名著《名人傳》復(fù)習(xí)資料

1、名人傳：痛苦和磨難造就的偉人注：以下內(nèi)容中的人名會(huì)因譯版不同而導(dǎo)致人名不同，請(qǐng)以教科書為準(zhǔn)。梳理】題目主要內(nèi)容主要人物形象典型情節(jié)藝術(shù)特色啟示或感受名人傳一一痛苦和磨難造就的偉人作者：羅曼羅蘭(法國(guó)著名的人道主義作家)敘述貝多芬、米開貝多芬：世界著名音樂大師，對(duì)音樂孜孜追求,在雙耳失聰，疾病纏身的情況下，創(chuàng)造了音樂史上輝煌的篇章米開朗琪羅：意大利文藝復(fù)興時(shí)代偉大的雕刻家、畫家、建筑家，自幼喪母，勤奮好學(xué)，有藝術(shù)創(chuàng)作酒神哀悼基督雕像托爾斯泰：俄國(guó)偉大的文學(xué)家，用6年的時(shí)間完成戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，又推出了安娜卡列尼娜復(fù)活等貝多芬遺囑貝多芬寫給友人語言飽含深人生難免會(huì)遇到磨朗琪羅和列夫托難，生活也并非充滿了

2、鮮花和快樂要想取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難爾斯泰的苦難和坎阿其達(dá)牧師的信情，富有詩意坷的一生，贊美他們的高尚品格和托爾斯泰傳中的風(fēng)格多變頑強(qiáng)奮斗的精神“懺悔家與宗教狂亂”作者簡(jiǎn)介】羅曼羅蘭(18661944)是20世紀(jì)法國(guó)作家,1915年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，世界著名的反戰(zhàn)主義者。他的母親是一個(gè)虔誠(chéng)的宗教信徒，對(duì)音樂十分喜愛，這對(duì)以后的羅蘭熱愛音樂、崇敬貝多芬產(chǎn)生了深刻的影響。1880年，羅蘭一家從法國(guó)中部城市克拉姆西移居巴黎。1886年，他考取久負(fù)盛名的巴黎高等師范學(xué)校，這期間閱讀了大量的文學(xué)、歷史著作。羅蘭懷抱著崇高的社會(huì)理想和熱情，而周圍的現(xiàn)實(shí)卻讓他苦悶困惑，他于是給俄羅斯偉大作

3、家列夫.托爾斯泰寫信尋求生活的答案。托爾斯泰很熱情地寫了一封二三十頁長(zhǎng)的回信，詳細(xì)解答各種問題，并高度凝練地指出：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美：一切使人們分裂的，是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對(duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。時(shí)代背景】20世紀(jì)初，羅蘭與年青時(shí)候的好友一起舉辦了雙周叢刊，他們既是作者，又是出版者。15年來，羅蘭在這份叢刊上發(fā)表了他許多作品：約翰.克利斯朵夫、貝多芬傳、米開朗基羅傳和一些劇本。沒有一法郎的稿費(fèi)，他們是為了理想而寫作的。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，羅蘭致力于和平運(yùn)動(dòng)，關(guān)注俄國(guó)革命，并與高爾基有所交往。1916年，約翰克利斯朵夫獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他將獎(jiǎng)金全部捐獻(xiàn)給了慈善組

4、織。羅曼羅蘭的一生都沒有停止過創(chuàng)作和研究，這是他的生命。而且，事實(shí)上，伴隨著一戰(zhàn)的來臨，羅蘭實(shí)已不屬于他自己，而是屬于整個(gè)世界。他從寧靜的書齋走出來后就一直在為他關(guān)于英雄的理想，他的博愛的使命而戰(zhàn)。二戰(zhàn)期間他已是一位花甲老人，他也沒有一刻停止過工作和戰(zhàn)斗，他號(hào)召歐洲的知識(shí)分子走上街頭保衛(wèi)文化、保衛(wèi)文明、保衛(wèi)和平、反對(duì)納粹，他的目光一直注視著未來。1943年初，他的病情惡化，第二年的12月30日，羅曼羅蘭與世長(zhǎng)辭，留給世人的不僅是約翰?？死苟浞颉⒕奕巳齻鳎藗饔址Q巨人三傳）、哥拉布勒尼翁、母與子等不朽名篇，還有一種叫做“良心”的東西，知識(shí)分子都應(yīng)以他為榜樣?！竞?jiǎn)介】（概括）作者：法羅曼羅蘭名

