中國美術(shù)史(共9頁)

1、中國(zhn u)美術(shù)史五個名詞解釋（5*5） 三個問答（3*15） 一道(ydo)論述（30）（一）1饕餮(toti)紋：商周青銅器上的紋飾母題，以獸面牛首為主體，左右對稱展開夔（kui）龍或夔鳳圖案。它形象猙獰可怕，用來“辯神奸”的圖騰符號。春秋時代基本消失。 2失蠟法：春秋以后采用的鑄造青銅器的方法。它用石蠟做成器物模型，陶土包在外面做成外模，加熱去掉石蠟，得到中空的鑄模。能鑄成精密的器物紋飾。 3白描：用墨筆勾勒繪畫形象的基本手法，在中國人物畫發(fā)展中占有重要地位。 4畫像石：刻鑿在石料上的圖畫作品，在漢代的石祠和墓室中大量使用。技法有凹線刻，平面減底刻鑿和淺浮雕刻鑿。圖像風(fēng)格古樸，大氣

2、渾成。 5秦始皇兵馬俑：它屬于紀(jì)念碑式的雕刻，出土于驪山秦始皇陵的東部。有“世界第八大奇跡”之稱，是秦代禁衛(wèi)軍的真實寫照。藝術(shù)特點：形象生動，大氣磅礴。 6馬踏飛燕：制作于東漢后期，它把力學(xué)的平衡原理運(yùn)用的出神入化，顯示出藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)合。它象征了永恒，是中國雕塑藝術(shù)的可貴創(chuàng)造。 7女史箴圖:傳說出自東晉顧愷之之手，它大致反映了顧愷之時代的畫風(fēng)和藝術(shù)水平。其內(nèi)容是教育封建宮廷婦女的一些道德箴條，屬于政教類題材。 8三希帖：所謂三希帖就是藏在乾隆皇帝讀書的三希堂內(nèi)的王羲之的快雪時晴帖，王獻(xiàn)之的中秋帖和王珣的伯遠(yuǎn)帖。9六法：指謝赫在古畫品錄中總結(jié)的人物畫創(chuàng)作的六種原則，后被作為中國畫創(chuàng)作和批評

3、的綱領(lǐng)，對傳統(tǒng)繪畫產(chǎn)生了巨大影響。 （補(bǔ)充）氣韻生動，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置，傳移模寫。 10曹衣出水：北朝曹仲達(dá)以畫“梵像”著名，他的畫風(fēng)在中國有較大影響，在佛教雕刻和繪畫中有“曹家樣”之稱。“曹衣出水”是“曹之筆，其體稠疊，而衣服緊窄”。 11吳家樣：唐代吳道子的人物畫線法有獨特的審美意趣，影響著唐以來的畫風(fēng)，世稱“吳家樣” 12石窟：佛教建筑形式之一，傳自印度次大陸，成為中國佛教藝術(shù)的主要遺存。石窟多依山崖而開鑿，作為僧人修行的僧房和信眾禮拜的場所。它和佛寺相連，內(nèi)有佛教石刻或泥塑的造像，壁畫，圖案裝飾以及碑刻銘文是各種佛教藝術(shù)的總匯。 13飛天(fitin)：多畫在佛教

4、石窟的壁畫中，是一種佛教文化。一般是敦煌(dn hun)莫高窟的代名詞和標(biāo)志。 14步輦圖：出自唐朝閻立本之手。據(jù)傳描繪的是唐太宗召見吐蕃使臣祿東贊的歷史場景。在這幅具有(jyu)重要藝術(shù)和文獻(xiàn)價值的作品中，我們可以注意到當(dāng)時的華夷觀念和等級次序。 15唐三彩：指唐代的一種低溫釉多色陶器。工匠通過對溫度的控制，讓釉在俑上產(chǎn)生不同的顏色。陶塑作品色彩美麗，光彩動人。其中有的題材特別表現(xiàn)了中外文明的交流，提供了史學(xué)價值。 （二）1.夏商周青銅器的不同特點，并例舉出每個時代青銅器的代表器物。夏代青銅器的基本特點：1)少數(shù)青銅禮器已經(jīng)做得比較精巧，器壁勻薄；2)夏代青銅禮器的裝飾基本是圓點，園塊和幾何

