事業(yè)單位招錄公共基礎(chǔ)知識(shí)(社會(huì)公德與職業(yè)道德)模擬試卷3_第1頁(yè)
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1、事業(yè)單位招錄公共基礎(chǔ)知識(shí)(社會(huì)公德與職業(yè)道德)模擬試卷( 總分: 60.00 ,做題時(shí)間: 90 分鐘 )一、 單項(xiàng)選擇題 ( 總題數(shù): 12 ,分?jǐn)?shù): 24.00)在買賣合同訂立前,買方已占有標(biāo)的物的,自 ( ) 時(shí)起視為標(biāo)的物交付。(分?jǐn)?shù): 2.00 )合同生效后,賣方做出支付表示買方對(duì)標(biāo)的物取得占有買方接到對(duì)方的支付通知D.合同生效V解析:解析:合同法第140 條規(guī)定:“標(biāo)的物在訂立合同之前已為買受人占有的,合同生效的時(shí)間為交付時(shí)間?!奔着c乙簽訂了一份買牛合同。甲將牛交付乙,乙宰殺牛后得牛黃100 克,賣后獲價(jià)款八千元。甲、乙就該牛黃款發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。依法律規(guī)定,牛黃款應(yīng)歸 ( ) 。(分?jǐn)?shù):

2、 2.00 )甲所有甲、乙平分C.乙所有 VD. 甲、乙共同共有解析:解析:本題表面上考查孳息,實(shí)質(zhì)考查所有權(quán)的轉(zhuǎn)移。物權(quán)法第23 條規(guī)定,動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立和轉(zhuǎn)讓,自交付時(shí)發(fā)生效力。但法律另有規(guī)定的除外。所以本題中牛以及牛黃都已經(jīng)為乙所有。甲委托好友乙代購(gòu)服裝,乙遂以甲的名義與丙簽署了一份服裝購(gòu)貨合同。事后甲查知:乙丙二人合謀抬高服裝的價(jià)格,乙獲得好處費(fèi) 4000 元。請(qǐng)問(wèn)以下說(shuō)法正確的是 ( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.購(gòu)貨合同無(wú)效 V購(gòu)貨合同可撤銷乙丙對(duì)甲不承擔(dān)連帶責(zé)任好處費(fèi)應(yīng)屬于乙解析:解析:民法總則第164 條第 2 款規(guī)定,代理人和相對(duì)人惡意串通,損害被代理人合法權(quán)益的,代理人和相

3、對(duì)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。合同法第52條規(guī)定,有下列情形之一的合同無(wú)效:(二)惡意串通、損害國(guó)家、集體或第三人利益。甲 (7 歲) 向乙訂購(gòu)了一輛兒童自行車。甲回家后將該事告訴父親丙,丙對(duì)此表示同意。第二天丙前去付款,但乙與丙素來(lái)不合,不愿意將車賣給丙。請(qǐng)問(wèn)如今甲乙之間的買賣合同 ( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )有效B.無(wú)效 V效力未定可撤銷解析:解析: 民法總則第114 條規(guī)定,無(wú)民事行為能力人實(shí)施的民事法律行為無(wú)效。故本題答案選 B。共有人對(duì)共有關(guān)系的性質(zhì)發(fā)生爭(zhēng)議,無(wú)法查明到底是按份共有還是共同共有時(shí),應(yīng)當(dāng)推定為 ( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.按份共有V共同共有個(gè)人所有公共所有解析:解析

4、:物權(quán)法第103 條規(guī)定,共有人對(duì)共有的不動(dòng)產(chǎn)或者動(dòng)產(chǎn)沒(méi)有約定為按份共有或者共同共有,或者約定不明確的,除共有人具有家庭關(guān)系等外,視為按份共有。故本題答案選A。根據(jù)我國(guó)物權(quán)法規(guī)定,下列權(quán)利中,可以出質(zhì)的是( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )作品發(fā)表權(quán)專利申請(qǐng)權(quán)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)D.應(yīng)收賬款 V解析:解析:物權(quán)法第223 條規(guī)定:“債務(wù)人或者第三人有權(quán)處分的下列權(quán)利可以出質(zhì): (1) 匯票、支票、本票; (2) 債券、存款單; (3) 倉(cāng)單、提單; (4) 可以轉(zhuǎn)讓的基金份額、股權(quán); (5) 可以轉(zhuǎn)讓的注冊(cè)商標(biāo)專用權(quán)、專利權(quán)、著作權(quán)等知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán); (6) 應(yīng)收賬款; (7) 法律、行政法規(guī)規(guī)定可

