借得佳句成華章1

1、借得佳句成華章 引用句1 古今作家都十分重視引用?？梢云鸬介_拓與深化、突出與升華、錦上添花之妙用。 引用分明引與暗引兩種。但無論是哪一種，它們都必須與所論證的觀點(diǎn)或文章的中心相一致，并且在行文上自然和諧，能融為一體。2 例1 在人類的語言中，有一個(gè)最神圣、最崇高、最永恒、最能超越時(shí)間和空間、具有不朽的價(jià)值的詞，那就是“祖國(guó)”。屈原抱石懷沙，投身汨羅江時(shí)，想到的是祖國(guó)；文天祥過零丁洋，浩歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時(shí)，想到的是祖國(guó)；岳飛發(fā)出“直抵黃龍府與諸君痛飲爾”的豪言時(shí)，想到的是“祖國(guó)”；譚嗣同面對(duì)刀俎，引頸就戮時(shí)，面不改色，“我自橫刀向天笑”。他想到的還是“祖國(guó)”；陸放翁說：“死去

2、原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”他夢(mèng)魂為縈、念茲在茲的也是“祖國(guó)”；抗日民族英雄吉鴻昌將軍就義時(shí)講：“恨不抗日死，留作今日羞。國(guó)破尚如此，我何惜此頭！”他甘灑熱血，視死如歸，所報(bào)者，也是“祖國(guó)”。 對(duì)祖國(guó)，他們有著濃烈、深沉、溶解不開的愛戀。為了祖國(guó)的命運(yùn)，他們甘愿將血肉之軀獻(xiàn)出，化入祖國(guó)的大地，“血沃中華肥勁草”。3例2 縱觀天下有志者，總是夙興而夜寐，百折不撓，孜孜以求，心甘情愿為社會(huì)奉獻(xiàn)的。千百年來，奉獻(xiàn)精神如同血液，在我們民族軀體中不息地流動(dòng)；如同乳汁，哺育了一代又一代中華兒女的靈魂；如同火炬，點(diǎn)燃了炎黃子孫的愛國(guó)赤誠(chéng)。從為治水患三過家門而不入的大禹到“亦

3、余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的屈原，從“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”的戚繼光，到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同；從“愿與人民共患難，誓將熱血固神州”的朱德總司令，到“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的南疆衛(wèi)士，真是英雄萬千！他們?cè)诜瞰I(xiàn)之時(shí)，從沒想過要得到什么回報(bào)，而是心甘情愿地把自己的智慧乃至生命獻(xiàn)給了崇高的事業(yè)。4常用的引用句可分兩種形式：直引式，如例1，直接引用名言警句或詩(shī)句來證明文章的中心；修飾式，即引語在文中作定語，以修飾語的形式出現(xiàn)。 例3 “等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”，走進(jìn)春天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春天的色彩，瑰麗、燦爛； “千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，走進(jìn)春天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)

4、春天的形象，清新、明麗； “淺深春色幾枝含，翠影紅香半欲酣”，走進(jìn)春天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春天是美好、馨香的； “滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”。走進(jìn)春天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)春天還是自由、靈動(dòng)的。 春天喲，春天，紫燕翻飛，柳絲吐芽的春天；萬物興盛，如花美眷的春天。走進(jìn)春天，融進(jìn)春天，你就會(huì)成為春天的一朵芽苞，一泓碧潭，一枝花葉，一個(gè)翩然歡翔的飛燕（走進(jìn)春天）5在記敘、描寫類的文章中，引用除了有與例1、例2相同的作用外，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增加文章的文化意蘊(yùn)，為文章平增幾分詩(shī)情畫意。本段文字正是因?yàn)橛辛诉@些引用，才顯得特別詩(shī)意盎然。 以上的直引式屬明引，修飾式屬暗引。此外，還有一種暗引的形式，它不是把引用的話

5、作為定語出現(xiàn)，而是把引用的話，組織進(jìn)了自己的敘述或議論，變成了自己話中的一部分。為了便于掌握和操作，我們不妨稱其為“鑲嵌式”，例如：6 漫漫秋夜，冷冷秋風(fēng)，你孤枕難眠，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，“寒蟄不住鳴，驚回千里夢(mèng)”，思念遠(yuǎn)方的明誠(chéng)，你多情啊！再回首，那攜手穿行于菜花間的快樂往事；再回首，那臨窗共飲酒賦詩(shī)的閑情歲月；再回首，更不會(huì)忘卻，“執(zhí)手相看淚眼，競(jìng)無語凝噎”的那場(chǎng)離別啊你追憶這一切，“欲語淚先流”。你日夜盼明誠(chéng)至，相思成灰，離恨成草，以致“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。我面對(duì)你，面對(duì)你的多情，你的柔弱，我無語，只覺心痛，心如麻！ 姑且起身，坐于院中。折一剪紅梅，可“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情

