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1、8.1夢游天姥吟留別(同步習(xí)題)-【新教材精創(chuàng)】2020-2021學(xué)年高一語文新教材同步備課(部編版必修上冊)一、選擇題1. 下列對全詩的分析,不恰當?shù)囊豁検牵键c:內(nèi)容、感情、手法) A.這是一首記夢詩,也是一首游仙詩。意境雄偉,變化惝恍莫測,想象奇特瑰麗,被視為李白的代表作之一。B.李白一生徜徉山水之間,熱愛山水,達到夢寐以求的境地。此詩所描寫的夢游,也許并非完全是虛的,這樣能更好地發(fā)揮他的想象才能。C.此詩形象輝煌流麗,繽紛多彩,富有濃郁的浪漫主義情調(diào)。D.此詩雖然在最后有一種不卑不亢的氣概,但作者逃避現(xiàn)實,宣揚了一種消極意味的思想,給人一定的消沉之感。2. 下列句中加點字注音有錯誤的一
2、項是 A.千巖萬轉(zhuǎn)路不定(zhun)熊咆龍吟殷巖泉(po)B.對莊欲倒東南傾(qng)送我至剡溪(shn)C.淥水蕩樣清猿啼(l)腳著謝公屐(j)D.吳楚東南坼(ch)越人語天姥(lo)3. 下列各項中,沒有使用夸張修辭的一項是() A.天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。B.千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。C.我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。D.世間行樂亦如此,古來萬事東流水。4. 下列句子中,畫線的詞沒有活用現(xiàn)象的一項是( ) A.虎鼓瑟兮鸞回車B.栗深林兮驚層巔C.云青青兮欲雨D.對此欲倒東南傾5. 對下列句子中加點詞的解釋,有誤的一項是( ) A.云霞明滅或可睹 或:有時 迷花倚石忽已暝
3、暝:天黑B.我欲因之夢吳越 因:因為 須行即騎訪名山 須:等待C.勢拔五岳掩赤城 拔:超出 淥水蕩漾清猿啼 淥:清澈D.失向來之煙霞 向來:原來 熊咆龍吟殷巖泉 殷:震響二、情景默寫 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)李白在夢油天姥吟留別里寫出姥山天黑后,熊龍的吼叫使山林震顫的兩句是“_,_”。(2)李白的夢油天姥吟留別中,詩人由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句是“_,_”。(3)歷來被詩評家認為是夢油天姥吟留別一詩的“詩眼”的兩句是“_,_”。 三、詩歌鑒賞 閱讀下面這首唐詩,完成下列各題。古風(fēng)(其二十四)李白大車揚飛塵,亭午暗阡陌。中貴多黃金,連云開甲宅。路逢斗雞者,冠蓋何輝赫。鼻息干虹蜺,行人皆
4、怵惕。世無洗耳翁,誰知堯與跖!【注】中貴:“中貴人”的省稱,指有權(quán)勢的太監(jiān)。洗耳:傳說,堯帝想讓天下給許由,許由認為這些話污了他的耳朵,就去水邊洗耳。跖:春秋時期率盜匪數(shù)千人的大盜。 (1)下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検牵?)A.亭午時分卻暗然不見阡陌,可見塵土之大,寫出了大車之多與行駛之迅疾。B.詩的第四句中以“連云”狀宦官宅第高而且廣,直接霄漢,突出其高大連綿。C.斗雞者路逢宦官,不禁贊嘆其冠蓋之光彩照人,側(cè)面表現(xiàn)了宦官出行場面的豪華。D.“鼻息干虹蛻”運用夸張手法,活現(xiàn)斗雞者勢焰薄天、不可一世的驕橫神態(tài)。E.這是一首古體詩,詩題“古風(fēng)”,在這首詩中指許由所代表的古代賢人的風(fēng)骨。 (2
5、)本詩最后兩句表達了作者怎樣的情感態(tài)度?請簡要分析。 (二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下列小題訪戴天山道士不遇李白犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時見鹿,溪午不聞鐘。野竹分青靄,飛泉掛碧峰。無人知所去,愁倚兩三松。 (1)下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身検牵ǎǎ〢.首聯(lián)上句寫所聞,泉水淙淙,犬吠隱隱;下句寫所見,桃花帶露,濃艷耀目。看來,詩人是緣溪而行,穿林進山的。B.首聯(lián)下句中的“帶露濃”,除了為桃花增色外,還點出了入山的時間是在早晨,與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。C.頷聯(lián)詩人寫自己在林間小路上常常見到出沒的麋鹿;來到溪邊時,已是正午,卻沒有聽到道院打鐘的聲音傳來。D.本詩含蓄蘊藉,比如