5、人傳包括貝多芬傳、米開朗基羅傳和托爾斯泰傳三部傳記。又稱三大英雄傳貝多芬傳：貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊(duì)，十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母，他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。1792年11月貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密。1801年，他愛上了一位名叫朱麗埃塔的姑娘，但由于自己的殘疾（此時(shí)他已耳聾）以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年后她嫁給

6、了一個(gè)伯爵。肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期（幻想奏鳴曲）、克勒策奏鳴曲）等作品中。席卷歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲，這時(shí)的作品有英雄交響曲、熱情奏鳴曲。1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結(jié)婚了。不過這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒有什么能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的作風(fēng)。1827年3月26日，貝多

7、芬在風(fēng)雪交加的日子咽下了最后一口氣。米開朗基羅傳：該傳記分上下編，上編“戰(zhàn)斗”，下編“舍棄”和尾聲“死”。1475年3月6日，米開朗基羅出生于卡森蒂諾地方的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時(shí)便去世，米開朗基羅被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的妻子家里。十三歲時(shí)，他進(jìn)入多梅尼科吉蘭達(dá)約的畫室。據(jù)說由于他的成績(jī)優(yōu)秀，使他的老師為之嫉妒。一年后他們分手了，米開朗基羅轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校。不久，由于宗教信仰的沖突，他離開了那里，先后到過威尼斯、羅馬等名城，雕塑水平不斷地得到了提高。1505年3月，米開朗基羅被教皇尤利烏斯二世征召去替他造陵墓。不久，又讓他去畫西斯廷教堂的天頂畫。此后幾年，他一直受著歷任教皇的差遣攜帶著痛

8、苦去創(chuàng)作他并不滿意的作品。1527年米開朗基羅卷入了一場(chǎng)革命的漩渦，差一點(diǎn)喪命。革命結(jié)束后，教皇克雷芒又將他從隱避地找了出來，米開朗基羅不得不重新為他所抗拒的人勞作。1537年9月克雷芒教皇駕崩，米開朗基羅原以為從此能安安靜靜地做自己的事了。但他剛到羅馬，又被他的新主人保羅三世抓住了。似乎命運(yùn)注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。1564年2月12日，米開朗基羅站了一整天來創(chuàng)作哀悼基督。14日他開始發(fā)燒，18日下午5時(shí)，這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)地離開了人間。托爾斯泰傳：托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。1851年，托爾斯泰來到

9、高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了童年、少年、青年和一個(gè)地主的早晨等優(yōu)秀作品。俄土戰(zhàn)爭(zhēng)期間，托爾斯泰曾親臨戰(zhàn)場(chǎng)，常常處于危險(xiǎn)之境。在這樣的環(huán)境中，他仍然寫出了塞瓦斯托波爾紀(jì)事那樣令人激賞的作品。這一時(shí)期的托爾斯泰是比較充實(shí)而快樂的。家庭生活使他有足夠的時(shí)間與精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說界的巨著：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平與安娜卡列尼娜。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，他選擇了出

10、走，并病死于一個(gè)小火車站上?！鹃喿x指導(dǎo)】鄭克魯先生著的現(xiàn)代法國(guó)小說史中，羅曼羅蘭處于第三章“長(zhǎng)河小說”的第二節(jié)，對(duì)于這幾部傳記，他是這樣評(píng)論的：“羅蘭要為具有巨大精神力量的英雄樹碑立傳，讓世人呼吸到英雄的氣息。尤其是貝多芬傳，強(qiáng)調(diào)自由精神，作者在音樂方面表現(xiàn)出精湛的修養(yǎng)，吸引了人們的注意。托爾斯泰傳頌揚(yáng)這位俄國(guó)作家對(duì)愛和真的追求，對(duì)全人類的熱望，對(duì)藝術(shù)壓倒暴力的信念和不抵抗主義?！北”〉囊粌?cè)貝多芬傳是最早給羅曼羅蘭帶來聲譽(yù)的。它本是羅蘭創(chuàng)作約翰克利斯朵夫的副產(chǎn)品，最先在巴黎雜志上刊登，后又在雙周叢刊上發(fā)表。1903年正式問世后，羅曼羅蘭立即成為法國(guó)文學(xué)界的知名人土?！按蜷_窗子吧!讓自由的空氣重

