廣東省汕頭市潮南區(qū)博崇實驗校2022年中考猜題語文試卷含解析

1、2021-2022中考語文模擬試卷注意事項1考生要認真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1下面對酬樂天揚州初逢席上見贈一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。A首聯(lián)詩人概寫“二十三年”的被貶遭遇，字里行間，表達了作者的堅韌和頑強。B頷聯(lián)用了兩個典故，寫歸來的感觸：物是人非

2、，恍若隔世，無限的悲痛悵憫。C頸聯(lián)格調(diào)從沉郁中振起，拋開個人的悲苦，樂觀進取，盡顯慷慨激昂的人生氣概。D尾聯(lián)詩人回應(yīng)首聯(lián)，扣住詩題，既有對友人的感激之情，也表達了共勉之意。2下列句子沒有語病的一項是A按照田園城市的建設(shè)標(biāo)準，規(guī)劃者首先考慮的是，讓市民“看得見山水，記得住鄉(xiāng)愁”。B3月9日上午，許多志愿服務(wù)組織走進鄉(xiāng)村，開展“我與春天有個約會”義務(wù)植樹。C沒有人天生偉大和卓越，關(guān)鍵是你愿不愿意在默默之中不斷豐富自我，發(fā)現(xiàn)自我。D川航機組突遇險情，成功備降，強烈震撼著網(wǎng)友的心，紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點贊。3下面加點詞語運用不正確的一項是（ ）中國古代文學(xué)中很早就出現(xiàn)了月亮意象，可謂意蘊豐富。關(guān)于月亮

3、的神話故事“嫦娥奔月”更是婦孺皆知。與月亮相關(guān)的詩詞文學(xué)作品鱗次櫛比。如：與月亮相關(guān)的詩文“明月松間照，清泉石上流”；對聯(lián)“仲秋賞月名泉畔，元夜吟風(fēng)古寺前”；謎語“畫時圓，寫時方，冬天短，夏天長”等數(shù)不勝數(shù)。A意蘊豐富B婦孺皆知C鱗次櫛比D數(shù)不勝數(shù)4下列句子中加點詞語使用有誤的一項是（ ）A走進蘆笛巖，你就走進了一個無與倫比的神話世界。B在深海中有許多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不可理喻的。C一年到頭，他風(fēng)塵仆仆，四處奔波，哪里有困難就到哪里去。D人們對轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的擔(dān)心絕不是杞人憂天。5根據(jù)提示默寫古詩文。擇其善者而從之，_。（論語十二章）馬上相逢無紙筆，_。（岑參逢入京使）

4、岳陽樓記中體現(xiàn)范仲淹遠大抱負的句子是_，_。（范仲淹岳陽樓記）持節(jié)云中，_。（蘇軾江城子）6名著閱讀。依據(jù)西游記的內(nèi)容，下列歇后語有誤的一項是（_）A唐三藏取經(jīng)好事多磨B豬八戒吃人參果不知滋味C二郎神斗悟空以不變應(yīng)萬變D孫悟空赴蟠桃會不請自到依據(jù)駱駝祥子的內(nèi)容，補寫下面的句子。祥子從人變成“鬼”的人生悲劇緣于三個方面。首先是社會環(huán)境:軍閥混戰(zhàn)、階級壓榨，使窮人面對的只有苦難;其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探，_他們都助推了祥子人生悲劇的形成;第三是祥子自身的原因:他狹隘、_、_。二、閱讀7閱讀下面的文段，完成下列小題。富貴不能淫景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天

5、下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝酰孔游磳W(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：往之女家，必敬必戒，無違夫子！以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”1下列加點詞解釋有誤的一項是（ ）A丈夫之冠 冠：行冠禮B父命之 命：教導(dǎo)，訓(xùn)誨C與民由之 由：遵循D往之女家 女：女子2下列各項中加點詞意義和用法相同的一項是（ ）A一怒而諸侯懼 結(jié)友而別B是焉得為大丈夫乎 始一反焉C以順為正者 無從致書以觀D行天下之大道 吾妻之美我者3下列對選文理解有誤的一項是（ ）A選文