6、用“時見鹿”反襯不見人,因為鹿喜靜,常在林木深處活動;以“不聞鐘”暗示道士化緣去了。E.尾聯(lián)詩人通過問訊的方式,從正面寫出了“不遇”的事實,又以倚松再三的 動作寄寫出了“不遇”道士的惆悵。 (2)頸聯(lián)中的“分”“掛”的使用,妙在何處?四、現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面的文字,完成下列各題。永遠的李白劉雪楓農(nóng)歷歲末,一個溫暖的冬日,我們以李白的方式紀念李白的一千三百歲。一千三百年,李白飄逸的身影不僅沒有模糊,反而越來越清晰,那是他離我們越來越近的緣故嗎?一千三百年,李白的詩篇于我們不僅沒有隔世絕代之感,反而越來越生動鮮活,內(nèi)涵豐富,那是因為我們有了音樂的李白嗎?李白是中國的,李白同時也是世界的。這種觀念從
7、來沒有像今天這樣有意義。將近一百年前,以李白詩為代表的中國詩被譯成法文和德文,分別以美玉集和中國之笛這樣浪漫的名字在西方結(jié)集出版。對于大詩人龐德用英文翻譯的李白詩歌,艾略特認為“是對英語詩歌進程持久的、決定性的貢獻”。影響最大、流傳最廣的無疑是作曲家馬勒根據(jù)中國之笛中四首李白的詩譜寫的大型聲樂交響曲大地之歌(又叫塵世之歌)今年,同時是李白誕辰一千三百年和馬勒去世九十年,歐美的樂團大多數(shù)都上演了大地之歌,同時紀念東西方的兩位文化名人。唐詩是中國文學(xué)乃至中國文化的頂峰,李白是站在這個頂峰之上的巨人。李白是中國文化中最讓人引以自豪的符號,同時也是逸出傳統(tǒng)程式的異數(shù)。一千多年來,隨著他不朽詩篇的為人傳
8、誦,他狂放飄逸、特立獨行的詩人氣概也讓人心潮澎湃,激動不已。他靈動奇麗的詩以及坎坷曲折的人生際遇激活了后代眾多藝術(shù)家豐富的創(chuàng)作靈感,不論是文學(xué)、音樂、戲劇,還是繪畫、舞蹈、雕塑等,我們都可以看到這位大詩人偉岸傲立的身影,也能透過這些作品感受到詩人那份與天地精神獨往來的人文情懷。今天,我們?yōu)榱思o念李白,便不僅是詩的紀念。我們有音樂的紀念,有舞蹈的紀念,有戲劇的紀念,還有書畫等藝術(shù)作品的紀念,還有李白的英文詩、法文詩、德文詩、日本詩的紀念。這些紀念恰到好處地將“李白與現(xiàn)代”和“ 李白與世界”兩條線索貫穿并交織起來,為我們在這樣一個紀念的年代里,展示了一個橫跨一千三百年的李白,一個離我們最近的李白。
9、大型現(xiàn)代舞劇夢白是廣州現(xiàn)代舞團為紀念李白誕辰而特意創(chuàng)作的。舞者用現(xiàn)代舞蹈語匯和現(xiàn)代音樂表現(xiàn)了詩人性格的不同方面,他們使李白的形象虛中有實,實中有虛。這不是一個穿長袍束高冠的李白,他是長存人們心中的另一個始終具有現(xiàn)代感的李白,一個衣著、服飾與我們無異的李白。交響音樂會明月出天山以郭文景的交響合唱蜀道難和周龍的唐詩四首為核心內(nèi)容,又輔之以數(shù)首根據(jù)李白詩譜寫的交響聲樂作品。如果說,周龍的唐詩四首更多強調(diào)的是包括李白聽蜀僧彈琴等詩篇的意境和高雅的文人氣質(zhì),那么郭文景的蜀道難所呈現(xiàn)的便是一種在自由狀態(tài)下創(chuàng)作的遠離古典傾向的自然情感釋放。作曲家根據(jù)李白詩歌所提供的絢麗意象,在音樂素材上采取的是更民間化的角
10、度,他所釋放的是“我”對家鄉(xiāng)的感覺。詩歌劇場天地一太白是本次系列紀念活動的壓軸大戲,它不同于一般的詩歌朗誦會,會更多考慮從詩歌藝術(shù)本身出發(fā),強調(diào)一種感覺、聽覺和美學(xué)意境的整體設(shè)計感。整場演出圍繞李白那些最膾炙人口的詩篇展開。著名作家韓靜霆撰寫的臺本將李白的代表作與他的人生品格和命運悲歡有機地結(jié)合起來,通過朗誦、交響音樂、歌曲以及舞蹈等多種藝術(shù)元素的整體烘托,傳遞著詩人對人生、自然、永恒的情感體驗,同時也從不同角度展示現(xiàn)代人對李白的思考、發(fā)問以及對自我的反觀。李白是說不完道不盡的。李白是永遠的?!?昔人已乘黃鶴去”,但是李白請留下,每個人心中都有你的位置,“你,需要我們的理解;我們,需要你的表達
