第20課愛(ài)因斯坦課件

1、前言“因?yàn)閻?ài)因斯坦在我們小小的地球上生活過(guò)，我們這顆藍(lán)色的地球就比其他宇宙的部分有特色、有智慧、有人的道德?！敝袊?guó)科學(xué)家李政道在紀(jì)念愛(ài)因斯坦相對(duì)論發(fā)表100周年的紀(jì)念活動(dòng)上說(shuō)。 “全世界科學(xué)家一致公認(rèn):他的天才思想帶來(lái)了一系列令人炫目的技術(shù)革新，100年間的變化超過(guò)了過(guò)去2000年的總和。計(jì)算機(jī)、人造衛(wèi)星、通訊技術(shù)、激光、電視和原子能，無(wú)一不與愛(ài)因斯坦所揭示的理論有關(guān)?！彼粌H僅是一個(gè)科學(xué)上的天才，還成為人類社會(huì)文化中的“祖父級(jí)偶像”。他的一生都在為人道主義與和平事業(yè)服務(wù)，他利用自己的威望大聲疾呼，反對(duì)法西斯主義、種族偏見(jiàn)和麥卡錫主義。據(jù)報(bào)道,他在美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局里的檔案就有1400頁(yè)。他做到了

2、今日科學(xué)家甚至是絕大多數(shù)政治家和宗教領(lǐng)袖都做不到的事。愛(ài)因斯坦是全人類公認(rèn)的二十世紀(jì)僅次于馬克思的世紀(jì)最偉大的巨人,讓我們進(jìn)入他的生活里程去領(lǐng)悟他的人格魅力吧.第20課20世紀(jì)科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦課標(biāo)要求:了解愛(ài)因斯坦等人成長(zhǎng)歷程及主要科學(xué)成就，認(rèn)識(shí)他們?cè)谏鐣?huì)發(fā)展中的作用。 “我們不要忘記，僅有知識(shí)和技術(shù)不可能使人類過(guò)上一種快樂(lè)而有尊嚴(yán)的生活。人類絕對(duì)有理由將高道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念的倡導(dǎo)者，放在客觀真理的發(fā)現(xiàn)者之上。” -愛(ài)因斯坦深圳市翠園中學(xué)孫曙光 1879年3月14日，愛(ài)因斯坦出生于德國(guó)東部的烏爾姆，猶太血統(tǒng)。他的父親很有數(shù)學(xué)天賦，但父母沒(méi)錢供他上學(xué)，只好棄學(xué)經(jīng)商，愛(ài)因斯坦的母親很有音樂(lè)天賦。他

3、生長(zhǎng)在一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的家庭中，父母對(duì)他十分寬容的，循循善誘地幫助他成長(zhǎng)與發(fā)展。年幼時(shí)，愛(ài)因斯坦就開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)，六歲開(kāi)始練習(xí)拉小提琴，音樂(lè)幾乎成了愛(ài)因斯坦的第二職業(yè)，小提琴終身陪伴著他。愛(ài)因斯坦和的妹妹瑪伽, 他在整個(gè)一生中與他的妹妹瑪亞始終保持十分密切的關(guān)系。他從這種家庭溫暖中繼承了善良與正直.愛(ài)因斯坦傳記烏爾姆鎮(zhèn)大會(huì)堂 出生地德國(guó)的烏爾姆鎮(zhèn) (Ulm)。三歲多他還不會(huì)講話，并且直到九歲時(shí)講話還不很通暢，所講的每一句話都必須經(jīng)過(guò)吃力但認(rèn)真的思考。他不像其他孩子天真活潑，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑。他總喜歡靜靜地歪著腦袋傾聽(tīng)母親彈奏優(yōu)美動(dòng)人的音樂(lè)。他很不愛(ài)說(shuō)話，不能用語(yǔ)言把一切表達(dá)出來(lái)。小愛(ài)因斯坦在常人眼里，并不是

4、一個(gè)聰明的孩子，這一方面是因?yàn)樗淮髸?huì)說(shuō)，一方面則因?yàn)樗偸翘岢鲆恍┫Ｆ婀殴值膯?wèn)題，讓人覺(jué)得有些低能、傻氣，大人們甚至懷疑他的智商是否有障礙。愛(ài)因斯坦那被人誤認(rèn)為“平庸、低能”的小腦瓜里，充滿了對(duì)這陌生世界的苦思冥想、百思不解，幾乎沒(méi)有安寧的時(shí)候。 在愛(ài)因斯坦5歲的時(shí)候，一天，爸爸送給他一件小玩具羅盤。對(duì)新鮮事物充滿好奇的小阿爾伯特為此心花怒放，愛(ài)不釋手地?cái)[弄起來(lái)。無(wú)論他怎樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，那根針就是不聽(tīng)指揮，紅色的一端依然牢牢地指向北方。 “太奇怪了” 愛(ài)因斯坦不知所措地喃喃著，“這到底是為什么？”這個(gè)童年之迷就此深深刻印在他的記憶中，揮之不去。也許，愛(ài)因斯坦日后對(duì)電磁場(chǎng)的深入研究，其靈感就是源于

5、童年時(shí)代那迷一樣的小玩具羅盤呢。到了上學(xué)年齡，與同齡孩子相比，小愛(ài)因斯坦依然顯得十分木訥，動(dòng)作遲緩呆笨。他雖然很愚笨，然而卻很善良。6歲時(shí)，愛(ài)因斯坦迷上了音樂(lè)，開(kāi)始學(xué)小提琴。喜歡音樂(lè)，能用小提琴熟練地演奏莫扎特的奏鳴曲。然而，練習(xí)小提琴時(shí)機(jī)械、重復(fù)的弓法和指法又令他心生厭倦。 愛(ài)因斯坦的學(xué)生時(shí)代愛(ài)因斯坦小時(shí)候?qū)W校的照片 中學(xué)學(xué)業(yè)也不突出，除了數(shù)學(xué)很好以外，其他功課都不怎么樣，尤其是拉丁文和希臘文他毫無(wú)興趣。一次他的父親來(lái)學(xué)校了解兒子的情況并問(wèn)班主任老師,他的兒子將來(lái)做什么合適。老師直言不諱地說(shuō)“做什么都無(wú)關(guān)緊要,你的兒子將是一事無(wú)成的”。隨著年齡的增大，愛(ài)因斯坦的眼界漸漸開(kāi)闊，能使他產(chǎn)生興趣的