6、討論“何謂大丈夫”的問題，景春提出觀點，孟子反駁，有破有立。B孟子善用類比來說理，選文就是用“妾婦之道”來類比“公孫衍、張儀之道”。C“焉得”一語不僅是對景春所持觀點的否定，也包含了對公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。D孟子認為，公孫衍、張儀身居高位，以天下太平為己任，從“安居而天下熄”中可以看出。8閱讀柳宗元傳，完成小題。柳宗元傳柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。父鎮(zhèn)，太常博士，終侍御史。宗元少聰警絕眾尤精西漢詩騷下筆構(gòu)思與古為侔。精裁密致，璨若珠貝。當(dāng)時流輩咸推之。登進士第，應(yīng)舉宏辭，授校書郎、藍田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。元和十年，例移為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州刺史，制書下，宗元謂所親曰：“

7、禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是？”即草奏章，請以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主。宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進士者，不遠千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。元和十四年十月五日卒，時年四十七。觀察使裴行立為營護其喪及妻子還于京師，時人義之。注釋 例移：古代官員按慣例調(diào)任。播州：今貴州遵義，當(dāng)時為偏遠荒涼的地方。質(zhì):抵押。沒:沒收。營護：料理，護送。1對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（ ）A當(dāng)時流輩咸推之 （咸：都）B例移為柳州刺史

8、 （為：做，當(dāng) ）C禹錫終易柳州 （易：交換，改授）D時人義之 （義：正直，義氣）2下列加點字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同的是（ ）A誠宜開張圣聽，以光先帝遺德 （出師表）B以其境過清，不可久居 （小石潭記）C寡人以五百里之地易安陵 （唐雎不辱使命）D無從致書以觀 （送東陽馬生序）3下列斷句或?qū)ξ恼聝?nèi)容的解說不正確的一項是（ ）A文中劃線句子的斷句應(yīng)該是：宗元少聰警絕眾/尤精西漢/詩騷/下筆構(gòu)思/與古為侔/B柳宗元上書皇帝請求將柳州刺史改授劉禹錫，而自己前往更偏僻荒涼的播州，表現(xiàn)了他替朋友著想、無私助人的美德。C柳宗元到柳州后廢除了當(dāng)?shù)亟桢X需用孩童抵押的陋俗，并用自己的錢贖回被賣孩子，讓

9、他們骨肉團聚，充分表現(xiàn)了他為民謀事、敢于除舊的精神。D柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣，因此，柳宗元去世后，觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護送他的妻子返回京師。4翻譯句子。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是？ 其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（鄒忌諷齊王納諫）9閱讀下面的文言文，完成下列小題。武風(fēng)子傳滇多產(chǎn)細竹，堅實可為箸。武生以火繪其上，作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣，精奪鬼工。人奇之，每得其雙箸，爭購錢數(shù)百。于是武生之交戚貧者，因以為利。生顧未嘗售也，頗自矜重，一箸成，輒把玩不釋，保護如頭目?；蜃砗笸纯蓿し僦?，醒復(fù)悔，悔而復(fù)作。然靳不輕與人。好事者每瞷其

10、謀醉時，置酒招之，造必盡歡。酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。生攘臂起，頃刻完數(shù)十箸，揮手不顧也。或于酒中以箸相屬，則怒，拂衣出，終身不與之見?；蛴鲐毷考搬尩勒吡鳎嬉岳ЦF，輒忻然為之，雖累百不倦。于是滇之士夫或相饋遺，皆以武生箸為重。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。靳：jn，吝惜，不肯給予。瞷：jin，窺視，偷看。攘：捋。忻xn然：高興的樣子。1解釋下列句中加點的詞。輒把玩不釋 釋：_造必盡歡 造：_或于酒中以箸相屬 屬：_滇之士夫或相饋遺 遺：_2下列句子中加點的虛詞，用法與意義相同的一組是（ ）A武生以火繪其上 以其境過清B悔而復(fù)作 乃記之而去C因以為利 不足為外人道也D置酒招之 有良田

