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文檔簡(jiǎn)介
1、構(gòu)建主題文化,推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)國(guó)民之魂,文以化之;國(guó)家之神,文以鑄之。文化是民 族的血脈和靈魂,是人民的精神家園。學(xué)校文化是社會(huì)文化 中的先進(jìn)文化、優(yōu)質(zhì)文化,這不僅因?yàn)閷W(xué)校具有濃郁的文化 氛圍和人文氣息,更重要的是,只有通過學(xué)校文化教化人、 熏陶人、塑造人,才能使學(xué)校成為一個(gè)成功的傳承文化、創(chuàng) 造文化,引領(lǐng)社會(huì)精神文明的不可替代的文化組織和人才基 地。多年來,前營(yíng)小學(xué)致力于學(xué)校文化建設(shè),走內(nèi)涵發(fā)展之 路,創(chuàng)建品牌學(xué)校。在探索與實(shí)踐的過程中,走出了一條符 合國(guó)家政治需要,順應(yīng)民意,適合師生共同愿景的羊腸小路, 以期在此拋磚引玉。一、根據(jù)主題文化確定學(xué)校的辦學(xué)理念體系。要讓學(xué)生以優(yōu)秀的品質(zhì)、健全的
2、人格、良好的素質(zhì)等, 以一個(gè)“完整的人,走向社會(huì),學(xué)校的教育起著至關(guān)重要的作 用。而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人目標(biāo),學(xué)校文化建設(shè)是關(guān)鍵。因此, 大到學(xué)校的大型建筑,小到廁所的一條提示標(biāo)語(yǔ),都應(yīng)該處 處彰顯著育人的功能。學(xué)校文化建設(shè)要有自己的主題文化形 態(tài)。這個(gè)靈魂如果是永遠(yuǎn)不衰、永遠(yuǎn)常青的,學(xué)校的品牌就 永遠(yuǎn)存在。學(xué)校主題文化,把握學(xué)校發(fā)展方向,鑄造學(xué)校靈 魂,它可以真正引導(dǎo)一所學(xué)校、全校師生朝著未來美好的前 景發(fā)展。因此,根據(jù)學(xué)校主題文化構(gòu)建一個(gè)符合學(xué)校實(shí)際、體現(xiàn) 傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)、體現(xiàn)教育思想、富有時(shí)代特色的辦學(xué)理念“快 樂學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng)”就應(yīng)運(yùn)而生了。前營(yíng)小學(xué)通過辦學(xué)理念來 引領(lǐng)學(xué)校的辦學(xué)實(shí)踐,用辦學(xué)理
3、念來統(tǒng)一思想,凝聚人心, 激發(fā)活力,使學(xué)校走科學(xué)發(fā)展之路。經(jīng)過四年多的實(shí)踐研究, 目前我校形成了明確的辦學(xué)理念體系,包括核心理念、校訓(xùn)、 三風(fēng)、學(xué)生誓詞、?;盏取6?、根據(jù)主題文化建構(gòu)學(xué)校的環(huán)境文化學(xué)校環(huán)境是展現(xiàn)學(xué)校文化和體現(xiàn)辦學(xué)理念的重要內(nèi)容, 通過具體的符號(hào)和環(huán)境文化來傳達(dá)和塑造師生的心靈,因此 說,學(xué)校環(huán)境是無形的教育、無字的教科書。前營(yíng)小學(xué)根據(jù) 主題文化的要素,設(shè)計(jì)環(huán)境文化的內(nèi)容,同時(shí),特別關(guān)注學(xué) 校師生對(duì)環(huán)境文化的交互作用,尤其是要與環(huán)境主動(dòng)對(duì)話。 領(lǐng)導(dǎo)和教師利用環(huán)境文化建設(shè)的規(guī)劃、環(huán)境文化的布置和相 應(yīng)的物化作品等,作為運(yùn)思的平臺(tái),向師生解讀、學(xué)習(xí)環(huán)境 文化的內(nèi)容,解決環(huán)境內(nèi)容靜態(tài)化
4、、內(nèi)涵表淺化、作品意義 固化等問題,讓師生在與環(huán)境的對(duì)話中,彰顯環(huán)境文化育人 的作用。學(xué)校感恩院中由傳統(tǒng)二十四孝濃縮的二十孝,學(xué)生們大 都不知其意。這也為我們的語(yǔ)文課開辟了第二課堂,語(yǔ)文教 師在充分備課后在圖例前為學(xué)生講述一件件動(dòng)人肺腑的故 事。故事淺顯,寓意深刻,育人效果凸顯。在南京大屠殺的圖片前,教師們泣述那段令人肝腸寸斷 而又屈辱難言的歷史史實(shí),怎能不讓人垂淚?此情此景,讓 孩子怎會(huì)忘卻歷史。二十四節(jié)氣是中國(guó)農(nóng)耕文明的寶貴遺產(chǎn)。歷經(jīng)千百年, 二十四節(jié)氣仍鮮活地在中國(guó)人的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著作用,是 人們理解自然變化,并據(jù)以安排日常行動(dòng)的重要參照。然而, 不可否認(rèn)的是我們的節(jié)氣傳統(tǒng)正在消減,年