6、無計(jì)可消除，才下眉頭。卻上心頭”。你“淚痕紅絕鮫綃透”，我不想再見你，愁了。拿來一壺水酒，可“三杯兩盞淡酒，怎敵它晚來風(fēng)急”。你“守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑”啊！ 你深知“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，但你也懂得“思悠悠，恨悠悠，恨到歸時(shí)方始休”，也許，是你早已厭倦了這種離別的痛苦了吧！ （面對(duì)孤雁清照） 7值得注意的是，還有一種句子，它不是直引式、修飾式，也不是“鑲嵌式”，它不是把原句組織進(jìn)自己的文章，而是將典故、故事或某種意境、片斷性的鏡頭等組織進(jìn)自己的文章，我們姑且稱這種句子為化用句。請(qǐng)看一例：例4 :詩(shī)是色彩斑斕的夢(mèng)。這夢(mèng)里有灞橋傷別的煙柳暮云，有鯤鵬水擊三千里的羽翼，有小軒窗里默默的

7、相對(duì)，有大漠長(zhǎng)河的遙遙思念詩(shī)，是一支神來之筆，勾勒鸚鵡洲上的芳草，點(diǎn)化二十四橋的明月，渲染香爐峰的紫煙 我愛詩(shī)，因?yàn)槲译y以抗拒自己的心靈在這美妙的詩(shī)行中與先哲們的心一起跳動(dòng)的感覺，難以抗拒讓自己忘情于吶喊者或低吟者所創(chuàng)設(shè)的一個(gè)個(gè)優(yōu)美意境中的感覺。詩(shī)，讓我體驗(yàn)屈夫子不能從俗的喟嘆，讓我領(lǐng)略魏武帝碣石山旁壯心不已的豪情，讓我沉浸于康橋邊靜謐的月夜，讓我品味雨巷中那份丁香似的憂傷 （詩(shī)心遐想）8有時(shí)用引用，尤其是詩(shī)句來結(jié)構(gòu)文章，也會(huì)給人一種形式上的新穎感。例如： 名句書寫情態(tài)，人生重在選擇 作文話題像一葉小舟，負(fù)栽著心靈在詩(shī)海游渡。 關(guān)于“選擇”的名句珍珠，是這般感人至深、璀璨奪目！9屈原：亦余心之

8、所善兮，雖九死其猶未悔。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。愛國(guó)詩(shī)人屈原，一生都在為富國(guó)強(qiáng)民而探索著，然而懷王昏庸，奸佞當(dāng)?shù)?，屈原的種種努力都因“忠不被用”而無濟(jì)于世。是隨波逐流，從俗偷生，還是寧為放逐也不茍且？這兩句詩(shī)如實(shí)地表達(dá)了屈原毅然決然的人生挾擇：堅(jiān)持我的追求，執(zhí)著我的所愛，繼續(xù)我的奮斗，即使為此九死一生也決不后悔！正因?yàn)榍写藗ゴ蟮倪x擇，他才能深思高舉，正道直行，成為偉大的愛國(guó)詩(shī)人，其英名業(yè)績(jī)與“天地比壽，日月齊光”。10李白：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！ 大詩(shī)人李白雖自信“天生我材必有用”“我輩豈是蓬蒿人？”但他并未得到朝廷的重用。長(zhǎng)安三年，不過是個(gè)供統(tǒng)治者“歌舞升平”

9、“淺吟低唱”的御用文人?！按鬂?jì)蒼生”成泡影，滿腹經(jīng)綸無所用。然而，李白畢竟是李白，他不為高官而奉迎，不圖厚祿而諂媚，在去留、窮達(dá)的十字路口上，毅然選擇了不“摧眉折腰”。寧為玉碎，不為瓦全。以其正直、傲岸、瀟灑，成就了他那豪放、脫俗、飄逸的偉大品格。 11于謙：碎骨粉身渾不怕，要留清白在人間。此詩(shī)題為石灰吟，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止吟詠石灰。作者托物言志，設(shè)喻抒懷，充分體現(xiàn)了他的人生觀、價(jià)值觀。是作者理想的追求、人生的選擇。于謙少有大志，23歲中第入仕，直至擔(dān)任兵部尚書之重職，如果他不能握好“選擇”這把雙刃劍，勢(shì)必為劍所傷，成為罪惡的俘虜。正因?yàn)樗小耙羟灏自谌碎g”的崇高選擇，才能具備“碎骨粉身渾不怕”的志