11、新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息?！鳖愃七@樣的文句在當(dāng)時(shí)被傳誦一時(shí)。實(shí)際上，這本小冊(cè)子沒有取得什么文學(xué)上的成就，報(bào)刊對(duì)它表示沉默，學(xué)術(shù)界對(duì)它不屑一顧，但是人們，素不相識(shí)的，陌生的，遍布全世界的苦難的兄弟們卻從這本小冊(cè)子里得到了幸福。他們爭(zhēng)相傳看著，一種莫名的、神秘的感激之情把羅蘭周圍的信徒們聯(lián)合了起來，眾多不幸的、孤獨(dú)的人得到了安慰鼓舞。羅曼羅蘭從此有了自己的跟隨者，而雙周叢刊這本以前沒有人知道的雜志，現(xiàn)在也獲得了一定的聲望，第一次增印了一版。羅曼羅蘭的著作擴(kuò)大了在國(guó)外的發(fā)行量，并出現(xiàn)了譯本。就象羅曼羅蘭自己在貝多芬傳的原序中說的：“這小冊(cè)子，由一個(gè)無名的人寫的，從一家無名的店鋪里出來，幾天之內(nèi)在

12、大眾手里傳播開去，它已不再屬于我了?！绷_曼。羅蘭的理想主義第一次對(duì)人產(chǎn)生了影響。1906年，米開朗基羅傳發(fā)表，其在普通大眾中的影響雖然沒有貝多芬傳來得熱烈，但它在精神上仍與貝多芬傳一脈相承。我國(guó)翻譯家傅雷先生在譯序中就稱其為“不朽”。托爾斯泰傳是三大傳中最有意識(shí)地含有教訓(xùn)意味的，幾乎全是歌頌人類友愛的贊美詩。這部傳記反映了羅蘭對(duì)這位大作家從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的過程，他仔細(xì)研讀了托爾斯泰的許多作品，寫出了富有激情的賞析文字。本書在1911年出版，1928年為了紀(jì)念托爾斯泰百年誕辰增訂再版。三傳的出版給羅蘭帶來了姍姍來遲的聲譽(yù)，1912年，瑞士作家保爾賽彼爾撰寫了關(guān)于他的第一部詳細(xì)傳記。也有人批評(píng)

13、羅曼羅蘭的傳記中顯出了他過份的史料癖，說他“本來可以寫一首表達(dá)痛苦的敘事詩的地方，他卻反精力耗費(fèi)于末節(jié)及注解上?！标P(guān)于這點(diǎn)，羅蘭自己有解釋，他說：“我根本是一個(gè)歷史家，無論如何要追求和說出真理?！钡拇_，他的這三本書都是以學(xué)者的態(tài)度來處理題材的。雖然這樣，歷史與考據(jù)卻不是羅蘭在這里關(guān)注的重點(diǎn)，他的目的是要替那些不幸的和幻想破滅的人供給一種鼓舞和勉勵(lì)的泉源。歷史證明羅曼羅蘭完全做到了這一點(diǎn)。【精辟點(diǎn)評(píng)】1、從結(jié)構(gòu)上看，貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳看似各自獨(dú)立、互不相干，實(shí)際上卻有著內(nèi)在的一致性。這種一致性既源于三位傳主在精神上的相似，也源于羅蘭另一重要的思想，即歐洲統(tǒng)一的思想和人道主義精神。

14、2、名人傳是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失敗；也分享他們的誠(chéng)摯、成功。3、名人傳最突出的地方就是，多側(cè)面地去表現(xiàn)傳主們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無限苦難的不懈抗?fàn)帲约霸诳範(fàn)幹斜l(fā)出來的生命激情?？v觀三傳，羅蘭的英雄有著共同的命運(yùn)圖式和方向：經(jīng)歷長(zhǎng)期的磨難，激流一般的生命力，體現(xiàn)生之意志的藝術(shù)創(chuàng)造和用痛苦換取歡樂的追求。4、羅曼.羅蘭把這三位偉大的天才稱為英雄。他的英雄觀點(diǎn)，不是通常所稱道的英雄人物。羅曼.羅蘭所指的英雄，只不過是人類的忠仆，只因?yàn)榫哂袀ゴ蟮钠犯瘢麄冎詡ゴ?，是因?yàn)樗麄兡軆A心為公眾服務(wù)。羅蘭自己也說