6、事物也越來(lái)越復(fù)雜。12歲時(shí)，他得到一本幾何教科書。竟然一口氣把全書讀完，深深為幾何定理的精密、明確和嚴(yán)密所折服。每當(dāng)用自己特有的方法將定理再次予以證明，愛(ài)因斯坦總會(huì)高興得欣喜若狂。不久，他又自學(xué)了高等數(shù)學(xué)，中學(xué)老師已不是他的對(duì)手。 在整個(gè)中小學(xué)時(shí)代卻常常被斥為“生性孤僻、智力遲鈍”，“不守紀(jì)律、心不在焉、想入非非”。中學(xué)畢業(yè)前夕，校方甚至勒令他退了學(xué)。16歲那年，他以同等學(xué)歷報(bào)考大學(xué)，盡管物理數(shù)學(xué)成績(jī)很好，但由于有些科目考砸了鍋，只得名落孫山。第二年進(jìn)入大學(xué)后，他仍然不愿意強(qiáng)迫自己去適應(yīng)那種被動(dòng)的、刻板的、純粹按部就班的學(xué)習(xí)生活，他擅自“刷掉了”很多課程，只以“極大的興趣”去聽(tīng)某些數(shù)理課并在家

7、里自學(xué)。 在四年大學(xué)生活中，他仍然不是“好學(xué)生”：曾被數(shù)學(xué)教授稱為“懶狗”，曾因做實(shí)驗(yàn)出事故受到處分，還曾被物理教授認(rèn)為不適宜學(xué)物理而應(yīng)當(dāng)改行。大學(xué)畢業(yè)時(shí)幾位同窗好友都留校當(dāng)了助教，由于他的落拓不羈的性格和獨(dú)立思考的習(xí)慣，為教授們所不滿，大學(xué)一畢業(yè)就失業(yè)，兩年后才找到固定職業(yè)。這種種親身經(jīng)歷，使愛(ài)因斯坦對(duì)教育的總體印象一直不佳。正因?yàn)槿绱耍擅蟮膼?ài)因斯坦通過(guò)自身的體驗(yàn)和長(zhǎng)期的觀察，形成了一種與眾不同的教育觀點(diǎn)。 “知識(shí)是死的，而學(xué)校卻要為活人服務(wù)?！边@是愛(ài)因斯坦對(duì)于學(xué)校教育的基本看法。他反對(duì)把學(xué)校僅僅看做是傳授知識(shí)的工具，更反對(duì)把學(xué)生“當(dāng)作死的工具來(lái)對(duì)待”。他認(rèn)為：“學(xué)校的目的始終應(yīng)當(dāng)是：青

8、年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。” 而所謂“和諧的人”，按照他的思路，就是既富有個(gè)性又有益于社會(huì)的人。愛(ài)因斯坦的上述基本教育思想，與我們所主張的尊重學(xué)生主體性、促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的素質(zhì)教育思想是完全一致的。1905年，26歲的愛(ài)因斯坦尚未知名，小人物寫出了大文章。他在科學(xué)史上創(chuàng)造了一個(gè)史無(wú)前例奇跡。這一年他寫了六篇論文，利用在專利局每天八小時(shí)工作以外的業(yè)余時(shí)間，在三個(gè)領(lǐng)域做出了四個(gè)有劃時(shí)代意義的貢獻(xiàn)，他發(fā)表了關(guān)于光量子說(shuō)、分子大小測(cè)定法、布朗運(yùn)動(dòng)理論和狹義相對(duì)論 愛(ài)因斯坦如果生長(zhǎng)在當(dāng)今中國(guó)，他的文章能否被認(rèn)可，受重視，是值得懷疑的。我甚至懷疑剛?cè)畾q出頭的楊振寧先生，當(dāng)

9、年若不在普林斯頓大學(xué)，而在中關(guān)村原子能所就職，能否脫穎而出、名滿天下，該打個(gè)大問(wèn)號(hào)！年僅26歲的愛(ài)因斯坦，而且是一個(gè)瑞士專利局的職員，在大學(xué)里老師都不大看得起他，不愿意把他留下來(lái)做助教，他幾次去請(qǐng)求，人家也不要他，他甚至于有幾次幾乎要失業(yè)了，幾次在中學(xué)里面求職，最后在專利局里面找到一個(gè)職位，他每個(gè)星期要在專利局工作大概40多個(gè)小時(shí)。但盡管如此，這一年是他最輝煌的時(shí)期，因?yàn)樗龀隽硕兰o(jì)物理學(xué)史上最輝煌的幾項(xiàng)貢獻(xiàn) 。 一、愛(ài)因斯坦的青少年時(shí)代1、1879年出生于德國(guó)的一個(gè)猶太人家庭，從小對(duì)幾何學(xué)興趣濃厚2、中學(xué)時(shí)代：表現(xiàn)平平3、大學(xué)時(shí)代：廣泛閱讀，培養(yǎng)了自學(xué)和獨(dú)立思考的能力，對(duì)物理學(xué)興趣與日俱

10、增4、大學(xué)畢業(yè)：成為瑞士伯爾尼專利局的一名技術(shù)員5、劃時(shí)代事件：利用業(yè)余時(shí)間研究物理學(xué)，獲得革命性突破小時(shí)候的愛(ài)因斯坦。你能看出天才的影子嗎? 青年時(shí)期的愛(ài)因斯坦 2005年是愛(ài)因斯坦逝世50周年，同時(shí)也是他提出狹義相對(duì)論100周年。100年前，年僅26歲的毛頭小伙愛(ài)因斯坦，以他卓越的思考力、非凡的洞察力，提出了狹義相對(duì)論，傳統(tǒng)經(jīng)典物理學(xué)由此徹底改變。這一種顛覆是多么激動(dòng)人心，為紀(jì)念相對(duì)論誕生100周年暨愛(ài)因斯坦逝世50周年，聯(lián)合國(guó)大會(huì)將2005年確定為“國(guó)際物理年”，這是聯(lián)合國(guó)首次為一個(gè)學(xué)科確定的全球規(guī)模的紀(jì)念活動(dòng)。愛(ài)因斯坦，這位在許多國(guó)度千年人物(10012000年)評(píng)選中都居榜首的俊杰，