5、以出質(zhì)的其他財(cái)產(chǎn)權(quán)利?!毕铝懈黜?xiàng)行為中屬于民法上的代理的是( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.張三委托李四以張三的名義購(gòu)置一臺(tái)電腦V張三委托李四將借的書還給縣圖書館張三委托李四告訴王五,今晚不去看電影了張三是某公司董事長(zhǎng),與另一公司簽訂買賣合同解析:解析:代理是代理人在代理權(quán)限范圍內(nèi),以本人的名義向第三人為意思表示,而該意思表示的效果直接歸屬于本人的民事法律行為。代理的要件包括:以本人的名義、代理人獨(dú)立進(jìn)行意思表示、法律效果由本人承擔(dān)。A項(xiàng)符合代理的要件,屬于代理行為;B和C項(xiàng)李四的行為是事實(shí)行為,不屬于代理; D項(xiàng)中張三是某公司的法定代表人。其行為是公司的行為,而不屬于代理行為。甲被車撞傷倒

6、地,行人乙攔下一輛出租車,將甲送往醫(yī)院,乙支付了車費(fèi),其間,甲的手機(jī)丟失。下列表述中正確的是( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )車費(fèi)由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償車費(fèi)不由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償C.車費(fèi)由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償VD. 車費(fèi)不由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償解析:解析:乙的行為屬于無(wú)因管理,故車費(fèi)應(yīng)當(dāng)由甲承擔(dān)。而手機(jī)的丟失與乙無(wú)關(guān),故甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償,此題正確答案為C 選項(xiàng)。按照我國(guó)有關(guān)的法律規(guī)定,遺產(chǎn)繼承的第一順序繼承人為 ( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.配偶、子女、父母 V兄弟、配偶、子女子女、父母、兄弟父母、兄弟、配偶解析: 解析: 繼

7、承法 第 10 條規(guī)定, 遺產(chǎn)按照下列順序繼承: 第一順序: 配偶、 子女、 父母。 第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承。沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。本法所說(shuō)的子女,包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。 本法所說(shuō)的父母。 包括生父母、 養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。 本法所說(shuō)的兄弟姐妹,包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。中國(guó)攝影協(xié)會(huì)所屬的法人類別是( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )機(jī)關(guān)法人事業(yè)單位法人C.社會(huì)團(tuán)體法人VD. 企業(yè)法人解析:解析:民法

8、總則第87 條規(guī)定,為公益目的或者其他非營(yíng)利目的成立,不向出資人、設(shè)立人或者會(huì)員分配所取得利潤(rùn)的法人,為非營(yíng)利法人。非營(yíng)利法人包括事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、基金會(huì)、社會(huì)服務(wù)機(jī)構(gòu)等。社會(huì)團(tuán)體法人是指人民群眾按照法定程序自愿組織起來(lái)進(jìn)行非生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的一類社會(huì)組織,如工會(huì)、婦聯(lián)、學(xué)聯(lián)、各種學(xué)會(huì)及研究團(tuán)體,中國(guó)攝影協(xié)會(huì)即屬于社會(huì)團(tuán)體法人。公益性非營(yíng)利法人終止時(shí),其剩余財(cái)產(chǎn)應(yīng)( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )由出資人合理分配由設(shè)立人合理分配由會(huì)員共同分配D.用于公益目的 V解析:解析:民法總則第95 條規(guī)定,為公益目的成立的非營(yíng)利法人終止時(shí),不得向出資人、設(shè)立人或者會(huì)員分配剩余財(cái)產(chǎn)。剩余財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)按照法人章程的規(guī)定