10、節(jié)，才能秉持“清風(fēng)兩袖朝天去”的廉潔，才能成為忠勇如岳飛的民族英雄，德高似包拯、海瑞的一代清官。12 林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？面對(duì)列強(qiáng)入侵，朝廷昏庸，民族危亡，林則徐果斷地選擇了“虎門銷煙”。何以有此決心和行為？這兩句詩(shī)就是其人生追求、人格理念、價(jià)值取向的具體寫照：只要有利于國(guó)家民族，我就盡志而為，雖死不辭，怎能因?yàn)槭堑溇投惚?，是福就?zhēng)取呢？或許有人會(huì)說此詩(shī)寫于“銷煙”之后。不錯(cuò)，時(shí)間上的確如此，但這種偉大的情志早已根植于心胸，融會(huì)于血液，成為他人生的準(zhǔn)則、行為的指南，并與其聯(lián)語“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”相輔相成，共同鑄就了人生的偉大與不朽。 13高考作文精彩語

11、段 1.我不愿如天空中的薄云如煙波里的片舟浮浮又沉沉打開誠(chéng)信的背囊里面有冰心的話：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了。”打開誠(chéng)信的背囊里面有艾青的吟誦：“時(shí)間順流而下，生活逆水行舟?！贝蜷_誠(chéng)信的背囊里面有泰戈?duì)柕母杪暎骸罢缙俨家粤魉袆?dòng)遙遠(yuǎn)的大海，我用歌聲感動(dòng)上帝”。14 2.讓我們回溯歷史，看“選擇”書寫出的這是秦檜的選擇。盡管“君恩深似海矣”，可是“臣節(jié)重如山乎”？這是洪承疇的選擇，不顧“痛哭六軍俱縞素”，只會(huì)“沖冠一怒為紅顏”，這是吳三桂的選擇。他們所追逐、渴求的是高官厚祿、醉生夢(mèng)死，因而所選擇的是屈膝賣國(guó)、變節(jié)投敵。天地?zé)o私，他們最終以其卑鄙和恥辱給史冊(cè)抹上“民族敗類”的污點(diǎn)，進(jìn)而

12、“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流”?！耙嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔”，這是屈原的選擇?！俺夹囊黄裴樖?，不指南方不肯休”，這是文天祥的選擇?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，是林則徐的選擇。他們所關(guān)注、傾心的是國(guó)計(jì)民生、天下大業(yè)，因而所選擇的則是國(guó)家圖強(qiáng)、民族振興。歲月有情，他們可歌可泣、雖死猶榮，以其上下求索、忠直高潔的品格譜寫了一曲曲光照汗青的愛國(guó)篇章，從而使其偉大的人生與天地共壽，與日光同輝！15 3.披發(fā)行吟、形容枯槁的三閭大夫一聲悲嘆“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”后便投身淚羅。那“鸞鳥鳳皇，日以遠(yuǎn)兮”的無奈，“燕雀烏鵲，巢堂壇兮”的憤懣，令他只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴(yán)

13、與人性的雍容氣度。而“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的慷慨悲歌，同樣唱出了另一位絕命英雄荊軻的深沉選擇：“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的文天祥更是“永留丹心照古今”。 無愧于天、無悔于心的選擇，塑造的是千秋萬代的典雅與理智。所以，巾幗才能負(fù)載著神圣的使命，成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間；巨匠才能依靠著寬廣的心胸，撰寫國(guó)人的覺醒與中華文化的博大深邃；英雄才能演繹著千年不滅的精魂，照亮自己國(guó)家的生存與整個(gè)人類道德旅途中異常生動(dòng)的方向。因此，他們澤被后世的光輝從未消退過，也永不會(huì)消退。 16 4.有人說，中國(guó)人締造了月。這話其實(shí)并未夸大。在科學(xué)上，月只是一塊毫無生命和感情的礦石，但由于中國(guó)無

14、數(shù)詩(shī)人無數(shù)美麗的詩(shī)篇，卻賦予了月亮以不朽的生命。在王維的詩(shī)中有云：“明月松間照，清泉石上流?！睆埨^詩(shī)云：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠?！崩畎椎脑?shī)：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月?！碧K軾的詞：“明月幾時(shí)有，把酒問青天？”這些優(yōu)美的詩(shī)句，至今細(xì)細(xì)體味，仍給人口有余香、不絕于耳的感覺。但我們同時(shí)也會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人的感情卻不盡相同：王維的安適，張繼的失意，李白的狂放不羈，蘇軾的入世曠遠(yuǎn)。也正是如此，對(duì)于同一事物月的認(rèn)識(shí)也不盡相同。同樣，對(duì)于其他事物，詩(shī)人們也同樣有不同的認(rèn)識(shí)，有人喜春，有人悲春；有人傷時(shí)，更有人感時(shí)。感情卻是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一個(gè)基點(diǎn)，一個(gè)發(fā)散源。17 5.是落日樓頭、斷鴻聲里的江南游子么？