11、絕不僅僅是因?yàn)樵谖锢韺W(xué)上的成就。他既是偉大的科學(xué)家、現(xiàn)代物理學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人，更是杰出的思想家，他是一幅視野開(kāi)闊的思想寬銀幕。一、愛(ài)因斯坦的青少年時(shí)代二、愛(ài)因斯坦的科學(xué)成就1、提出相對(duì)論1905年提出勻速運(yùn)動(dòng)體系的狹義相對(duì)論；1916年提出加速運(yùn)動(dòng)體系的廣義相對(duì)論。主要內(nèi)容(兩個(gè)基本原理) 相對(duì)性原理和光速不變?cè)恚ū匦?）如何理解相對(duì)論？2、光的量子論（獲得諾貝爾獎(jiǎng)）3、提出了著名的質(zhì)能關(guān)系式：E=mc2，質(zhì)能關(guān)系式對(duì)后來(lái)發(fā)展的原子能事業(yè)起到了指導(dǎo)作用（P97） 愛(ài)因斯坦在時(shí)空觀的徹底變革的基礎(chǔ)上建立了相對(duì)論力學(xué)，指出質(zhì)量隨著速度的增加而增加，當(dāng)速度接近光速時(shí)，質(zhì)量趨于無(wú)窮大。愛(ài)因斯坦與相

12、對(duì)論 關(guān)于光的性質(zhì)，還有很多謎，直到現(xiàn)在也無(wú)法用科學(xué)解釋。光是怎樣產(chǎn)生的？在空間如何傳播？光是什么，是物質(zhì)、振動(dòng)、還是純能？顏色是否為光必不可少？對(duì)于這許許多多的問(wèn)題，科學(xué)已經(jīng)作出了部分解釋，但歸根結(jié)底，這些問(wèn)題尚未解答。不過(guò)，20世紀(jì)初，在人們了解光、研究光的過(guò)程中，帶來(lái)了物理學(xué)的兩場(chǎng)革命，這就是相對(duì)論和量子論。為建立這兩個(gè)理論體系，許多科學(xué)家都作出了重要貢獻(xiàn)，他們都是一些杰出的物理學(xué)大師，其中最為突出的是年輕的愛(ài)因斯坦。他對(duì)空間和時(shí)間這樣一些基本概念作了本質(zhì)上的變革,提出了相對(duì)論學(xué)說(shuō)。這一理論上的根本性突破，開(kāi)辟了物理學(xué)的新紀(jì)元。 相對(duì)論1）相對(duì)論內(nèi)容：兩個(gè)基本原理是相對(duì)性原理和光速不變?cè)?/p>

13、理。 在相對(duì)性原理中，愛(ài)因斯坦認(rèn)為時(shí)間、運(yùn)動(dòng)、質(zhì)量不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。較典型的現(xiàn)象是運(yùn)動(dòng)的物體長(zhǎng)度變短（尺縮效應(yīng)）、運(yùn)動(dòng)的鐘比靜止的鐘走得慢（鐘慢效應(yīng)）、運(yùn)動(dòng)的物體重量變大。 光速不變?cè)韯t認(rèn)為光的傳播速度在任何條件下都是不變的。 2）意義：擴(kuò)展了物理學(xué)的研究空間和應(yīng)用領(lǐng)域（從日常范圍到宏觀宇宙空間）；開(kāi)闊了人們的思維。在1915年到1917年的3年中是愛(ài)因斯坦科學(xué)成就的第二個(gè)高峰時(shí)期，類似于1905年，他也在三個(gè)不同領(lǐng)域中分別取得了歷史性成就。除了1915年最后建成了被公認(rèn)為人類思想史中最偉大的成就之一的廣義相對(duì)論以外，1916年在輻射量子論方面又作出了重大突破，1917年雙開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代科

14、學(xué)的宇宙學(xué)?！斑@是自牛頓時(shí)代以來(lái)與引力理論有關(guān)的最重要成果，是人類思想的最高成就之一。”皇家學(xué)會(huì)主席J.J.湯姆孫，在討論證實(shí)受因斯坦理論的日食照片的會(huì)議上所說(shuō)的話 1916年，愛(ài)因斯坦完成了長(zhǎng)篇論文廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)，愛(ài)因斯坦首先將相對(duì)論稱為狹義相對(duì)論，并進(jìn)一步表述了廣義相對(duì)性原理：物理學(xué)的定律必須對(duì)于無(wú)論哪種方式運(yùn)動(dòng)著的參照系都成立。愛(ài)因斯坦預(yù)言，遙遠(yuǎn)的星光如果掠過(guò)太陽(yáng)表面將會(huì)發(fā)生一點(diǎn)七秒的偏轉(zhuǎn)。1919年，英國(guó)派出了兩支遠(yuǎn)征隊(duì)分赴兩地觀察日全食，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的研究得出最后的結(jié)論是：星光在太陽(yáng)附近的確發(fā)生了一點(diǎn)七秒的偏轉(zhuǎn)。英國(guó)皇家學(xué)會(huì)確認(rèn)廣義相對(duì)論的結(jié)論是正確的。會(huì)上，著名物理學(xué)家、皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)

15、湯姆孫說(shuō)：“這是自從牛頓時(shí)代以來(lái)所取得的關(guān)于萬(wàn)有引力理論的最重大的成果”，“愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是人類思想最偉大的成果之一”。 廣義相對(duì)論愛(ài)因斯坦指出物體使周圍空間、時(shí)間彎曲，在物體具有很大的相對(duì)質(zhì)量（例如一顆恒星）時(shí)，這種彎曲可使從它旁邊經(jīng)過(guò)的任何其它事物，即使是光線，改變路徑。 地球周圍引力場(chǎng)和時(shí)空結(jié)構(gòu)拖曳扭曲時(shí)的情景?？茖W(xué)家通過(guò)分析兩枚繞地球軌道的人造衛(wèi)星11年的運(yùn)行軌跡，發(fā)現(xiàn)由于地球旋轉(zhuǎn)所造成的特異的空間結(jié)構(gòu)，使這些衛(wèi)星大概每年出現(xiàn)大約2米的軌道偏離的現(xiàn)象。宇宙中黑洞旋轉(zhuǎn)引起的時(shí)空扭曲效應(yīng)，以及黑洞物質(zhì)猛烈噴發(fā)的情景。量子論及其意義 量子論最先由德國(guó)物理學(xué)家普郎克于1900年提出。他認(rèn)為，

16、物質(zhì)的輻射能不是連續(xù)的，而是以最小的、不可再分的能量單位即能量量子的整數(shù)倍跳躍式地變化的。 隨后英國(guó)物理學(xué)家盧瑟福和丹麥物理學(xué)家玻爾把量子論用于原子結(jié)構(gòu)的研究，證實(shí)原子是由帶正電的原子核和帶負(fù)電的電子組成。電子在不同軌道上圍繞著原子核運(yùn)動(dòng)，當(dāng)電子從外層軌道跳到內(nèi)層軌道時(shí)就放出相應(yīng)波長(zhǎng)的電磁波。玻爾在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了原子結(jié)構(gòu)的理論。 愛(ài)因斯坦利用原子論成功地解釋了光電效應(yīng)出現(xiàn)的現(xiàn)象及光的本質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)了量子論的發(fā)展。由于諾貝爾在遺囑中只要求將諾貝爾獎(jiǎng)用于獎(jiǎng)勵(lì)那些在物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)、文學(xué)及和平事業(yè)中“對(duì)于人類做出最大貢獻(xiàn)的人”，加之諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選委員會(huì)堅(jiān)持許多不合理的評(píng)選規(guī)則，致使二十世紀(jì)