9、或者權(quán)力機(jī)構(gòu)的決議用于公益目的;無(wú)法按照法人章程的規(guī)定或者權(quán)力機(jī)構(gòu)的決議處理的, 由主管機(jī)關(guān)主持轉(zhuǎn)給宗旨相同或者相近的法人, 并向社會(huì)公告。故本題答案選D。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力,從法人 ( ) 時(shí)產(chǎn)生。(分?jǐn)?shù): 2.00 )登記批準(zhǔn)申請(qǐng)D.成立 V解析:解析:民法總則第59 條規(guī)定,法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力,從法人成立時(shí)產(chǎn)生,到法人終止時(shí)消滅。二、 多項(xiàng)選擇題 ( 總題數(shù): 8,分?jǐn)?shù): 16.00)職業(yè)道德促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在 ( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.它是個(gè)體人格素質(zhì)的重要組成部分VB. 它是個(gè)體維護(hù)自身權(quán)益的根本保障C.它是個(gè)體實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要保證V

10、D. 它是個(gè)體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容解析:解析:職業(yè)道德促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能體現(xiàn)在: (1) 職業(yè)道德是個(gè)體人格素質(zhì)的重要組成部分; (2) 職業(yè)道德是個(gè)體賣現(xiàn)人生價(jià)值的重要保證。故A、 C 兩項(xiàng)正確。能力和人格特質(zhì)是心理素質(zhì)的核心內(nèi)容,故排除 D 項(xiàng)。B 選項(xiàng)明顯不符合題意。因此,本題答案為 AC。 TOC o 1-5 h z 社會(huì)公德對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。這里的“公德”是指( ) 。(分?jǐn)?shù):2.00 )A. 與個(gè)人品德有關(guān)的道德B.與國(guó)家有關(guān)的道德VC.與社會(huì)有關(guān)的道德VD.與組織有關(guān)的道德V解析: 解析: 社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則

11、。 主要內(nèi)容包括: 文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。社會(huì)公德與“私德”相對(duì),這里的“公德”是指與國(guó)家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德;而“私德”則指?jìng)€(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。故本題選BCD。下列選項(xiàng)中,屬于社會(huì)公德要求的有( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.文明禮貌 VB.助人為樂(lè)VC. 愛(ài)崗敬業(yè)D.遵紀(jì)守法V解析:解析:社會(huì)公德主要包括:文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。愛(ài)崗敬業(yè)是職業(yè)道德的要求。故本題選ABD。 TOC o 1-5 h z 道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。因此,道德的主要職能有( ) 。(分?jǐn)?shù):

12、 2.00 )A.認(rèn)識(shí)職能VB. 表述職能C.調(diào)節(jié)職能7D.教育職能V解析:解析:道德具有五個(gè)方面的主要職能,即認(rèn)識(shí)職能、調(diào)節(jié)職能、教育職能、評(píng)價(jià)職能、平衡職能。故本題選ACD。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基石和最高境界,需要我們做到 ( ) 。(分?jǐn)?shù):2.00 )A.立足本職,盡職盡責(zé)VB.樹立正確的義利觀 VC.正確處理奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系VD.關(guān)心社會(huì)公益事業(yè) V解析:解析:奉獻(xiàn)社會(huì)要求我們做到以下幾點(diǎn): (1) 立足本職,盡職盡責(zé); (2) 樹立正確的義利觀; (3) 正確 處理奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系; (4) 關(guān)心社會(huì)公益事業(yè)。我們之所以要堅(jiān)持“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,是因?yàn)? )

13、。(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.團(tuán)結(jié)互助是社會(huì)主義人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則VB.團(tuán)結(jié)互助是國(guó)家統(tǒng)一、民族強(qiáng)盛的重要條件VC.團(tuán)結(jié)互助是實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的重要基礎(chǔ)VD.團(tuán)結(jié)互助是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑V解析:解析:團(tuán)結(jié)互助的重要作用體現(xiàn)在:團(tuán)結(jié)互助是社會(huì)主義人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則;團(tuán)結(jié)互助是國(guó)家統(tǒng)一、民族強(qiáng)盛的重要條件;團(tuán)結(jié)互助是實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的重要基礎(chǔ);團(tuán)結(jié)互助是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要途徑。下列不屬于公民基本道德規(guī)范20 字方針的是( ) 。(分?jǐn)?shù): 2.00 )A. 愛(ài)國(guó)守法B.顧全大局VC.服務(wù)社會(huì)VD. 明禮誠(chéng)信解析:解析:公民基本道德規(guī)范20 字方針是指愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)。故本題

