高考數(shù)學(xué)滿分同學(xué)談高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)_第1頁
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1、.*;高考數(shù)學(xué)總分值同學(xué)談高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)當(dāng)我得知自己在今年高考中,數(shù)學(xué)考出了150分的好成績(jī),我感到由衷的快樂,這是我在這三年高中學(xué)習(xí)中交出的一份令人滿意的答卷,同時(shí),它也是對(duì)我這幾年來的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法的一個(gè)肯定和檢驗(yàn)。好心態(tài)給人信心與勇氣我們都知道,教育的目的并不只是停留在分?jǐn)?shù)上,更多的還是在于培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣、思維與興趣上。作為一個(gè)文科生,要想獲得高考高分,必須好好掌握學(xué)習(xí)的方法,必須在平時(shí)做到舉一反三。我深知數(shù)學(xué)對(duì)于我而言的重要性,在我看來,在平時(shí)一定要意識(shí)到數(shù)學(xué)的重要,這是一個(gè)良好態(tài)度的開場(chǎng),正確地對(duì)待數(shù)學(xué),不過分焦慮,也不輕視大意,以一種更為慎重而又達(dá)觀的心態(tài)去面對(duì)每一次的考試,

2、那么就已經(jīng)分開成功不遠(yuǎn)了。良好的心態(tài)來源于平時(shí)的積累,認(rèn)真對(duì)待每一次平時(shí)的小考試,在適度的緊張所帶來的興奮中,手感會(huì)越來越好,而這也正是高考獲得成功的前提之一。好心態(tài)可以給人信心與勇氣,但這只是基石,在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中,最為要緊的,恐怕還是一級(jí)級(jí)的踏板理論。對(duì)于高中生而言,上課認(rèn)真聽講,作業(yè)認(rèn)真完成是已經(jīng)不需要再刻意強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。反復(fù)的操練并不等同于盲目的題海戰(zhàn)術(shù),舉一反三并不只是才能,而是學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)要求。我并不是那種很聰明的學(xué)生,我經(jīng)常會(huì)碰到許多不會(huì)做甚至根本沒見識(shí)過的新題目。但是,碰到難題新題就立即躲避,不僅無益于成績(jī)的進(jìn)步,更會(huì)讓你喪失信心,反倒不如,按著題干,一點(diǎn)點(diǎn)去琢磨。有時(shí)猛然發(fā)現(xiàn),

3、原來解題方法與思想都是我們熟悉的,純熟的,只是題目換了一張新面孔而已。因此,對(duì)于考綱中要求的根本知識(shí),根本方法,根本思想應(yīng)該總是爛熟于胸的。而老師也會(huì)在教學(xué)中反復(fù)強(qiáng)調(diào),只要按著老師的節(jié)奏跟上,消化知識(shí)點(diǎn),歸納解題方法,總能在三年中,純熟地掌握它們,并將它們分類分層的內(nèi)化為自己的知識(shí)儲(chǔ)藏,這樣離成功更進(jìn)一步了。該拿的分一分都別丟考前認(rèn)真的復(fù)習(xí),也許有人會(huì)覺得這是臨陣磨槍,但是我認(rèn)為比平時(shí)看得更有效率,盡管有人不是很認(rèn)同。事實(shí)上我在這段時(shí)間里針對(duì)考綱,精簡(jiǎn)內(nèi)容,回歸課本,重視根底,再次復(fù)習(xí)一遍老師上課的筆記,經(jīng)典的例題,重要的概念。畢竟,考試考的70%都是根底,所以,要想拿高分,還是老生常談的話,

4、該拿的分是不能丟的,這樣我又比別人多得幾分了。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生

5、一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國(guó)策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者,與老師、老師之意根本一致。而在考試中,特別在考試的前幾分鐘,每個(gè)人可能都會(huì)有點(diǎn)緊張,我也不例外。因此每次我拿到考卷,便在心里告訴自己:

6、這只是一次練習(xí)而已,相信自己,于是我漸漸地沉入到做題的氣氛中去了,緊張的心理也會(huì)因?yàn)槠綍r(shí)長(zhǎng)期的訓(xùn)練所帶來的信心而逐漸緩解。另外考試考完了完畢了,不管考得如何,考后的歸納與總結(jié),其重要性并不輸于考試的過程。我們要擅長(zhǎng)歸納總結(jié),不同的出卷老師會(huì)有不同的側(cè)重點(diǎn),但是,那些根本的思想與方法卻是一致的,技巧只是附著于其上的藤蔓,撐起一樹陰涼的還是樹本身。除了歸納總結(jié)卷子上的一些知識(shí),心態(tài)的調(diào)整也是非常重要的,一次考試的成績(jī)好壞并不能完全反映一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況,勝不驕,敗不餒,這才是正確的積極地態(tài)度,也只有這樣才不會(huì)止步不前,才會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書,最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也?;?論語?中的“有酒食,先生饌;?國(guó)策?中的“先生坐,何至于此?等等,均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國(guó)策?中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意,倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來,“先生之根源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載,首見于?禮記?曲禮?,有“從于先生,不越禮而與人言,其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之

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