紅樓詩詞選講課件

1、紅樓詩詞選講女媧石上偈語 無材可去補(bǔ)蒼天， 枉入紅塵若許年。 此系身前身后事， 倩誰記去作奇?zhèn)?？【詩詞鑒賞】紅樓夢(mèng)的作者為了便于發(fā)抒感慨，也為了引起讀者的興味，在全書開頭就把讀者引入一個(gè)迷離倘恍的神話世界，借人們都熟悉的女媧補(bǔ)天的神話，巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷，便是賈寶玉的經(jīng)歷；石頭，便是賈寶玉的象征，也含有作者曹雪芹的影子。題金陵十二釵 滿紙荒唐言， 一把辛酸淚。 都云作者癡，誰解其中味? 從封建階級(jí)的正統(tǒng)觀念來看，作者寫石頭“幻形入世”是荒唐的，寫大觀園內(nèi)小兒女之間你你我我、思恩怨怨的情愛也是荒唐的，揭露那些詩禮蓉纓之族、鐘鳴鼎食之家內(nèi)部的腐朽墮落，則更是荒唐的。

2、所以作者解嘲似地“承認(rèn)”是“滿紙荒唐言”。然而作者把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對(duì)人生社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言喻的感慨，既是贊歌，又是悲歌和挽歌。 “脂硯齋”這樣批語：“能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。”(甲戌本第一回)可見作者是以淚和墨寫下這部書的。好了歌世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方? 荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順兒

3、孫誰見了？ 這首好了歌宣揚(yáng)了一種逃避現(xiàn)實(shí)的虛無主義思想。從宗教的觀點(diǎn)看，人們活在世上，建功立業(yè)，發(fā)財(cái)致富，貪戀妻妾，顧念兒孫，全都是被情欲蒙蔽尚不“覺悟”的緣故。這首歌就是用通俗淺近的語言來說明這一切都是靠不住的。跛足道人說：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵義引申一層，說只有和這個(gè)世界斬?cái)嘁磺新?lián)系，也就是說只有徹底的“了”，才是徹底的“好”。所以他這首歌就叫好了歌。 作者擬作這首好了歌，是對(duì)他所厭惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種批判。他傾注一腔心血，虛構(gòu)了大觀園那樣一個(gè)如詩如畫的環(huán)境，塑造了那么多善良純潔的少女形象，描繪了那么多有情有趣的事物，可見，作者是多么懂得生活，有著多么高雅的生活情趣呀

4、！有愛必然有憎，他描寫賈赦、賈珍、賈璉之流豬狗不如的品德和行為，就是對(duì)他憎惡的對(duì)象的鞭苔。而最后，無論他所愛的還是他所憎的，都一齊毀滅了，就使他墮入一種難以解脫的精神痛苦之中西江月批寶玉二首 無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑伯讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗。 富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好時(shí)光，于國(guó)于家無望。 天下無能第一，古今不肖無雙。寄言執(zhí)挎與膏粱，莫效此兒形狀。 這兩首詞，字面上句句是對(duì)寶玉的嘲笑和否定，實(shí)質(zhì)上句句是對(duì)他的贊美和褒揚(yáng)。從封建階級(jí)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量，寶玉是個(gè)被否定的人物；可是從作者的人生觀和社會(huì)觀來看，他卻是個(gè)和那些國(guó)

5、賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。兩首詞句句都是反話。 寶玉不假矯飾地表現(xiàn)自己的天性，在那樣的貴族之家必然要處處受束縛、限制，于是就要產(chǎn)生苦悶，就要采取種種方式渲泄，在道學(xué)先生們看來這就是“尋愁覓恨”、“似傻如狂”了。相貌好是真，“腹內(nèi)草莽”就未必。 寶玉讀書多，知識(shí)博，文思快，才情大，看他在大觀園試才題對(duì)額時(shí)一套一套有根有據(jù)的議論，看他擬的那些匠額和對(duì)聯(lián)，不是使包括賈政在內(nèi)的所有在場(chǎng)的人都相形見細(xì)嗎?看他寫的芙蓉女兒誄、姽婳詞等等，簡(jiǎn)直夠個(gè)像樣的文學(xué)家了。連寶釵都說他“每日家雜學(xué)旁收的”，承認(rèn)他懂得多，怎么能說是“腹內(nèi)原來草莽”? “不通世務(wù)”，是因?yàn)樗麉拹嘿Z雨村之流的政客，不