15、是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長(zhǎng)啼血的悲鳥么？ 在那個(gè)崇尚享樂的年代，人們對(duì)你的期望本是吟花弄月，賣弄詩(shī)文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。一邊是“斜陽正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“寶馬雕車香滿路”，而你執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。 你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”。 我多想跨越千年時(shí)空，共你醉明月。 186.陶淵明的一句“良才不隱世，江湖多賤貧”勾出了多少失意于廟堂之人的辛酸與苦楚？王勃一句“襟三江而帶五湖”，又牽出了多少人的“浪蕩江湖不系舟”的曠遠(yuǎn)之夢(mèng)？無論是高適的“天地莊生馬

16、，江湖范蠡舟”，還是范仲淹的“廟堂之高江湖之遠(yuǎn)”，不都在彌漫著一個(gè)悠遠(yuǎn)而曠古的自由之夢(mèng)么？多少人志在廟堂，本意欲“了卻君王天下事，贏得身前身后名”，卻突然發(fā)現(xiàn)那本是莊嚴(yán)無比的廟堂上卻已是黃鐘毀棄瓦釜雷鳴，或是感覺到生不逢時(shí)英雄落寞，或是厭倦了勾心斗角權(quán)力傾軋，于是，他們或主動(dòng)或被動(dòng)，或豁達(dá)或悲涼地從高高的廟堂走向了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的江湖，想在這片淼淼的水中追求一份曠然，一種不羈于是，屈大夫形容枯槁披發(fā)獨(dú)吟于淚羅江畔，李太白吟流水或悲鸚鵡愴行于天姥山中，蘇東坡亦“小舟從此逝，江海寄余生”于赤壁磯下19 7.我佇立在煙波浩渺的江邊，望江樓上，那個(gè)終日凝眸、柔腸愁結(jié)的思婦，還是易安。多少次，她送夫千里；多少次，

17、欲說還休?；ㄗ燥h零水自流的黯然神傷，有誰會(huì)知？才下眉頭，卻上心頭的相思閑愁，有誰體會(huì)？載不動(dòng)的許多愁，有誰分擔(dān)？如今物是人非事事休，怎能不欲語淚先流？縱有橫世才情，身為女子，易安卻更加希望與丈夫朝夕相對(duì)，比翼雙飛，無奈不如意事太多太繁，紅顏漸老的易安多少次獨(dú)坐幽落冷清的院落，看盡西風(fēng)卷簾的無情，失落在人比黃花瘦的傷感中，也由此留下了千古傳頌的詩(shī)篇。我站在她身后，目送她消失在滿地黃花堆積的深院中，目送這個(gè)千古麗人。20 8.腹有詩(shī)書氣自華，在這個(gè)精彩而又無奈的大干世界中，唯有書籍才能給予你無盡的力量，如果沒有書的陶冶，人將不人！“位卑未敢忘憂國(guó)”的責(zé)任，“九萬里風(fēng)鵬正舉”的豪放，“一蓑煙雨任平生

18、”的安逸，“夜夜龍泉壁上鳴”的雄渾無不來自書中，正如高爾基所說：“書，人類進(jìn)步的階梯?！毙研寻桑瑖?guó)人！219.讀書，是人們獲得知識(shí)的捷徑，足不出戶，可以盡享書之韻，書之美。讀書，讓我們體會(huì)“紅藕香殘玉蕈秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟”的愜意；讓我們品味“采菊東籬下，悠然見南山”的清悠；讓我們理解“水面清圓，一風(fēng)荷舉”的怡然。足不出戶，自然的美景，人文的視野，盡收眼底，盡收心胸，豈不暢快？ 22美文佳作精彩語段 1.愛國(guó)的美德、信念，在平時(shí)應(yīng)該是“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”，一切從國(guó)家利益出發(fā)，祖國(guó)利益高于一切。而在侵略者侵犯祖國(guó)的時(shí)候，就應(yīng)該挺身而出，報(bào)效祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)，不惜“

19、用我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”。像曹植報(bào)國(guó)，“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”，何等忠貞；像文天祥救國(guó)，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，何等誠(chéng)摯；史可法殉國(guó)，“人在城在，城陷人死”，何等英烈；譚嗣同捐軀，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，何等剛烈這些英雄在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)挺身救國(guó)，浩然正氣充塞于天地之間，使人感到一種巨大的人格力量，一種震撼山岳、翻江倒海的氣勢(shì)；為了報(bào)效祖國(guó)即使是赴湯蹈火也在所不辭。因?yàn)椤霸谒ㄗ鎳?guó)）面前，人的貪生之戀，畏苦之情，算得是什么呢？在它面前，人本身也算得是什么呢？”（車爾尼雪夫斯基）而對(duì)那些不顧國(guó)家危亡、民族大義的怕死鬼、可憐蟲、癩皮狗，表示鄙夷、唾棄、義憤，他們的變節(jié)叛