17、的一些最重大發(fā)現(xiàn)并未獲得評(píng)選委員會(huì)的“青睞”。長(zhǎng)期以來(lái)，諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選檔案一直處于保密狀態(tài)，評(píng)選內(nèi)幕自然不為世人所知。直到1974年，根據(jù)已公開(kāi)的諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)選檔案資料，在二十世紀(jì)的頭二十年里，由于愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論，幾十名著名科學(xué)家一直提名他為諾貝爾物理獎(jiǎng)候選人。但是，當(dāng)時(shí)身為諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審團(tuán)成員、1911年諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主加爾斯特蘭德卻認(rèn)為，相對(duì)論應(yīng)接受時(shí)間的考驗(yàn)，致使愛(ài)因斯坦連年落選。 為何愛(ài)因斯坦未因相對(duì)論獲得諾貝爾獎(jiǎng) ? 相對(duì)論貢獻(xiàn)長(zhǎng)期不被人所重視，以至于沒(méi)有給他諾貝爾獎(jiǎng)金，而光電效應(yīng)是他第一次明確地指出光既是波動(dòng)又是粒子的性質(zhì)，這個(gè)得到了諾貝爾獎(jiǎng)金委員會(huì)的認(rèn)可，所以愛(ài)因斯坦得到諾貝爾獎(jiǎng)金

18、是光電效應(yīng)，其中沒(méi)有相對(duì)論。 由于相對(duì)論的觀點(diǎn)與人們的日常經(jīng)驗(yàn)不太一致，甚至有著尖銳的沖突，相對(duì)論從一開(kāi)始就受到包括一些科學(xué)家在內(nèi)的很多人的反對(duì)。1921年愛(ài)因斯坦獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，當(dāng)時(shí)不少德國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者威脅說(shuō)，如果給相對(duì)論授獎(jiǎng)，他們就要退回已獲得的獎(jiǎng)?wù)拢Y(jié)果評(píng)選委員會(huì)只好讓愛(ài)因斯坦作為光電效應(yīng)理論的建立者得獎(jiǎng)，相對(duì)論始終沒(méi)有獲得諾貝爾獎(jiǎng)。但相對(duì)論在物理學(xué)上卻非常合理且為實(shí)驗(yàn)所證實(shí)。想一想:上述現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題?給我們什么啟發(fā)?說(shuō)明：象許多事物一樣，科學(xué)的發(fā)展道路也并非一帆風(fēng)順，往往會(huì)遇到很多阻力。啟示：要敢于懷疑常識(shí)，勇于創(chuàng)新，因?yàn)榧词股钪辛?xí)以為常、看起來(lái)無(wú)懈可擊的規(guī)律也可能是不科學(xué)

19、的?？茖W(xué)(物理學(xué))的發(fā)展歷程 2001年是人類社會(huì)告別20世紀(jì)，進(jìn)入新千年的第1年?？v觀已經(jīng)過(guò)去的科學(xué)發(fā)展歷史，人類對(duì)自然世界的理解經(jīng)歷了極其曲折的認(rèn)識(shí)道路。在公元前500年之前，人們對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)歷了很長(zhǎng)久的歲月時(shí)間，但僅僅是獲得非常少的零碎經(jīng)驗(yàn)。直到公元前500年間，人們才正式建立起系統(tǒng)的理論體系。亞里士多得在公元前300年之前建立的物理學(xué)，曾經(jīng)被人們延用到公元后的17世紀(jì)。在整整2000多年的人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)院學(xué)者都認(rèn)為自己掌握的系統(tǒng)理論是正確的科學(xué)知識(shí)。然而是伽利略,牛頓,愛(ài)因斯坦這三位近代科學(xué)大師無(wú)情地宣布了經(jīng)院科學(xué)的失敗,開(kāi)拓創(chuàng)新了近代物理科學(xué).源于古希臘亞里士多德的著

20、作物理學(xué) 物理學(xué)physics古希臘文明時(shí)代： 1.亞里士多德2.歐幾里德:幾何學(xué); 托勒密:地心說(shuō) 阿基米德:力學(xué)近代文藝復(fù)興時(shí)期：哥白尼伽利略牛頓 伽利略的發(fā)現(xiàn)及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法是“人類思想史上最偉大的成就之一。它標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端” 愛(ài)因斯坦伽利略成就：宣傳“日心說(shuō)”望遠(yuǎn)鏡 溫度計(jì)落體定律Galileo 15641642牛頓（Newton 16421727）英國(guó)自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 三大定律和萬(wàn)有引力定律 “我之所以能比別人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟??！?牛頓 1.17世紀(jì)，牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)。2.19世紀(jì)，經(jīng)典物理學(xué)的隱患暴露。 當(dāng)?shù)聡?guó)著名的物理學(xué)家普朗克年輕時(shí)向他的老

21、師求教，是選擇音樂(lè)還是物理學(xué)作為自己終身的職業(yè)時(shí)，得到的答復(fù)是：“物理學(xué)基本是一門已經(jīng)完成了的科學(xué)，因此，對(duì)于物理學(xué)的研究實(shí)際上是不會(huì)有多大成果的?！?當(dāng)時(shí)許多物理學(xué)家認(rèn)為：物理學(xué)的大廈已經(jīng)落成，人類對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)已經(jīng)到了盡頭。十九世紀(jì)末 物理學(xué)的新突破三大發(fā)現(xiàn) 1.X光 1895 倫琴.(陰極射線)2.電子 1898 湯姆遜(x射線的荷質(zhì)比)3.放射性 1896 貝克勒爾：鈾(深究x光) 1898 居里夫人：鐳 經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)17至18世紀(jì)經(jīng)典物理學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了完整、系統(tǒng)和成熟階段 ，一些科學(xué)家還根據(jù)萬(wàn)有引力定律計(jì)算出了海王星和冥王星的位置，證明了經(jīng)典物理學(xué)的準(zhǔn)確性、科學(xué)性和可預(yù)見(jiàn)性。但是

