淺談藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)一個(gè)書(shū)法家影響

1、淺析藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)一個(gè)書(shū)法家的影響從杜錫瑞說(shuō)開(kāi)去文/ 乙慧清劉熙載藝概書(shū)概中說(shuō)：“書(shū)，如也。如其學(xué)，如其才， 如其志， 總之曰如其人而已。 ”書(shū)法是流露書(shū)法家才華學(xué)識(shí)，展示書(shū)家情懷修養(yǎng)，表明個(gè)人風(fēng)雅意趣的藝術(shù)形式。詩(shī)詞文章、人生際遇、蕓蕓萬(wàn)象，熔鑄了書(shū)法；書(shū)法同時(shí)也折射了書(shū)家的生存狀態(tài)。書(shū)法家杜錫瑞的此幅對(duì)聯(lián)恰當(dāng)不過(guò)地表達(dá)了這個(gè)涵義：“筆走龍蛇墨翻江海拼到底是拼學(xué)識(shí)深淺名題金榜字懸高門(mén)看到頭要看品格高低”以下是杜錫瑞經(jīng)過(guò)十幾次推敲、刪改，數(shù)字、疊字入聯(lián)增加了情趣和難度；墨分五色，永字八法入聯(lián)增加了文化內(nèi)涵，且對(duì)仗工整、貼切自然?！肮P染三山墨渲四海修到極致是修修養(yǎng)學(xué)問(wèn)畫(huà)觀五色字賞八法品到絕妙是品品格

2、精神” Jit - 1- -這幅合情調(diào)的經(jīng)典作品，正是書(shū)法家杜錫瑞文化品位的真 實(shí)流露，是書(shū)者心性的軌跡，性靈的展示。中國(guó)漢字具有形、音、義三要素，形式聯(lián)系著美術(shù)，音 節(jié)聯(lián)系著音韻，意義通向思想。一個(gè)沒(méi)有深厚藝術(shù)修養(yǎng)的書(shū)家是決不能創(chuàng)作由一流的藝術(shù)作品的！古代聞名后世的書(shū)法 家，往往在書(shū)法之外的領(lǐng)域具有很高的修養(yǎng)或成就。有的書(shū) 法家還告誡他們的后人“慎勿以書(shū)名”，要求在書(shū)法之外有所 造就。杜錫瑞先生興趣廣泛，文學(xué)、音樂(lè)、書(shū)法、巧雕等都是 他的所愛(ài)。他的書(shū)法得益于其多種藝術(shù)門(mén)類(lèi)的廣泛涉獵。杜 錫瑞從音樂(lè)的旋律中體悟書(shū)法線條的節(jié)奏；從印鈕的造型中 捕捉書(shū)法結(jié)構(gòu)的形態(tài)；從篆刻的構(gòu)圖中探求書(shū)法的章法；在

3、 研習(xí)古詩(shī)文中培養(yǎng)對(duì)書(shū)法文化內(nèi)蘊(yùn)的感悟。在書(shū)法作品和常利先生詩(shī)中杜錫瑞以積極的人生觀、 世界觀賦詩(shī)：東風(fēng)無(wú)力管蒼天，春夏秋冬去又還。冷暖陰晴今古世，人生何處不青山?！辈⒁源耸自?shī)來(lái)回應(yīng)常利先生詩(shī)：春華漸遠(yuǎn)草蘋(píng)羊，水煮云蒸夏熱煎。怕是秋聲離又近，東風(fēng)無(wú)力管蒼天。* fc *役 花 1 * ，4- F ae * t不加2-n!或犯疙鼬精彩的筆情墨趣，深厚的文化底蘊(yùn)，樂(lè)觀的生活態(tài)度， 恰到好處的應(yīng)和，這就是杜錫瑞才華、修養(yǎng)的折射！細(xì)品杜錫瑞書(shū)法中的點(diǎn)、線和筆劃間組合不但是構(gòu)成藝 術(shù)形象的基本元素，還具有獨(dú)立的審美價(jià)值。他運(yùn)筆的疾徐 輕重，點(diǎn)線的疏密粗細(xì)所形成的特有的節(jié)奏和韻律，與所表現(xiàn)的事物的形神有機(jī)

4、地結(jié)合起來(lái)，做到心手相應(yīng)，氣力相合,跡雖斷而氣連，筆不周而意周。以下此幅詩(shī)文是杜錫瑞先生文人雅興所作，盎洋著自然之趣，又巧妙地表露了書(shū)家不攀 權(quán)貴，恬淡閑雅的情懷。蓮葉接天碧成蔭，鴨歡魚(yú)戲繞翠林。乘涼何須尋大樹(shù)，湖光荷影更清心。杜錫瑞的楷書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、草書(shū)皆有功底，尤 以行草見(jiàn)長(zhǎng)。他不囿于帖，不囿于體，筆墨很有靈氣，其用 筆的提、按、頓、挫，用墨的枯、潤(rùn)、濃、淡，筆勢(shì)的順、 逆、圓、轉(zhuǎn)，節(jié)奏的快、慢、輕、重，都能在純熟的駕馭中 應(yīng)用自如，從而形成了蒼勁古拙、自然簡(jiǎn)約、質(zhì)樸剛健、文 化蘊(yùn)味十足的書(shū)法面貌。談藝六度厚積薄發(fā)成高手戲墨半瓶淺嘗輒止是俗家臂2星死三二/、11R I。代斗二 4相女I(L存 公 多 歡 曲為角X/-:用riw)佑洋一球附底。七便日打耳H毛女過(guò)液K通侑.、自八1功戊八可傳日仆后之口的豁 幸良 度 厚 精 歲高3此幅寫(xiě)給“六度談藝社”的對(duì)聯(lián)中“六度”是既是社名，還是禪語(yǔ)，還可當(dāng)反復(fù)多次講；“半瓶齋”是杜錫瑞齋號(hào)，是他的 謙卑，可以指剛剛?cè)竟P的功夫；上下聯(lián)各用“厚積薄發(fā)”、“淺 嘗輒止”連個(gè)成語(yǔ)入聯(lián)，遣字巧妙，平仄講究，對(duì)仗工整，真 讓人拍手叫絕！總之，書(shū)法是一門(mén)人文氣息非常濃厚的高雅藝術(shù)，對(duì)于 書(shū)法家來(lái)說(shuō)，文化的積淀會(huì)外化為一種格調(diào)、品位，并在書(shū) 法家的創(chuàng)作中表現(xiàn)由一種可以感受和