiāng)的深深眷戀之意。 同時“夜深千
5、丈燈”既是上闕感情醞釀的高潮,也是上、下闕之間的自然轉換。夜深人靜的時候,是想家的時候,更何況“風一更,雪一更”。風雪交加夜,一家人在一起什么都不怕。可遠在塞外宿營,夜深人靜,風雪彌漫,心情就大不相同。路途遙遠,衷腸難訴,輾轉反側,臥不成眠?!榜猷l(xiāng)心夢不成”的慧心妙語可謂是水到渠成。容若寫作特色本詞既有韻律優(yōu)美、民歌風味濃郁的一面,如出水芙蓉純真清麗;又有含蓄深沉、感情豐富的一面,如夜來風潮回蕩激烈。詞人以其獨特的思維視角和超凡的藝術表現(xiàn)力,將草原游牧文化的審美觀與中原傳統(tǒng)文化的審美觀相融合,集豪放婉約與一體,凝煉出中華詞壇上一顆風骨神韻俱佳的燦爛明珠,深受后人喜愛。國學大師王國維在人間詞話
6、一書中將作者推為宋后第一真詞人,是非常有道理的。 文章主旨上片從白天行軍寫到晚上駐扎;下片寫在營中臥聽風雪的吼叫,思鄉(xiāng)之情甚切。是說此種況味,此種情調表現(xiàn)了性德之深層的傷感,痛苦的內心世界。 總的來說,上闋寫面、寫外,鋪陳壯觀;下闋寫點、寫內,曲描心情。選取的都是平凡的事物,如山水風雪、燈火聲音。又采用短小精悍而通俗易懂的語句,輕巧排列,對應整齊。信手拈來,不顯雕琢。全篇融細膩情感于雄壯景色之中,盡顯非凡,作者用山,水,千帳燈,風,雪等大的物像,來寄托細膩的情感思緒。纏綿而不頹廢,柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。沒有一般邊塞詩的大氣、沉痛、悲涼、雄壯,而是風格婉約,筆調纏綿,少了抑揚頓挫的沉雄,多了小女兒的纏綿情態(tài)。 師者評點納蘭性德的老師徐乾學說他的詞“清新雋秀,自然超逸”,況周頤說他的詞“純任性靈,纖塵不
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