11、?!痹勹T民族魂,弘揚中國文化的人文傳統(tǒng),就從紀念李白開始吧。 (1)為什么說“李白是中國的,李白同時也是世界的”? (2)從全文看,“李白是永遠的”最主要表現(xiàn)在哪些方面? (3)文章說李白已經(jīng)“ 橫跨一千三百年”,卻又是“ 一個離我們最近的李白”。這是為什么? (4)下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是( )A.本文先介紹了李白的生平事跡和作品的廣泛影響,最后敘述了我們紀念李白誕辰一千三百年的種種活動形式,表現(xiàn)了人們對詩人的懷念之情。B.“我們以李白的方式紀念李白的一千三百歲”,這句的意思是說我們也選擇了富有浪漫主義色彩的文學(xué)形式來紀念李白誕辰一千三百年。C.詩歌劇場天地一太白的成功在于它一反傳
12、統(tǒng)詩歌朗誦會的形式,通過對視覺、聽覺和美學(xué)意境的整體設(shè)計,從不同角度展示現(xiàn)代人對李白的思考、發(fā)問以及對自我的反觀。D.現(xiàn)代舞劇夢白讓人們感受到了虛中有實,實中有虛的李白形象,他是長存人們心中的另一個始終具有現(xiàn)代感的李白。E.文章語言優(yōu)美而具有感染力,特別是對現(xiàn)代舞劇夢白、詩歌劇場天地一太白的精心描寫中,讓人們體會到洋溢其間的對李白的思念之情。答案與試題解析8.1夢游天姥吟留別(同步習(xí)題)-【新教材精創(chuàng)】2020-2021學(xué)年高一語文新教材同步備課(部編版必修上冊)一、選擇題1.D【考點】內(nèi)容概括與分析理解內(nèi)容,概括歸納要點(古代詩歌鑒賞)煉字(古代詩歌鑒賞)把握主旨情感夢游天姥吟留別(李白)此
13、題暫無解析本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本題要求選出“下列對全詩的分析,不恰當?shù)囊豁棥?。D項,錯在“宣揚了一種消極意味的思想,給人一定的消沉之感”這個地方。其實,這首詩寫夢游奇境,并非真正依托于虛幻之中,而是在神仙世界虛無縹渺的描述中,依然著眼于現(xiàn)實。雖然神游天上仙境,而心覺“世間行樂亦如此”,這是詩人對現(xiàn)實的頓悟和達觀,是詩人向自己的
14、過去告別、與黑暗的現(xiàn)實決裂的表白,它們與詩歌末尾的兩句一起表達了詩人不向現(xiàn)實妥協(xié)、蔑視權(quán)貴、傲岸不屈的豪邁情懷。這顯然沒有“宣揚了一種消極意味的思想”,更不會給人消沉之感。故選D.2.D【考點】詞語辨析識記字音夢游天姥吟留別(李白)此題暫無解析本題考查識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音和正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形。多音字要依照“據(jù)義定音,音隨義轉(zhuǎn)”的特點,區(qū)分一般詞語與專用詞語的讀音、詞性辨別讀音等。平時要善于積累,同時要結(jié)合詞義、詞性、漢字“六書”等相關(guān)知識及技巧進行辨析。題干要求選擇:下列句中加點字注音有錯誤的一項。D項,“越人語天
15、姥”中的“姥”應(yīng)讀“m”。故選D。3.D【考點】鑒賞表達技巧(古詩詞)夢游天姥吟留別(李白)此題暫無解析此題是考查學(xué)生正確使用常見修辭方法的能力。解答此類題目,考生首先明確題干的要求,如本題“下列各項中,沒有使用夸張修辭的一項是”,考生須回顧常見修辭種類以及這些修辭的特點,再瀏覽選項,進行選擇。此題四個選項中涉及的修辭有夸張和比喻的修辭??鋸埦褪菍κ挛锏臄?shù)量、大小,對時間、空間,對事物的狀態(tài),進行特別地擴大、縮小、超前的修辭手法。A項,“四萬八千丈”夸張地寫天臺山之高。意思:天臺山雖高四萬八千丈,面對著它好像要向東南傾斜拜倒一樣。B項,“千巖萬轉(zhuǎn)”夸張地寫出了天姥山的山路曲折。意思:無數(shù)山巖重
16、疊,道路盤旋彎曲,方向不定,迷戀著花,依倚著石頭,不覺天色已經(jīng)晚了。C項,“一夜飛度”夸張地寫出心情的急迫。意思:我根據(jù)越人說的話夢游到吳越,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。D項,沒有使用夸張,使用的是比喻的修辭,將古來萬事比作東流水。意思:人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣,自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。故選D.4.D【考點】詞類活用夢游天姥吟留別(李白)此題暫無解析A項,名詞活用作動詞,演奏。B項,使動用法,使戰(zhàn)栗。C項,名詞活用作動詞,下雨。D項,偏斜。無詞類活用現(xiàn)象。故選D。5.B【考點】其他文言實詞文言句式通假字登高(杜甫)夢游天姥吟留別(李白)本題考查理解常見文言實詞在文中