14、應(yīng)選BC。在下列選項(xiàng)中,不符合平等尊重要求的是( ) 。(分?jǐn)?shù):2.00 )A.根據(jù)員工工齡分配工作VB.根據(jù)服務(wù)對(duì)象的性別給予不同的服務(wù)VC. 師徒之間要平等尊重D.取消員工之間的一切差別 V解析:解析:平等尊重是指在社會(huì)生活和人們的職業(yè)活動(dòng)中,不管彼此之間的社會(huì)地位、生活條件、工作性質(zhì)有多大差別,都應(yīng)一視同仁,平等相待,互相尊重,互相信任。A、 B 項(xiàng)顯然不符合平等尊重的基本要求。平等尊重并不是要取消員工之間的一切差別, D 項(xiàng)不符合平等尊重要求。故本題選ABD。三、 判斷題 ( 總題數(shù):7,分?jǐn)?shù):14.00)職業(yè)道德的定義簡(jiǎn)單講就是人的行為應(yīng)該和不應(yīng)該怎樣的問(wèn)題。 ( )(分?jǐn)?shù): 2.0

15、0 )A.正確 V錯(cuò)誤解析:解析:職業(yè)道德的定義簡(jiǎn)單講就是人的行為應(yīng)該怎樣和不應(yīng)該怎樣的問(wèn)題。本題說(shuō)法正確。社會(huì)主義職業(yè)道德最基本的要求是誠(chéng)實(shí)守信。 ( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A. 正確B.錯(cuò)誤 7解析:解析:愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。因此,本題說(shuō)法錯(cuò)誤。自我道德修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)道德職能、 發(fā)揮道德社會(huì)作用的重要途徑, 是形成道德品格和塑造道德人格的重要途徑。 ( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.正確 V錯(cuò)誤解析: 解析: 自我道德修養(yǎng)是指?jìng)€(gè)人為實(shí)現(xiàn)一定的理想人格而在意識(shí)和行為方面進(jìn)行的道德上的自我鍛煉,是實(shí)現(xiàn)道德職能、發(fā)揮道德社會(huì)作用的重要途徑,同時(shí)也是形成道德品格和塑

16、造道德人格的重要途徑。故本題說(shuō)法正確。誠(chéng)實(shí)守信就是實(shí)事求是地為人做事,講信用、守諾言,這是職業(yè)道德的最基本準(zhǔn)則。 ( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.正確 V錯(cuò)誤解析:解析:誠(chéng)實(shí)守信就是實(shí)事求是地為人做事,講信用、守承諾,這也是職業(yè)道德的最基本準(zhǔn)則。職業(yè)道德的主要內(nèi)容是愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。故本題說(shuō)法正確。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的原則,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。 ( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A. 正確B.錯(cuò)誤 7解析:解析:從我國(guó)歷史和現(xiàn)實(shí)的國(guó)情出發(fā),社會(huì)主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)

17、主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。家庭美德是公民個(gè)體道德化的搖籃,在人的社會(huì)化過(guò)程中有著決定性的意義。 ( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.正確 V錯(cuò)誤解析:解析:家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員人際交往關(guān)系的行為規(guī)范,和家庭生活密切相關(guān)。正確對(duì)待和處理家庭問(wèn)題,共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛(ài)情、長(zhǎng)幼親情、鄰里友情,不僅關(guān)系到每個(gè)家庭的美滿幸福,也有利于社會(huì)的安定和諧,促進(jìn)社會(huì)化、文明化的進(jìn)程。故該說(shuō)法正確。道德廣泛滲透、廣泛干預(yù)人們的社會(huì)生活,但又是一種特殊的非強(qiáng)制規(guī)范方式。 ( )(分?jǐn)?shù): 2.00 )A.正確 VB. 錯(cuò)誤解析:

18、解析:道德的作用發(fā)揮主要靠人們內(nèi)心的意識(shí)、信念等從內(nèi)部作出規(guī)范,涉及人們社會(huì)生活的方方面面。四、 簡(jiǎn)答題 ( 總題數(shù): 1,分?jǐn)?shù): 2.00)簡(jiǎn)述事業(yè)單位職業(yè)道德的核心和基本原則。(分?jǐn)?shù): 2.00 ) 正確答案: ( 正確答案: 為人民服務(wù)是事業(yè)單位職業(yè)道德的核心規(guī)范,它是貫穿于全社會(huì)共同的職業(yè)道德之中的基本精神。 集體主義是事業(yè)單位職業(yè)道德的基本原則。因?yàn)榧w主義貫穿于社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范的始終, 是正確處理國(guó)家、 集體、 個(gè)人關(guān)系的最根本的準(zhǔn)則, 也是衡量個(gè)人職業(yè)行為和職業(yè)品質(zhì)的基本準(zhǔn)則,是社會(huì)主義社會(huì)的客觀要求,是社會(huì)主義職業(yè)活動(dòng)獲得成功的保證。 )解析:五、 1 寫作題 ( 總題數(shù):

19、 1 ,分?jǐn)?shù): 2.00)材料 1:根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2014 年統(tǒng)計(jì)公報(bào), 2014 年中國(guó) 60 歲及以上的老人2 12 億人,占總?cè)丝诒壤秊?15 5: 65 歲及以上人口數(shù)為1 37 億人,占比10 1。這表明中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入老齡化的門檻,處于老齡化逐漸加深的階段。 隨著中國(guó)老齡化趨勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻, 養(yǎng)老問(wèn)題受到越來(lái)越多人的重視, 很多人擔(dān)心,自己老后不僅不能老而富足,反而可能因老貧困,陷入“銀發(fā)貧困”的窘境。材料 2:母親節(jié)前,H省W市有媒體以“你對(duì)母親了解多少”為主題,在 10 余所高校進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果讓人吃驚,在接受調(diào)查的500 名大學(xué)生中, 有 71 8不清楚母親的年齡,67 4不知

20、道母親的生日。調(diào)查中, 有關(guān)母親愛(ài)吃的菜、衣服鞋子的尺碼、 愛(ài)好等問(wèn)題, 不少學(xué)生也答不上來(lái)。材料3: 曾經(jīng)有一部只有6 分鐘的短片 天堂午餐在網(wǎng)上廣為流傳, 掛在網(wǎng)上的時(shí)間還不到 40 天,但總點(diǎn)擊量超 400 萬(wàn)次。 短片講述的是一個(gè)兒子為母親做了一頓期盼已久的豐盛午餐,卻無(wú)法送給在天堂的媽媽,許多觀看過(guò)該短片的網(wǎng)友紛紛表示:“當(dāng)你在等以后,就已經(jīng)失去了 永遠(yuǎn)感恩父母,不能等待,盡孝要趁早。材料4:有媒體調(diào)查稱,每到清明節(jié),又到了蜂擁上墳祭祖的日子。沿襲千年的傳統(tǒng)民俗遺風(fēng)本無(wú)可非議,然而現(xiàn)如今,有人卻搞出了一股清明“歪風(fēng)”, 尤其那些“活著不盡孝, 死后把紙燒”的“墳頭孝子”, 此時(shí)大行慷

21、慨, 不吝耗費(fèi),燒香化紙,捶胸頓足,極盡情狀,全方位地炫耀著一顆赤誠(chéng)的“孝心”。更有甚者,一些“生前不孝墳頭孝”的作秀者,把緬懷之情“進(jìn)化”成奢侈之風(fēng)。材料5 :黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào),積極開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng),弘揚(yáng)敬老、養(yǎng)老、助老社會(huì)風(fēng)尚,建設(shè)以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充的多層次養(yǎng)老服務(wù)體系,推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生和養(yǎng)老服務(wù)相結(jié)合,探索建立長(zhǎng)期護(hù)理保險(xiǎn)制度。全面放開養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng),通過(guò)購(gòu)買服務(wù)、股權(quán)合作等方式支持各類市場(chǎng)主體增加養(yǎng)老服務(wù)和產(chǎn)品供給。請(qǐng)你根據(jù)上述材料,結(jié)合自己的感受經(jīng)歷,圍繞“敬老、養(yǎng)老、助老”這個(gè)話題,自擬題目,寫一篇字?jǐn)?shù)在 1000 字左右的策論文。(分?jǐn)?shù): 2.00 ) 正

