2022年冀教版小學(xué)語文四級(jí)上冊古詩二首教學(xué)設(shè)計(jì)

1、冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊-教學(xué)設(shè)計(jì) -4. 古詩二首4 古詩二首教 材： 冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊 單 元： 感受大自然的美好 板 塊： 教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析：望洞庭是唐代文學(xué)家、詩人劉禹錫被貶為朗州司馬后，赴任的途中經(jīng)過洞庭湖時(shí)，月夜遙望洞庭湖寫下的。很多詩人寫洞庭湖，都著眼于它波瀾壯 闊的氣勢，這首詩卻描繪了一幅寧靜優(yōu)美的洞庭月夜圖，明白如話，卻意味雋 永。以語言輕俏，意境靜美而著稱。全詩純?nèi)粚懢?，既有?xì)致的描寫，又有生 動(dòng)的比喻。讀來饒有趣味。望天門山是唐代偉大詩人李白一次乘舟沿江而下，經(jīng)過天門山，眼前 奇特偉美的景色勾起了他的吟興，誕生的一首不朽的詩篇。短短四句詩，描繪 了天門山矗立江岸，

2、對(duì)峙如門的英姿，寫出了長江碧水東流，孤帆遠(yuǎn)來的美 景，同時(shí)，借助于筆下一派雄麗的景色，也將詩人寬闊的胸襟、奔放不羈的情 思和盤托出。教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：1. 認(rèn)識(shí)“ 螺” ，掌握“ 庭、鏡、磨、螺、潭” 五個(gè)生字。2. 有感情地朗讀古詩，背誦課文。3. 理解詩句意思，想象詩歌的意境，了解洞庭湖的靜美以及天門山的壯 美。4. 學(xué)習(xí)通過查閱工具書了解相關(guān)資料，理解詩句的意思。過程與方法：1. 借助教材注釋，結(jié)合課外資料，通過獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，正確理解兩首 古詩的大概意思。2. 咀嚼和體悟重點(diǎn)詩句的情味，在反復(fù)誦讀與融情想象中，感受詩歌的 情緒和意象，受到心靈的熏陶和滋養(yǎng)。3. 在兩首古詩的對(duì)比參讀

3、中，初步感受借景抒情的表達(dá)方式，明了詩與 詩之間的內(nèi)在聯(lián)系，體悟詩人用心感悟自然，用愛抒寫自然的情懷。4. 通過詩中描寫的情景，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和形象思維能力。1 冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊情感、態(tài)度與價(jià)值觀：-教學(xué)設(shè)計(jì) -4. 古詩二首了解洞庭湖的靜美以及天門山的壯美。體會(huì)詩人用心感悟自然，用愛抒寫 自然的情懷，體會(huì)作者熱愛大自然，熱愛祖國山山水水的感情，感受詩歌美的 意境。重難點(diǎn)分析：體會(huì)詩的意境美。理解詩句的意思，想象詩歌的意境，了解洞庭湖的靜美 以及天門山的壯美。體會(huì)詩人用心感悟自然，用愛抒寫自然的情懷。培養(yǎng)熱愛 祖國山河的感情。課前準(zhǔn)備：學(xué)生準(zhǔn)備：借助工具書理解古詩。教師準(zhǔn)備：寫好古詩

4、的黑板、古詩課件。教學(xué)過程與設(shè)計(jì)說明：教學(xué)過程 設(shè)計(jì)說明 第一課時(shí)一、初讀對(duì)比，把握詩境 1. 自由讀兩首古詩，要求讀正 確、讀通順。（教師板書詩題：望洞庭 望天門山）開課將兩首古詩和盤托出，解課2. 指名朗讀古詩，一人讀一首。聽聽是否讀得既正確又通順。3. 從題目入手讓學(xué)生初步感知這題，明作者，讀詩句，作比較。形成 合力，使學(xué)生把握共性，此處整合，意在鋪墊史實(shí)背景、把握情緒基調(diào)、兩首詩， 簡介作者 。從寫作的題材上 營造解讀期待。體會(huì)這是兩首寫景的山水詩作。4. 抓題目中的“ 望” 字，引出成語 或 詩 句 加 深 對(duì) “望 ”字 本 義 的 理解。望 ： 看 ， 往 遠(yuǎn) 處 看 。 由 “

