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文檔簡介
1、中外教育史復(fù)習(xí)題(中國部分)一、選擇題TOC o 1-5 h z1、“學(xué)在官府”是哪個歷史時期教育的特征(A)A西周B秦漢C隋唐D明清2、提出“有教無類”教育主張的教育家是A孔子B墨子C老子D孟子3、“不憤不啟,不悱不發(fā)”主張的教學(xué)中要遵循的原則是(A)A啟發(fā)誘導(dǎo)B因材施教C循序漸進(jìn)D量力而行4、認(rèn)為人性本善的教育家是(C)A孔子B墨子C孟子D荀子5、認(rèn)為人性惡的教育家是(D)A孔子B墨子C孟子D荀子6、提出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)的教育家是(C)A孔子B墨子C孟子D荀子7、將中國古代學(xué)校教育目的明確概括為“明人倫”的教育家是(C)A孔子B墨子C孟子D荀子8、將教
2、師的要求概括為“尊嚴(yán)而憚”“耆艾而信”“誦說不陵不犯”“知微而論”四個要求的教育家是(D)A孔子B墨子C孟子D荀子9、將教育的作用概括為“建國君民”和“化民成俗”的論著是(C)A論語B大學(xué)C學(xué)記D孟子10、提出教學(xué)相長原則的是(C)A論語B大學(xué)C學(xué)記D孟子11、我國古代最早建立太學(xué)的朝代是(B)A三代B漢代C唐代D宋代12、我國最早的藝術(shù)??茖W(xué)校“鴻都門學(xué)”的創(chuàng)立是在(B)A秦代B漢代C唐代D宋代13、我國管理教育的專門機(jī)構(gòu)國子監(jiān)的建立是在(C)A秦代B漢代C唐代D宋代14、四書集注的作者是(B)A董仲舒B朱熹C陸九淵D張之洞15、科舉制度的創(chuàng)立是在A三代B漢代C唐代D宋代(C)16、宋代最著
3、名的學(xué)規(guī)白鹿洞書院揭示的制訂者是(A)A朱熹B陸九淵C王陽明D張之洞17、“蘇湖教法”的創(chuàng)立者是(A)A胡瑗B王安石C朱熹D王陽明18、“三舍法”的創(chuàng)立者是(B)A胡瑗B王安石C朱熹D王陽明二、填空題1、“學(xué)在官府”教育體制的主要特征是學(xué)校設(shè)在官府之中,(官師不分)。2、西周時國學(xué)的主持者是“大司樂)3、百家爭鳴中對教育發(fā)展影響最大的四家是(儒、墨、道、法)4、孔子編訂的六經(jīng)具體包括禮樂射御書數(shù)5、認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”主張教學(xué)中要學(xué)思并重的教育家是(孔子)6、將中國古代學(xué)校教育目的明確概括為“明人倫”的教育家是丄孟子)7、荀子將教學(xué)認(rèn)識過程概括為“聞、見、知、行”四個階段。8、我
4、國先秦時期系統(tǒng)闡述大學(xué)教育的目的、任務(wù)和步驟的教育論著是大學(xué))。9、我國最早的教育論著是學(xué)記)。10、我國最早創(chuàng)辦地方官學(xué)的人是(文翁)11、我國現(xiàn)存的最早的蒙學(xué)教材是急就篇12、我國封建社會后期使用最普遍、流傳最長遠(yuǎn)的蒙養(yǎng)教材是(三字經(jīng))、(百家姓)、(千字文)。13、我國古代的選士制度主要有(察舉制)(九品中正制)和(科舉制)。14、漢代察舉中最主要的科目是(賢良方正)和(孝廉)。15、漢代興太學(xué)、行察舉、獨尊儒術(shù)三代文教政策的提出者是(董仲舒16、在培養(yǎng)目標(biāo)上把人才劃分為“儒生”“通人”、“文人”、“鴻儒”四個層次的教育家是(王充)。17、顏氏家訓(xùn)的作者是(顏之推)18、認(rèn)為“幼而學(xué)者如
5、日出之光,老而學(xué)者如秉燭夜行”,主張既要重視“早教”,又不可放棄“晚學(xué)”的教育家是(顏之推)19、我國和世界教育史上最早在學(xué)校中實行“分齋教學(xué)”的教育家是(胡瑗)20、“蘇湖教法”的創(chuàng)立者是(胡瑗)21、明確的將教師的任務(wù)概括為傳道、授業(yè)、解惑的教育家是(韓愈我國教育史上把教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個階段的教育家是(朱三、名詞解釋1、“六藝”西周時期的教育內(nèi)容,具體包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。2、六經(jīng):孔子編訂的儒家經(jīng)典,我國封建社會學(xué)校教育的基本教材,具體包括禮樂射御書數(shù)。3、“啟發(fā)誘導(dǎo)”孔子提出的教學(xué)原則。要求教師在教學(xué)中要充分的調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。4、“反求諸己”是孟