20、國(guó)行為將遺臭萬年。23 2.在李白、杜甫身后尋覓，在王勃、蘇軾的履痕上沉思，在自居易、陸放翁的吟誦里屏息，在一個(gè)個(gè)圣賢的妙思哲喻里凝眸。那字里行間分明是對(duì)生命的詮釋與修煉，分明是對(duì)人與自然的品味與體悟?！安删諙|籬下，悠然見南山”、“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，那是怎樣的意趣，怎樣的人生境界??！“江間波濤連天涌，塞上風(fēng)云接地陰”、“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”，又是怎樣的魂魄，何等的壯觀！那天地間的一山一水一草一木，無不在那淡墨濃彩之中。 心是一塊風(fēng)動(dòng)石，只要心不褪色，不沉淪，不蒼老，捧卷在手便有一種居高臨下滿目青山的大氣。你可以在“桃花源”里流連，在“赤壁賦”里沉醉，也可以在“岳陽樓”下凝思

21、，在“滕王閣”前遐想，你可以領(lǐng)略“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的悠遠(yuǎn)，也可以體會(huì)“大漠孤煙”的悲壯。（開卷讀山川）24 3.讀書是跨越時(shí)空的邂逅。在書中，你可以和李白一起攀登天姥山，采摘白云紅霞；可以和李清照共賞綠肥紅瘦，梅子黃時(shí)雨，和她在荷花叢中爭(zhēng)渡；你也可以和徐志。摩在康橋上信步徜徉，共同采摘橋下河中的水草；你還可以和海明威幫助老漁夫桑地亞哥抗拒鯊魚的肆虐，感受“人可以被消滅，但不能被打敗”這一偉大崇高的精神境界；你還可以和孔子、司馬遷、曹雪芹、莎士比亞、雨果、托爾斯泰成為知心朋友，和魯迅、賈平凹、沈從文、巴金、錢鐘書在書中進(jìn)行一次暢談。擁有這么多的朋友，你的腰板也會(huì)挺得特別地直。25 4.高爾基曾說

22、：“書是人類進(jìn)步的階梯?！钡拇_，看一本好書就好像在和一個(gè)高尚的人談話。每天晚上，做完功課我便咬一枚青果，捧一本心愛的書，與作者“秉燭夜游”。 我與書中人物一起賞花，聽雨，觀海，望云，也會(huì)“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”，還會(huì)為瓊瑤的千古情節(jié)“淚濕春衫袖”，更會(huì)被錢鐘書的幽默睿智逗得掩卷遐思。 漸漸地，有了“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”的才氣，有了“坐看云起，傲視群雄”的豪氣，也有了“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的傲氣 我開始欣賞“一蓑煙雨任平生”的灑脫，感知“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛”的震撼，贊佩“待從頭收拾舊山河”的豪邁；心顫“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊

23、走進(jìn)書的世界，輕柔，縹緲，真像我一個(gè)人在做夢(mèng)；走在空中，撥開前面擋住視線的白云，看到一個(gè)又一個(gè)海闊天空的新境界（走進(jìn)書的世界） 265.當(dāng)漢字載負(fù)起厚重的中華文明時(shí)，它也在史書上留下了別具風(fēng)韻的一筆：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，平平仄仄的音律跳躍的是“字字敲打得響”的靈動(dòng)：“柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳”，獨(dú)特的回文詩(shī)吟詠的是一唱三嘆的精妙?！按蠼瓥|去”的開闊，“海棠依舊”的含蓄，“山抹微云”的感傷，“關(guān)河冷落”的凄涼，仿佛世間一切感情都可以寄寓于漢字。能夠讓二八女子執(zhí)紅牙板輕唱離愁別恨、閨情閣怨的是漢字，能夠讓關(guān)西大漢執(zhí)鐵板銅琵琶吟誦黍離之悲、亡國(guó)之痛的也是漢字。試問哪國(guó)文字有如此

24、之內(nèi)涵。豐富多彩的漢字，見證興衰的漢字，美韻悠遠(yuǎn)的漢字276. 我喜歡詩(shī)，喜歡那凝練的句子，喜歡那如畫的意境，喜歡那深?yuàn)W的哲理，更喜歡那特有的靈氣。 詩(shī)，綺美，瑰麗；明月夜，落花時(shí)，能助歡笑，亦傷別離；調(diào)金清石怨，吟風(fēng)花雪月；天下只應(yīng)我愛，世上唯有君知。 詩(shī)中，有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的迷人勝景，也有“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”的蕭瑟孤寂；有“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”的不屈不撓，也有“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思憂愁；有“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的慨嘆，也有“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的激狂；有 在這里，你可以遨游世界的每一個(gè)角落。于是，在遨游之后，你便成了富翁，知識(shí)與精神的富翁。2