5、望 ”字 入手，引出成語加深對(duì)“ 望” 本義的理2 解。如冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊-教學(xué)設(shè)計(jì) -4. 古詩二首“ 望梅止渴、望而生畏、望塵莫及、望眼欲穿、望而卻步、望子成 龍 、 望 風(fēng) 而 逃 ”等 。 這 樣 一 來 對(duì)“ 望” 理解更深入了，在此基礎(chǔ)上再 讓學(xué)生自由讀這兩首詩，找一找詩人 都望見了什么？從哪里能夠看出詩人是在遠(yuǎn)處望洞庭、望天門山，也就不 是什么困難了。5. 匯報(bào)交流各自所發(fā)現(xiàn)的兩首古 詩中描寫的不同景物。二、分步解讀，品悟詩情。學(xué)習(xí)望洞庭。過渡：我們將追隨唐代詩人劉禹 錫通 過 圖 片 展 示 洞 庭 湖 的 迷 人 風(fēng) 光，并配以和諧的音樂，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，既加

6、深了對(duì)洞庭湖的 了解，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文、積累 語言的興趣。學(xué)生置身于這樣一個(gè)特 定的環(huán)境中，對(duì)具體情境的體驗(yàn)、領(lǐng) 悟更深，認(rèn)知和情感發(fā)展更協(xié)調(diào)。的 足 跡 ， 到 湖 南 岳 陽 的 洞 庭 湖 走 一 走，看一看。（一）整體讀，感知美。1. 欣賞洞庭湖美景畫面。2. 多媒體出示 詩和音樂，教師范根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特 點(diǎn)，先讓他們嘗試學(xué)習(xí)，開動(dòng)腦子積讀。極思維，理解能獨(dú)立學(xué)懂的知識(shí)，并3. 自己練讀。4. 同位互查讀，力爭人人過關(guān)。（二）理解讀，洞察美。1. 導(dǎo)入：學(xué)習(xí)古詩，意在讀出它的韻味，它的意境，讀好古詩要做哪發(fā) 現(xiàn) 疑 難 。 這 樣 可 激 發(fā) 他 們 的 求 知 欲，讓他

7、們迅速進(jìn)入角色，化被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以采用“ 扶放” 結(jié) 合的教學(xué)方法，針對(duì)“ 嘗試” 學(xué)習(xí)所 反映出來的疑難問題對(duì)學(xué)生進(jìn)行“ 解些準(zhǔn)備呢？字詞，明詩意” 的指導(dǎo)。2. 學(xué)生各抒己見。3. 學(xué)生讀詩，先說說能夠理解的詞語的意思。（1）自由理解。（2）小組內(nèi)研討。（3）全班交流。激 發(fā) 學(xué) 生 讀 詩 的 欲 望 。 正 所 謂“ 不積跬步，何以至千里” ，熟讀古 詩，人人過關(guān)，是下步教學(xué)的良好開（相：相互和：和諧鏡：銅鏡，端。比喻洞庭湖水面。鏡未磨：未被磨拭 過的銅鏡遙望：遠(yuǎn)望）重點(diǎn)研討“ 鏡未磨” ：為什么把3 冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊湖面比喻成未經(jīng)磨拭的銅鏡呢？引導(dǎo)學(xué)生想象：作者觀察時(shí)

8、恰逢晚 間 ， 在 月 光 照 映 下 ， 湖 面 迷 迷 蒙 蒙，不是很清楚，而未經(jīng)磨拭過的銅鏡應(yīng)該就是一種模糊的感覺。4. 憑借課文插圖，敘說古詩大 意。（ 1）指導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖，發(fā)揮想象，大膽述說古詩意思。（ 2）小組內(nèi)練說，讓平時(shí)不愛發(fā) 言的同學(xué)先說，其余同學(xué)做好補(bǔ)充。（ 3）指名到臺(tái)前看投影上的插圖-教學(xué)設(shè)計(jì) -4. 古詩二首讀通課文是理解課文的基礎(chǔ)，因此在課堂上教師要舍得花時(shí)間讓學(xué)生解說。白銀盤 里一青自由讀，做到讀正確、讀通順、讀流重 點(diǎn)指 導(dǎo)理解 “利。螺” ：教師演示：一個(gè)大白盤子里放著 一顆青螺。讓學(xué)生談看到的感受。質(zhì)疑：詩中的“ 白銀盤” 是指什 么？“ 一青螺” 又

