關于學生的四種狀態(tài)

1、關注學生的四種狀態(tài)、五種品質小學語文課堂教學淺議黃岡市團風縣團風小學 吳漢英內容摘要關鍵詞：語文 課堂教學 四種狀態(tài) 五種品質我國新一輪課程改革所確定的培養(yǎng)目標都鮮明地體現(xiàn)了上述精神，以實現(xiàn)學生的全面發(fā)展為總目標，教學既關注學生的基礎知識和基本技能的獲得情況，更關注學生學習的過程和方法，以及相應的情感、態(tài)度和價值觀等方面的發(fā)展、即既評價智力，又評價學習態(tài)度。然而傳統(tǒng)的課堂教學評價是以教師為中心，以教論教，評定一堂課的效果也是從教師的角度出發(fā)，何為教學效果好，也是眾說紛蕓，莫衷一是，含糊不清，各執(zhí)一詞。新課程理念改革的核心是：“一切為了學生的發(fā)展，在課堂教學上真正體現(xiàn)以學生為主體。”那么我們的課

2、堂教學及評價也應轉變觀念，關注我們的學生在課堂上的發(fā)展，以“學”論“教”，即從課堂上學生的認知、思維、情感、品質等方面的發(fā)展程度來評價教師教學質量的高低，具體表現(xiàn)為學生在課堂上呈現(xiàn)出來的四種狀態(tài)和情緒狀態(tài)即學生的參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和情緒狀態(tài)。五種品質指教師在教學中所應達到的“五項”目標，這就是努力培養(yǎng)學生充滿自信和發(fā)奮好學的“尊嚴”，誘發(fā)學生饒有興趣地參與教學的“活力”，造就學生自負其責、自做選擇的“自我管理”能力，培養(yǎng)學生團結、友愛、協(xié)作的“集體感”；開啟學生洞察周遭事務的聰穎“意識”。一、關注學生的參與狀態(tài)，激發(fā)學生的“活力”與“自信”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在給教師的建議一書中

3、說：“讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件”。參與是個體投身認識與實踐活動的過程和基本形式。學生主體參與教學是其在教學中主體地位最基本的表現(xiàn)形式，可以說，沒有參與就沒有課堂活動和教學，就不會有生機和活力。素質教育強調面向全體，如果課堂教學只有少數(shù)學生參與，那就不是素質教育。因此，我們在關注參與狀態(tài)時，要反思一下自己的課堂是否讓絕給大多數(shù)學生參加？參與面廣不廣？不能成為少數(shù)優(yōu)生的舞臺，那就是不成功的教育。此外，關注學生的參與狀態(tài)，也不能僅僅是從表面上看參與的面廣不廣，小手舉的場面熱不熱鬧，更要深層次地觀察學生的參與是積極的、有效的、主動的、活躍的

4、，而不是被迫的。因為，積極參與能培養(yǎng)學生良好的情感、態(tài)度與人際關系智力，只有在積極的情緒狀態(tài)下學習語文效果最佳。參與的根本目的是解決學生會學習的問題。也就是會自主學習，很難想象，不可設想，一個對語文情感冷漠，態(tài)度消極的學生可以學好語文，新課程強調從小養(yǎng)成閱讀的興趣和習慣，只有主觀上愿意學，有興趣，有好習慣，才有可能學好語文，在語文的學習過程中，使自己的1、給每一個孩子以表現(xiàn)的機會，表現(xiàn)是人實現(xiàn)發(fā)展的途徑，表現(xiàn)欲是人與生俱來的，再膽小的人也想表現(xiàn)自己，著名教育家韓鳳先生也說過：“難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是有強烈自尊心的孩子，”學生在課堂上難免會有困難，失錯、失態(tài)，

5、尤其是那些性格內向、學習困難的學生，教師如何對待很重要，冷漠、責怪，不恰當?shù)呐u往往會挫傷學生的自尊心，而一旦喪失自信心，那么他們學習的主動性就會大大削弱，當然對語文學習也就提不起興趣了，所以作為語文教師應努力創(chuàng)造條件讓每一個學生學困了，性格內向生等在語文課堂上獲取成功，得到表現(xiàn)的機會，嘗到成功的喜悅，從而激起他們的學習興趣，讓這一部分課堂上的弱勢群體動起來，使課堂真真實實活起來。二、關注學生的交往狀態(tài)，培養(yǎng)學生的“集體感”和自主學習能力語文課程標準指出：“學生是學習和發(fā)展的主體，積極倡導自主，合作、探究的學習方式”在這種學習方式中，交往是新課程強調教學活動的基本形態(tài)是交往與探究。交往是最基本