11、美池桑竹之屬3用現(xiàn)代漢語翻譯文中的劃線句子酒酣，以火與箸雜陳于前而不言。王公大人游于滇者，不得武生箸即不光。4根據(jù)文章內(nèi)容，說說武生是個怎樣的人？10閱讀下文，完成小題。多些“無聲的聯(lián)系”春節(jié)剛過，不少人回味，這幾天只與親人團聚，過得清爽，過得愜意。當(dāng)下，越來越多的人也感到，這些年來人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來了。過去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無聲的聯(lián)系”多了起來。這是一種好現(xiàn)象，正所謂無聲勝有聲。過去那種熱衷于“熱線聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一

12、個同學(xué)會、明天一個鄉(xiāng)友會等，一言以蔽之，無非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠”，“無聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些“小圈子”“小團伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。多些“無聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望?！盁o聲的聯(lián)系”的可貴在于，無論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長達40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們曾20年身處兩地，更多只是一種“無聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時，馬克

13、思在給他的信中說：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝?，志同道合的默契，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無形重于有形，雖遠在天邊卻近在咫尺。多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護?！盁o聲的聯(lián)系”并非冷漠無情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答。鄭少谷曾有詩贊王子衡“海內(nèi)談詩王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫

14、暖。多些“無聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候。“無聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時，王安石曾寫過一首別少述詩為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠和友誼。后來王安石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒有來往，人們猜測兩人之間有矛盾、合不來。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過高沙，孫少述與其徹夜長談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪?！熬又坏羲?，小人之交甘若醴”?！盁o聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達，逢年過節(jié)時，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問候、一句叮嚀，都會如春風(fēng)般

15、溫暖，似春雨般滋潤。多些“無聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠。1“無聲的聯(lián)系”是相對于“熱線聯(lián)系”來說的，“熱線聯(lián)系”有哪些弊端？2簡析第段畫線句運用的論證方法及其作用。3請簡要分析本文的論證思路。11最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白發(fā)，好像日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著；這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上了一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射

16、在山腰上，那點兒薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣！1這段話是按什么順序展開描寫的?請寫出表示順序的詞語2找出上文中表示色彩的詞語，并寫下來。說說它們有什么作用。3“等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點兒薄雪好像害了羞，微微露出點粉色”能否改為“到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪微微露出點粉色”?為什么?4最后一句話表達了作者怎樣的感情？請根據(jù)上下文，說說你的理解三、應(yīng)用12下面的倡議書格式上有一處錯誤，語句上有一處毛病，閱讀后請加以修改。貫徹實施銀川市文明行為促進條例倡議書市民朋友們：新時代人民群眾對美好生活的向往，離

17、不開豐潤的道德文化滋養(yǎng)，離不開銀川市文明行為促進條例施行的法規(guī)保障，離不開全體市民的積極踐行和廣泛參與。在此，我們向全體市民朋友們倡議：一、爭當(dāng)宣傳條例的傳播者。傳遞正能量、傳播真善美。二、爭當(dāng)貫徹條例的踐行者。城市文明，從我做起。三、爭當(dāng)實施條例的維護者。四、爭當(dāng)鼓勵支持條例的行動者。我們堅信：文明銀川，你我踐行，銀川的明天會更好！銀川市精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會2018年10月31日指出格式上的錯誤并加以修改。指出語句上的毛病并加以修改。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13作文。漫步鄉(xiāng)村小道，我要停留，只為那不知名的花草；徜徉雨中古巷，我要停留，只為那青石板上飛濺的水花；徘徊綠茵碧坪，我要停留，只為那蹣跚

18、學(xué)步天真可愛的孩子。當(dāng)你停留之時，你才會發(fā)現(xiàn)世界比你想象中的美好。請以“我要停留”為題，寫一篇文章。要求：將題目抄在答題卡上；除詩歌、劇本以外文體不限；不要少于600字；文中不要出現(xiàn)(或暗示)本人的姓名、校名。參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：A.首聯(lián)詩人概寫“二十三年”寫長期謫居的痛苦經(jīng)歷，字里行間，表達了詩人抑制已久的憤激心情，并不是表達“作者的堅韌和頑強”。故答案為A。2、A【解析】B殘缺賓語。句末加“的活動”。C語序錯誤。把“豐富自我”和“發(fā)現(xiàn)自我”對調(diào)即可。D殘缺主語。應(yīng)在“紛紛”的前邊補充上“網(wǎng)友們”。【點睛】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因。可以從