15、：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。為了突出英雄的這一本質(zhì)，羅蘭改變了常規(guī)傳記的寫法，舍棄了對(duì)傳主生平的一般知識(shí)性介紹，而集中精力去把握人物高度統(tǒng)一的精神品格，在這種把握中又投射進(jìn)自己對(duì)英雄們的敬仰激情。5、貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰，這些被羅曼羅蘭尊為英雄的人，他們或受病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或因內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊加于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅(jiān)持自己艱苦的歷程，全靠他們對(duì)人類的愛，對(duì)人類的信心。貝多芬“用痛苦換來歡樂”的音樂；米開朗基羅以一生的心血奉獻(xiàn)出震撼心靈的杰作；托爾斯泰始終關(guān)心萬千生靈的偉大與渺小，借以傳播

16、愛的種子和寬容的理想。【主要藝術(shù)特色】一般傳記以歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中的人物為描寫對(duì)象，所寫的主要人物和事件必須符合史實(shí)，不允許虛構(gòu)。在局部細(xì)節(jié)和次要人物上則可以運(yùn)用想象或夸張，作一定的藝術(shù)加工，但這種加工也必須符合人物性格和生活的特定邏輯。在這一點(diǎn)上，它有別于以虛構(gòu)為主的小說。所寫的人物生平經(jīng)歷必須具有相當(dāng)?shù)耐暾?。在這一點(diǎn)上，它有別于只寫人物一事數(shù)事、突出性格某一方面的報(bào)告文學(xué)、人物特寫等。它必須寫出較鮮明的人物形象，較生動(dòng)的情節(jié)和語言，具有一定的藝術(shù)感染力。在這一點(diǎn)上，它有別于普通的人物傳。傳記文學(xué)一般采用散文的形式和手法，有的和小說接近。名人傳記和一般傳記文學(xué)類似，有可能更真實(shí)或者更夸張。

17、【同步練習(xí)】一、填空題：1、名人傳的作者是20世紀(jì)上半葉（法）國(guó)著名的（人道主義）作家（羅曼羅蘭）。他是20世紀(jì)享譽(yù)國(guó)際文壇的（法）國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。是一位偉大的民主主義者和人道主義者，有“歐洲的良心”，之稱，他們另外一部長(zhǎng)篇小說（約翰克利斯朵夫）獲1915年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2、名人傳敘述了（德）國(guó)音樂家（貝多芬）、（意大利）國(guó)畫家和雕塑家（米開朗琪羅）、（俄）國(guó)作家（列夫托爾斯泰）三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。3、貝多芬傳是羅曼羅蘭的得意之作，在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨(dú)特價(jià)值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點(diǎn)”因此被評(píng)為“人類有史

18、以來的30本最佳書”之一。羅曼羅蘭的（約翰克里斯朵夫）就是以貝多芬為原型的小說。4、貝多芬的音樂天賦是他的父親發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)年貝多芬只有4歲。（第九交響曲）是貝多芬作品中最為深刻和雄偉的，凝聚著音樂家畢生的心血。貝多芬終生未娶，他的第一個(gè)戀愛對(duì)象是伯爵小姐朱列塔圭恰迪爾。當(dāng)時(shí)貝多芬耳疾正在加重，極有失去聽覺的可能。他內(nèi)心充滿矛盾和痛苦。于是1801年貝多芬寫下了著名的月光奏鳴曲獻(xiàn)給她。貝多芬失聰?shù)脑虻牟聹y(cè)有四種：腸炎、冷水浴、傷寒、仰面跌倒。1796年開始，貝多芬得了一種永遠(yuǎn)治不好的病是失聰，他極度傷心，1802年開始，他寫了封信給他的弟弟，世稱海利根遺囑。5、托爾斯泰的著名作品有長(zhǎng)篇小說：（戰(zhàn)

19、爭(zhēng)與和平）、（安娜卡列尼娜）、（復(fù)活）托爾斯泰在19001910年間發(fā)表了關(guān)于社會(huì)論戰(zhàn)的含有攻擊性和神秘的文字，包括戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、大罪惡和世紀(jì)末。6、我國(guó)先哲孟子說：“天將降大任與斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，這在名人傳的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)，請(qǐng)以其中一個(gè)人為例,說說他是如何在行動(dòng)中體現(xiàn)孟子這句話的。（要求寫出人名和具體事例，不少于30字）答：貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉?！彼麘{著超凡的毅力和奮斗精神，從事音樂的創(chuàng)作，寫出第九交響曲等傳世之作。7、在西方，提起著名的傳記作