25、8 于是，我常獨(dú)坐斗室角窗之旁，在孤燈的守候中把自己融入那千年前的唐風(fēng)宋雨，看花開花落、云卷云舒；或靜坐于煙波湖畔看水天相接處漁舟唱晚；抑或在如豆燈光下讀情愛綿綿，傷感于那幽幽古箏 其實(shí)，讀詩(shī)或如茶之愈品愈香，抑或如酒之愈釀?dòng)?，也是一種享受。讀久了，便能讀出些滋味來。 醒時(shí)讀，似深山上的泉水，清澈而又甘甜；醉時(shí)讀，如霧靄中的大山，迷離而又難辨。憂郁時(shí)讀到開心，迷惘時(shí)讀到友愛，彷徨時(shí)讀到真誠(chéng)，悲傷時(shí)讀到歡樂，失意時(shí)讀到自強(qiáng)在這里，不僅讀懂了歡樂與甜美，也讀懂了悲哀與苦澀。 （我喜歡詩(shī)）29 7. 你說：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝?！笔堑?，你是個(gè)勇士，你可以扛鼎，你可以拔山，可以在巨鹿之戰(zhàn)

26、將三千敵軍一口吞下，連李清照都贊揚(yáng)你：“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄?！笨墒牵銢]有成為君主，時(shí)代對(duì)你不利嗎？不，新豐鴻門的四十萬大軍足以平治天下。你敗了，只因?yàn)槟愎撩炞u(yù)，不懂民心難抗。燒殺搶掠帶來的是什么？民怨沸騰！知道秦朝“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”的下場(chǎng)么？你知道“得民心者得天下”的真理么？“力拔山兮”就可以統(tǒng)一天下么？面對(duì)你，太多的無可奈何。我無語。 你說：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”可是你做了么？范增“急擊勿失”的勸說，舉玉嗷“以示之者三”的行動(dòng)，你聽而不聞，視而不見，你到底怎么想的？為什么聽信項(xiàng)伯而無視范增？想過放走劉邦的后果了嗎？范增的出走，垓下的被圍，烏江的兵敗，早就埋下了禍根。試

27、想，如果劉邦在鴻門宴上被殺，秦王朝的天下不是唾手可得嗎？你不早就帶著虞姬，騎著烏騅，和著江東父老的楚歌“履至尊而制六合”了嗎？你不就無需再承受失敗的凄愴，聽著四面楚歌而心如刃絞了嗎？面對(duì)你，太多的悲傷遺憾。我無語。（我無語，歌，亦無聲面對(duì)項(xiàng)羽）308.如夢(mèng)的年華。有詩(shī)的青春。 有詩(shī)的青春源于懵懂的童年里那場(chǎng)和煦的風(fēng)。當(dāng)二月的春風(fēng)剪綠了細(xì)細(xì)的柳葉，春江水暖，碧玉滿樹，萬條絲絳。一遍遍地感受賀知章的柳色如煙，我的夢(mèng)想也在那個(gè)春天里吐出了新芽。當(dāng)正午的驕陽照射農(nóng)夫的鋤頭，那黝黑的皮膚，閃爍的汗水，泥土的清香，一步步開啟我通往詩(shī)歌的大門。 有詩(shī)的青春，美化了心中的風(fēng)景。曾隨一襲白衣、傲岸清高的謫仙人，

28、觀飛瀑直瀉，銀河倒掛，笑看風(fēng)起云涌；曾隨風(fēng)流倜儻、豪放不羈的東坡居士看赤壁風(fēng)光，亂石穿空，驚濤拍岸，任千堆雪在心頭澎湃；曾看明麗的南疆，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”；曾看壯闊的北國(guó)，“千里冰封，萬里雪飄”；曾看神秘的大草原，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”；曾看月下春江，月下赤壁，月下康橋有詩(shī)的青春，天是碧云天，地是黃葉地，水是煙波橫，山是眉峰聚。有詩(shī)的青春，七彩斑斕，風(fēng)景無限！有詩(shī)的青春，演繹了多彩的人生。真善美在詩(shī)中升騰，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，鳴唱著古代人古樸純潔的愛戀；代父從軍的紅裝，英姿颯爽，跨關(guān)山，赴平原，讓人相信天下的女子原來也可以是天下英雄；相思的兩只釵頭鳳相向和鳴，原