19、內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法， 還需要提高修改病句的語感能力。3、C【解析】A項，意蘊豐富：即事物的內(nèi)容或含義十分多。使用恰當(dāng)。B項，婦孺皆知：意思就是婦女和小孩都知道，指某件事物眾所周知，流傳得很廣。使用恰當(dāng)；C項，鱗次櫛比：意思是像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著，多用來形容房屋或船只等排列得很密很整齊。使用不恰當(dāng)；D項，數(shù)不勝數(shù)：意思是數(shù)都數(shù)不過來。形容數(shù)量極多，很難計算。使用恰當(dāng)?！军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。詞

20、語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、B【解析】不可理喻，意思是指不能用常理使那個人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。與B句句意不符，使用有誤。5、（1）其不善者而改之 （2）憑君傳語報平安 （3）先天下之憂而憂， 后天下之樂而樂 （4）何日遣馮唐 【解析】默寫古詩文。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。解題時一定要在透徹理解詩歌的內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目的要求作答。答題時不能寫錯別字。本詩默寫要重點注意“憂、遣”這些字詞不要寫錯。點睛：古詩文的背誦、默寫。能熟練的背誦并準確的默寫，不出現(xiàn)錯別字。對于一些理解性的背誦默寫的詩句要理解

21、原句，還要知道句子的象征意義，延伸意義，知道用于哪種意境之中。6、（1）C （2）示例：誘騙祥子結(jié)婚的虎妞 軟弱 自私（其他符合題干要求的答案也可） 【解析】此題考查的是對名著的理解。（1）C：二郎神都孫悟空以變應(yīng)變;你變我也變。故選C。（2）黑暗的社會是造成祥子悲劇人生的主要原因：人是社會中的人，受社會的制約，他的人生道路，是由他所處的社會環(huán)境和社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子是社會中的人，而且所面對的那個“強大的、罪惡的、病態(tài)的社會”，正是這樣的社會才是造成他人生悲劇的主要原因。其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探，誘騙祥子結(jié)婚的虎妞三、自身的性格局限又是悲劇人生形成的一個因素：

22、我們承認黑暗的、污濁的、人吃人的社會是造成祥子悲劇人生的罪魁禍首，但是祥子自身性格的自私、軟弱是一個無法回避的因素，對他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。二、閱讀7、1D2A3D【解析】1D加點詞解釋有誤?！巴摇钡摹芭保和ā叭辍?，你。整句翻譯：到了你丈夫家里。2A加點詞意義和用法相同。都是連詞表順承。B前者“怎么”；后者句尾語氣助詞，不譯。C前者介詞“把”；后者目的連詞“來”。D前者結(jié)構(gòu)助詞“的”；后者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨，不譯。3D“孟子認為，公孫衍、張儀身居高位，以天下太平為己任”對選文理解有誤?！鞍簿佣煜孪ā辈皇敲献诱f的，是“景春”的話。孟子對“公孫衍、張儀”是持否定態(tài)度的，

23、可分析“是焉得為大丈夫乎”一句?！军c睛】譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事。”孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁的時候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！把順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才

24、叫做大丈夫！”8、1D2C3D4 我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子像這樣呢？對那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元就出自己的錢將他們贖回，歸還給他們的父母。能夠在公眾場合指責(zé)譏諷寡人的過失，使寡人的耳朵聽到的（或傳到寡人的耳朵的），接受下等獎勵。【解析】1D語句中加點詞語的解釋不正確?！皶r人義之”的“義”：意動用法，應(yīng)譯為“認為有義氣”。2C加點字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同。都是“用”之意。A目的連詞“來”。B因為。D目的連詞“來”。3D“柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣”“護送他的妻子返回京師”對文章內(nèi)容的解說不正確。因為觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護送他的妻子和兒女返回京師，