5、紋飾；3）青銅器形體受陶器影響，為商代提供了參考。 代表器物：乳釘紋爵。商早期（盤庚遷殷）青銅器特點：1）商代青銅器一般比較勻薄，紋飾邊線清晰深峻，鏤刻技術(shù)高超，含鉛量高；2）出現(xiàn)了圓錐形款足（中空），扁足（實心）。3）紋飾大多為復(fù)雜的獸面紋。商中期青銅器特點：1）器物比早期厚重，尤其口部；2）品類增多；3）出現(xiàn)了斝（jia）（圓筒底體的）圓底爵開始；4）寬體觚（gu）喇叭狀的觚；5）紋飾紋樣裝飾特點加強(qiáng)，浮雕出現(xiàn)；6）仍保持著不鑄銘文的習(xí)慣，個別器物上發(fā)現(xiàn)做器者本人的族氏徽記。商晚期前段青銅器的特點：1）方形器大為發(fā)展；2）紋飾方面，動物形象比較具體，有主次之分；3）銘文多為一二字，為器物所

6、有者的族徽（出現(xiàn)銘文）；4）器物方面代表器物：司母戊（后母戊）鼎，是中國目前已發(fā)現(xiàn)的最重的青銅器。商晚期后段青銅器特點：1）器物方面，無肩尊和扁體卣是新出的典型器，出現(xiàn)車馬器；2）紋飾最為發(fā)達(dá)，藝術(shù)裝飾水平達(dá)到高峰（動物，神怪為主的獸面紋空前發(fā)展）；3）有較長的銘文，鑄工精細(xì)，內(nèi)容增多（族徽，祭祀祖先，賞賜，征伐）；4）出現(xiàn)蹄形足圓鼎較多，雙耳簋，平底爵消失。 代表器物：人面鉞，四羊方尊，大禾人面方鼎，虎食人卣.西周青銅器特點：周人有計劃有目的的改變（殷）商人禮器重酒的習(xí)俗體制，而建立起重食的禮器。1）新出現(xiàn)了方形簋，西周早期，利簋；2）長篇銘文盛行（祖先功業(yè)和自身業(yè)績）記載了史事；3）出現(xiàn)了

7、新紋飾（鳥獸）。西周(X Zhu)中晚期:1）鼎，簋，鬲規(guī)范化，2）波曲紋的出現(xiàn)(chxin)。 最大的簋，害夫簋；銘文最長的鼎，毛公鼎（東周）春秋(chnqi)中期，產(chǎn)生了失蠟法，錯金銀。 2.戰(zhàn)國時期出土的兩張帛畫名稱和繪畫風(fēng)格。1）人物龍鳳圖 2）人物御龍圖 繪畫風(fēng)格：白描技法。3.漢代有哪些重要墓葬，列舉各自出土的代表性文物。1）長沙馬王堆漢墓： a.素紗禪衣 b.漆繪 c.帛畫（非衣）2）中山靖王墓： a.金縷玉衣 b.長信宮燈 3）南越王墓： a.絲縷玉衣 b.角形玉杯 c.凸瓣紋銀盆4）獅子山漢王墓： 漢兵馬俑。 4.漢代畫像石和畫像磚的分布，題材，特色。畫像石分布：山東，河南，

8、蘇北畫像磚分布：四川，河南漢畫的題材：一.日常生活，二.歷史故事，三.神話傳說，四.神靈怪物與天象漢畫的特色：一.打氣鋪陳，重視整體；二.敘事性，戲劇性強(qiáng)；三.筆法流動，頗具運(yùn)動感。 5.魏晉南北朝時期顧愷之，王羲之的作品，風(fēng)格及影響。顧愷之的作品：洛神賦圖卷 女史箴圖卷 列女仁智轉(zhuǎn)王羲之的作品：蘭亭序 中秋帖顧愷之：“傳神寫照，正在阿堵中；手揮五弦易，目送歸鴻難”。他注重人物的精神面貌，尤其是眼神的描繪，善于以繪畫藝術(shù)的語言來著意刻畫對象的心理特征與精神面貌。又有“密體”筆法之稱，對中國繪畫風(fēng)格的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。王羲之：他的用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變，骨質(zhì)風(fēng)格。行筆輕重疾徐，跌宕起伏；筆斷意連