9、指什么？再與課文插圖對(duì)照，洞察藝術(shù)之 美。古詩大意：秋夜，洞庭湖水清澈 透明，與明月的清光交相輝映，顯得 十分寧靜、和諧；湖上無風(fēng)，迷迷蒙 蒙的湖面就像未經(jīng)磨拭的銅鏡一樣。在皓月銀輝下，青翠的君山，清澈的 湖水，渾然一體，遠(yuǎn)望如同銀盤里放 了一顆小巧玲瓏的青螺，十分惹人喜詩中有畫，讀詩要想象重現(xiàn)詩中 的畫面；畫中有詩，讀詩要欣賞詩中 精妙語言對(duì)畫面的描述。如詩如畫，品詩賞畫，古詩詞文字精簡，給讀者 留下了非常廣闊的想象空間。通過啟 發(fā)學(xué)生想象，填補(bǔ)了詩句的含蓄和跳 躍，豐富了詩句的語言和畫面。學(xué)生愛。5. 練讀，讀出詩的韻味，感受詩邊讀詩，邊想象，如臨其境，如聞其聲。的意境。（1）自由練讀，想

10、象畫面。（2）同位賽讀，欣賞插圖。（3）展示評(píng)讀，美化詩境。 6. 背誦古詩，水到渠成。4 冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊（三）對(duì)比讀，深化美。-教學(xué)設(shè)計(jì) -4. 古詩二首 1. 投影映示：詩可言志，亦可傳情。古詩是語望洞庭言的濃縮，而往往濃縮就是精華。作湖光秋月和。湖光秋月兩相和。潭面鏡未磨，潭面無風(fēng)鏡未磨，洞庭山水翠，遙望洞庭山水翠，盤里一青螺。白銀盤里一青螺。為中國獨(dú)有的寶貴文化遺產(chǎn)，讓學(xué)生 意識(shí)到古詩語言的精煉與美妙，不僅 可以加深學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的理解，還 可 以 引 發(fā) 學(xué) 生 對(duì) 祖 國 古 代 文 化 的 熱 2. 對(duì)比讀，比較內(nèi)容的不同之愛。處，說說原詩的精妙之處。 3. 自由理解的

11、基礎(chǔ)上，同桌交流。4. 指名匯報(bào)。正因無風(fēng)，湖面才會(huì)如此寧靜、和諧；正因作者在遠(yuǎn)望洞庭的山山水水，君山才顯得小巧玲瓏；之所以是“ 白銀盤” ，正因是在皓月銀輝下。詩 中 有 詩 ， 詩 外 有 詩 ， 以 詩 帶 5. 再讀原詩，深化美。詩，以詩比詩，把相關(guān)的詩詞優(yōu)化組（四）延伸讀，升華美。1投影映示：煙波不動(dòng)影沉沉，碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處，一螺青黛鏡中心。雍 陶題君山曾于方外見麻姑，聞?wù)f君山自古無。元是昆侖山頂石，海風(fēng)吹落洞庭湖。方 干題君山合，既加深對(duì)原有教材的理解感悟，又豐富拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，讓學(xué)生悟出了 學(xué)習(xí)古詩要運(yùn)用對(duì)比的方法。美麗的 傳說自然勾起學(xué)生的幻想，演繹精彩 的朗讀。這