17、的含義的能力。由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義,因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項。A.正確。B.“我欲因之夢吳越”中的“因”,應(yīng)譯為“依據(jù)、根據(jù)”,句意為:我根據(jù)越人說的話夢游到吳越。C.正確。D.正確。二、情景默寫能咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔,忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟,安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏【考點】名篇名句默寫夢游天姥吟留別(李白)此題暫無解析此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不“就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,
18、只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。此題難寫的字詞有(1)殷(2)栗、巔(3)悸(4)恍驚(5)事、摧眉等。三、詩歌鑒賞C,E表達對社會上不辨善惡賢愚、小人當?shù)?、無德無能之徒飛黃騰達的黑暗現(xiàn)實的痛恨。表達對統(tǒng)治階級生活奢靡、貪圖玩樂的批判。表明自己不茍流俗、不慕富貴、清峻高拔的節(jié)操。譯文:大車疾馳而過
19、塵土揚起,正午時都能遮蔽田間小路?;鹿偌抑杏泻芏帱S金,他們的府第高聳入云。路上遇到斗雞的人,他們的冠蓋多么光彩照人。氣焰可以沖犯天上的彩虹與云霞,行人都感到害怕。世界上再沒有許由這樣的人,誰還知曉盜與賢呢。賞析:全詩前八句四句一組,分述“中貴人”與“斗雞者”之囂張氣焰。前四句寫宦官,起筆“大車揚飛塵,亭午暗阡陌”,京城大道之上,大車疾馳而過,塵土揚起,遮蔽天日。開篇即發(fā)唱驚挺,構(gòu)成懸念。第三句“中貴多黃金”,點出原來有如此氣勢與膽量肆無忌憚飛車疾馳的只不過是一群閹者宦官而已。他們驅(qū)車乘馬,如入無人之境地,正是因為他們得皇帝之寵,握重金之財。他們依仗手中的權(quán)錢財勢,敲詐勒索,魚肉人民,在京城的繁
20、華地帶筑起豪華的宅第。第四句“連云開甲宅”,蕩開一筆,寫他們府第之豪華,更見其荒謬之處。承四句寫斗雞者。首先直接點出斗雞者的身份,用“路逢”與上節(jié)自然銜接,過渡得天衣無縫,毫不給人以突兀之感。接下來三句一句緊似一句,一步更進一步地描述其勢焰薄天的神態(tài)。“冠蓋何輝赫,鼻息干虹蜺”,這種不可一世的驕橫神態(tài),任何人見之都會恐懼。所以“行人皆怵惕”。從側(cè)面繼續(xù)刻畫這幫得勢小人的丑陋嘴臉。寫“中貴”者,由環(huán)境至人物,處處烘托;寫“斗雞者”,從人物至神情,層層渲染。以傳神之筆墨,敘寫小人得意之氣勢,輕薄夸張之情狀,歷歷在目。結(jié)尾兩句在描摹無不盡其極之處驟然反跌,帶出詩人飽蘸感情的醒世之筆。遠古時期,堯帝欲
21、讓位給許由,由以此言有污雙耳,即以清涼泉水洗之。當今君王耽行樂,哪辨什么奸與寵呢。中貴人與斗雞者,飛揚跋扈為誰雄?紛紛擾擾的世事背后卻是才能與身份的錯位,品行與地位的錯位。世上已無如許由輩那樣的不慕榮利之人,哪里還有人去分辨什么忠奸賢愚。詩人以許由自比,有世人皆醉唯我獨醒之感嘆,對當時的政治提出了強烈的質(zhì)疑與不滿。【考點】賞析關(guān)鍵詩句(煉句)夢游天姥吟留別(李白)(1)本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分
22、析概括。(2)本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語,還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。C誤解了五六兩句的描寫對象,這兩句是寫斗雞者的,不是寫宦官的。E對“古風(fēng)”理解錯誤,“古風(fēng)”是一種詩體,即古體詩。本詩最后兩句“世無洗耳翁,誰知堯與跖”中的“跖”,由注解可知是春秋時期率盜匪數(shù)千人的大盜。這兩句的意思是世上沒有像許由那樣不慕名利的人,誰還能分清圣賢和盜賊呢?詩人鄙夷地把宦官、雞童等佞幸小人看成是殘害人民的強盜,同時也暗刺當時最高統(tǒng)治者的不辨“堯與跖”,感嘆世上沒有了像許由那樣鄙視權(quán)貴的人感嘆沒