9、，法度謹(jǐn)嚴(yán)他的蘭亭序奠定了妍美流便的新體行書風(fēng)格，經(jīng)后世千百年的發(fā)展而未有大變，顯示了它既深且巨的影響所在，也奠定了他“書圣”之稱。其次，王羲之選擇書法作為個性表現(xiàn)的最佳形式，有力地說明書法在中國文化傳統(tǒng)中的主導(dǎo)作用。 6.中國四大石窟的名稱，分布，代表藝術(shù)作品。洛陽龍門石窟（河南），大同云岡石窟（山西），敦煌莫高窟（甘肅），天水麥積山石窟（甘肅）代表作品： 7.列舉五種(w zhn)以上流失海外的中國古代藝術(shù)珍品。1）歷代帝王圖；2）女史(nsh)箴圖；3）昭陵六駿；4）夜照白圖；5）搗練圖。 8.分別指出唐代楷書(kish)和草書的代表人物。楷書： 顏真卿 柳公權(quán) 褚遂良 歐陽詢 虞世南草

10、書： 懷素 張旭 9.概述隋唐時期中國山水畫的發(fā)展情況。一.歷代名畫記:1)概論 2）論畫 3）史學(xué)價值二.評畫的新標(biāo)準(zhǔn)，四格，五等四格：神，妙，能，逸五等：自然，神，妙，精，謹(jǐn)細(xì)。唐以前的山水理論，山水詩和山水畫。宗炳:畫山水序與“臥游”記，王微：敘畫與“暢神論”。 出現(xiàn)了所謂的“金碧山水”展子虔游春圖，“青綠山水”李思訓(xùn)的江帆樓閣圖與李昭道的明皇幸蜀圖。后有王維，詩中有畫，畫中有詩；張璪，外師造化，中得心源。 （三）1.秦漢時期雕塑藝術(shù)的代表作和威望。主要思路：1）秦始皇兵馬俑 2）馬踏匈奴 3）馬超龍雀 4）天祿辟邪. 1）2）是紀(jì)念碑式的雕刻1、 宣揚(yáng)統(tǒng)一功業(yè)2、 顯示王權(quán)的威嚴(yán)兵馬俑

11、（世界第八大奇跡）一號坑：戰(zhàn)車步兵混合編組的主體部隊（秦皇兵馬俑陪葬坑） 二號坑：弩兵、戰(zhàn)車、騎兵穿插組成的混合部隊 三號坑：統(tǒng)領(lǐng)一二號坑的軍事指揮部隊是秦代禁衛(wèi)軍的真實寫照藝術(shù)特點：崇尚寫實 手法嚴(yán)謹(jǐn)(ynjn) 性格鮮明 形象生動。總體布局上采用了眾多的直立靜止體的重復(fù)，造成排山倒海的氣勢，使人產(chǎn)生敬畏感。 霍去病墓的石刻：馬踏匈奴(Xingn) 臥馬 躍馬 臥虎 臥象主要手法：浮雕(fdio)，圓雕，線刻藝術(shù)融匯在一起。秦漢青銅：宏偉壯麗，運(yùn)動感強(qiáng)烈。例如：秦始皇陵的銅車馬；東漢的馬踏飛燕（馬超龍雀） 2北朝石窟藝術(shù)的成就及其與當(dāng)時歷史政治之關(guān)系。主要思路：佛教-北朝政治情況-云岡，龍門