29、來，詩(shī)人渴望，收復(fù)中原的雄心背后，也有一世的柔情；原來啊，石壕吏中夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。有詩(shī)的青春，我洞察社會(huì)，磨礪思想，我懂得了愛。31 有詩(shī)的青春，我用心和古人、名人、偉人對(duì)話，我擁抱他們的心靈，在心中給他們定位。李白是仙，一襲白衣，凌空飛舉，清俊飄逸；杜甫是圣，野老村夫，民生疾苦盡在心中；王維是佛，空山新雨，焚香獨(dú)坐，忘卻前緣，讓明月柔柔地照在心上，讓清泉輕輕地從身邊流過；劉禹錫是豪，高風(fēng)亮節(jié)，寄寓深遠(yuǎn)。兩游玄都觀，他豪氣沖天，前度劉郎，今又重來，他留給后人一個(gè)打不垮的背影，立地而頂天。 有詩(shī)的青春，我品出了“人”字不僅僅是簡(jiǎn)單的兩個(gè)筆畫，站直了，撐起一片天，彪炳史冊(cè)；站歪了，踐踏一方

30、土，遺臭萬年。敬佩屈子“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；贊美文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的無畏；感嘆岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”的壯烈；謳歌林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的熱忱。有詩(shī)的青春，我品出的是人間的大愛、真愛。 32有詩(shī)的青春就有了飛翔的夢(mèng)想。向往著有一天自己也能跨進(jìn)那座神圣的殿堂，揮毫潑墨，寫人間風(fēng)情，抒心中萬丈豪情。像艾青用嘶啞的喉嚨歌唱如花的祖國(guó)；像舒婷在雪白的起跑線上，含淚訴說時(shí)代的滄桑；像紀(jì)弦的那片槐葉，帶上淡淡的鄉(xiāng)愁；像徐志摩的那片雪花，靜靜地在天地間自由飛翔。有詩(shī)的青春，理想的雙翅也曾陷在現(xiàn)實(shí)的沼澤地里無法自拔。是偉大的詩(shī)人帶我走進(jìn)

31、了做學(xué)問的三種境界。當(dāng)?shù)虮虡涞奈黠L(fēng)吹起，獨(dú)自一人品嘗著望盡天涯路的迷茫時(shí)，那枝千年的寒梅帶著它獨(dú)特的清香拂在了我的心上，是啊，梅總是在風(fēng)雪中釀出縷縷清香，劍總是在磨礪中綻放出灼灼光芒！于是，我又開始了挑燈夜讀，衣帶漸寬，人已憔悴，但我絕不后悔，內(nèi)心反覺更加充實(shí)。燈火闌珊時(shí)，驀然回首時(shí)，我的心一片明朗，在黑暗和暴風(fēng)雨中，青春的心早已化作了高爾基筆下的海燕，展翅飛翔！33 風(fēng)不能使我惆悵雨不能使我憂傷風(fēng)和雨都不能使我的心變得不明朗?？部朗且浑p耐穿的草鞋艱險(xiǎn)是一枚閃亮的紀(jì)念章我是一片葉筋脈是森彬我是一滴水魂魄是海洋。 有詩(shī)的青春，踏遍祖國(guó)江河，覽盡三山五岳；有詩(shī)的青春，看盡人生百態(tài)，悲歡離合；有詩(shī)的

32、青春，彷徨的斜風(fēng)，迷離的細(xì)雨，羈絆不了我前進(jìn)的腳步；有詩(shī)的青春只為心中那份愛，在艱辛中涅槃，在奮斗中成長(zhǎng)！ 349.鄉(xiāng)情是夜色籠罩下那橘黃色的燈光，朦朧，溫柔；鄉(xiāng)情是穿越萬水千山的鴻毛，沉重，甜蜜；鄉(xiāng)情是沉默不語的大山，堅(jiān)固，永恒。 在季節(jié)的詞典里，鄉(xiāng)情是一片深秋的落葉，帶著不舍和眷戀輕輕地離開了樹枝，在風(fēng)中旅行，和著時(shí)間的腳步聲，慢慢地遠(yuǎn)離。飄呀飄，飛呀飛，最后靜靜地躺在大地的懷抱里，酣睡。 在文人的詩(shī)句里，鄉(xiāng)情是李白浮云似的游子意，落日般的故園情；鄉(xiāng)情是杜甫故鄉(xiāng)那明亮的夜月，滴滿露珠的野花。鄉(xiāng)情是賀知章“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的無奈；是宋之問“明朝望鄉(xiāng)處，應(yīng)冗隴頭梅”的牽掛；是孟