22、，經(jīng)典物理學(xué)是以日常生活中常見(jiàn)的低速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)為研究對(duì)象的，一旦進(jìn)入光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，經(jīng)典物理學(xué)的某些結(jié)論就變得不準(zhǔn)確。 以牛頓力學(xué)為代表的經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋19世紀(jì)末以來(lái)的物理學(xué)新發(fā)現(xiàn)，如：微觀世界，原子，宇宙放射線，高速光學(xué)元素的放射性、電子運(yùn)動(dòng)、黑體輻射、光電效應(yīng)等，看來(lái)經(jīng)典物理學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀已經(jīng)不合時(shí)宜。 這種狀況隨著20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)研究的不斷深入而日益顯現(xiàn)，如神秘的“以太”一直不能被證明是存在的、高速運(yùn)動(dòng)的微觀粒子發(fā)生的現(xiàn)象非經(jīng)典力學(xué)所能解釋等。物理學(xué)只有來(lái)一番徹底的革命，才能適應(yīng)科學(xué)研究的新形勢(shì)。在這種背景下，相對(duì)論與量子論應(yīng)運(yùn)而生。關(guān)于光的性質(zhì)，還有很多謎，直到現(xiàn)在也無(wú)法用科學(xué)解釋。光

23、是怎樣產(chǎn)生的？在空間如何傳播？光怎樣從物質(zhì)出現(xiàn)？光是什么，是物質(zhì)、振動(dòng)、還是純能？顏色是否為光必不可少？對(duì)于這許許多多的問(wèn)題，科學(xué)已經(jīng)做出了部分解釋，但歸根結(jié)底，這些問(wèn)題尚未解答。不過(guò)，20世紀(jì)初，在人們了解光、研究光的過(guò)程中，帶來(lái)了物理學(xué)的兩場(chǎng)革命，這就是相對(duì)論和量子論。為建立這兩個(gè)理論體系，許多科學(xué)家都做出了重要貢獻(xiàn)，他們都是一些杰出的物理學(xué)大師，其中最為突出的是愛(ài)因斯坦。 現(xiàn)代物理學(xué)是相對(duì)于什么而言的？現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱是什么？分別是由誰(shuí)提出的?提示：相對(duì)于牛頓的經(jīng)典物理學(xué)(力學(xué))而言的;量子論和相對(duì)論是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱;兩大理論的提出者分別是德國(guó)理論物理學(xué)家普朗克和美籍德國(guó)科學(xué)家

24、愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦和量子理論的創(chuàng)始人普朗克 現(xiàn)代物理學(xué)的兩大代表人物這位當(dāng)年的年輕物理學(xué)家?guī)缀鮾H靠單槍匹馬之力便讓經(jīng)典物理學(xué)大廈轟然倒塌。 100年物理重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明1895 發(fā)現(xiàn) X 射線 ( 倫琴 ) 1896 發(fā)現(xiàn)放射性 ( 貝克勒爾 ) 1897 發(fā)現(xiàn)電子 (J J 湯姆遜 ) 1898 提煉出釙和鐳 ( 居里夫人 ) 1900 量子論誕生 ( 普朗克 ) 1901 發(fā)明無(wú)線電報(bào) ( 馬可尼 ) 1905 建立狹義相對(duì)論, 光的量子論 ( 愛(ài)因斯坦 ) 1911 發(fā)現(xiàn)原子核 ( 盧瑟福 ) 發(fā)現(xiàn)超導(dǎo) ( 昂內(nèi)斯 ) 1913 建立原子模型 ( 玻爾 ) 1915 建立廣義相對(duì)論 ( 愛(ài)因

25、斯坦 ) 1925-1926 建立量子力學(xué) ( 海森伯，薛定諤 ) 1932 發(fā)現(xiàn)中子（查特威克） 1939 發(fā)現(xiàn)裂變 （哈恩，斯特拉斯曼） 1942 第一個(gè)核反應(yīng)堆建成 ( 費(fèi)米 ) 1945 原子彈爆炸（奠本海默等 ) ；， 1947 發(fā)明晶體管 ( 肖克萊，巴丁，布萊頓） 1947-1955 從電子管計(jì)算機(jī)到晶體管計(jì)算機(jī)1957 人造衛(wèi)星上天 ( 前蘇聯(lián) ) 1958-1960 發(fā) 明激光（湯斯，肖洛，梅曼等 ) 1961 載人飛船上天（加加林 ) 1969 登上月球 ( 阿姆斯特朗等 ) 1970 光纖通信逐步實(shí)用化 1972-1978 研制成大規(guī)模集成電路計(jì)算機(jī) 1978 計(jì)算機(jī)大量

26、普及 1986 發(fā)現(xiàn)高溫超導(dǎo)體（貝特諾茲等） 100年物理重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明在十八十九世紀(jì)，個(gè)人發(fā)明在發(fā)明總數(shù)中占有壓倒性多數(shù)，發(fā)明家的名氣達(dá)到了歷史上的最高水平。在當(dāng)代社會(huì)，越來(lái)越多的發(fā)明創(chuàng)造是由科學(xué)組織集體作出的。社會(huì)與科技的發(fā)展趨勢(shì)使發(fā)明家孤軍奮戰(zhàn)的現(xiàn)象逐漸過(guò)時(shí)。個(gè)人發(fā)明在全部發(fā)明中的比重正在下降，個(gè)人發(fā)明家的名氣與地位也正在下降。但是，他們的創(chuàng)新精神財(cái)富仍占據(jù)不可替代的地位。 一、愛(ài)因斯坦的青少年時(shí)代二、愛(ài)因斯坦的科學(xué)成就三、愛(ài)因斯坦的其它貢獻(xiàn)1、和平的堅(jiān)定捍衛(wèi)者一戰(zhàn)時(shí):發(fā)起成立反戰(zhàn)團(tuán)體“新祖國(guó)同盟”二戰(zhàn)時(shí):建議羅斯福搶在納粹之前研制原子彈 痛心原子彈爆炸引起的大量平民傷害冷戰(zhàn)時(shí):發(fā)表了反