12、，麥積山，克孜爾，莫高窟 3唐代人物畫的風(fēng)格與發(fā)展。主要思路：幾個重要的人物畫家如：閻立本，吳道子；張萱和周舫（仕女畫）閻立本：吳道子：1）人物畫線法有獨特的審美意趣，影響著唐以來的畫風(fēng)，時稱“吳家樣”，2）用筆氣勢雄健，“其勢圓轉(zhuǎn)，而衣紋勾線飄逸生動”世稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”，3）線條隨形體的走勢與起伏而變化，有“莼菜條”之稱，4）輕拂丹青，略加以淡彩，設(shè)色富麗且顯秀淡雅致之風(fēng)，有“吳裝”之稱5）有畫圣之稱。創(chuàng)造成就首先表現(xiàn)在宗教畫上，技法特點：早年行筆差細(xì)中年行筆磊落，揮霍如莼菜條，人物有八面生意活動 張萱與周昉的仕女畫：張萱是盛唐時期的宮廷畫家，擅長畫人物尤其是畫仕女圖的題材，常以宮廷游宴為主題

13、虢國夫人有春圖 搗練圖分情節(jié)描寫勞動制作時期的婦女周昉揮扇仕女圖長卷形式描繪宮中嬪妃生活哀怨，深刻揭示人物性格。簪花仕女圖創(chuàng)造出了“水月觀音”之體，這種佛畫風(fēng)格稱為“周家樣”。版本(bnbn)2名詞解釋：彩陶(cito) 青銅 畫像石 石窟寺 六法 唐三彩 白描原始(yunsh)時期1.黃河流域 仰韶文化(前段稱半坡文化 后端稱雨底溝文化) 仰韶文化與馬家窯文化的彩陶最有名2.長江流域 河姆渡文化河姆渡文化雙鳳朝陽蚊紋象牙雕刻品 象牙雕花筒 魚形刻花骨匕【彩陶】：指磚紅色的器壁上，用赭石和氧化錳作為呈色元素，所繪的圖案稍呈赭紅色和黑色老紋的陶器。（列舉：人面魚紋盆 馬家窯文化的舞蹈紋彩陶盆）先

14、秦時期【青銅】：紅銅加錫的合金 熔點低 硬度大1.分類：禮器 樂器 兵器 工具 車馬器2.紋樣：以動物為主，有象征性 流行饕餮紋（獸面紋） 云雷紋 夔紋 龍紋 虎紋 象紋 鹿紋 牛頭紋 人面紋3.制作方法：模印法 失蠟法 使造型多樣化秦漢壁畫+雕塑（論述）總結(jié)：寫實與象征兩種風(fēng)格，兵馬俑是寫實風(fēng)格的代表，到漢代突出楚國文化的象征性并成為古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格的主流。雕塑藝術(shù)作用：1 宣揚(yáng)統(tǒng)一功業(yè)2 顯示王權(quán)的威嚴(yán)3 梅花園陵建筑4 紀(jì)念一些工程將帥秦始皇兵馬俑是秦皇陵的其中一個墓葬，秦皇陵坐落在陜西銅陵縣驪山（“世界第八大奇跡”一號坑：戰(zhàn)車步兵混合編組的主體部隊（秦皇兵馬俑陪葬坑）二號坑：弩兵、戰(zhàn)車

15、、騎兵穿插組成的混合部隊三號坑：統(tǒng)領(lǐng)一二號坑的軍事指揮部隊）代表秦代禁衛(wèi)軍的真實寫照藝術(shù)特點：1.崇尚寫實(xish)、手法嚴(yán)謹(jǐn) 性格鮮明 形象生動2.總體布局上采用了眾多的直立靜止體的重復(fù)(chngf)，造成排山倒海的氣勢，使人產(chǎn)生敬畏感。雕塑藝術(shù)（成就(chngji)和作用）1. 秦兵馬俑（雕塑藝術(shù)的作用） 2. 東漢說唱俑 擊鼓說唱俑 立式說唱俑 3. 深沉雄大的漢代石刻：霍去病墓的石刻：馬踏匈奴 臥馬 躍馬 臥虎 臥象 4. 東漢：馬踏飛燕 漢代畫像石和畫像磚 題材 分類 歷史故事題材1四神：青龍 白虎 朱雀 玄武2歷史故事：二桃殺三士 鴻門宴 泗水撈鼎 荊軻刺秦王3日月星象4天人感應(yīng)