6、屑與之為伍。不愿讀的文章也只是那些“圣賢”的說教和一文不值的科舉時(shí)文。“那管世人誹謗”，正表現(xiàn)了寶玉不茍且、不隨俗、獨(dú)立不遷的個(gè)性。這樣的貴族青年，按封建階級(jí)“接班人”的標(biāo)準(zhǔn)要求，自然是“無能第一”、“不肖無雙”了。他既不能像其祖先那樣“理朝廷、治風(fēng)俗”，為皇帝做個(gè)賢臣良相；也不能像鳳姐那樣治家理財(cái)，撐起家業(yè)的門面，自然是“于國(guó)于家無望”了。于是他就成了貴族之家的“子弟戒”了。 這兩首詩集中地描繪了寶玉的叛逆性格，這個(gè)典型的意義也就在對(duì)封建階級(jí)的叛逆上。金陵十二釵判詞“霽月難逢” 霽月難逢，彩云易散。 心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨；壽天多因誹謗生， 多情公子空牽念。 這一首說的是晴雯。

7、判詞前還畫著一幅畫：“又非人物，也無山水，不過是水墨滃染的滿紙烏云濁霧而已?！?霽月難逢，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同時(shí)“難逢”又是“難于逢時(shí)”，即命運(yùn)不好的意思。彩云易散，是預(yù)示她薄命早死。畫里的“烏云濁霧”也是說她的遭遇將是一塌糊涂。 晴雯相貌美麗，心地純潔，聰明伶俐，雙手又巧，是怡紅院里最拔尖的女孩子。雖是奴婢，但從不自輕自賤去巴結(jié)誰；相反性格剛烈，疾惡如仇，有話便說，而且常常是一針見血。榮府大太太邢夫人的陪房王善保家的，是個(gè)心地邪僻的奴才，就因?yàn)榍琏┢饺詹悔叿钏慵珊拊谛?，乘著“繡春囊事件”陰毒地使了手腳.就在她病體支離的情況下，被趕出大觀園，在她那個(gè)不成器的姑舅哥哥的又破又臟

8、的家里凄凄慘慘地死去，年僅十七歲。 魯迅先生說過，悲劇就是把人間美好的東西毀滅給你看。紅樓夢(mèng)把晴雯這個(gè)聰明美麗的少女寫得光彩四射，楚楚動(dòng)人，又把她的結(jié)局寫得讓人刺心攪肺，心酸淚落，引起人們深沉的思索，這就是現(xiàn)實(shí)主義手筆的魅力?！案⒑苫ㄒ磺o香” 根并荷花一莖香， 平生遭際實(shí)堪傷。 自從兩地生孤木， 致使香魂返故鄉(xiāng)。 這一首說的是香菱。 寶玉看又副冊(cè)判詞不解，又去翻副冊(cè)，見上面“畫著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗”，接著便是這首判詞。 香菱是薛家的丫頭，是奴婢，進(jìn)不了“正冊(cè)”；可她原是甄士隱家的貴小姐，也不能進(jìn)“又副冊(cè)”，所以作者就把她安排在介于主奴之間的“副冊(cè)”里。 第一句是說

9、，“香菱”原來就是“英蓮”；英蓮三歲時(shí)被拐子拐走，養(yǎng)到十幾歲賣給薛蟠，給這個(gè)花花太歲作了侍妾。后來薛蟠娶了個(gè)攪家不賢的潑婦夏金桂，又貪又嫉，又狠又毒，香菱受盡他們的凌辱虐待，含恨而死。關(guān)于香菱的結(jié)局，這首判詞說得很明確。高鄂的續(xù)書寫夏金桂死后，香菱被扶正，當(dāng)了正夫人，是顯然不符曹雪芹的意圖的。 如果說甄家的小榮枯映襯著賈家的大榮枯，那么香菱的命運(yùn)也是對(duì)大觀園群芳命運(yùn)的一個(gè)暗示。誰能想象得到嬌生慣養(yǎng)的甄家的掌上明珠，會(huì)成為一個(gè)讓人作踐的奴才呢?誰能容忍那么聰明俊秀的姑娘，配給一個(gè)只會(huì)作“哼哼韻兒”的蠢材呢? 英蓮就是“應(yīng)憐”，從作者宿命的觀點(diǎn)看來，這是不可解的，命運(yùn)是無情的。“二十年來辨是非”