27、核戰(zhàn)的羅素-愛(ài)因斯坦宣言2、偉大的人格力量平凡簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)謙遜善良純樸的偉大人格不崇拜偶像、漠視獎(jiǎng)勵(lì)的做人準(zhǔn)則原子彈冬菇雲(yún) 他為原子彈懊悔終身 他的和平主義思想并未能阻止他研究原子彈的強(qiáng)烈愿望。但原子彈在日本投下后，他又痛心地說(shuō)，這是他一生中最大的錯(cuò)誤和遺憾。1939年8月2日，愛(ài)因斯坦給當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福寫信警告說(shuō)，原子彈這種武器的確有可能制造出來(lái)，而且德國(guó)也許也正在研制。正是在這封信的幫助下，美國(guó)啟動(dòng)了制造原子彈的“曼哈頓工程”。原子彈使美國(guó)幾乎不費(fèi)一兵一卒就打敗了日本，避免了在本土進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，愛(ài)因斯坦痛心地說(shuō)，當(dāng)初致信羅斯福提議研制核武器，是他一生中最大的錯(cuò)誤和遺憾。他甚至懊悔當(dāng)

28、初從事科研，“早知如此，我寧可當(dāng)個(gè)修表匠?！?他向美國(guó)總統(tǒng)羅斯福建議制造原子彈一事，對(duì)人類帶來(lái)的是福是禍，多少年來(lái)也成為爭(zhēng)論不休的話題。愛(ài)因斯坦對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)無(wú)庸置疑，但他對(duì)人類歷史最大的影響或許更在于他曾經(jīng)推動(dòng)了一項(xiàng)自己不曾參與、卻為其后果抱憾終身的計(jì)劃。 有高度社會(huì)責(zé)任感的愛(ài)因斯坦： 1939年8月2日，愛(ài)因斯坦出于對(duì)人類命運(yùn)的極大關(guān)注，寫信給羅斯福總統(tǒng)，建議美國(guó)務(wù)必?fù)屧诜ㄎ魉沟聡?guó)之前制造出原子彈；后來(lái)，當(dāng)原子彈真的從潘多拉魔盒里跳出來(lái)后，愛(ài)因斯坦陷入了巨大的后悔與痛苦之中，自認(rèn)一生最大錯(cuò)誤就是建議研制原子彈。愛(ài)因斯坦針對(duì)核武器問(wèn)題的懊悔，代表了人類良知的高度，是人類良心發(fā)出的最強(qiáng)音。聽(tīng)愛(ài)

29、因斯坦的自責(zé)之聲，我們明白了人類良知之寶貴！愛(ài)因斯坦向電視觀眾介紹核武器對(duì)人類的巨大危害。拉小提琴的愛(ài)因斯坦(1941年)如果你把他當(dāng)作一個(gè)人而不是一個(gè)圣人來(lái)看待，或許愛(ài)因斯坦的一生將會(huì)顯得更加的燦爛。 兩個(gè)性格絕然不同的科學(xué)巨匠 牛頓自小是個(gè)孤兒，愛(ài)好單調(diào)，性格孤僻，脾氣暴躁，工作有偏致狂傾向。他在科學(xué)上做出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)，但在處理人事關(guān)系上做的極不好，一生沒(méi)有一個(gè)朋友，一生沒(méi)有結(jié)婚。牛頓一直在孤獨(dú)中度過(guò)自己人生，可能只有在教堂里同上帝對(duì)話才能使自己心理得到一些寬慰。 愛(ài)因斯坦，性格和牛頓正好相反，愛(ài)好廣泛，喜歡拉小提琴，朋友很多，自己的想法很多都是在朋友的交流中產(chǎn)生的（例如波粒二相理論）

30、，愛(ài)因斯坦一生愛(ài)好和平，到老年熱中于人類公益事業(yè)，為世界和平事業(yè)奔走相呼在20世紀(jì)思想家的畫廊中，愛(ài)因斯坦就是公正、善良、真理的化身。他的品格與天地日月相輝映，他的科學(xué)貢獻(xiàn)，人類將萬(wàn)世景仰。愛(ài)因斯坦在普林斯頓的住所愛(ài)因斯坦和第一任夫人(歐洲第一個(gè)數(shù)學(xué)大學(xué)生) 愛(ài)因斯坦與第二任妻子與以色列第一任總理班古里昂會(huì)面與印尼總理尼赫魯在普林斯頓大學(xué)會(huì)面和查理卓別林在一起 意大利的一個(gè)啤酒廣告 愛(ài)因斯坦筆下的愛(ài)貓。 他是個(gè)行為古怪的人。有著那樣一頭發(fā)型，誰(shuí)又說(shuō)他不是呢？他的那幅吐出舌頭的照片已成為一種社會(huì)文化符號(hào)。難怪卡通畫家也喜歡他。他非常熱情，總是散發(fā)出獨(dú)特的幽默感；他還是一位夢(mèng)想家，同時(shí)對(duì)這個(gè)世界和

31、人抱以極大的關(guān)注；他還是一位早期的嬉皮士，他從來(lái)不穿襪子。 1955年4月18日，愛(ài)因斯坦病逝，紐約世界電訊報(bào)在頭版報(bào)道 愛(ài)因斯坦的逝世與葬禮： 1955年4月18日愛(ài)因斯坦病逝于普林斯頓。遵照他的遺囑，不發(fā)訃造，不舉行公開(kāi)葬禮，不建墳?zāi)?，不立紀(jì)念碑?；鸹瘯r(shí)按照他的書面遺囑：免除所有花卉布置以及所有音樂(lè)典禮。骨灰撒在永遠(yuǎn)對(duì)人保密的地方，為的是不使任何地方成為圣地。遺囑執(zhí)行者用歌德悼念席勒的詩(shī)結(jié)束了那樸素的葬禮： 我們?nèi)极@益不淺， 全世界都感謝他的教誨； 那專屬他個(gè)人的東西， 早已傳遍廣大人群。 他像行將隕滅的彗星， 光華四射， 把無(wú)限的光芒同他的光芒永相連結(jié)。愛(ài)因斯坦宣誓加入美國(guó)國(guó)籍(187

32、9-1955) 生於德國(guó)烏爾姆鎮(zhèn)21歲大學(xué)畢業(yè)26歲建立了相對(duì)論36歲完成廣義相對(duì)論42歲獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)50歲發(fā)表統(tǒng)一場(chǎng)論70歲發(fā)表統(tǒng)一場(chǎng)論的最後論文76歲普林斯頓醫(yī)院病逝愛(ài)因斯坦的生平愛(ài)因斯坦的大腦有何不同? 愛(ài)因斯坦的主治醫(yī)生托馬斯哈維博士認(rèn)為如此偉大的大腦，應(yīng)該進(jìn)行研究，所以他便把愛(ài)因斯坦的大腦保留了下來(lái)。最新結(jié)論是： 哈維曾首次接受美國(guó)國(guó)家地理頻道專訪，徹底曝光整個(gè)事件的絕對(duì)內(nèi)幕。如今91歲高齡的哈維稱，為了方便研究，他竟將愛(ài)因斯坦大腦切成了240塊！ 首先是愛(ài)因斯坦大腦左右半球的頂下葉區(qū)域異常發(fā)達(dá)，比普通人的平均厚度多出一厘米，這造成愛(ài)因斯坦大腦寬度超過(guò)普通人 15% 左右。 愛(ài)