6、子提出的道德修養(yǎng)原則。要求人們當(dāng)自己的行為不能得到對方相應(yīng)的反應(yīng)時,應(yīng)該先反躬自問,先從自己身上找原因。5、“化性起偽”是荀子關(guān)于教育作用的思想。荀子認(rèn)為人性惡,教育的作用就是不斷地教人為善,以改變原本的惡性,人為的培養(yǎng)起人類社會需要的善德。6、“長善救失”是學(xué)記中提出的教育教學(xué)原則,要求教育教學(xué)中要充分的發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生個性中的積極因素,幫助學(xué)生克服個性中的消極因素。7、“三綱領(lǐng)”是對學(xué)記中關(guān)于大學(xué)教育的目的的概括。具體內(nèi)容是包括:“明明德”,“親民”和“此于至善”。8、獨尊儒術(shù)是漢代武帝時期確立的文教政策。是指國家的文化教育政策,培養(yǎng)人才,選拔人才皆以儒術(shù)為本。9、鴻都門學(xué)我國東漢靈帝時期創(chuàng)
7、辦的文學(xué)藝術(shù)學(xué)校,它開了我國??茖W(xué)校的先河,也是世界上最早的藝術(shù)??茖W(xué)校。10、國子監(jiān)我國唐代設(shè)立的管理中央官學(xué)的教育行政機(jī)構(gòu),是我國最早的專門管理教育的行政機(jī)構(gòu)。11、“三舍法”北宋元豐興學(xué)時王安石創(chuàng)立的改革太學(xué)的教學(xué)制度。將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三舍。初入學(xué)者入外舍,名額為3000人,學(xué)習(xí)一年后通過考試優(yōu)者升入內(nèi)舍,名額為300人,內(nèi)舍生優(yōu)者升上舍,上舍升優(yōu)者可直接受官。12、監(jiān)生歷事制明代太學(xué)的一種教學(xué)制度,學(xué)生學(xué)習(xí)到一定程度后到相關(guān)部門進(jìn)行實習(xí),優(yōu)者直接受官,不合格者回到太學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。13、科舉制我國創(chuàng)立于隋唐時期的選士制度。采用分科考試的辦法來選拔人才,最主要的科目是進(jìn)士科,主要選拔各級
8、官吏。14、朱子讀書法宋代教育家朱熹總結(jié)的讀書方法。具體內(nèi)容有:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心含詠、切己體察、著緊用力、居敬持志。四、簡答題1、簡述西周的官學(xué)體系。2、簡答西周官學(xué)與諸子私學(xué)的區(qū)別。3、簡答孟子的道德教育原則與方法。4、簡要比較孟子與荀子教育作用論的異同。5、簡答學(xué)記中提出的六條教學(xué)原則。6、簡述唐代的學(xué)校系統(tǒng)7、簡述“蘇湖教法”對教育的改革。8、簡答書院在管理和教學(xué)上的特點。9、簡答書院產(chǎn)生的原因。10、簡要回答獨尊儒術(shù)文教政策對我國古代教育的影響。11、簡答朱子讀書法。五、論述題1、請結(jié)合你的教學(xué)或?qū)W習(xí)體會談?wù)剬W(xué)記中的教學(xué)原則對當(dāng)今教育六條原則:教學(xué)相長、尊師重道、藏息相輔、豫時
9、孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)長善救失。此為開放性題目,可任意選擇其中一條或幾條原則來談,關(guān)鍵是要分析當(dāng)前教育中的問題及某一原則對借鑒意義。2、試比較孟子和荀子教育思想的異同。相同點:(1)都重視教育對社會的作用和對個體的教化作用。(2)教育的內(nèi)容一樣,都注重傳統(tǒng)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。(3)培養(yǎng)的目標(biāo)相同,都是要培養(yǎng)具有儒家思想道德的君子。不同點:(1)對人性的認(rèn)識不一樣,孟子主張人性善,荀子主張人性惡。(2)教育的原則和方法不一樣,孟子強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)”,荀子注重“化”3、試論董仲舒的三大文教政策對我國封建教育的影響。明確了封建教育的方針。確立了封建教育的培養(yǎng)目標(biāo)。確立了封建教育的內(nèi)容。確立了學(xué)校教師的標(biāo)準(zhǔn)。確立了封建學(xué)