6、的活動形式，交往是一種互動，這種互動具體表現(xiàn)為，在課堂教學中教師與學生、學生學生之間的對話。這種互動學習的過程中，學生不僅可以相互間實現(xiàn)信息與資源的整合，不斷擴展和完善自我認知，而且可以學會交往，學會參與，而且培養(yǎng)了團結，友愛，協(xié)作的集體榮譽感，學會傾聽，學會尊重他人。這些都是21世紀公民應具有的素質。課堂上關注學生的交往狀態(tài)，就是要求我們教師要觀察學生的行為是生機勃勃，還是沒有生氣；是一邊思考，一邊書寫，緊張地忙碌著，還是冷漠、坐等浪費時間；是主動的自負其責的學習交往還是被動的應酬，是與同學共享合作還是獨往獨來，或是處于孤獨、寂寞、被冷落之中如果是前者，說明你的學生對學習有興趣，學習是自主的

7、，學生具有合作意識。如果是后者，那么我們絕不能做旁觀者，更不要做局外人，而應及時地調控我們的課堂教學，做好學生學習的組織者、引導者、參與者，具體地說應做到以下兩點：1、創(chuàng)造生生之間的多維互動，達到“人人教我，我教人人”的平等交往境界，2、溝通師生之間的情感，營造民主、平等、自由的交流氛圍。建構主義認為：兒童深層次的認知發(fā)展既需要獨立思考，更需要合作交流，因為，從理論上說兒童之間都存在著個體差異，這種差異就是一種寶貴的學習資源，兒童的思維彼此之間就是“最近發(fā)展區(qū)”，例如在教學一年級 語文下冊松鼠和松果一課中的生字時，我讓學生在初讀課文中，初步識記生字的字形，讀準字音，然后在集中識記時讓學生交流，

8、給予孩子們充分的自主學習識記時間，再讓學生在小組中交流自己的識記成果及方法，最后再以小組為單位在全班交流，孩子們之間的互動交流是熱烈的，活躍的，有的同學直接了當?shù)亟榻B自己記字的方法，如“加一加”“換一換”：“音”加上“心字底”就是“意”；“說話”的“話”換個三點水就是“活”等等有的同學在傾聽的同時，還不時插嘴，給予補充；更有意思的是，有的同學干脆賣起了關子，用猜謎語的方法，考起了小組的同學：“大王頭戴小不點帽是什么字？”、“耳到眼到口到心到猜一字?！苯處熢谡n堂上創(chuàng)造學生之間的多維互動交流，不僅使課堂上的學習氣氛輕松愉快，也使學生的自信心、認知能力得以充分發(fā)揮，達到了“人人教我，我教人人”這種最

9、充分的資源整合的目的，大家各展所長，各取所需，在充分民主、平等互助的氛圍中學會了生字詞，使學生充分全面略到了。（2）溝通師生之間的情感，營造民主、平等、自由的互動氛圍。新課程提倡師生之間的交往應是一種民主、平等，合作互助關系，教師要尊重學生獨特認識和感受，對文本的理解學生可以有自己不同的理解和觀點，這種思想是語文課標所倡導的理念，如一位教師在教學倔強的小紅軍（此課原課題為馬背上的小紅軍）一課時，在教學即將結束時設計了這樣一個環(huán)節(jié)：“比較兩個課題，看哪個更適合于眼前的這位小紅軍？”經(jīng)過激烈爭論學生們得出了這樣的認識：“課文說到底就是為了誰上馬”，因為誰上了馬誰就獲得了生存的希望，反之將面對死亡。

10、倔強反映的只是人的性格特點，是單層面的，小紅軍表現(xiàn)出的那種固執(zhí)不上馬，卻不是性格使然，反映的恰恰是他“舍已為他人”豐富的內心世界。最終小紅軍還是上馬了，但那正是他犧牲的時刻！馬背上的小紅軍此時給人的是強烈的內心震撼，是倔強不能比擬的”。在這個課例里，教師沒有因學生對教材課題的不同看法而加以批評、指責和唯教材標準答案，而是尊重學生，相信學生，基于這個原因才有學生對文本的創(chuàng)造性解讀，使學生的思維迸發(fā)出創(chuàng)新的火花，實現(xiàn)了教學相長。三、關注學生的思維狀態(tài)，開啟學生的聰穎意識教師在課堂上，不是只按照教學目標完成教學任務，而是要不斷觀察和傾聽學生的表現(xiàn)和聲音，通過傾聽來辨別學生是否敢于大膽發(fā)表自己的看法，

11、表達的內容是否清楚，是否有條理性，挑戰(zhàn)性，是否有自己的獨到見解。然后適時采取措施，該激勵的激勵，該點撥的點撥。該示范的示范，該調整的調整做到靈活應變，因勢利導。1、關注學生獨立思考和創(chuàng)造的思維過程，一節(jié)課中光有表面的熱熱鬧鬧是不行的，關鍵要看學生的思維動的如何，創(chuàng)新能力是否得到培養(yǎng)，思維的真正參與，就能開發(fā)智力，如一教師在教學夜宿山寺時，在自由朗讀環(huán)節(jié)中，發(fā)現(xiàn)有一學生把“不敢高聲語，恐驚天上人”這句讀得非常響亮高昂，而另一學生卻讀得低沉輕緩。面對這一截然相反的理解，教師沒有按常規(guī)思路馬上肯定一個，否定一個，而是鼓勵兩個學生分別闡明自己的理由，展現(xiàn)各自的思維過程。生1：因為作者登上這樣高的樓心里