25、當(dāng)時的人都贊揚他（裴行立）很有義氣。而不是“稱贊柳宗元很有義氣”?！捌拮印保浩拮雍蛢号＿x項翻譯錯誤。4本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“執(zhí)”同“摯”真誠?！叭羰恰?，像這樣。（2）“其”：那些?！耙浴蓖ā耙选??！澳恕保骸熬汀?。（3）“謗譏”：指責(zé)譏諷?！坝凇保涸??！奥劇保菏孤牭健！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。

26、這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：柳宗元，字子厚，是河?xùn)|人。父親柳鎮(zhèn)，是太常博士，終于侍御史一職。柳宗元小時候，聰明機警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和詩經(jīng)離騷。構(gòu)思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細致，璀璨如同珍珠和貝殼。在當(dāng)時文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書郎、藍田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年(803)，柳宗元任監(jiān)察御史。元和

27、十年（815），（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬廣西）刺史。那時朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書下達時，柳宗元同自己親近的人說：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠郡去做刺史，在西南絕域的地方，來回有上萬里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去，）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢；如果過期沒還錢，人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗

28、元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長江至嶺南之間，凡是想考進士的人，不遠千里都來跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經(jīng)柳宗元指點過的人，一定會成為名士。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時的人都贊揚他很有義氣。9、1 放下 去、往 同囑 囑咐、囑托 贈送，給予 2B3（武生）喝酒喝得盡興了，（人們）把火和筷子錯雜地擺放在前面卻不說話。王公大人到滇地游玩（在滇地游玩的王公大人），沒能得到武生的筷子就算是不光彩的事。4技藝精湛，特立獨行，樂于濟貧。（寫出兩點即可）【解析】1本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。要求考生不

29、僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法。注意“屬”是通假字，同“囑”囑咐、囑托；“遺”在這里讀作“wi”，贈送、給予的意思。2此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。A.用/因為；B.都是連詞，表順承；C.作為/介詞，對、向；D.代詞，他/助詞，的。3本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“

30、以”，把；“陳”，擺放；“箸”，筷子；“光”，形容詞用作名詞，光彩的事。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4本題考查評價人物形象。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)文中故事情節(jié)以及人物的言行舉止具體分析，并從人物的性格和思想品質(zhì)方面進行概括。根據(jù)“武生以火繪其上，作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣，精奪鬼工”，可知武生技藝精湛；根據(jù)“生顧未嘗售也，頗自矜重，一箸成，輒把玩不釋，保護如頭目”，可知武生特立

31、獨行；根據(jù)“或遇貧士及釋道者流，告以困窮，輒忻然為之，雖累百不倦”，可知武生樂于濟貧。選自虞初新志 作者：張潮 年代：清參考譯文：滇地多產(chǎn)細竹，（細竹）堅硬扎實可做筷子。武恬用火燙的方法在上面繪畫，作禽魚花鳥、山水人物、城門樓閣，精妙絕倫，巧奪天工。人們對之感到驚奇，每每為求得他的一雙筷子，爭相用數(shù)百錢購買。于是武恬的那些貧窮的朋友、親戚，（常常）借此來謀利。武恬卻不曾出售，頗為矜持，一根筷子做成了，就把玩不放手，像保護自己的性命一樣。有時（他）醉酒后痛哭，（把筷子）都燒毀了，酒醒后又后悔，后悔而后又再做，但是不輕易給人。有好事的人趁他買醉時，拿酒招待他，他一到必定喝得盡興。酒喝得酣沉了，人們

32、把火和筷子錯雜地放在（他）面前卻不說話。他伸出雙臂站起，頃刻之間就制作完成幾十雙，揮揮手頭也不回（就走了）。有人在喝酒過程中以做筷子的事來囑托他，他就發(fā)怒，披衣而去，終身不再與其相見。有時遇到貧士以及佛門、道家之人，把窮困情況告訴他，他就欣悅地為他們做筷子，即使做上百雙也不厭倦。于是滇地士大夫有時相互之間贈送禮品，都把武恬做的筷子看得很珍重。王公大人到滇地游玩，沒能得到武恬做的筷子就算是不風(fēng)光的事。10、1“熱線聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來；多了“小圈子”“小團伙”滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。2舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、