10、校教育模式。4、請結(jié)合你的教育感受談?wù)劜淘唷吧凶匀?、展個性”教育思想的意義。蔡元培針對封建傳統(tǒng)教育無視學(xué)生特點,違反學(xué)生身心發(fā)展的自然法則,束縛學(xué)生個性發(fā)展而提出此教育主張。反對注入式教學(xué),提倡發(fā)揮學(xué)生個性,要學(xué)生自動、自學(xué)、自助教師的責(zé)任只在學(xué)生感到困難時采取幫助他們。結(jié)合實際展開論述。中外教育簡史復(fù)習(xí)題(外國部分)一、選擇題1提出“知識即美德,無知即罪惡”的古希臘思想家是()柏拉圖B.亞里士多德C.蘇格拉底D.伊索克拉底2在柏拉圖關(guān)于教育內(nèi)容的論述中,他最為重視的是()音樂理論B.哲學(xué)C.文法D.修辭“蘇格拉底法”的運用包括三個步驟,第一步是()定義B.諷刺C.產(chǎn)婆術(shù)D.系統(tǒng)B.孟都亞騎
11、士學(xué)校D.孟都亞宮廷學(xué)校)B.中等教育法D.職業(yè)教育法文藝復(fù)興時期被譽為“第一所新式學(xué)?!保脖环Q為“快樂之家”的是()孟都亞修辭學(xué)校C.孟都亞哲學(xué)學(xué)校5.1870年,英國頒布(初等教育法C.高等教育法61763年出版國家教育論,極力主張國家應(yīng)積極興辦學(xué)校的法國教育家是()孟德斯鳩B.愛爾維修狄德羅D.拉夏洛泰TOC o 1-5 h z7日本寫就勸學(xué)篇的思想家是()A.伊藤博文B.福澤諭吉C.森有禮D.吉田茂81872年,日本頒布近代第一個教育改革法令()教育令B.學(xué)制令C.學(xué)校令D.教育敕語9標(biāo)志著教育科學(xué)成為獨立學(xué)科的教育著作是()普通教育學(xué)B.大教學(xué)論C.泛智的先聲D.人的教育10提出“
12、教育過程之外并無目的,過程本身就是目的”的教育家是()A.赫爾巴特B.巴格萊杜威D.盧梭11開創(chuàng)教育性教學(xué)先河的思想家是()A.夸美紐斯B.亞里士多德蘇格拉底D.伊索克拉底12文藝復(fù)興時期北歐人文主義教育家拉伯雷的教育代表作是()A.愚人頌B.論學(xué)究氣TOC o 1-5 h zC.巨人傳D.論正確的教學(xué)13被稱為“美國公立學(xué)校運動之父”的是()A.賀拉斯曼B.康南特C.巴納德皮博迪14被稱為美國第一所真正的大學(xué)的是()A.哈佛大學(xué)B.布朗大學(xué)C.普林斯頓大學(xué)D.約翰霍普金斯大學(xué)15被后人尊稱為教育史上的“哥白尼”的是()A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.洛克福祿倍爾16斯賓塞教育論一書共包含四篇論文
13、,其中最重要的是()A.德育C.體育B.智育D.什么知識最有價值1720世紀(jì)60年代,在美國占主導(dǎo)地位的課程理論是()A.進(jìn)步主義經(jīng)驗主義C.結(jié)構(gòu)主義D.存在主義TOC o 1-5 h z18二戰(zhàn)后成為影響美國現(xiàn)代教育發(fā)展根本大法的是()A.國防教育法C.高等教育法中小學(xué)教育法令D.國家處在危險中19二戰(zhàn)后指導(dǎo)日本教育發(fā)展的根本大學(xué)是()A.學(xué)校教育法B.教育基本法教育委員會法D.社會教育法20提出尊重與要求相結(jié)合教育原則的蘇聯(lián)教育家是()A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯蘇霍姆林斯基D.維果茨基21亞里士多德認(rèn)為人的靈魂分為植物靈魂、動物靈魂和理性靈魂,與動物靈魂相對應(yīng)的教育主要是()A.智育和美
14、育B.體育勞動教育D.德育22文藝復(fù)興時期,意大利的所有城市都先后建立不受教會控制的拉丁學(xué)校。這其中最著名的是孟都亞()A.修辭學(xué)校B.騎士學(xué)校C.哲學(xué)學(xué)校D.宮廷學(xué)校TOC o 1-5 h z23建立美國第一所公立小學(xué)的州是()A.伊利諾伊州B.賓夕法尼亞州C.阿拉巴馬州D.馬薩諸塞州24被后人稱為教育科學(xué)奠基人的是()A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊25西方歷史上第一部系統(tǒng)論述教育、教學(xué)問題的著作是()A.普通教育學(xué)B.大教學(xué)論C.泛智的先聲D.人的教育26洛克認(rèn)為,對紳士進(jìn)行教育最理想的是()A.學(xué)校教育B.家庭教育C.社會教育D.自我教育27主張“消極教育”方法的思想家是