10、二十年來辨是非， 榴花開處照宮闈。 三春爭(zhēng)及初春景， 虎兔相逢大夢(mèng)歸。 這一首說的是賈元春。 判詞前面“畫著一張弓，弓上掛著香櫞” (弓字諧“宮”字，表明和宮廷有關(guān)；櫞，一種叫佛手柑的植物，音yuan，諧“元”字音)。 元春是賈家的大小姐，賈政的長(zhǎng)女。她以“賢孝才德”被選進(jìn)宮里做了女史(女官名)，后來又被晉封為“風(fēng)藻宮尚書”，加封“賢德紀(jì)”，是榮府女性中地位最高的一位。賈家煊赫的勢(shì)力，除靠祖宗功名基業(yè)外，還靠著家里出了“皇娘”這層重要關(guān)系。 “二十年”，大約是說元春懂事以來的年齡。石榴花開在宮廷里，喻元春的榮耀。第三句是說，迎春、探春、惜春三姊妹的命運(yùn)無法與元春相比，可是元春的結(jié)局也不妙，第四

11、句就說她在寅卯年之交就要一命嗚呼!前三句極力渲染元春的榮耀，突然一句跌落下來，讓你出一身冷汗。元春一死，靠山倒了，這個(gè)赫赫揚(yáng)揚(yáng)經(jīng)歷百載的貴族之家就要迅速土崩瓦解?！案毁F又何為”富貴又何為? 襁褓之間父母違。展眼吊斜暉， 湘江水逝楚云飛。 這一首說的是史湘云。 判詞前“畫幾縷飛云，一灣逝水”。 “飛云”照應(yīng)詞中的“斜暉”，隱“云”字 “逝水”照應(yīng)詞中的“湘江”，隱“湘”字。 “展眼吊斜輝”，就是說她婚后的生活猶如美麗的晚霞轉(zhuǎn)瞬間即失。 “水逝云飛”，可能是預(yù)示她早死或早寡，或者命運(yùn)蹇澀?！耙蝼梓敕资纂p星”一回，寫她揀到寶玉丟的一只金麒麟，同她原有的金麒麟恰好配成一對(duì)。從回目“雙星”的字樣看，這

12、肯定是對(duì)她未來婚姻生活的暗示。那么她的配偶是誰? 有些研究者推斷她可能同一個(gè)叫衛(wèi)若蘭的人結(jié)婚又有一則清人筆記說，有一種續(xù)書寫賈家勢(shì)敗后，寶玉幾經(jīng)淪落，最后同史湘云結(jié)婚。 “子系中山狼”子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱. 這一首說的是賈迎春。 判詞前“畫著個(gè)惡狼，追撲一美女，欲啖之意”。這是暗示迎春要落在一個(gè)惡人手里被毀掉。 迎春是榮府大老爺賈赦的妾所生的女兒。她長(zhǎng)得很美，心地純潔善良。因性格懦弱，又排行老二，人稱“二木頭”。后來她被其父許配給孫紹祖。孫紹祖的先人因有“不能了結(jié)之事”，才拜在賈家門下，靠賈家的勢(shì)力起家的。這個(gè)孫紹祖家資饒富，并且“應(yīng)酬權(quán)變”，在官場(chǎng)中很走運(yùn)，正在兵部