33、互相贈答，在鄭少谷去世時，王子衡千里奔喪的事例，具體有力地論證了多些“無聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護的論點，使論證更清楚，更有說服力。3首先由春節(jié)里大家多與親人團聚的事實引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的好現(xiàn)象；接著分別從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護，是一種默默的守候三個方面，運用舉例論證來論證中心論點；最后總結(jié)多些“無聲的聯(lián)系”的好處?！窘馕觥?試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！盁峋€聯(lián)系”是相對“無聲的聯(lián)系”而說的。其“熱線聯(lián)系”的弊端可以結(jié)合文章第2段中的“少些紛擾嘈雜，讓心靜下來、神定下來；少些小圈子小團伙滋長的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來；少些精力上的分散，讓自己

34、有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上”來概括作答。2試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。文章第4段列舉了明代鄭少谷與王子衡兩人素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈答，在鄭少谷去世時，王子衡千里奔喪的事例，具體有力地論證了“多些無聲的聯(lián)系，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護”這一分論點，使論證更說服力。據(jù)此理解作答。3試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言

35、加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文的標(biāo)題就提出了文章的中心論點多些“無聲的聯(lián)系”。作者為了論述這一論點的時候，首先由春節(jié)里大家多與親人團聚的事實，引出“無聲的聯(lián)系”多了起來的現(xiàn)象；接著分別從多些“無聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護，是一種默默的守候三個方面（三個分論點），列舉了具體的事例，運用了舉例論證的方法來論證中心論點；最后得出多些“無聲的聯(lián)系”的好處，呼吁人們要多些“無聲的聯(lián)系”。據(jù)此分析作答。11、1（從上到下的）空間順序；（山上）山尖、山坡上、山腰上 2青黑、白、藍、銀、暗黃、微黃、粉.色彩找出四個即可）；文中運用這些詞語，使豐富的色彩相互映

36、照，顯得色彩繽紛，體現(xiàn)了濟南冬天的秀美。3不能改，因為原句采用擬人手法，生動形象地寫出了濟南冬天小雪的秀氣，顯得情態(tài)可掬。改動后，缺乏了韻味。4表達了作者的憐愛之情，字里行間中顯示了作者對濟南的熱愛與贊美【解析】1這段描寫是從山上寫到山尖，寫到山坡，再寫到山腰，按照由上到下的空間順序描寫景物。順序的詞語很好找的，山尖、山坡上、山腰上。2根據(jù)“表示色彩的詞語”來找，此問不難，“山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花”，松的翠與雪的白相映成趣；“山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊”，如洗的藍天與似銀的白雪相映生輝；“一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣”，白雪與暗黃的草色，組成彩色的美

37、景。3“那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色”把薄雪比喻成害羞的少女，寫出雪的情態(tài)。改后的句子，因為缺少了“那點薄雪好像忽然害了羞”，缺乏了韻味。4“就是”是只是、只能的意思，強調(diào)了濟南雪后山景美麗而嬌弱的情態(tài)，流露出作者的喜愛之情。三、應(yīng)用12、稱呼“市民朋友們”應(yīng)該頂格寫。語序不合理，“積極踐行”“廣泛參與”兩詞位置前后調(diào)換?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生擬寫倡議書的能力。擬寫倡議書需要注意格式和內(nèi)容上的具體要求。倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。在第一行正中用較大的字體寫“倡議書”或“關(guān)于xxx的倡議書”。第二行開頭頂格寫稱呼，倡議書的稱呼可依據(jù)倡議的對象而選用適當(dāng)?shù)姆Q呼。第三行空兩格寫正文，要寫清楚倡議書的背景、原因和目的，并分條寫出倡議的具體內(nèi)容和要求。結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望或者寫出某種建議。落款在正文右下方，寫明倡議者的單位、集體或個人的名稱或姓名，并署上發(fā)倡議的日期。本倡議書中格式上，稱呼“市民朋友們”應(yīng)該頂格寫。內(nèi)容上“離不開全體市民的積極踐行和廣泛參與”一句語序不合理，“積極踐行”“廣泛參與”兩詞位置應(yīng)前后調(diào)換。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、我要停留 纏綿的雨絲又一次停留在了這個城