15、()A.福祿倍爾B.裴斯泰洛齊C.洛克D.盧梭28二戰(zhàn)后成為影響美國現(xiàn)代教育發(fā)展根本大法的是()A.國防教育法B.中小學(xué)教育法令C.高等教育法D.國家處在危險中29二戰(zhàn)后指導(dǎo)日本教育發(fā)展的根本大學(xué)是()A.學(xué)校教育法B.教育基本法C.教育委員會法D.社會教育法30提出“在教育集體的同時教育個人,在教育個人的同時影響集體”的是()A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯C.蘇霍姆林斯基D.維果茨基31亞里士多德認(rèn)為人的靈魂分為植物靈魂、動物靈魂和理性靈魂,與動物靈魂相對應(yīng)的教育主要是()A.智育和美育B.體育C.勞動教育D.德育32建立起具法國特色的中央集權(quán)教育領(lǐng)導(dǎo)體制的是()A.康多塞B.雷佩爾提C.戴高
16、樂D.拿破侖33明治維新至二戰(zhàn)前日本教育的總的指導(dǎo)綱領(lǐng)是()A.教育令B.學(xué)制令C.學(xué)校令D.教育敕語34“尋求簡化初等教育的方法是我一生工作的出發(fā)點”?!拔摇敝傅氖牵ǎ〢.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.福祿倍爾D.盧梭35提出“教育即生長”、“教育即生活”的教育家是()A.赫爾巴特B.洛克C.杜威D.盧梭36強(qiáng)調(diào)通過教育使青年掌握民族生活傳統(tǒng)和歷史文化遺產(chǎn)中最基本東西的流派是()A.永恒主義教育B.要素主義教育C.存在主義教育D.改造主義教育37主張“消極教育”方法的思想家是(D)A.福祿倍爾B.裴斯泰洛齊C.洛克D.盧梭38二戰(zhàn)后成為影響美國現(xiàn)代教育發(fā)展根本大法的是()A.國防教育法B.中小學(xué)
17、教育法令C.高等教育法D.國家處在危險中39二戰(zhàn)后指導(dǎo)日本教育發(fā)展的根本大學(xué)是()A.學(xué)校教育法B.教育基本法C.教育委員會法D.社會教育法40提出“在教育集體的同時教育個人,在教育個人的同時影響集體”的是()A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯C.蘇霍姆林斯基D.維果茨基二、填空題1中世紀(jì)教會和世俗封建主往往授予大學(xué)一定的特權(quán),其中最重要的是權(quán)利。英國貝爾與蘭開斯特創(chuàng)立的制,極大地促進(jìn)了初等教育的發(fā)展。TOC o 1-5 h z世界上最早提出并實施義務(wù)教育的國家是。洛克認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)。5結(jié)構(gòu)主義最為倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法是。杜威全部教學(xué)理論的基本原則是“”在人的培養(yǎng)目標(biāo)上,蘇霍姆林斯基的人。8西方最
18、早的職業(yè)教師是古希臘的。西塞羅認(rèn)為教育的直接目的是培養(yǎng)。1810年,德國創(chuàng)建大學(xué),開創(chuàng)了高等教育“教學(xué)與科研”兩大任務(wù)并重的新局面。洛克認(rèn)為紳士應(yīng)具備四種品質(zhì),即、智慧、禮儀和學(xué)問。TOC o 1-5 h z赫爾巴特認(rèn)為教育過程的第一階段應(yīng)該是。13福祿倍爾將為幼兒游戲和其它活動設(shè)計的教具稱為”1958年美國國防教育法提出的“新三藝”是指科學(xué)、數(shù)學(xué)和。西方教育史上第一個明確提出兒童年齡分期,并強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)遵循兒童自然發(fā)展順序的思想家是。16文藝復(fù)興運動的指導(dǎo)思想是。17洛克闡述紳士教育主張的著作是。18赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程包括四個階段,分別是明了、系統(tǒng)和方法。19.1947年日本學(xué)校教育法采用美國的學(xué)制。20.福祿倍爾將為幼兒游戲和其它活動設(shè)計的教具稱為TOC o 1-5 h z被譽為“貧苦者之友”的瑞士教育家是。古羅馬時期法律教育的基本教材是。西歐中世紀(jì)世俗教育主要包括騎士教育和。19世紀(jì)初,法國中等教育的主要類型是國立中學(xué)和中學(xué)。在西方被稱為“科學(xué)教育學(xué)創(chuàng)始人”的是。被稱為“幼兒教育之父”的是。1968年法國“福爾法案”提出高等教育改革的原則是自主自治、民主參與和。28.在人的培養(yǎng)目標(biāo)上,蘇霍姆林斯基提出要培養(yǎng)的人。三、名詞解釋題1、文法學(xué)校2“自然后果法”3前景教育原則4騎士教育5毛雷爾撥地法6“蘇格拉底法”7國防
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