13、等待提升，所以賈赦就選他做了“東床快婿”。孫紹祖品質(zhì)惡劣，連賈政都不同意這門親事，但賈赦不聽。迎春嫁過去之后，受盡種種虐待，一年之內(nèi)就被折磨死了?！胺缠B偏從末世來”凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。 這一首說的是王熙鳳。 判詞前畫的是“一片冰山，上面一只雌鳳”。喻賈家的勢(shì)力不過是座冰山，太陽一出就要消融。雌鳳(王熙鳳)立在冰山上，極危險(xiǎn)。 王熙風(fēng)掌榮府管家大權(quán)的時(shí)代，已是這個(gè)家族走下坡路的時(shí)期了。所以說她“偏從末世來”。王熙風(fēng)實(shí)際上是榮國(guó)府日常生活的軸心。她姿容美麗，秉性聰明，口齒伶俐，精明干練，然而她心性歹毒，為了滿足無止境的貪欲，克扣月銀，放高利貸，接受巨額賄

14、賂，為此可以殺人不眨眼，什么缺德的事全干得出來，是個(gè)吃人不吐骨頭的女魔王。因此當(dāng)賈家敗落時(shí)，第一個(gè)倒霉的就是她，將要凄慘地結(jié)束其短暫的一生。“桃李春風(fēng)結(jié)子完”桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。 這一首說的是李紈，連帶也說了賈蘭。 判詞前“畫著一盆茂蘭，旁有一位鳳冠霞帔的美人”。茂蘭，指賈蘭，說他要有出息，當(dāng)大官。守著他的美人當(dāng)然是其母親。 李紈是寶玉的親嫂子。她與其夫賈珠婚后生了賈蘭，不久丈夫就死了。李紈同其姻娌王熙鳳為人恰恰相反。王熙風(fēng)像一團(tuán)烈火，她像一堆死灰；王熙鳳像一把利刃，她像一塊面團(tuán)；王熙鳳貪求無居，她與世無爭(zhēng)。賈家沒落后，賈蘭要靠讀書求取功名，“頭戴簪

15、纓”，“胸懸金印”，當(dāng)一個(gè)大大的官；李紈要因此受誥封，“戴珠冠，披風(fēng)襖”，榮耀一番?？墒窃谧髡呖磥?，這也是沒有意義的，接著就是死亡，還是虛幻?！巴髯詼厝岷晚槨蓖髯詼厝岷晚?，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。 這一首說的是花襲人。 寶玉看完晴雯的判詞（當(dāng)然沒有看懂），又往下看“見后面畫著一簇鮮花，一床破席”（鮮花隱“花”字，破席隱“襲”字），接下去就是這首判詞。 襲人原來是賈母身邊的丫頭，本名珍珠。賈母擔(dān)心她的愛孫寶玉身邊的人不可靠，才把這個(gè)“心地純良，克盡職任”的丫頭給了寶玉。寶玉因她姓花，便依據(jù)陸游“花氣襲人知驟暖”的詩句改其名為花襲人。 霽月難逢，是說像晴雯這樣的好姑娘難以找到；同

16、時(shí)“難逢”又是“難于逢時(shí)”，即命運(yùn)不好的意思。彩云易散，是預(yù)示她薄命早死。畫里的“烏云濁霧”也是說她的遭遇將是一塌糊涂。 襲人的性格和晴雯正相反，非常隨和，同上下左右的人關(guān)系都搞得不錯(cuò)，所以說她“溫柔和順”；而且長(zhǎng)得也“柔媚嬌俏”，所以又說她“似桂如蘭”。她跟了寶玉后，“心中眼中只有一個(gè)寶玉”，處處體貼，時(shí)時(shí)關(guān)切，無微不至，成了寶玉身邊第一號(hào)得意的人。如果說晴雯和寶玉的關(guān)系還只是一種親密的友誼，那么襲人同寶玉一開始就有了性愛的成分。后來黛玉和她開玩笑，稱她為“嫂嫂”，說明她“如夫人”的身分已被預(yù)先承認(rèn)了。 等到寶玉因同蔣玉菡交往和金釧之死而大被賈政笞撻后，王夫人信得過的丫鬟只剩下襲人一個(gè)，立即