16、（祭祀活動） 介質(zhì) 玉琮5封建莊園東漢時期四川出現(xiàn)了生活氣息明顯增強(qiáng)的現(xiàn)象【畫像石】：是雕刻著不同畫面，用于構(gòu)筑墓室、石棺、宗祠或石闕的建筑石材三國兩晉吳國：曹不興 最早享有盛名的畫家，被列為“吳國八絕之一”，作品主要是人物畫記載中最早的佛像畫家晉國 ：衛(wèi)協(xié) 人物 故事 道釋 題材為主題（評價：古畫皆略，至協(xié)始之 善于表達(dá)對象的內(nèi)在氣質(zhì)，對六朝重氣韻的畫風(fēng)形成最有影響的畫家）石窟藝術(shù)1.敦煌莫高窟 甘肅2.天水麥積山石窟 甘肅3.洛陽龍門石窟 河南4.大同云岡石窟 山西（“莫高”唐以來在敦煌沙漠地區(qū)流行的一種名稱，始建于公元366年窟群全場一千多米，壁畫塑像等一共(ygng)四百九十二窟，故事

17、一般以佛教為主。）麥積山：世俗化、最著名的是右側(cè)(yu c)協(xié)侍菩薩與弟子【石窟寺】：始建于4世紀(jì)，興盛于58世紀(jì)，是佛教寺院中的一種形式，依山崖開鑿，石窟前往往建造(jinzo)啦木構(gòu)成或放木構(gòu)成的窟前建筑魏晉南北朝魏晉南北朝論畫文章的作家與作品：1.顧愷之的畫云臺山記 論畫 2.(南齊)謝赫畫品中的六法1. 顧愷之：代表作 特點東晉畫家 繪畫家 注重人物的精神面貌 尤其是眼神的描繪 善于以繪畫藝術(shù)的語言來著意刻畫對象的心理特征與精神面貌形容他的詩句有：手彈五弦易，目送歸鴻難女史箴圖特征：用線造型來刻畫繪畫形象（暗諷賈后）列女傳仁智圖婦女封建行為上則注意到以人物的動態(tài)來處理相互之間的關(guān)系洛神

18、賦圖早期叫感甄賦顧愷之的技法：春蠶吐絲，高古幽境，烘托畫面的熱鬧和神秘感。顧式點睛：意在筆尖 畫在意上2.兩個“家樣”“曹家樣”“吳家樣” 曹仲達(dá) 吳道子北朝 曹仲達(dá)：曹衣出水 吳帶當(dāng)風(fēng) 畫肖像而出名3南齊 謝赫 畫品理論“六法”【六法】：氣韻生動，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置，傳移模寫氣韻生動：指人物畫的表現(xiàn)目的，既表現(xiàn)出所化對象的精神狀態(tài)與性格特征骨法用筆：表明中國畫的基本特征離不開筆法的變化應(yīng)物象形，隨類賦彩，經(jīng)營位置：是關(guān)于造型中型，色，構(gòu)圖問題的理論傳移模寫：是學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)的方法，因為臨摹的過程是“積學(xué)致遠(yuǎn)”的必經(jīng)之路唐1人物畫：閻立本步輦圖的評價:1.沒有場景，把人物形象和性格特征非常成功的塑造出來2.勁健的線描加以深沉的設(shè)色3.人物的動態(tài)較為拘謹(jǐn)，而重面部特征的刻畫都反映了對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展4.氣質(zhì)(qzh)上比較雄深樸實。十三帝王(dwng)圖：畫了13位帝王（兩漢(LingHn)隋），通過外貌的特征刻畫出帝王的不同的心態(tài)氣質(zhì)性格。吳道子及傳派 盛唐“吳家樣”：獨創(chuàng)宗教圖像 稱為畫圣技法特點：早年行筆差細(xì)中年行筆磊落，揮霍如莼菜條，人物有八