20、家，人們首先舉出的是古代希臘史學(xué)家布呂達(dá)克，著有名人傳，德國(guó)音樂家貝多芬偶然翻閱此書，從中找到了可以幫助他忍受疾病痛苦并戰(zhàn)勝痛苦的精神安慰。羅曼羅蘭由此得到啟發(fā)，他計(jì)劃編寫一組大人物傳記，以安慰和鼓勵(lì)那些不幸的人們，使他們振作起來，和命運(yùn)作斗爭(zhēng)，從（精神）和（道德）的角度，改造社會(huì)。8、法國(guó)作家羅曼羅蘭的名人傳包括了貝多芬傳、（米開朗基羅）、（托爾斯泰）三部傳記。其中，（貝多芬）（人名）飽受耳聾折磨。9、請(qǐng)你根據(jù)教學(xué)大綱推薦的課外閱讀名著，在下面橫線上寫出相應(yīng)的內(nèi)容。讀（名著名稱），我了解到（內(nèi)容）：答：示例：讀名人傳，我了解到：德國(guó)音樂家貝多芬的一生充滿了苦難，但他卻把苦難鑄成了一支支歡快的

21、樂曲，奉獻(xiàn)給了世人。10、請(qǐng)概述其中一位名人的一個(gè)典型事例。答：示例：1824年5月7日，在維也納舉行第九交響曲的第一次演奏會(huì)，獲得了空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過去。11、羅曼羅蘭的名人傳是為音樂家（貝多芬）、雕塑家（米開朗基羅）、文學(xué)家（托爾斯泰）寫的三部傳記。這三人共同的特點(diǎn)是:（三人都是人類歷史上極富天才而創(chuàng)建至偉的人物，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。）12、貝多芬在致艾爾多迪夫人的心中有兩句話成為今天一切勇敢人的座右銘，它們是（“唯其痛苦，才有快樂”）。13、有一座先知雕像，草圖很早就

22、畫出來，但一直無人敢接手，米開朗琪羅成功的完成了這偉大的作品，它是（大衛(wèi)）。14、米開朗琪羅至死還留在佛羅倫莎畫室里的惟一作品是：（勝利者）使米開朗琪羅感到幻滅、絕望、意志破裂的情緒反映在梅迪契陵墓和尤利烏斯二世紀(jì)念物的新雕像中。15、貝多芬傳還附有：（醫(yī)囑、書信集和思想集）。16、“臉又長(zhǎng)又厚又粗獷，頭發(fā)很短，向前蓋著，使額頭顯低，兩只小眼睛深陷在陰暗的眼眶里，嚴(yán)峻地盯著別人，鼻子扁闊，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的?！边@是對(duì)（托爾斯泰）的外貌描寫。17、腦袋滾圓，額頭方方，凸出，布滿皺紋，頭發(fā)呈黑色又小又憂傷但有很敏銳的眼睛，顏色深褐，但有點(diǎn)藍(lán)褐和黃褐的斑點(diǎn)，色彩常常變化?！笆菍?duì)（米開朗琪羅）的

23、外貌描寫。18、“矮小粗壯，一副運(yùn)動(dòng)員的結(jié)實(shí)骨架。一張土黃色的闊臉龐額頭凸起、寬大雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到他的人都為之震懾?！笔菍?duì)（貝多芬）的外貌描寫。19、貝多芬第一首真正為革命而創(chuàng)作的音樂是（第五交響曲20、托爾斯泰最喜歡的中國(guó)古代哲人是：（老子）。（狂人日記）是白傳體作品。代表作有：（戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、安娜卡列尼娜復(fù)活）。復(fù)活是他藝術(shù)上的一種遺囑，是他整個(gè)創(chuàng)作生涯中最后的也是最高的一峰。18791882年，托爾斯泰寫成的懺悔錄是他宗教狂亂的表白。二、簡(jiǎn)答題。1名人傳是一本怎樣的書？作者是誰？答案：名人傳是羅曼羅蘭最早享譽(yù)文壇的人物傳記，它真實(shí)的記述了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位

24、藝術(shù)大師坎坷的生活和艱辛的創(chuàng)造，展現(xiàn)了藝術(shù)大師們偉大的心靈。名人傳主要揭示了怎樣的主題？答:偉大的天才必須向庸俗而且充滿敵意的社會(huì)進(jìn)行不屈的斗爭(zhēng)，就能獲得勝利，完成天才的創(chuàng)造事業(yè)。3貝多芬一生中最大的痛苦是什么？是最大的幸福又是什么？答:貝多芬一生中最大的痛苦是作為音樂家、作曲家卻耳朵失聰；最大的幸福是他戰(zhàn)勝痛苦，創(chuàng)造出擁抱歡樂的第九交響樂。在貝多芬傳后，作者附了“海利根遺囑”的目的是什么？答:增加傳記“引文”的真實(shí)性，同時(shí)也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。貝多芬在立意和構(gòu)思上扣住什么主題選材？答:作者緊扣“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄氣息?！?在米開朗琪羅傳中，作者為