17、將她的月銀提到二兩，享受到同榮府其他姨太太同等待遇。一次寶玉無意中將襲人的汗巾同蔣玉菡作了交換；后來賈家勢(shì)敗后，襲人果真同她罵為“混帳人”的蔣玉菡結(jié)成婚姻。這樣一個(gè)最合“三從四德”標(biāo)準(zhǔn)的女子，最后落到一個(gè)戲子手里；而似乎肯定是她主人的寶玉卻是竹籃打水一場(chǎng)空。 “可嘆停機(jī)德”可嘆停機(jī)德， 堪憐詠絮才；玉帶林中掛， 金釵雪里埋。 這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個(gè)人。 “寶玉看“副冊(cè)”仍是不解，又去看“正冊(cè)”，見第一頁上“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶；又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。 這一句是說寶釵有封建階級(jí)女性最標(biāo)

18、準(zhǔn)的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達(dá)，隨分從時(shí)”，榮府主奴上下都喜歡她。按當(dāng)時(shí)賢惠女子的標(biāo)準(zhǔn)，她幾乎達(dá)到無可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個(gè)典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對(duì)周圍惡濁的環(huán)境太適應(yīng)了，并且有時(shí)還不自覺地為惡勢(shì)力幫一點(diǎn)小忙。她自己既是封建禮教的衛(wèi)道士，又是個(gè)封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場(chǎng)也不妙，“金釵雪里埋”就是預(yù)示。 第二句是說林黛玉是個(gè)絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的女神。她從小失去父母，寄養(yǎng)在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨(dú)感。特別是在對(duì)寶玉的愛情上，幾乎到了神經(jīng)過敏的程度。在榮國(guó)府那樣的環(huán)境里，越

19、敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會(huì)像寶釵那樣會(huì)裝“糊涂”，她太聰明了。 寶釵和黛玉是一對(duì)相互對(duì)稱的典型：一個(gè)胖、一個(gè)瘦；一個(gè)柔，一個(gè)剛；一個(gè)藏愚守拙，一個(gè)鋒芒畢露；一個(gè)心滿意足地成為“寶二奶奶”，一個(gè)凄凄慘慘地不幸天折。但這一對(duì)情敵中沒有勝利者，后兩句說得明白：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡?！安抛跃髦咀愿摺辈抛跃髦咀愿?，生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。 這一首說的是探春。 判詞前“畫著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面涕泣之狀?！边@副畫象征著探春像斷線的風(fēng)箏一樣離別故土，船和海是暗示她遠(yuǎn)嫁的情景. 探春是賈政的小老婆趙姨娘生的。

20、在賈家四姊妹中她排行老三，是最聰明、最有才干的一個(gè)。說她志向高，是她想有一番作為。“敏探春興利除宿弊”一回，寫她代鳳姐管理一段大觀園，把那么紛繁的事務(wù)，一宗一件管理得井井有條，表現(xiàn)出不一般的才干，其精明幾乎不在鳳姐之下。 她在封建觀念影響下，以自己是“庶出”為恥；加上趙姨娘為人卑瑣，她就干脆不認(rèn)她作娘。她同姐姐迎春懦弱的性格截然相反，人稱“玫瑰花”，又鮮艷又有刺。這樣一個(gè)才貌雙全的嬌小姐，隨著家族末落，命運(yùn)也一樣令人悲哀，年輕輕的就遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山遙，斷絕了與家人的聯(lián)系。判詞前的畫里畫著兩人放風(fēng)箏，可能還有一個(gè)女孩兒同她一起嫁走，因曹雪芹沒寫完全書，不知是誰了?！坝麧嵑卧鴿崱庇麧嵑卧鴿? 云空

21、未必空?？蓱z金玉質(zhì)， 終陷淖泥中。 這一首說的是妙玉。 判詞前“畫著一塊美玉，落在泥垢之中”。 “美玉”就是“妙玉”，“泥垢”與判詞中的“淖泥”都是喻不潔之地。 妙玉出身于蘇州一個(gè)“讀書仕宦之家”，因自小多病才出家當(dāng)了尼姑。她“文墨也極通”，“模樣又極好”，也是大觀園中的一位姣姣者。說她“潔”，是因她嫌世俗社會(huì)紛紛擾擾不清凈才遁人空門，這是一層含義；她又有“潔癖”，她想一塵不染，但那個(gè)社會(huì)不會(huì)給她準(zhǔn)備那樣的條件，命運(yùn)將把她安排到最不潔凈的地方去。推測(cè)起來，她可能在榮府?dāng)÷浜罅髀涞焦现?，被某個(gè)老朽不堪的富翁(枯骨)買去作妾。這是多慘的悲劇。 “勘破三春景不長(zhǎng)” 勘破三春景不長(zhǎng), 紹衣頓改昔年妝。