33、浩然“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看”的苦澀；是劉長(zhǎng)卿“古臺(tái)搖落后，秋日望鄉(xiāng)心”的超然。 在有月的夜里，獨(dú)立被月色浸淫的小院，默念著“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，禁不住潸然淚下，擰干沾滿淚水的毛巾，滴出的竟是點(diǎn)點(diǎn)鄉(xiāng)情。在朝陽升空的剎那，遙望天際的紅霞，吟誦著“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，徒生萬丈豪情，興起而歌，唱出的仍是不變的鄉(xiāng)情。 在外求學(xué)的日子里，把鄉(xiāng)情封入酒壇貼上標(biāo)簽，以為它會(huì)隨著時(shí)間的流逝而慢慢枯干。突然有一天揭開封印的紅紙，卻發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)情不變，在天地間四處彌漫，驀然明白了鄉(xiāng)情如酒，藏得愈久，味愈濃厚。 鄉(xiāng)情是苦澀的等待，也是甜蜜的守候，是瞬間的感動(dòng)，更是恒久不變的溫柔。 （鄉(xiāng)情）35 10.

34、青山綠水，鳥語花香，你視而不見；蓬萊文章，古今佳作，你望而生厭；巍巍泰山，綿綿長(zhǎng)城，你望而卻步；阡陌交通，雞犬相聞，你嗤之以鼻 于是，上帝發(fā)出一聲沉重的嘆息。為你的無知而悲，為美的埋沒而嘆。 朋友，快醒醒吧！睜開你的雙眼那是上帝賜予你的、本應(yīng)充滿靈氣的雙眼。大干世界有太多美好的東西，在等待著你去發(fā)現(xiàn)、去欣賞、去享受。你被上帝的嘆息驚醒了，伸手揉了揉自己的眼睛，看了看眼前的世界，你吁了口氣，有幾分愧疚，又有幾分高興。你似乎明白了些什么，站起來，想用心去感知美的境界。 登上山，領(lǐng)略“一覽眾山小”的愉悅，燃起你心中久熄的斗志；擁抱大海，感知“海，納百川”的胸襟，摒棄你心中久藏的郁悶；走進(jìn)深山，融入“

35、明月松間照，清泉石上流”的幽靜，找回你心中久違的寧?kù)o36 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，蘇軾的豪放灑脫，勢(shì)不可擋：“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”，李清照的似水柔情，委婉細(xì)膩：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，李白的浪漫飄逸，天馬行空：“牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”，杜甫的“人間疾苦，筆底波瀾”放下詩(shī)書，步入田園，你用心傾聽著鄉(xiāng)村的音符。良田美池，溪水潺潺；雞鳴狗吠，牛羊相伴；藍(lán)天白云，炊煙裊裊先前的輕鄙蕩然無存，你意識(shí)到了美的存在，有“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的暢快淋漓；有“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的歡天喜地；有“采菊東籬下，悠然見南山”的怡然自樂 你感受到了美

36、的無處不在，你開始為自己擁有一雙眼睛而慶幸、自豪；開始為大千世界的美所陶醉、感化。你將雙手貼在胸口上，嘴里虔誠(chéng)地默念著，你在感謝上帝的恩賜。 上帝笑了，笑得那么甜；你也在笑，笑得那么滿足！親愛的朋友，永遠(yuǎn)不要忘記，上帝給了你一雙眼睛 37強(qiáng)化訓(xùn)練 1.在下面、兩處橫線上填上適當(dāng)?shù)恼Z句，使與前后語句順暢連接，使構(gòu)成對(duì)前面語句的總結(jié)。 在我們悠久的人文歷史上，瀟灑的高人雅士不可勝數(shù)。他們的瀟灑各有千秋，有莊子“鯤鵬展翅九萬里”的瀟灑，有曹孟德“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”的瀟灑，有 ， ，的瀟灑，有譚嗣同“我白橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的瀟灑他們的瀟灑，_，_，早已超越了表面的行為舉止。（有）陶淵明“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”（的瀟灑）。或：（有）李太白“天生我材必有用”（的瀟灑）?；颍海ㄓ校┨K東坡“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”（的瀟灑）。帶著鮮明的時(shí)代印記，顯露了非凡的個(gè)性。38 2.模仿前兩句的句式，在橫線處再續(xù)寫兩個(gè)句子。 我夢(mèng)想，來到塞外的大漠中，在夕陽的金黃里，感受“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的情懷；我夢(mèng)想，坐在家鄉(xiāng)的明月下，在滿月的銀輝中，領(lǐng)會(huì)“月是故鄉(xiāng)明”的感慨；_；_ 。 2.我夢(mèng)想，來到江南水鄉(xiāng)中，在綠波的蕩漾里，感受“春來江水綠如藍(lán)”的意境；我夢(mèng)想，來