5、輕人對(duì)節(jié)氣的認(rèn) 知逐漸淡薄?!八兄袊?guó)人都應(yīng)當(dāng)是二十四節(jié)氣的傳承者、保護(hù)者和實(shí) 踐者?!敝袊?guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朝戈金說。因此在樓梯節(jié)氣條設(shè)置 之后,學(xué)校就組織全體師生重新認(rèn)知二十四節(jié)氣,登臨節(jié)氣 臺(tái)階,感受節(jié)氣變化。同時(shí)警示師生高處不勝寒。三、根據(jù)主題文化設(shè)計(jì)活動(dòng)文化活動(dòng)文化既是彰顯學(xué)校辦學(xué)活力的載體,又是讓主題文 化外顯為師生行為方式的抓手。目前,前營(yíng)小學(xué)開展的活動(dòng) 文化主要有:一是儀式活動(dòng),學(xué)校重要工作儀式化是規(guī)范學(xué) 校各項(xiàng)工作的重要策略,例如,上課儀式、升旗儀式、入學(xué) 儀式、畢業(yè)儀式、開學(xué)儀式等。二是社團(tuán)活動(dòng),社團(tuán)活動(dòng)的 開展,有利于尊重學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生個(gè)性發(fā)展,學(xué)校才會(huì)充 滿生命活力。三是主
6、題文化月活動(dòng),把主題文化要素進(jìn)行分 解,在學(xué)校每個(gè)月里開展一個(gè)主題文化要素活動(dòng),通過主題 文化活動(dòng)構(gòu)建師生的行為方式。這些活動(dòng)文化的開展,使學(xué) 校教育凸顯規(guī)范性、品味性、精神性、特色性和生命性的特 征。四是師生文化禮儀教育與訓(xùn)練活動(dòng),師生良好的文明禮 儀是學(xué)校文化建設(shè)追求的最高境界,為此,兩年來,學(xué)校不 斷對(duì)師生進(jìn)行文明禮儀的教育與訓(xùn)練,彰顯了良好文明禮儀 的效果。五是主題文化校本劇表演活動(dòng),讓主題文化體現(xiàn)的 價(jià)值取向入心見行,最有力的載體是讓學(xué)生表演體驗(yàn)主題文 化的價(jià)值取向,由過去的說變成活動(dòng)體現(xiàn),收到良好效果。 六是主題文化朗誦活動(dòng),讓師生的行為方式既體現(xiàn)出主題文 化的價(jià)值取向,又體現(xiàn)出節(jié)
7、奏韻律的美感。以上活動(dòng)的開展, 極大改善了學(xué)校師生的精神面貌,體現(xiàn)了奮發(fā)向上、規(guī)范辦 學(xué)和追求精品的辦學(xué)意識(shí)和行為方式。四、根據(jù)主題文化規(guī)范行為文化前營(yíng)小學(xué)踐行學(xué)校行為文化建設(shè)時(shí),就堅(jiān)持主張從能夠 改變的地方入手,從關(guān)注每一個(gè)人,每一件事,每一次活動(dòng) 開始的,并且這一“不忘初心”的態(tài)度一直持續(xù)到現(xiàn)在。比如, “改造廁所”是前營(yíng)小學(xué)拉開學(xué)校文化建設(shè)序幕的第一章。這 向全校領(lǐng)導(dǎo)和老師傳遞了一個(gè)信息:對(duì)生命的關(guān)愛應(yīng)該從最 基本的需要開始;也向全體同學(xué)傳遞了另一個(gè)信息,良好的 行為習(xí)慣可以從廁所開始養(yǎng)成。教育學(xué)者許錫良說,“好的教 育要從廁所開始,教師與學(xué)生就是在這樣潛移默化、耳濡目染之間受到提醒,受
8、到熏陶?!斌w驗(yàn),是幫助學(xué)生理解規(guī)則、養(yǎng)成良好行為的可靠途徑, 對(duì)此,我們做了一系列的工作,比如舉辦“體育器材超市”,開 展“三個(gè)一”活動(dòng)。說白了,就是讓學(xué)生有自我約束的規(guī)則意 識(shí)。我們?cè)诓賵?chǎng)的邊上設(shè)置了一個(gè)“貨架”,將籃球、排球、 毽子、跳繩等排放在上面,學(xué)生在上課和午休之外的時(shí)間可 以隨時(shí)到“貨架”上自行拿取喜歡的器材去運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)結(jié)束了, 再自覺地放回去。五、根據(jù)主題文化開發(fā)和實(shí)施主題文化校本課程主題文化校本教材的開發(fā)與實(shí)施,是讓主題文化體現(xiàn)的 思想要素落地,理念生根的重要舉措。如果沒有主題文化的 校本教材的開發(fā)與學(xué)習(xí),學(xué)校主題文化體現(xiàn)的思想就會(huì)缺乏 系統(tǒng)性、完整性、科學(xué)性和規(guī)范性。值得欣慰的是,通過多 年的學(xué)校文化建設(shè),前營(yíng)小學(xué)圍繞著主題文化開發(fā)與實(shí)施了 主題文化校本課程,使主題文化體現(xiàn)的規(guī)范、價(jià)值觀、信仰 在師生身上得到彰顯。同時(shí)在此方面也暴露了我們現(xiàn)實(shí)中存 在的問題,因師資缺乏我們的校本課程落實(shí)還比較膚淺,其 最大效果還沒有顯現(xiàn)。總之,我們的學(xué)校文化建設(shè)以“三化”為著眼點(diǎn),即主題 文化內(nèi)化為共同的價(jià)值取向,外化為師生的行為方式,固化 為學(xué)校環(huán)境、制度等。文化凝練時(shí)代精神,文化凝聚奮斗
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