25、什么把人物的痛苦作為重要情節(jié)？這痛苦是作者憑空虛構(gòu)的嗎？答:不是憑空虛構(gòu)，而是從歷史事實(shí)中吸收來的，為了使人物的英雄主義精神的全部偉大之處得以顯示出來，其感染力在于克服痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，這是以痛苦為情節(jié)的目的所在。米開朗琪羅傳中，作者寫到雕塑家完成的許多雕塑，可看出米開朗琪羅的雕塑有怎樣的與眾不同的特征？答:米開朗基羅的作品表現(xiàn)了與眾不同的男性的雄偉和戲劇性的結(jié)構(gòu)，形式上也具有超越時(shí)代的新鮮感，因而備受世人的尊崇。羅曼羅蘭在米開朗琪羅傳中探索了這位藝術(shù)巨匠哪兩方面的內(nèi)容？答:一是痛苦和磨難一時(shí)代與社會(huì)給他帶來的種種苦痛；二是他的藝術(shù)創(chuàng)作帶給他的短暫的狂歡。請(qǐng)結(jié)合托爾斯泰傳談一談托爾泰的藝術(shù)觀。答

26、:托爾斯泰認(rèn)為藝術(shù)不是一個(gè)階級(jí)的所有物；不是一種技藝，它是真實(shí)情操的表白；藝術(shù)應(yīng)當(dāng)鏟除強(qiáng)暴，它的使命是要用愛來統(tǒng)治一切；只有為了團(tuán)結(jié)而工作的才是真正的藝術(shù)。請(qǐng)結(jié)合托爾斯泰傳談一談托爾斯泰的婦女觀。答：他反對(duì)現(xiàn)代的女權(quán)主義，稱贊賢妻良母，認(rèn)為勇敢的妻子應(yīng)該是丈夫的助手而不是他的工作障礙。托爾斯泰傳的立意是什么？作者的著眼點(diǎn)在哪兒？答：立意是歌頌英雄主義；著眼于評(píng)論托爾斯泰的思想和創(chuàng)作，是一部文學(xué)創(chuàng)作評(píng)傳。結(jié)合托爾斯泰傳談?wù)勀銓?duì)托爾斯泰的偉大之處的看法。答：托爾斯泰一生向善，追求真誠(chéng)的、博大的愛，厭惡痛苦的民眾生活，因此他的許多作品都是他愛的信仰、精神道德的再現(xiàn)，托爾斯泰的偉大在于他有一顆真誠(chéng)、善

27、良、博愛的心。三、閱讀題我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。好似他們之中最偉大的一個(gè)，就是我們要敘述他的生涯的人所說的：“除了仁慈以外，我不承認(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?！睕]有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者；所有的只是些空虛的偶像，匹配下賤的群眾的：時(shí)間會(huì)把他們一齊摧毀。成敗又有什么相干？主要是成為偉大，而非顯得偉大。這些傳記中人的生涯，幾乎都是一種長(zhǎng)期的受難?；蚴潜瘧K的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中，在貧窮與疾病的鐵砧上;或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活，內(nèi)心為之，他們永遠(yuǎn)過著磨難的日子；他們固然由于毅力而成為偉大，可

28、是也由于災(zāi)患而成為偉大。所以不幸的人?。∏形疬^于怨嘆，人類中最優(yōu)秀的和你們同在。汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料罷；倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們膝上休息一會(huì)罷。他們會(huì)安慰我們。在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛，像激流一般飛涌出來。甚至毋須探詢他們的作品或傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的行述里，即可看到生命從沒像處于患難時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。A1、依次填人下列橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（_）或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中，在貧窮與疾病的鐵砧上，或是，目擊同胞受著無名的羞辱與劫難，而生活為之，內(nèi)心為之A.磨折鍛煉戕害碎裂B.鍛煉磨折碎裂戕害C.戕