23、有人能分清圣賢和盜賊。這里,作者以許由自比,表明自己不慕榮利、不茍流俗的情懷。以議論作結(jié),將宦官、斗雞者這些驕橫跋扈之人比作盜跖,加深了批判意味。暗諷當時統(tǒng)治者不辨善惡,無德無能之徒飛黃騰達的社會現(xiàn)實,憤慨之情溢于言表。D,E(2)分,化靜為動,表現(xiàn)了野竹的高大參天,刺破了空中的青色云氣,也寫出了云霧的濃密飄動感。掛字,化動為靜,寫出了山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀。兩個字生動形象,突出了道士居所之景的奇麗壯觀?!究键c】詩夢游天姥吟留別(李白)此題暫無解析(1)題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)膬身棥保@屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。D項,“以不聞鐘暗示
24、道士化緣去了”錯誤,從詩中來看,“溪午不聞鐘”,林深路長,來到溪邊時,已是正午,是道院該打鐘的時候了,卻聽不到鐘聲,以“不聞鐘”暗示道院無人?!安宦勭姟迸c題中“不遇”遙相呼應(yīng)只暗示道院無人,不能暗示“道士化緣去了”。E項,“尾聯(lián)詩人通過問訊的方式,從正面寫出了不遇的事實”錯誤,“無人知所去,愁倚兩三松”,詩人通過問訊的方式,應(yīng)是從側(cè)面寫出“不遇”的事實,而不是“從正面寫出”。(2)題干要求學(xué)生“頸聯(lián)中的分掛的使用,妙在何處”,這是考查煉字的技巧。首先理解這兩個詞的意思,明確對象,然后結(jié)合語境分析其表達效果。“野竹分青靄,飛泉掛碧峰”,這兩句寫的是詩人進山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”,可以想見詩
25、人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫來到道院前所見的情景道士不在,唯見融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩人以“分”寫“野竹”,描畫野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色;以“掛”寫“飛泉”,顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。前一句中“竹”本是靜止不動的,但以一“分”字賦予“竹”以動態(tài),后一句中“飛泉”本是動態(tài)的,但以一“掛”字寫出山峰的陡峭峻拔和山泉的垂直落下的情狀,化動為靜。這兩句寫景,既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔,又可以體味到詩人造訪不遇爽然若失的情懷。四、現(xiàn)代文閱讀李白是中國偉大的浪漫主義詩人;詩作被多種語言翻譯,并且李白誕辰一千三百年,歐美的樂團大多數(shù)都上演了大地之歌,以紀念東方的這位文化名人李白傳遞對人生、自然、永恒的情感體驗對李白的紀念展示現(xiàn)代人對李白的思考、發(fā)問以及對自我的反觀有利于再鑄民族魂,弘揚中國文化的人文傳統(tǒng)他不巧的詩篇為人傳誦,狂放飄逸、特立獨行的詩人氣概仍讓人心潮澎湃,激動不已他靈動奇麗的詩以及坎坷曲折的人生際遇正激活著后代眾多藝術(shù)家豐富的創(chuàng)作靈感B,E【考點】傳記閱讀夢游天姥吟留別(李白)(1)本題考查學(xué)生體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)的基本能力(2)本題考查學(xué)生從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的基本能力(3)本題考查學(xué)生從探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)
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