33、因斯坦大腦的另一顯著特征是其缺少常人大腦中的一種皺溝。這使神經(jīng)元彼此間更容易建立起聯(lián)系，因而使思維更為活躍。 “相對(duì)論”妙解： 有一次，群眾包圍了從德國(guó)移居美國(guó)的科學(xué)家愛(ài)因斯坦的住宅，要他用“最簡(jiǎn)單的話”解釋清楚他的“相對(duì)論”。當(dāng)時(shí)，據(jù)說(shuō)全世界只有幾個(gè)高明的科學(xué)家看得懂他關(guān)于“相對(duì)論”的著作。愛(ài)因斯坦走出住宅，對(duì)大家說(shuō)：“比方這么說(shuō)你同你最親的人坐在火爐邊，一個(gè)鐘頭過(guò)去了，你覺(jué)得好像只過(guò)了5分鐘！反過(guò)來(lái)，你一個(gè)人孤孤單單地坐在熱氣逼人的火爐邊，只過(guò)了5分鐘，但你卻像坐了一個(gè)小時(shí)。唔，這就是相對(duì)論！”時(shí)間與永恒： 有一次，一個(gè)美國(guó)女記者走訪愛(ài)因斯坦，問(wèn)道：“依您看，時(shí)間和永恒有什么區(qū)別呢？” 愛(ài)

34、因斯坦答道：“親愛(ài)的女士，如果我有時(shí)間給您解釋它們之間的區(qū)別的話，那么，當(dāng)你明白的時(shí)候，永恒就消失了！” 。交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 。人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣。人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。 通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 。我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。 。沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。 一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。 簡(jiǎn)單淳樸的生活，

35、無(wú)論在身體上，還是精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的。 。寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。 。推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。愛(ài)因斯坦有哪些名言？。為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。 寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。 。在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！ ，真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專心。 。一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。 。智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身

36、不懈的追求。 。我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。 。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。 我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。 。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。 。人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 。人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱心和專心。 。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。 。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂

37、他人之憂，樂(lè)他人之樂(lè)。 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。 。只有為他人而生活的生命才是值得的。 。每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。 。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 。由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。 。信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持。 。對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。 。有不少人，他們

38、不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理 .一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。 .真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的興奮。 .對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。 只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 .我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 .在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。 .成功艱苦的勞動(dòng)正確的方法少說(shuō)空話。 .不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。法國(guó)諺語(yǔ)我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有

39、“熱愛(ài)”才是最好的老師。. 求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花，秋天結(jié)果實(shí)。 .世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！ 成功的秘訣 一個(gè)愛(ài)說(shuō)廢話而不愛(ài)用功的青年，整天纏著大科學(xué)家愛(ài)因斯坦，要他公開(kāi)成功的秘訣。愛(ài)因斯坦厭煩了，便寫了一個(gè)公式給他：Axyz 愛(ài)因斯坦解釋道：“A代表成功，x代表艱苦的勞動(dòng)，y代表正確的方法z代表什么？”青年迫不及待地問(wèn)。 “代表少說(shuō)廢話。”愛(ài)因斯坦說(shuō)。 紀(jì)念愛(ài)因斯坦的啟示 今年是“愛(ài)因斯坦”年。我們紀(jì)念他，不僅是因?yàn)?00年前他提出了著名的狹義相對(duì)論，更是他那可貴的創(chuàng)新精神。德國(guó)政府和科學(xué)界正是希望借此機(jī)會(huì)，激發(fā)民眾尤其是年輕人的創(chuàng)新熱情。在一個(gè)誕生過(guò)馬克思和愛(ài)因斯

40、坦的國(guó)家，在一個(gè)擁有西門子和克虜伯等享譽(yù)幾個(gè)世紀(jì)的巨型跨國(guó)連鎖企業(yè)的國(guó)家，國(guó)家和政府領(lǐng)導(dǎo)人如此高度重視創(chuàng)新精神，呼喚創(chuàng)新思維，令人欽佩。其實(shí)，小至公司企業(yè)，大至國(guó)家民族，將創(chuàng)新能力視為信息時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力，已幾乎成為共識(shí)。像人才濟(jì)濟(jì)的微軟公司，就聘請(qǐng)了兩位少男少女做顧問(wèn)，并讓他們參與公司里最為核心的“下一代知識(shí)工人”項(xiàng)目研究。日本本田公司也專門招收個(gè)性不同但卻有創(chuàng)意的“怪才”，在美國(guó)獲汽車設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)的本田車型，都是那些“怪才”們的杰作。 相對(duì)于德國(guó)，中國(guó)文明更悠長(zhǎng)更深厚，歷史上也曾擁有諸子百家，也曾擁有造福世界的四大發(fā)明，但是數(shù)百年來(lái)的閉關(guān)鎖國(guó)、固步自封，卻使我們?cè)械妮x煌一度凋零?，F(xiàn)在，中國(guó)提

41、出“科教興國(guó)”的方針，上海提出了“科教興市”的戰(zhàn)略，正是從歷史中悟出的寶貴經(jīng)驗(yàn)?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂”，德國(guó)人在這方面的危機(jī)意識(shí)，確實(shí)能予國(guó)人深刻的啟示。 1922年3月，愛(ài)因斯坦首次抵滬，對(duì)中國(guó)知識(shí)界來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。，愛(ài)因斯坦應(yīng)上海猶太青年會(huì)和學(xué)術(shù)研究會(huì)的邀請(qǐng)，作了關(guān)于相對(duì)論的演講。當(dāng)時(shí)不少中國(guó)學(xué)者及青年學(xué)生赴會(huì)目睹了他的風(fēng)采，聆聽(tīng)了他的演講。相對(duì)論的深?yuàn)W思想是與會(huì)的大多數(shù)人無(wú)法深刻理解的，但是愛(ài)因斯坦的詼諧、幽默和平易近人，贏得了大家一陣陣熱烈的掌聲。 愛(ài)因斯坦與中國(guó)青年愛(ài)因斯坦對(duì)當(dāng)時(shí)所見(jiàn)到的在帝國(guó)主義和封建主義壓迫下的中國(guó)勞動(dòng)人民的苦難深為同情。他在旅行日記中寫道：