12、是教學(xué)內(nèi)容的延伸，亦是 學(xué)生情感升華的階梯。 2. 自由練讀后，指名讀。 3. 教師過渡：自古君山的來歷便充滿神奇色彩，眾說紛紜，流傳著許多美麗的傳說。4. 講述課前搜集的有關(guān)君山的傳說。相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，洞庭湖中并沒5 冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊有島。每當(dāng)狂風(fēng)大作、白浪滔天時(shí)，來往船只無處?？?，常被惡浪吞沒，當(dāng)?shù)厝嗣窨嗖豢把浴＿@事引起了水下 72 位螺姑娘的同情。她們?nèi)掏疵撓律?上的螺殼，結(jié)成一個(gè)個(gè)小島，后來連 在一起，就成了今天的君山。君山上 的 72 峰，就是 72 位螺姑娘變成的。又相傳 4000 多年前，禹帝南巡，他的兩個(gè)愛妃娥皇、女英隨后趕來，船被風(fēng)浪阻于洞庭山。忽聞?dòng)淼垡阉?于蒼梧（

13、今廣西梧州市） ，二妃悲痛欲 絕，扶竹南望，涕淚縱橫，點(diǎn)點(diǎn)淚珠 灑于竹上，呈現(xiàn)斑斑點(diǎn)點(diǎn)，因此便成 了現(xiàn)在君山北邊生長的“ 湘妃竹” ，也叫“ 斑竹” 。二妃也因悲慟過度身 亡，葬于此地，故在君山東麓有二妃 墓 。 民 間 有 詩 曰 ： “禹 帝 南 巡 去 不 還，二妃幽怨云水間。當(dāng)時(shí)垂淚知多 少，直到如今竹尚班?！?而在二妃墓 前，立有“ 禹帝二妃之墓” 石碑，旁 堅(jiān)石柱，上刻麒、麟、獅、象浮雕。墓前一對(duì)石柱，上刻楹聯(lián)一幅：“ 君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人” 。二 妃 稱 為 君 妃 、 湘 妃 ， 為 了 紀(jì) 念 她 們 ， 就 把 洞 庭 山 改 為 君 山 ， 也 叫 湘 山。據(jù)說

14、這就是君山和湘山名稱的由-教學(xué)設(shè)計(jì) -4. 古詩二首進(jìn)一步強(qiáng)化了詞義句意的理解，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)古詩內(nèi)容的印象，讓學(xué) 生在品味詞句、想象漫游中體會(huì)天門 山的美景，感受江水的氣勢。這樣“ 扶” 著學(xué)生，其目的是為 了在“ 方法” 上教學(xué)生“ 如何學(xué)” 。來。突出 “詞義句意理解 ”和“意境欣賞 ”有趣的是，君山在歷史上還有過 負(fù)罪的傳說。據(jù)傳，秦始皇當(dāng)年巡狩 天下，船過君山時(shí)，忽然風(fēng)浪大作，這兩個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，以 “學(xué)法指導(dǎo) ”為主線，注重智力與技能的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)生學(xué) 習(xí)的主體性與參與性，先試后導(dǎo)，先始皇大怒，說：“ 我真命天子行舟，練后講。本應(yīng)風(fēng)平浪靜，是誰如此大膽，竟敢力求改變古詩教學(xué)中 “講詞意興

15、風(fēng) 作 浪 ？ ”接 著 ， 他 便 問 左 右 ：記內(nèi)容背中心 ”這種機(jī)械呆板的舊“ 此乃何地？” 侍臣回答說是君山。模式，讓語言文字訓(xùn)練和審美教育真始 皇 一 聽 愈 加 惱 怒 ， 說 ： “普 天 之 正落到實(shí)處。下 ， 唯 我 為 君 ， 怎 么 山 也 稱 起6 君來了？” 他遂命刑徒三千砍光了全山的樹木，并下令于石壁上刻封 山令。今臨湖石壁上仍可見一石印，長 1 米，寬 0.8 米，字跡依稀可辨，似 是 “永 封 ”二 字 ， 俗 稱 為 “封 山印” 。第二課時(shí)導(dǎo)入：“ 我們一起感受了劉禹錫 筆下洞庭湖的靜美，那李白遠(yuǎn)望天門 山，見到怎樣美麗的景色呢？這節(jié) 課，我們就跟隨李白一