29、害磨折鍛煉碎裂D.碎裂戕害磨折鍛煉2、如何理解“主要是成為偉大，而非顯得偉大”一句話？答：“成為偉大”是靠心靈偉大，“顯得偉大”是靠思想和強(qiáng)力而稱雄。3、他們“也由于災(zāi)患而成為偉大”，“災(zāi)患”而能使他們“成為偉大”，含義是什么？答：是因?yàn)樵跒?zāi)患中磨煉出毅力，顯示出偉大的仁慈。4、如何理解“倘使我們太弱，就把我們的頭枕在他們的膝上休息一會(huì)吧。他們會(huì)安慰我們”一句話的含義？答：形象地表達(dá)了英雄的精神對(duì)于我們平凡人的無上的慰藉和鼓舞作用。（二）他離群索居，自我封閉，惟有大自然能給他一些安慰。特雷澤德布倫瑞克說，“大自然是他惟一的知己”，是他的庇護(hù)所。一八五一年認(rèn)識(shí)他的卡爾納特說，從未見過一個(gè)人像他那

30、樣熱愛花草、云霞和大自然，他似乎是靠這些活著。貝多芬自己寫道：“世界上沒有一個(gè)人像我這樣愛田野我愛一棵甚于愛一個(gè)人”一一在維也納時(shí)，他每天都要圍著城墻轉(zhuǎn)一圈。從黎明到黑夜，在田野里，他獨(dú)自散步，帽子也不戴，頂著太陽，或者冒著雨。1、選文出自名人傳，作者是法國(guó)作家羅曼羅蘭2、文段中的貝多芬生活痛苦，惟有大自然能給他一些安慰，從名人傳的整部作品中，我們可以知道，這一時(shí)期，貝多芬的最大痛苦是什么？答：貝多芬此時(shí)已完全失聰。3、列出貝多芬的一部音樂作品，并談?wù)勀阕x了貝多芬傳的啟示。答：月光奏鳴曲幻想奏鳴曲英雄交響曲等。貝多芬出身貧寒，十三歲輟學(xué)，十七歲挑起家庭重?fù)?dān)，二十五歲剛在樂壇嶄露頭角，耳朵開始失

31、聰。在生活上，他一直是不幸的，由于貧窮和殘疾，他的感情生活充滿了凄苦和遺憾然而所有的磨難只是使他更堅(jiān)強(qiáng)，他戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了所有的磨難！我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種堅(jiān)強(qiáng)的意志。三）在此英勇的隊(duì)伍內(nèi)，我把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬。他在痛苦中間即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者，“但愿不幸的人，看到一個(gè)與他同樣不幸的遭難者不顧自然底阻礙，竭盡所能的成為一個(gè)不愧為人的人，而能借以自慰”。經(jīng)過了多少年超人的斗爭(zhēng)與努力，克服了他的苦難，完成了他所謂的“向可憐的人類吹噓勇氣”的大業(yè)之后，這位勝利的普羅曼德，回答一個(gè)向他提及上帝的朋友時(shí)說道：“噢，人啊，你當(dāng)自助！”1、作者要“把首席給予堅(jiān)強(qiáng)與純潔的貝多芬

32、”，其中最重要的原因是什么？答：貝多芬在孤軍奮斗之中自慰自助，經(jīng)過超人的斗爭(zhēng)與努力取得了杰出的成就。2、為什么稱貝多芬為“普羅曼德”？答：因?yàn)槠樟_曼德是神話中的火神，人類文明最初的創(chuàng)造者。貝多芬的“自助式”奮斗，給在苦難中孤軍奮戰(zhàn)的人以啟示與鼓舞，相當(dāng)于一種新的人類文明的創(chuàng)造。3、談?wù)勀銓?duì)貝多芬的名言“人啊，你當(dāng)自助”的理解。答：人生路上，每個(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的磨難與挫折，而在這個(gè)世界上并沒有救世主，真正能幫助自己走出困境的只有自己。所以我們不能等待別人伸出援手，而是要靠自己的奮斗與抗?fàn)巵慝@得自由。（四）、李曉菲同學(xué)特別愛讀名人傳記。有一次，她正在讀法國(guó)作家羅曼羅蘭的名人傳的時(shí)候，老師問了她