42、“中國(guó)人受人注意的是他們的勤勞以及對(duì)生活方式、兒童福利要求的低微。他們比印度人更樂(lè)觀，更天真。他們大多數(shù)負(fù)擔(dān)沉重：男男女女為每日5分錢的工資天天在敲石子。他們似乎駑鈍得不理解自己命運(yùn)的可怕?！痹谒磥?lái)這是“一幅悲慘的圖像”，所以他認(rèn)為，1919年中國(guó)爆發(fā)的“五四”運(yùn)動(dòng)是“完全可以理解的”。愛(ài)因斯坦還將中國(guó)和西方的文化發(fā)展作了比較，揭示了兩種文化在思維方式上的差異，充分表達(dá)了他對(duì)中國(guó)文明成就的贊嘆。此外，“推之中國(guó)青年，敢信將來(lái)對(duì)于科學(xué)界定有偉大貢獻(xiàn)”這是當(dāng)年愛(ài)因斯坦上海之行的期望。 民國(guó)日?qǐng)?bào)(1922年11月15日)載愛(ài)因斯坦到滬訊息1、愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)重大革命，主要是因

43、為 否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀 揭示了時(shí)間、空間并非絕對(duì)不變的本質(zhì)屬性 打破了經(jīng)典力學(xué)體系的局限性 使人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)開(kāi)始從宏觀世界深入到微觀世界 A B C D 2、現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)是 A、牛頓力學(xué) B、相對(duì)論 C、量子假說(shuō) D、量子理論、相對(duì)論課堂練習(xí):3、下列表述不正確的是 A、牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ) B、經(jīng)典物理學(xué)所適用的主要是日常生活中的物理現(xiàn)象 C、相對(duì)論的提出證明經(jīng)典物理學(xué)是完全錯(cuò)誤的 D、量子理論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步4、海王星的發(fā)現(xiàn)是根據(jù) A、哥白尼日心說(shuō)的推算 B、牛頓理論的推測(cè) C、法拉第演示計(jì)算 D、愛(ài)因斯坦對(duì)時(shí)間、空間屬性的揭示5

44、、現(xiàn)代物理的兩大支柱是：光子論 相對(duì)論 量子論 原子論 A、 B、 C、 D、6、下列有關(guān)經(jīng)典力學(xué)的陳述中不正確的是 A、產(chǎn)生于17世紀(jì) B、創(chuàng)立者是牛頓 C、核心內(nèi)容是量子論 D、建立在日常生活常見(jiàn)低速物質(zhì)之上7、相對(duì)論兩個(gè)基本原理是：相對(duì)性原理 質(zhì)量守恒定律 光速不變理論 萬(wàn)有引力定律 A、 B、 C、 D、8、稱為物理學(xué)領(lǐng)域最偉大革命成就的是 A、牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立 B、愛(ài)因斯坦相對(duì)論的提出 C、海王星、冥王星的發(fā)現(xiàn) D、普朗克提出量子假說(shuō)9、相對(duì)論和量子理論對(duì)人們思維的影響是 A、改變了人們看世界的角度 B、大大開(kāi)闊了人們的視野 C、思維方式不能絕對(duì)化 D、使人們有了微觀世界的認(rèn)識(shí)10

45、、下列有關(guān)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論力學(xué)與牛頓力學(xué)關(guān)系的表述，比較準(zhǔn)確的是 A、前者否定后者 B、前者概括后者 C、前者解釋后者 D、前者融化后者11、20世紀(jì)初，物理學(xué)思想上的一場(chǎng)革命是 A、電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn) B、牛頓力學(xué)體系的建立 C、質(zhì)量守恒定律的提出 D、物理學(xué)相對(duì)論的提出12、打破了經(jīng)典物理學(xué)的絕對(duì)化的思維，為人們提供了辯證看待世界的途經(jīng)的成就是 A、自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的提出 B、相對(duì)論的提出 C、量子論的提出 D、萬(wàn)有引力定律的提出13、提出光的量子理論的是 A、普朗克 B、牛頓 C、愛(ài)因斯坦 D、玻爾14、提出原子的量子理論的是 A、普朗克 B、牛頓 C、愛(ài)因斯坦 D、玻爾15、相對(duì)論的主

46、要內(nèi)容不包括 A、時(shí)間和空間是絕對(duì)不變的 B、時(shí)間和空間隨著物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)而變化 C、物質(zhì)的質(zhì)量隨著運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化 D、質(zhì)量和能量是可以互相轉(zhuǎn)化的16、愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論的時(shí)間是 A、19世紀(jì)末 B、20世紀(jì)初 C、“一戰(zhàn)”后 D、“二戰(zhàn)”后17、下列哪一理論的提出，使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步 A、自由落體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的提出 B、相對(duì)論的提出 C、萬(wàn)有引力定律的提出 D、量子論的提出 18、 對(duì)以下幾位物理學(xué)家所作的科學(xué)貢獻(xiàn)，表述不正確的是（ ）A、牛頓發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng) B、愛(ài)因斯坦成功解釋了光電效應(yīng)現(xiàn)象 C、法拉第發(fā)現(xiàn)了磁場(chǎng)產(chǎn)生電流的條件和規(guī)律 D、牛頓提出了萬(wàn)有引力定律奠定天

47、體力學(xué)的基礎(chǔ)19、下列表述不正確的是A、牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)的基礎(chǔ)B、經(jīng)典物理學(xué)所適用的主要是日常生活中的物理現(xiàn)象C、相對(duì)論的提出證明經(jīng)典的物理學(xué)是完全錯(cuò)誤的D、量子理論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步20、廣義相對(duì)論是由下列哪位科學(xué)家提出的（ ） A、愛(ài)迪生 B、伽利略 C、祖沖之 D、愛(ài)因斯坦21、下列有關(guān)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論力學(xué)與牛頓力學(xué)關(guān)系的表述，比較準(zhǔn)確的是（ ） A、前者否定后者 B、前者概括后者 C、前者解釋后者 D、前者融化后者22、愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論的時(shí)間是（ ） A、19世紀(jì)末 B、20世紀(jì)初 C、“一戰(zhàn)”后 D、“二戰(zhàn)”后23、愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了 （ ） A、時(shí)間和空間的無(wú)限性 B、時(shí)間和空間的有限性 C、時(shí)間和空間的連續(xù)性 D、時(shí)間和空間的相對(duì)性24、在自然科學(xué)的發(fā)展上，有三位具有里程碑意義的科學(xué)家，他們是（ ）哥白尼 牛頓 法拉第 愛(ài)因斯坦A B C D 25、“謝謝你們給我說(shuō)了那么些好話