16、同游覽天門 山。運(yùn)用多媒體手段展示詩文插圖，一、引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思。感受天門山的壯美。（）“ 扶” 學(xué)生學(xué)習(xí)第一句，初 步掌握學(xué)習(xí)方法。1先運(yùn)用不同手段突破“ 斷、開、回、出、來” 這幾個(gè)難懂詞的意幫助學(xué)生理解。通過一讀再讀，讓學(xué) 生在讀中自悟，切實(shí)體會(huì)到天門山的 壯美，并且在讀中培養(yǎng)語感。思 。（ 注 ： “斷 、 開 、 回 、 出 、來” “ 聯(lián)系實(shí)際，展開想象” 法。 ）2指導(dǎo)學(xué)生理解句意：天門山被 長江撞斷，浩浩蕩蕩向東流去。3教師指導(dǎo)學(xué)生想象“ 天門 中斷楚江開” 寫出了浩蕩東流的長江 沖破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給 人以豐富的聯(lián)想：天門兩山本來是一 個(gè)整體，阻擋著洶涌的江流

17、。由于長 江怒濤的沖擊，才撞開了“ 天門” ，使它中斷而成為東西兩山。在作者筆 下 ， 長 江 仿 佛 是 有 巨 大 生 命 力 的 事 物 ， 顯 示 出 沖 破 一 切 阻 礙 的 神 奇 力 量。4總結(jié)學(xué)習(xí)方法：“ 先解字詞，再理解句意?！毕胂笠饩呈菍W(xué)生在理解詩意的基 礎(chǔ)上的進(jìn)一步提高，也是有感情地朗冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊（二）“ 半扶半放” 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí) 第二句。1指導(dǎo)學(xué)生看 教學(xué)圖 ，啟發(fā)想 象，訓(xùn)練“ 回” 這個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。2讓學(xué)生試著自己理解句意，教 師點(diǎn)撥。3指導(dǎo)學(xué)生開拓想象“ 碧水 東流至此回” 又反過來寫夾江對(duì)峙的天門山對(duì)洶涌奔騰的長江的約束力和 反作用。由于兩山夾峙，洶

18、涌的長江 流 經(jīng) 兩 山 間 的 狹 窄 通 道 時(shí) ， 激 起 回 旋 ， 形 成 波 濤 洶 涌 的 奇 觀 。 一 個(gè)“ 回” 字，翻滾拋擲、變化無窮境界 全出。如果說上一句是借山勢寫出水 的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出 山的奇險(xiǎn)。（三）“ 放手” 讓學(xué)生自學(xué)三、四 句。1讓學(xué)生分成四人小組進(jìn)行討論 學(xué)習(xí)，然后匯報(bào)。2教師了解反饋，及時(shí)糾正。3再一次提示學(xué)生展開聯(lián)想“兩 岸 青 山 相 對(duì) 出 ， 孤 帆 一 片 日 邊 來” 這兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫遠(yuǎn)望天門兩山所見的雄姿，下 句則點(diǎn)明“ 望” 的立腳點(diǎn)和詩人的淋 漓興會(huì)。詩人并不是站在岸上的某一 個(gè)地方遙望天門山，他“ 望” 的立腳 點(diǎn)是“ 日邊來” 的“ 一片孤帆” 。一 個(gè)“ 出” 字，使本來靜止不動(dòng)的山帶 上了動(dòng)態(tài)美。當(dāng)孤舟順流而下，遠(yuǎn)處 的天門兩山撲進(jìn)眼簾，顯現(xiàn)出愈來愈 清晰的身姿時(shí)，“ 兩岸青山相對(duì)出”的感受就非常突出了?！?出” 字不但 逼真地表現(xiàn)了舟行過程中天門山特有 的 姿 態(tài) ， 而 且 寓 含 了 詩 人 的 喜 悅 之-教學(xué)設(shè)計(jì) -4. 古詩二首讀訓(xùn)練的前提，是古詩教學(xué)的關(guān)鍵。冀教版小學(xué)語文四年級(jí)上冊感。青山既然對(duì)遠(yuǎn)客如此有情，遠(yuǎn)客 自當(dāng)更加興味十足。“ 孤帆一片日邊 來” 傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越 來越靠近天門山的情景和詩人欣睹名 山勝景、目接神馳的情狀。（四