33、三個(gè)問題，李曉菲的回答不僅讓老師稱贊，而且還贏得了全班同學(xué)熱烈的掌聲。你能回答老師問的這三個(gè)問題么？（1）名人傳還有一個(gè)書名是什么？她包括哪幾部名人傳記？名人傳（又稱巨人三傳）；包括貝多芬傳托爾斯泰傳米開朗基羅傳三部“英雄傳記”2）傳記里的三位名人，一個(gè)是音樂家，一個(gè)是雕塑家兼畫家，另一個(gè)是小說家，作者是怎樣為他們作傳記的？答：沒有拘泥于對(duì)傳主的生平作瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)谌松鷳n患困頓的征途上，為追求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。3）名人傳給你的啟示是什么？答：作者

34、以感人肺腑的筆墨，寫出了貝多芬、托爾斯泰和米開朗基羅三人在各自的環(huán)境里與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，我從這些偉人的生涯中汲取的是生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。5、參與活動(dòng)：班級(jí)舉行“我與名著人物交朋友”讀書活動(dòng)，請(qǐng)從下面五個(gè)人物中選擇一個(gè)，先寫出他出自哪位作家的哪部名著，然后結(jié)合名著內(nèi)容，簡(jiǎn)要闡明與他交朋友的理由。備選人物：祥子魯濱遜格列佛貝多芬阿廖沙（1）作品：；作家（2）理由：答：（1）示例：鋼鐵是怎樣煉成的；奧斯特洛夫斯基。（2）我愿與朱赫來交朋友，他是鋼鐵是怎樣煉成的中的主要人物，我愿與他交朋友的理由：他身為布爾什維克黨員，是保爾柯察金的第一個(gè)引路人，沉著干練富有組織能力，

35、啟發(fā)和引導(dǎo)了一大批像保爾一樣的青年參加革命活動(dòng)，是值得我們學(xué)習(xí)的。6、（2006年河北省中考試題）名人傳是語文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的課外讀物，根據(jù)你對(duì)這部名著的閱讀，回答以下問題。這部名著是法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的作品。它敘述了貝多芬、米開朗琪（基）羅、列夫托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們高尚的品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。7、（2006年河北省中考試題）請(qǐng)概括敘述名人傳中一位名人的典型事例。答：1824年5月7日在維也納舉行第九交響曲的第一次演奏會(huì)，獲得空前的成功。當(dāng)高度耳聾的貝多芬出場(chǎng)時(shí)，他受到觀眾五次熱烈地鼓掌歡迎。貝多芬在終場(chǎng)后感動(dòng)得暈了過去。8、（2006年安徽省課改區(qū)中考試題）你一定讀過不少中外

36、文學(xué)名著，請(qǐng)從下面所提供的名著書目中任選一部，按要求填寫讀書資料卡。書目：名人傳格列佛游記水滸讀書資料卡作品作者主要內(nèi)容注：“主要內(nèi)容”以30字左右為宜。答：名人傳；羅曼羅蘭；本書敘述了貝多芬等藝術(shù)家苦難、坎坷的一生，謳歌了這些心靈偉大的英雄。格列佛游記；斯威夫特；本書敘述了主人公格列佛流落到小人國(guó)等地的經(jīng)歷，諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)種種丑陋現(xiàn)象。水滸；施耐庵；本書記述了北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義的過程，表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。繁星春水；冰心；本書以篇幅短小、蘊(yùn)涵豐富的詩歌，歌頌?zāi)笎?、童真和美麗的自然?！咀x后感】名人傳由法國(guó)著名作家羅曼羅蘭的貝多芬傳、米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳組成，它們均創(chuàng)作于二十世

37、紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。在這本名人傳中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂。貝多芬的

38、童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛的音樂事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂給他帶來的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂家而言，最重要的莫過于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬

39、之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從名人傳中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服

40、苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族”那么，對(duì)于今天的讀者來說，名人傳又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，名人傳給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在米開朗琪羅傳的結(jié)尾，羅曼羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的

41、勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代這實(shí)才是真言。名人傳印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀名人傳也許會(huì)讓我們清明。【概括】名人傳由法國(guó)的著名作家羅曼羅蘭的貝多芬傳、米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳組成。三位主人公都是世界級(jí)的藝術(shù)大師，他們的人生豐富多彩，他們的作品精深宏博，他們的經(jīng)歷坎坷艱難，他們的影響歷經(jīng)世代而不衰。貝多芬傳主要敘述了偉大音樂家貝多芬不平凡的一生，作者以精彩的語句向人們描繪著貝多芬的成才之路。貝多芬在小時(shí)侯就非常的不幸。在度過了冷酷的童年生活后，不幸的命運(yùn)再度降臨了。他先后生了幾場(chǎng)大病，之后耳朵又聾了。