22、 可憐繡戶侯門女, 獨(dú)臥青燈古佛旁。 這一首說的是賈惜春。 判詞前面的是“一所古廟，里面有一美人在內(nèi)看經(jīng)獨(dú)坐”。喻惜春出家當(dāng)尼姑。 惜春是寧國(guó)府賈敬的女兒，賈珍的胞妹。她是賈家四位千金中最小的一個(gè)，從小就厭惡世俗，向往當(dāng)尼姑，小時(shí)愛和饅頭庵的小尼姑智能兒玩，后來又和妙玉成了朋友。惜春眼看著當(dāng)了娘娘的大姐元春短命天亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春遠(yuǎn)嫁異國(guó)他鄉(xiāng)音信渺茫，都沒有好遭遇，所以才“看破紅塵”毅然出家的。據(jù)脂硯齋的批語說，她將來要有“紹衣乞食”的經(jīng)歷，也就是要靠沿門托缽乞討生活，真夠可憐了?！皠?shì)敗休云貴”勢(shì)敗休云貴，家亡莫論親；偶因濟(jì)村婦，巧得遇恩人。 這一首說的是王熙風(fēng)的女兒巧姐。

23、 判詞前面的是“一座荒村野店，有一美人在那里紡績(jī)”。這是暗示巧姐的最后結(jié)局是做一名勤苦操勞、艱辛度日的農(nóng)婦。 巧姐是王熙鳳的獨(dú)生女。判詞前的畫面暗示她將嫁給一個(gè)莊稼漢，成為做飯紡織的農(nóng)村婦女。從錦衣玉食的公府千金，淪為喂豬打狗的農(nóng)婦，這是多么大的變化!在作者看來，這也是命運(yùn)的戲弄。有人根據(jù)甄士隱好了歌解注里“擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”一句的提示，推測(cè)巧姐要被賣到妓院為娼，后被劉姥姥救出，同劉姥姥的外孫板兒結(jié)為夫婦。紅樓夢(mèng)曲十四首 引 子 開辟鴻蒙，誰為情種?都只為風(fēng)月情濃。 趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。 因此上演出這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。 曲子一開頭就對(duì)男女情愛發(fā)出慨嘆，這同第一回里

24、說的“大旨談情”是一致的。但我們不能據(jù)此就把紅樓夢(mèng)視為一部言情小說。如果僅僅是寫愛情故事，作者為什么又有“誰解其中味?”的擔(dān)心?這首曲和以下諸曲中，都隱含著一種對(duì)命運(yùn)不可知的唱嘆，說明作者有更深廣的寄托。終 身 誤都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏?duì) 著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙妹寂寞林。 嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到 底意難平。 這首曲唱的是寶玉、寶釵、黛玉三個(gè)人。枉 凝 眉一個(gè)是閬苑仙范葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說 沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何 心事終虛化?一個(gè)枉自磋嗟呀，一個(gè)空勞牽掛； 一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多 少淚珠兒?怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。

25、這首曲是專門詠嘆寶玉和黛玉的。 分 骨 肉一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年，告爹娘：休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣！從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。這首曲是唱探春的。 恨 無 常喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜把萬事 全拋，蕩悠悠把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。 故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫 呵，須要退步抽身早! 這首曲唱的是元春 世 難 客氣質(zhì)美如蘭，才華復(fù)比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是唆肉食腥膻，視綺羅俗 厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆 這，青燈古殿人將老；辜負(fù)了，紅粉朱樓春色 闌。到頭來，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一 似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王