12、一定感到特別驕傲和自豪，所以讀的時候聲音必須高一些才能把內心的感情表達出來。生2：因為詩中說連高聲說話都擔心驚動了天上的人，所以讀的時候必須把聲音壓低，才能表達詩中的幽靜之情。原來一個是從作者的心情角度來感受理解的，一個是從詩的感情來考慮的，顯然都是正確的。正是由于教師特別關注學生的思維過程，允許學生對文本的多元解讀，使學生的創(chuàng)新能力得到了培養(yǎng)，收到了意想不到的效果。2、適時點撥，拓展學生思維的空間由于學生受知識能力等因素所限，思維易浮于表面，教師的點撥要由點延伸，鋪展深入，讓學生在問題情境中形成觀察、比較、分析、綜合、歸納的意識，以訓練學生思維的靈活性，深刻性。如在教學田忌賽馬“田忌輸了第一

13、次比賽之后”的片段時，我是這樣做的，首先拋出一個中等難度但卻具有引領作用的問題：“讀課文想一想，孫臏為什么勸田忌再賽一次馬？他是根據(jù)什么想出辦法的呢？”在學生經(jīng)過獨立思考，小組合作以及運用示意圖分組交流演示等環(huán)節(jié)中，學生情緒高漲，思維活躍，分別抓住了文章的的關鍵語句，“從剛才的情形看，齊威王的馬比你的快不了多少呀”這句話來理解，同時在教師的啟發(fā)引導下還有理有據(jù)地分析出了孫臏是一個什么樣的人，有的學生說由此看出孫臏是一個善于觀察的人，有的學生說他是一個善于分析、愛動腦筋的人到此，這個問題可以說得到了很好的解決，而且培養(yǎng)了學生敏銳地洞察周遭事務的意識。但是我并沒有在此打住，就此罷休，而是又引申、點

14、撥了一步，拋出一個開放情問題：“那你們能把這句話的省略號省略的內容補充完整嗎？”一石激起千層浪，一語一問由點延伸，由省略號這一空白處展開聯(lián)想，產(chǎn)生了很多有創(chuàng)意的想法，而且有的學生還聯(lián)想到了課外讀過的孫龐斗智這本書的故事，教師準確地把握了點撥的時機，將學生的思維引向深入。四、關注學生的情緒狀態(tài)，培養(yǎng)學生的尊嚴和自主管理能力現(xiàn)代教學論研究表明，學生的學習心理發(fā)展存在兩個相互作用的過程，一方面是感覺思維知覺、智慧過程，另一方面是感受情緒意志、性格過程，后者是情感過程，是非智力活動，兩者密不可分。而語文學科有著濃厚的人文性、情感性的特點，決定了它對于學生精神航道的引導作用與責任。因此，我們的語文課堂要

15、更為關注學生的情緒狀態(tài)，培養(yǎng)學生充滿自信和發(fā)奮努力的尊嚴品質，具體表現(xiàn)在：1、觀察學生的目光表情教學的藝術不在于傳授本領，而在于關于激勵、喚醒、鼓舞第斯多惠：德國教師教育指南教師在課堂上，要不斷觀察學生的目光及表情，是昂首挺胸還是低頭垂肩；是躍躍欲試還是沒精打彩；目光是無憂無慮，還是毫不希望；是充滿自信還是軟弱無力，如果學生是昂道挺胸，躍躍欲試，無憂無慮，充滿自信，那么你就營造了一個良好的心理氛圍，這時你的學生才敢于大膽地發(fā)表自己的意見，你才能與學生平等地參與教學。否則，你就要重新調整你的行為和語言，讓學生真正接受你。蘇霍姆林斯基說過：“請記住，成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好

16、好學習的愿望，請你注意無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的”。2、激發(fā)學生情感的共鳴。學生學習語文的過程，首先是一個豐富自我精神經(jīng)驗，培養(yǎng)自我精神，形成自我個性生命的過程，換言之，學生學習語文就是陶冶情感、發(fā)展健全人格的過程，其次，才是一個語言能力的訓練和提高的過程。語文課程標準明確指出了：“在語文教學過程中，教師要根據(jù)教材特點和學生實際，使學生潛移默化地受到熏陶感染，從而使學生思想上受教育，個性獲得發(fā)展，人格得到不斷完善。”語文教材是教師對學生進行語文智能教學和情感陶冶的載體?？梢哉f，新課程選編的教材中，無論是優(yōu)美的短章小詩，還是嚴謹?shù)拈L篇等都是教師進行情感教育的憑借，例如在學習圓明園的毀滅一文時，通過圖文將圓明園昔日優(yōu)美風姿和今天殘垣斷壁，雜草叢生形成鮮明對比，使學生形象地感受到圓明園這一“萬園之園”昔日的優(yōu)美，從而激發(fā)起學生對古代中華民族偉大創(chuàng)造力和中華偉大文化的贊嘆，熱愛之情，為它的毀滅而深深惋嘆痛心，然后，通過播