22、確答案: ( 正確答案: 弘揚(yáng)敬老、養(yǎng)老、助老社會(huì)風(fēng)尚讓老年人生活更充實(shí) “老”是完整人生的一個(gè)重要階段,那么如何使老年人生活更美好就應(yīng)該是每個(gè)人都需考慮的大事。人口老齡化是當(dāng)前與今后很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期我國(guó)社會(huì)的一個(gè)重要特征,能否有效加以應(yīng)對(duì)已經(jīng)成為關(guān)系我國(guó)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)重大問(wèn)題。“積極老齡化”不僅是針對(duì)老齡化的嚴(yán)峻形勢(shì)積極采取舉措,而且隨著老年人受教育程度、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性和自尊自立愿望的不斷提高而成為越來(lái)越多老年人追求的目標(biāo)。 因此, 應(yīng)該完善應(yīng)對(duì)老齡化的工作方針, 弘揚(yáng)敬老、養(yǎng)老、助老社會(huì)風(fēng)尚,讓老年生活更充實(shí)便顯得尤為重要。 敬老是基本。孟子告子下有云:“敬老慈幼,無(wú)忘賓旅?!睆臍v史文化傳承的角度

23、而言,敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德,中華民族之所以是中華民族, 之所以血濃于水, 之所以歷盡滄桑生生不息, 之所以“情味”濃厚, 敬老是一個(gè)重要原因。 關(guān)愛(ài)老人,就要敬重老人,尊重老人的思維方式和自主選擇,就要提供更多的便利使老人感受到關(guān)愛(ài),就要自立自強(qiáng)為老人創(chuàng)造更好的頤養(yǎng)天年的環(huán)境,就要對(duì)老人放手,使他們有適宜的生活方式,就要?jiǎng)?chuàng)造條件使他們樹立自己新的社會(huì)價(jià)值自信和家庭價(jià)值自信。敬愛(ài)老人,就從自己做起,從身邊事情做起,從現(xiàn)在做起。 養(yǎng)老是責(zé)任。莊子曰:“挾泰山以超北海,此不能也,非不為也;為老人折枝,是不為也,非不能也?!爆F(xiàn)今社會(huì),許多子女與父母分隔兩地,為了生存、為了生活,不得不獨(dú)自外出拼搏,

24、以能夠給家庭足夠的物質(zhì)。但是對(duì)于老年人來(lái)說(shuō),身邊無(wú)子女,無(wú)關(guān)愛(ài),內(nèi)心的空虛以及被社會(huì)落下的失落感讓他們倍感孤獨(dú),因此,在滿足物質(zhì)生活的同時(shí),老年人同樣需要充足的精神生活來(lái)度過(guò)晚年生活。為此,要著力抓好老年人精神文化活動(dòng)的硬件設(shè)施建設(shè)。充分發(fā)揮現(xiàn)有文化設(shè)施的作用,規(guī)范管理,提檔升級(jí),向更多老年人開放。辦好各類不同層次的老年大學(xué),提升他們的知識(shí)結(jié)構(gòu),舉辦社區(qū)老年人的心理健康教育講座,為社區(qū)老年人提供專業(yè)、便捷、可持續(xù)的心理健康服務(wù),逐步擴(kuò)大老年人的心理健康干預(yù)面,培養(yǎng)老年人理性平和、積極向上的心態(tài),改善老年人的精神面貌。 助老是風(fēng)尚。發(fā)展助老事業(yè),為老年人服務(wù),是全社會(huì)的共同責(zé)任。任何助老項(xiàng)目都離

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