26、孫公子嘆無 緣。 這首曲是唱妙玉的。樂 中 悲襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰 知嬌養(yǎng)?幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女 私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂，廝 配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼兒 時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這 是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷! 這首曲是唱湘云的。 喜 冤 家中山狼，無情獸，全不念當(dāng)日根由。一味 的驕奢淫蕩貪歡媾。窺著那，侯門艷質(zhì)如蒲 柳；作踐的，公府干金似下流。嘆芳魂艷魄， 一載蕩悠悠。 這首曲是唱迎春的。虛 花 悟 將那三春看破，桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上天桃 盛，云中杏蕊多，到頭來誰把秋捱過?則看那，

27、 白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼 著，連天衰草遮墳?zāi)?。這的是，昨貧今富人勞 碌，春榮秋謝花折磨、似這般，生關(guān)死劫誰能 躲?聞?wù)f道，西方寶樹喚婆婆，上結(jié)著長(zhǎng)生 果。 這首曲是唱惜春的。 聰 明 累機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前 心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家散 人亡各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心；好一 似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似 燈將盡。呀!一場(chǎng)辛苦忽悲辛。嘆人世，終難 定! 這首曲是唱王熙鳳的。 留 余 慶留余慶，留余慶，忽遇恩人；幸娘親，幸 娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮。休似俺 那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。正是乘除加減， 上有蒼穹。 這首曲是唱巧姐的。 晚

28、 韶 華 鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名!那美韶華去之何迅!再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披風(fēng)襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰駕積兒孫。氣昂昂頭戴管纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬。這首曲是唱李紈的。 好 事 終畫梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便 是敗家的根本?；妙j墮皆從敬。家事消亡首 罪寧。宿孽總因情 這首曲是唱秦可卿的。飛鳥各投林為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報(bào)應(yīng)；欠命的，還了命；欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡

29、迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。 這是紅樓夢(mèng)曲總收尾的曲子。 飛鳥各投林，是“家散人亡各奔騰”的另一種說法，與“樹倒猢猻散”同義。66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動(dòng)搖他們的信仰：因?yàn)樗麄円婚_始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個(gè)信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應(yīng)該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個(gè)最困苦、最卑賤、最為命運(yùn)所屈辱的人，只要還抱有

30、希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝。命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當(dāng)一切似乎毫無希望時(shí)，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長(zhǎng)大在營(yíng)養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財(cái)產(chǎn)的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失

31、了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因?yàn)檫@是再也不會(huì)回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因?yàn)槟蔷褪悄?，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進(jìn)。 朗費(fèi)羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會(huì)被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進(jìn)行曲，時(shí)刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進(jìn)。 大仲馬 80、頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國(guó)諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能

32、到達(dá)彼岸。 馬克思 83、黃金誠(chéng)然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國(guó)者卻比黃金更為寶貴。 林 肯 84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 87、人類學(xué)會(huì)走路，也得學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤他才能學(xué)會(huì)走路。 馬克思 88、我們

33、的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會(huì)有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個(gè)人達(dá)到什么地位來衡量，而是依據(jù)他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵(lì)勵(lì)志名言名語名句100句（勵(lì)志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強(qiáng)生出。 德

34、 國(guó) 93、別因?yàn)槁淙肓艘话雅Ｃ桶岩诲伳逃蜐姷?，別因?yàn)榉噶艘稽c(diǎn)錯(cuò)誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古 94、危險(xiǎn)、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對(duì)未知的前途。 泰戈?duì)?95、論命運(yùn)如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財(cái)富身體與心靈的財(cái)富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長(zhǎng)的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進(jìn)光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標(biāo)，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時(shí)沒話說，于是找了一些名言，可以在答題

35、的時(shí)候?qū)⑵浯┎迤渲?，按照?dāng)場(chǎng)的需要或簡(jiǎn)要或詳細(xì)解釋一番，也算是一種應(yīng)對(duì)的方法吧 1天行健，君子以自強(qiáng)不息。 周易 譯：作為君子，應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強(qiáng)自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國(guó)志劉備語 譯：對(duì)任何一件事，不要因?yàn)樗呛苄〉摹⒉伙@眼的壞事就去做；相反，對(duì)于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因?yàn)樗饬x不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學(xué)習(xí)，見到好的事，生怕遲了就做不了。看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開